Benar sekali, kita akan berbicara tentang dacha Kanatchikova yang sangat terkenal, sekarang menjadi Rumah Sakit Klinis Psikiatri No. 1 yang dinamai menurut nama NA Alekseeva dari Departemen Kesehatan Kota Moskow, dia juga merupakan rumah sakit yang dinamai menurut namanya Kashchenko. Institusi di Moskow ini sama terkenalnya dengan Galeri Tretyakov. Dalam banyak hal, popularitas ini pada suatu waktu disebabkan oleh peredaran lagu Vladimir Vysotsky yang terkenal di antara orang-orang. Dan banyak tokoh pengobatan rumah tangga yang mencurahkan energinya untuk melayani di lembaga ini. Dan di samping semua itu, masih ada sesuatu yang sedikit diketahui oleh warga Moskow yang sama. Namun, semuanya teratur.
Sejarah dacha Kanachikovaya dimulai pada abad ke-19. Pada awal abad itu, sebidang tanah milik Ivan Petrovich Beketov, kerabat penerbit buku P. P. Beketov. Dia mengambil situs ini, menurut data yang tersedia, sepenuhnya tanpa vegetasi dan menggali jurang dari ekstraksi tanah liat oleh pabrik batu bata di dekatnya. Selama masa jabatannya di situs ini, dia memuliakannya dan membangun dacha. Tapi bukan hanya pondok musim panas, tapi rumah besar dengan tiga rumah kaca untuk tanaman dari negara-negara India, Afrika, dan Amerika. Selain itu, dia menanam hutan peninggalan di situs ini, dan sungai Chura mengalir di situs (memiliki beberapa nama di sumber yang berbeda, termasuk aliran Czartory), sekarang mengalir di bawah tanah dalam kolektor buatan di sana, berubah menjadi kolam yang indah, dan sekarang hidup seperti kolam Becket di taman dengan nama yang sama. I. P. Beketov menutup plotnya dengan pagar kosong,dan mereka yang berada di sana menyebut tempat ini "sudut prepoetic". Pada pertengahan abad ke-19, setelah kematian Beketov, pedagang Kanatchikov memperoleh tanah ini dengan bangunan.
Sama sekali tidak ada yang diketahui tentang pedagang Kanatchikov, bahkan potretnya tidak selamat, tetapi dengan kesepakatan ini, tanpa menyadarinya, dia memuliakan dirinya sendiri selama berabad-abad. Menurut laporan, dia memberikan dacha ini kepada putranya, tetapi dia tidak tinggal di sana dan tidak mengikuti dacha ini. Alhasil, tempat ini mengalami kerusakan selama bertahun-tahun dan menjadi jalur masuk bagi penduduk setempat. Menurut beberapa sumber, warga membongkar dan merampas segala sesuatu yang bisa dibawa pergi di sana, bahkan rumahnya dibongkar bata demi bata. Tentang rumah, mungkin, kemungkinan besar adalah fantasi, siapa pun yang mencoba setidaknya sekali untuk membongkar batu abad ke-19 dengan tangan akan mengerti tentang apa itu.
Pada paruh kedua abad ke-19, ahli waris pedagang Kanatchikov menjual tempat ini kepada otoritas kota Moskow, dan di sini mungkin masuk akal untuk mengutip dari sumbernya - “Real estate di Moskow / comp. A. D. Kolosovsky. - M.: Gor. type., 1899.
Sejak saat ini sejarah rumah sakit ini dimulai, dan di sini perlu mengutip sumber lain.
Karena dokumennya besar, kami akan mengutip dalam denominasi dan hanya yang paling menarik (tanpa merusak konteks), yang harus diperhatikan. Nah, untuk mengesampingkan apa yang dipilih, maka informasi ini akan berguna.
Video promosi:
Sangat sulit untuk membayangkan bahwa di rumah sakit jiwa bagi beberapa ratus orang (dengan pengecualian persentase tertentu dari orang-orang kronis) tidak ada jeruji di jendela dan keinginan untuk melarikan diri dari pasien. Sakit setiap saat selalu sakit, dan membayangkan misalnya (tertawa itu dosa),
Anda dapat yakin bahwa tidak seperti jeruji di jendela, tidak banyak langit kotak-kotak. Mungkinkah pasien dirawat dengan sesuatu yang membuat mereka melawan keinginan untuk melarikan diri? Meski begitu, buku tersebut menyebutkan terapi okupasi, yang membuat pasien jadi tenang. Mungkin ini yang terjadi pada kenyataannya, tetapi statistik segera diberikan di mana hanya 35% pasien yang bekerja. Apa yang dilakukan orang lain? Kesimpulan tentang kegunaan terapi okupasi lebih berbau Marx-Engels, yang karyanya mulai diperkenalkan ke semua bidang aktivitas sedikit lebih lambat dari tahun penerbitan buku ini. Tapi di sana, maaf, tahun 1906 ada di halaman judul (lihat di atas). Dari mana datangnya ide-ide revolusioner di rumah sakit saat itu? Jawabannya ternyata sangat sederhana.
Pada tahun 1904, Pyotr Petrovich Kashchenko diangkat sebagai dokter kepala rumah sakit, yang, selain pekerjaan medisnya, juga merupakan pekerja bawah tanah yang revolusioner. Tentunya pada saat menulis buku, informasi tentang rumah sakit diambil secara pribadi darinya, atau, pada kenyataannya, kata-katanya diterjemahkan ke dalam dokumen yang dikutip yang sama. Nah, dengan semangat ajaran revolusioner, ia menyajikan segala sesuatunya sebagaimana mestinya. Kashchenko, bersamaan dengan kegiatan medisnya, berpartisipasi dalam peristiwa 1905 dan melakukan pekerjaan bawah tanah. Biografi Kashchenko cukup kaya. Dia tidak bekerja lama di dacha Kanatchikova, pada tahun 1907 dia dipindahkan ke St. Petersburg, dan kemudian dia datang ke Moskow untuk mengambil posisi terdepan di Komisariat Kesehatan Rakyat. Dia meninggal pada 1920 setelah komplikasi dari operasi. Tidak heran, waktu sedang kacau dan banyak revolusioner meninggal pada saat itu dalam keadaan misterius. Rumah sakit yang sama tempat dia bekerja untuk waktu yang singkat dinamai sesuai nama Kashchenko, dan dia menggunakan nama ini sampai tahun 1994, setelah itu nama lamanya dikembalikan padanya. Dan apa yang ada di rumah sakit sebelum kepala dokter Kashchenko datang ke sana?
Dan ada dokter kepala di sana, Viktor Romanovich Butske yang sama disebutkan dalam deskripsi, yang praktis tidak dikenal di zaman kita. Dialah yang, seperti yang mereka katakan sekarang, membuat rancangan konseptual dan rancangan rancangan rumah sakit ini, dan kemudian para arsitek mewujudkannya secara mendetail. Sebelum rumah sakit ini, Butske mengelola rumah sakit jiwa lain di Moskow, dan bahkan sebelumnya dia tinggal dan bekerja di Bonn. Pada masa itu, sangat umum bahwa spesialis Rusia dari berbagai profil bepergian ke Eropa untuk ke rumah mereka (atau mungkin benar-benar ke rumah mereka - tidak ada yang benar-benar tahu perbatasan barat Kekaisaran Rusia yang sebenarnya sekarang). Di bawah kepemimpinan Butsk, instrumen pengamanan, bangsal isolasi untuk orang sakit dan atribut lain yang membuat mereka takut menghilang dari rumah sakit. Butske bekerja di dacha Kanatchikovaya sampai kematiannya. Rahasia apa yang dia miliki? Sekarang Anda tidak tahu, tetapi mari kita coba merekonstruksi dari apa yang kita miliki.
Jadi, Kanatchikova dacha di foto-foto lama.
Foto ini ada di semua situs bersejarah. Jelas, itu terbuat dari loteng salah satu bangunan. Yang langsung mencolok adalah cerobong asap aneh dari blok utilitas, yang lebih mirip tiang antik. Ini adalah ruang ketel yang sama, yang ada dalam deskripsi. Dialah yang memasok air panas dan uap ke dapur, binatu, dan departemen lain. Di belakangnya, jelas, adalah pipa pembangkit listrik yang dibangun menurut gambaran tahun 1902. Ternyata dari tahun 1892 hingga 1902 Anda berada di rumah sakit dengan cahaya lilin? Sangat mungkin bahwa hanya pembangkit listrik yang bekerja sepanjang waktu, tetapi asap dari cerobong asap itu tidak keluar, yang sangat aneh. Selain itu, mengapa, mengapa, masih ada pipa kecil di atap blok utilitas di sebelah kiri, dan juga bentuk pekerjaan? Pertanyaannya, bagaimanapun.
Di tempat serambi, ada dua struktur bata, yang tampaknya tanpa fungsi apa pun. Tidak ada patung atau lentera. Mengapa mereka dibuat? Biasanya dalam arsitektur Rusia, kanopi dibuat di atas penyangga ketebalan ini. Kanopi adalah struktur teknik seperti itu, ketika melewati tempat seseorang "menyingsing". Banyak kuil tua yang masih bertahan memiliki kanopi dalam bentuk lengkungan yang indah dengan tangga. Tapi siapa yang bisa sadar di lembaga ini (saya ingat anekdot tentang jamur bawah dan jamur ajaib), dan bahkan di pintu keluar, dan bukan di pintu masuk? Dan mengapa kanopi ini rusak? Satu pertanyaan lagi.
Terdapat pipa lain yang dilingkari pada gedung kantor utama, namun untuk mendeskripsikannya mari kita lihat foto selanjutnya.
Pipa kami yang dilingkari di foto terakhir berdiri agak tersembunyi di balik bangunan. Meskipun demikian, ada pipa lain di gedung itu, dan dilihat dari penampilannya, pipa itu dibuat lebih lama dari pipa pertama. Kenapa ini terjadi? Jelas, pipa standar berada di tempat salib sekarang berdiri, jika Anda melihat rencana di sepanjang sumbu, itu akan keluar seperti itu. Ternyata pipa itu dipindahkan (kemungkinan besar bersama dengan oven), dan salib dipasang pada tempatnya. Menurut uraiannya, di tempat ini kemungkinan besar terdapat gereja yang sama dengan ikonostasis pohon ek. Ternyata gereja dipindahkan ke ruangan ini dari tempat lain dan kemudian? Tapi kenapa? Dalam arsitektur Rusia, ada beberapa kasus ketika kubah dipasang pada drum di institusi medis. Dan mereka dirancang sedemikian rupa sehingga segera terlihat jelas bahwa ini adalah desain standar, dan bukan adaptasi ruangan, seperti dalam kasus ini. Ini pertanyaan laindan jumlahnya sudah terlalu banyak. Mungkin sudah waktunya untuk melihat tampilan atas.
Seperti yang Anda lihat, rumah sakit kami dari atas sangat mirip dengan istana kuno dalam kesimetrisannya. Nomor 1 adalah gedung administrasi pusat dengan bangunan pria dan wanita bercabang ke samping, No. 2 adalah blok ekonomi dengan pipa yang sangat aneh yang masih hidup. No. 3 adalah gedung Ermakov yang disebutkan di atas untuk pria, No. 4 adalah gedung Kaptsov untuk wanita (menurut data yang belum diverifikasi, sekarang sudah ditinggalkan). # 5 adalah gereja pemakaman yang sama yang disebutkan di kejauhan.
Seperti yang Anda lihat, tidak ada lagi pembangkit listrik dengan pipa lain, dan area tersebut sangat lebat. Mungkin inilah kebun yang ditanam para pasien. Sulit untuk mengatakan, karena alasan yang jelas wilayah tersebut ditutup dan praktis tidak ada foto wilayah ini di domain publik. Di sebelah selatan kolam Becket, Anda bisa melihat tempat dari tempat parkir, kemudian ada pos pemeriksaan dan citra satelit berakhir di semua layanan. Tapi mari kita coba memahami apa yang terjadi dengan lambung kapal.
Upaya untuk menemukan foto-foto lama korps Ermakov hanya memberikan satu hasil.
Apa yang ada di atapnya? Bukan sebaliknya, pipa yang sama dari blok utilitas, hanya dalam bentuk yang diperkecil. Kendati demikian, lebar pipa di bagian bawah tetap sama dengan lebar jendela (seakan tidak lebih). Dan superstruktur di atasnya sangat tinggi sehingga jika kita membandingkan bangunan ini dan blok utilitas, tingginya akan sama.
Karena bangunannya khas, pipa seperti itu seharusnya ada di semua bangunan kompleks rumah sakit. Namun pada tahun 1906, pipa tersebut sudah dimodifikasi dan tanpa bagian atasnya. Apa artinya ini? Hanya satu hal - dengan commissioning pembangkit listrik, semua pipa sebagian dihancurkan, dan mungkin diubah seluruhnya. Gambarannya mulai jelas.
Yang tidak kalah misterius adalah korps Kaptsov.
Atap atap bangunan terbuat dari dinding bata, dan pondasi bangunan tidak dibuat di atas batu kasar seperti dulu, tetapi pada lempengan batu yang dipasang dengan baik. Lembaran seperti itu hanya bisa diperoleh dengan cara dituang. Dan di beberapa tempat di atap Anda bisa melihat pecahan pipa yang diganti. Kasus ini harus didiskusikan secara terpisah.
Seperti yang Anda ketahui, V. Vysotsky menggubah lagunya tentang dacha Kanatchikov hampir secara dadakan, selama turnya di Donbass. Tetapi sedikit orang yang tahu bahwa di rumah sakit ini dia adalah seorang pasien, bahkan lebih dari sekali. Di sinilah ia menggubah lagunya yang kurang dikenal, yang pada saat itu sangat mungkin untuk mendapatkan sebuah istilah, dan syair:
Pertama kali dia masuk ke lembaga ini tidak kurang dari 26 tahun. Kepala dokter rumah sakit pada saat itu mengatakan bahwa ia menjadi terkenal bukan karena karya ilmiahnya selama bertahun-tahun di bidang psikiatri, tetapi karena fakta bahwa seorang pecandu alkohol yang hampir tidak dikenal kemudian datang ke lembaganya, yang kemudian menggubah lagu tentang dacha Kanatchikova. Nama belakang kepala dokter, bagaimanapun, dalam lagu yang dia sebut palsu, pada masa itu terlalu berlebihan.
Kemudian Vysotsky menemukan dirinya berada di tempat ini lagi di antara beberapa dari banyak kunjungannya ke Paris. Mungkin, di bawah pengaruh prosedur medis, dia membayangkan Paris seperti ini:
Dan untuk pasien dari kelompok seperti itu pada saat itu, korps Kaptsov bertugas.
Di zaman Soviet, penampilannya telah berubah.
Baru-baru ini, sekelompok turis ekstrem berhasil masuk ke dalam gedung yang kemudian ditinggalkan ini.
Aula tersebut lebih seperti kuil daripada bangunan medis. Untuk apa relung ini? Kontingen jelas bukan orang yang memungkinkan dan menarik untuk melihat patung-patung itu, dan di institusi semacam itu mereka menghindari sudut dan tepian yang menonjol. Penjelasannya mengatakan bahwa penghuni gedung ini hanya diperbolehkan mengakses ke halaman berpagar. Ternyata candi itu dibuat untuk mereka tepat di dalam gedung? Tetapi bangunan ini berbentuk penampang, aula yang sama berada di bagian lain dari bangunan itu. Ternyata dengan langkah tertentu candi ada dimana-mana di gedung ini. Atau, untuk memperkirakan hasilnya, korpus itu sendiri dalam beberapa hal seperti kuil. Hanya ada banyak kubah di atasnya karena ada aula seperti itu, dan segera setelah pembangkit listrik dibangun, kubah ini diubah menjadi cerobong asap. Atau mungkin candi-candi ini juga menyediakan energi untuk prasmanan, pemandian, dan kebutuhan komunal lainnya yang sangat disebutkan.
Gereja nomor 5 pada rencana awalnya ditujukan untuk ritual pemakaman. Praktis tidak ada foto-foto lamanya.
Gereja seperti itu ada di akhir 80-an abad ke-20. Sekarang ini adalah Gereja St. Nicholas the Wonderworker di rumah sakit tersebut.
Seperti yang Anda lihat, penampilan kuil telah berubah, bangunan kamar mayat ditambahkan ke dalamnya. Candi itu seperti candi, tidak ada yang aneh tentangnya. Tetapi jika kita membayangkan bahwa itu pada awalnya dipahami oleh para arsitek sebagai struktur yang murni teknis, tujuannya menjadi sangat jelas. Namun demikian, ini tidak menjawab pertanyaan di atas. Kami kembali ke sumber kartografi.
Seperti yang Anda lihat, Beketovskaya dacha sudah ada di peta sejak 1856, bahkan bangunannya pun sudah digambar. Dan kolam itu tampaknya jauh lebih besar dari sekarang. Mungkin kesalahan kartografer?
Tidak, jelas bentuknya berbeda dan ukurannya jauh lebih besar dari sekarang, dan bahkan mungkin mencapai gedung rumah sakit. Seorang surveyor mengerjakan rencana ini, kesalahan tidak mungkin terjadi di sini. Tapi ini juga bukan argumen. Badan air yang dangkal sekarang tercatat hampir di semua tempat.
Dimana rahasianya? Kami ingat bahwa cerobong asap aneh dulu selalu berfungsi hanya jika ada bangunan kuil di sekitar ketinggian yang tidak lebih rendah dari cerobong asap itu sendiri. Ada tertulis tentang ini di sini dan di banyak artikel lainnya. Kapel St. Nicholas the Wonderworker kami jelas tidak kuat di sini. Tapi di mana dacha Beketova-Kanatchikova yang sama, yang sepertinya terkoyak menjadi batu bata. Kami kembali ke rencana satelit lagi.
Mari kita berlatih sedikit di AutoCAD, dan ups … keajaiban dimulai.
Ternyata jika Anda menggambar lingkaran merah dengan pusat dari struktur yang tidak dapat dipahami dan tidak diketahui dengan radius ke Gereja St. Nicholas the Wonderworker, maka lingkaran ini secara tegas jatuh ke dalam gereja kita di gedung administrasi. Dan sudut antara radius ke pusat kepala Gereja St. Nicholas the Wonderworker dan sumbu gedung administrasi adalah 45 derajat. Dan jika kita menggeser lingkaran ini sepanjang sumbu tanpa mengubah jari-jarinya dan mengubahnya menjadi kuning, maka tepi lingkaran tersebut dengan jelas jatuh ke dalam pipa yang tidak dapat dipahami. Tidak ada keajaiban dan kebetulan seperti itu dalam elektromekanika.
Apa artinya ini? Yah, setidaknya dacha Kanatchikova menyimpan rahasia tersembunyi. Untuk beberapa alasan, bangunan di pusat lingkaran kuning dan merah tidak termasuk dalam deskripsi bangunan rumah sakit dari awal abad ke-20 hingga saat ini, dan tidak ada foto sama sekali di arsip yang tersedia dari kata tersebut. Dan bahkan dalam sumber di atas, bangunan-bangunan ini tidak termasuk dalam skema dan para fotografer berhasil tidak memasukkannya ke dalam penyortiran sebelumnya. Dan mereka memainkan peran utama dalam keberadaan kompleks rumah sakit sampai saat kehancuran total atau sebagiannya. Dilihat dari sudut antara sumbu dan jari-jari pada lingkaran merah, di tengah-tengah struktur ini terdapat sebuah bangunan bersisi enam dengan ketinggian yang sedikit melebihi Gereja St. Nicholas Sang Pekerja Ajaib. Gedung ini berfungsi sebagai sumber energi untuk Gereja St. Nicholas the Wonderworker dan gereja di gedung administrasi. Yang terakhir ini jelas tidak ditujukan untuk pasien. Ada hal lain untuk pasien, yaitu di gedung yang berpusat pada lingkaran kuning. Itu adalah sumber energi yang menggerakkan pipa yang sangat aneh itu. Jelas bahwa dalam kedua kasus konsep energi sepenuhnya berubah-ubah. Salah satu perwujudan energi ini adalah penerimaan energi fisik biasa, yang menyediakan air panas, uap, dan mungkin penerangan listrik bagi kompleks rumah sakit. Setelah pencarian yang lama, bangunan ini diidentifikasi - ini adalah dacha Kanatchikova yang sama yang dibangun Beketov. Hanya kolam yang mendekatinya lebih dekat dari yang kita lihat sekarang, yang tercermin pada peta waktu itu. Salah satu perwujudan energi ini adalah penerimaan energi fisik biasa, yang menyediakan air panas, uap, dan mungkin penerangan listrik bagi kompleks rumah sakit. Setelah pencarian yang lama, bangunan ini diidentifikasi - ini adalah dacha Kanatchikova yang sama yang dibangun Beketov. Hanya kolam yang mendekatinya lebih dekat dari yang kita lihat sekarang, yang tercermin pada peta waktu itu. Salah satu perwujudan energi ini adalah penerimaan energi fisik biasa, yang menyediakan air panas, uap, dan mungkin penerangan listrik bagi kompleks rumah sakit. Setelah pencarian yang lama, bangunan ini diidentifikasi - ini adalah dacha Kanatchikova yang sama yang dibangun Beketov. Hanya kolam yang mendekatinya lebih dekat dari yang kita lihat sekarang, yang tercermin pada peta waktu itu.
Ternyata tidak ada yang membongkar bata demi bata, dan kemungkinan besar dalam bentuk aslinya ada kubah tinggi pada bangunan ini, yang melebihi pipa. Mungkin bangunan ini telah direkonstruksi, dan sisa-sisanya tetap ada di tempat itu hingga hari ini.
Hingga awal 1900-an, sebuah kuil berfungsi di rumah ini, di mana tampaknya, pasien dibawa. Dan di sanalah mereka dipengaruhi oleh sesuatu yang menenangkan mereka dan mencegah keinginan untuk melarikan diri. Dan segera semua artefak yang tidak bisa dipahami jatuh ke tempatnya, termasuk kanopi di belakang halaman. Orang-orang melewati mereka ke kuil. Karena orang-orangnya spesifik, itu perlu untuk "menutupi" mereka terlebih dahulu.
Jadi apa yang terjadi? Seperti biasa, semuanya tertutup kegelapan. Butske mengundurkan diri dari jabatannya pada musim gugur 1903 karena alasan kesehatan, dan pada Februari 1904 ia meninggal. Kepala dokter yang baru, Kashchenko, memulai dari jabatannya untuk memperkenalkan ide-ide reformis-revolusioner, dan kemungkinan besar, bersama dia, terapi okupasi yang sama dimulai. Kompleks rumah sakit dibawa ke bentuk seperti yang kita lihat di foto. Selain itu, pekerjaan sedang dilakukan untuk menghapus dari ingatan bagaimana sebenarnya rumah sakit itu beroperasi sebelumnya. Bukan tanpa alasan rumah sakit ini menyandang nama Kashchenko selama hampir 80 tahun. Ada kemungkinan bahwa bahan cetakan dari tahun 1906 adalah isian Bolshevik yang biasa di kemudian hari, banyak tanda tidak langsung yang menunjukkan hal ini.
Apa artinya ini? Kemungkinan besar, "kekuatan lunak" sedang melakukan pekerjaannya untuk membongkar warisan nenek moyang mereka jauh sebelum tahun 1917, dan kemudian ada rebranding biasa untuk fase yang lebih aktif dari penghancuran ini. Setelah 70 tahun, rebranding kembali terjadi, karena hampir semuanya telah dihancurkan dan memori nasional terhapus. Kapan rebranding berikutnya?
Penulis: tech_dancer
