Menurut esoterisme, hidup adalah salah satu tahapan Keberadaan. Jika Anda mengetahui aksioma: "Dari mineral ke tumbuhan, dari tumbuhan ke hewan, dari hewan ke manusia … (dan selanjutnya)", maka tidak sulit untuk menebak bahwa tujuan Berada, dan karenanya kehidupan, adalah kesempurnaan. Tetapi perbaikan berjalan seiring dengan dua arah utama yang independen, tetapi saling mendukung - mental dan moral. Perbaikan mental - untuk tubuh, moral - untuk jiwa. Jika kita meningkatkan mental selama hidup, menggunakan pengalaman dan pengetahuan yang dikumpulkan oleh peradaban, maka secara moral - dalam proses reinkarnasi esensi kita Sumber - Esoterisme. Pengetahuan Hidup
“Ajaran utama Filsafat Esoterik tidak membolehkan keuntungan atau pemberian khusus dalam diri seseorang, kecuali bagi yang dimenangkan oleh“Ego”itu sendiri melalui upaya dan pencapaian pribadi melalui rangkaian panjang metampsikosis dan inkarnasi.” (? E. P. Blavatsky. “Doktrin Rahasia.” T. 1, hlm. 74. Penerbit "EKSMO-PRESS", Moskow, "FILIO" Kharkov, 2000)
Karena tubuh kita bergantung pada banyak faktor: kelembaban, nutrisi, suhu, radiasi … dan sebagainya, moralitas kita terbentuk dari pilihan bagaimana kita akan menerima apa yang kita butuhkan. Cara paling efektif untuk memperbaiki moral adalah melalui penderitaan. Inilah mengapa kebanyakan denominasi tidak mendukung penarikan diri secara sukarela dari kehidupan. Setelah secara sukarela meninggalkan hidup ini, Anda tidak menjalankan program penderitaan yang telah ditetapkan bagi Anda untuk perbaikan moral. Ada pendapat bahwa akal dan akhlak adalah satu dan sama. Agar ini menjadi satu dan sama, moralitas dan pikiran harus dikembangkan secara terpisah, kemudian, setelah mencapai tingkat kultivasi yang disyaratkan, mereka bisa menjadi satu. Ada anggapan bahwa sumber pemikiran (pikiran) tidak ada di tubuh dan umumnya tidak ada di dunia material, setidaknya tidak di alam seperti itu.bagaimana kita merepresentasikan dunia material ini, dan otak hanyalah pengulang.
Memang, menurut aksioma: "Dari mineral ke tumbuhan … dan seterusnya." esensi kita tidak segera mulai berdiam dalam tubuh manusia dan, oleh karena itu, tidak dapat berpikir seperti yang dipikirkannya sekarang, dan dalam arti moral cerita yang sama. Jadi mineral, menurut konsep kami, tidak memiliki alasan maupun moralitas, dan dasar-dasarnya hanya muncul pada hewan. Tapi apakah moralitas itu? Ini adalah praktik, yaitu pilihan bagaimana bertindak.
Untuk kejelasan, saya akan memberi Anda contoh. Karena tubuh kita membutuhkan kelembapan, kita merasa haus, yang membuat kita ingin minum. Keinginan ini mendorong kita untuk bertindak mencari air. Anda dapat menemukannya (mata air, sungai, danau), mendapatkannya (menggali sumur), membeli, meminta, mencuri, mengambil, dan bahkan membunuh seseorang seperti Anda untuk mendapatkan air. Apa yang kita pilih akan menjadi tingkatan moralitas kita. Dengan kata lain, moralitas adalah pilihan individu atas tindakan praktisnya. Pada saat yang sama, dengan bantuan akal, kita mengembangkan kemajuan ilmiah dan teknis, tetapi jika moralitas dalam perkembangannya tertinggal dari peningkatan mental, maka dengan bantuan PB kemajuan peradaban ini menghancurkan dirinya sendiri. Dan ini adalah hukum evolusi, jika tidak bayangkan penderitaan seperti apa dalam skala kosmik yang dapat ditimbulkan oleh peradaban yang tidak bermoral, tetapi berkembang secara mental? (Ini mungkin alasannyamengapa kita tidak diizinkan ke bulan dan luar angkasa).
Dan agar tidak menimbulkan penderitaan ini pada orang lain, kita meningkatkan diri kita secara moral melalui mereka. Dan karena sebagian besar berada di dalam tubuh material, maka ketakutan akan kehidupan. Ada dua hukum universal "Hukum Konservasi" dan "Hukum Karma". Dan inilah yang Theosophy katakan, yaitu H. P. Blavatsky:
“Okultisme mengklaim bahwa a). atom kehidupan Prinsip Hidup kita (Prana), ketika seseorang meninggal, tidak pernah mati sepenuhnya. Bahwa atom-atom yang paling jenuh dengan Prinsip Kehidupan, faktor yang mandiri, abadi, dan disadari, sebagian diturunkan dari ayah ke anak, melalui keturunan dan sekali lagi sebagian tertarik bersama dan menjadi prinsip yang menjiwai tubuh baru dengan setiap inkarnasi baru Monad. Untuk b). sama seperti Jiwa Individu selalu sama, maka atom-atom dari prinsip-prinsip yang lebih rendah (tubuh, astral atau kehidupan ganda, dll.) selalu tertarik oleh afinitas dan hukum karma ke individualitas yang sama melalui sejumlah benda yang berbeda”(? E P. Blavatsky. "The Secret Doctrine". Vol. 2, hal. 782. Penerbitan "EKSMO-PRESS", Moskow, "FILIO" Kharkov, 2000).
Jika perkembangan mental lebih dekat dengan tubuh, maka perkembangan moral lebih dekat dengan roh. Tingkat moralitas tertinggi adalah kebenaran, dan melebihi kebenaran adalah kesucian. Pada saat yang sama, tingkat kecerdasan tertinggi adalah bakat, dan tingkat bakat tertinggi adalah kejeniusan. Esensi kita adalah roh, yaitu partikel dari Tuhan, yang pada akhirnya akan menyatu dengannya, atau mungkin menjadi Pencipta yang baru. Dan jiwa adalah mata rantai yang menghubungkan tubuh dengan roh, benang perak yang sama yang tidak membiarkan esensi kita meninggalkan tubuh selama perjalanan keluar tubuh. Kematian bukanlah henti jantung atau berhentinya aktivitas otak, melainkan putusnya benang perak ini. Dalam kedokteran, ada kasus ketika dokter menyatakan bahwa otak dan aktivitas jantung dihentikan, tetapi pasien kembali hidup bahkan setelah beberapa jam.
Video promosi:
Ada banyak kasus hidup kembali dalam praktik perdukunan. Saya tidak ingat, dalam "Teknologi-masa muda" atau "Di seluruh dunia", di suatu tempat di tahun 70-an atau 80-an, sebuah kasus dijelaskan ketika seorang dukun menghidupkan kembali orang yang membeku setelah tiga hari. Dua contoh dari Doktrin Rahasia yang diberikan di atas, menurut saya, menegaskan hukum Konservasi dan Karma. Tetapi akumulasi karma terus berlanjut selama hidup kita, dan itu akan berhasil dalam inkarnasi kita berikutnya. Dan apa yang kita peroleh di kehidupan sebelumnya, kita berhasil di kehidupan ini. “Saya akan diberi pahala kepada semua orang sesuai dengan jasanya” - tampaknya ini adalah kasus di dalam Alkitab, meskipun Kekristenan menolak reinkarnasi. Menurut konsep Kristen, jiwa-jiwa orang mati pergi ke Surga atau Neraka, tergantung pada pahala mereka dalam hidup, dan tinggal di sana sampai kedatangan kedua, setelah itu "penghakiman terakhir" akan berlangsung. (Pada awalnya, Kekristenan mengambil reinkarnasi,tetapi pada tahun 553 dewan lokal dari Gereja Konstantinopel mengakui hal ini sebagai bid'ah.) Karma bukanlah bujukan dan peringatan, tetapi, secara kasar, wortel dan tongkat yang membentuk moralitas kita.
Tetapi itu tidak boleh dibentuk dari manfaat tipe "Saya akan melakukan segalanya dengan baik dan di kehidupan berikutnya saya akan menjadi orang suci," tetapi dari hati yang murni. Itulah mengapa tidak diberikan kepada kita untuk mengingat inkarnasi masa lalu. Contoh bagus dari hal di atas ada dalam buku anak-anak Nosov "Entahlah di Kota Surya". Untuk mendapatkan tongkat ajaib, Entahlah harus melakukan tiga perbuatan baik berturut-turut, tetapi tidak berpikir bahwa dia melakukannya demi tongkat ajaib itu. Dan dia mulai melakukan perbuatan baik, tetapi tiga perbuatan baik berturut-turut pada awalnya tidak berhasil sama sekali: dia tidak dapat menahan diri untuk berpikir bahwa dia melakukan kebaikan demi tongkat sihir, meskipun dia melakukan tiga perbuatan baik berturut-turut. Dan akhirnya, Entahlah begitu terbiasa melakukan perbuatan baik sehingga dia berhenti memikirkan tongkat ajaib itu, dan kemudian dia mendapatkannya. Kira-kira prinsip dan karma yang sama, hanya sebagai "hadiah" tongkat ajaib - moralitas-kebenaran-kesucian. Dan di masa depan, esensi kita berpindah dari seseorang menjadi pembawa baru, bukan lagi seseorang (mungkin menjadi malaikat) dan semakin meningkat.
Moralitas adalah apa (jika, tentu saja, seseorang benar-benar bermoral) yang membuat kita secara sukarela tetap berada dalam batas-batas norma dan standar etika. Untuk orang yang bermoral, mencuri atau berbohong sama menjijikkannya dengan, saya minta maaf, kotoran di celana Anda. Moralitas bergantung pada jumlah reinkarnasi: semakin banyak reinkarnasi yang dialami entitas, semakin tinggi moralitas individu tersebut. Dan jika kita berasumsi bahwa esensi (roh, monad, kesadaran, dll.) Adalah bagian dalam kita, dan tubuh adalah bagian luar, maka semuanya jatuh ke tempatnya. Tetapi semua kesempurnaan ini diberikan melalui penderitaan tubuh. Alasan juga diberikan untuk membunuh binatang itu sendiri.
