Selama hidup, setiap orang mengembangkan idenya sendiri tentang Tuhan, tetapi tidak peduli betapa berbedanya satu sama lain, secara umum, ia memiliki ciri-ciri yang serupa, karena kita semua berasal dari Satu Awal. Entah itu sebuah titik, lingkaran, segitiga, berhala yang tidak bermoral, bentuk tidak memainkan peran khusus dalam perasaan dan representasi esensi ketuhanan, yang utama adalah bahwa seseorang "percaya". Ini, dengan demikian, membuktikan penerimaan dalam lingkungan publik Gereja itu sendiri dan pelayanan kepada Yang Agung.
Alkitab mengakhiri ceritanya dengan waktu "Perjanjian Baru" dari paruh pertama milenium Masehi. Setelah itu, para juru tulis di setiap Kuil mulai menulis kronologis kronologis pelayanan kepada Tuhan. Dan, akibatnya, pusat gravitasi bergeser ke arah pendeta, yang seiring waktu sangat mengintensifkan kegiatan misionaris mereka.
Contoh dari hal ini bisa jadi periode abad pertengahan ketika sebuah "unsur kejahatan" merayap ke dalam makna religius dan berakar, atau, lebih halusnya, ketidaktahuan orang-orang yang menanamkan kebenaran palsu pada pikiran manusia yang tidak kalah bodoh dari masyarakat yang mereka tolak di masa lalu. Meskipun, pada saat ini tidak ada kepastian bahwa orang-orang pada akhirnya telah terlepas dari belenggu ketidaktahuan, secara spiritual dan moral telah berkembang pesat untuk secara jelas mewakili ketuhanan dan secara wajar dengan benar tentang Subjek “Kehidupan”. Selama periode ketidakjelasan itu, Gereja tidak mengizinkan penyimpangan apa pun dari interpretasinya sendiri tentang apa itu - dunia, yang dianiaya dan tanpa ampun membunuh orang, jika tiba-tiba diketahui bahwa sebuah gagasan muncul dalam masyarakat yang berbeda atau bertentangan dengan yang dianut oleh Gereja. Cukup mengingat di sini tentang Galilea. Masyarakat,seolah dengan sengaja membelenggu dirinya sendiri dengan belenggu ketidaktahuan dan primitivisme ideologis. Sains begitu terkontrol sehingga setiap pemikiran rapuh dari seorang ilmuwan dianggap sebagai sihir dan sihir, terutama alkimia, yang menggabungkan fisika dan kimia. Bahwa ada beberapa ribu tahun manusia dibandingkan dengan durasi kehidupan Semesta, tapi kali ini sangat berharga untuk kerja dan perjuangan masyarakat.
Namun, dan begitulah manusia diatur - ketika sains tertindas, seni dan kreativitas mengambil alih. Jadi, potensi manusia yang terkompresi seperti mata air menemukan jalan keluar bagi pemikiran dan gagasannya. Lukisan dan puisi, patung dan keramik, karya perhiasan terbaik, sulaman emas, dan mosaik … tetapi arsitektur, konstruksi, dan arsitektur adalah dan tetap yang paling abadi.
Ayo pergi keluar.
Lihatlah ke sekeliling … Apa yang mengelilingi kita?
Pertama-tama, kita melihat bangunan tempat tinggal, tempat kita mengatur kehidupan keluarga kita; gedung administrasi tempat orang bekerja untuk kepentingan masyarakat; bentuk dan struktur arsitektur kecil, menghiasi jalan dengan warnanya dan setiap kreasi batu sesuai dengan jaman …
Kuil megah, struktur masif, kuno dan sangat dihormati. Bentuk arsitektural mereka tampaknya tidak bergantung pada mode atau waktu. Mereka memiliki struktur yang ketat, dirancang sekali dan selalu terawat. Dengan demikian, manusia secara fisik menegaskan keabadian Hukum "ilahi".
Video promosi:
Setiap peradaban dan setiap bangsa yang membentuknya memiliki ciri khasnya sendiri, budaya dan tradisinya sendiri. Tradisi dan kepercayaanlah yang menyatukan orang, mengaturnya menjadi satu kesatuan.
Menyadari hal ini, mari kita coba membayangkan apa yang akan tersisa dari peradaban kita dalam lima ribu tahun, jika bangunan modern terkadang hanya bertahan setengah abad?
Sedikit yang kita ketahui tentang penduduk zaman Megalitikum, masa “batu masif” karena belum memiliki tulisan yang bisa dibaca oleh manusia modern. Kami mengungkap semua jenis simbol batu yang ditemukan, melepaskan budaya orang-orang yang hilang yang telah berlapis selama berabad-abad dan ribuan tahun secara spiral terbalik, mencoba untuk menemukan asal-usulnya, mencoba mengungkap misteri masa lalu. Tapi, sayangnya, selalu ada begitu banyak kontroversi di sekitar mereka yang kebanyakan, pada akhirnya, tetap tidak terpecahkan.
Setelah mengenal budaya Mesir Kuno, tidak mungkin untuk tidak mengagumi peradaban besarnya. Kenangan orang-orang ini diabadikan dengan kokoh dalam bangunan monumentalnya yang megah. Tempat tinggal orang dahulu hanya bertahan sedikit, jika tidak dikatakan bahwa mereka tidak selamat sama sekali, karena mereka terbuat dari batu bata "mentah", yang terbuat dari campuran tanah liat dan jerami. Kuil-kuil jauh lebih terawat, struktur megalitik solusi teknik yang sangat baik, dibangun dengan kokoh selama berabad-abad dan agar matahari pada hari-hari tertentu dalam setahun menerangi elemen-elemen penting dari dekorasi interiornya.
Perlu disebutkan fitur dan jenis struktur arsitektur Mesir Kuno. Jika kita mengetahui sedikit tentang bangunan tempat tinggal yang terbuat dari batu bata lumpur berumur pendek dan sampai kepada kita hampir hancur total, maka kita sangat menyadari arsitektur batu yang diciptakan untuk "keabadian dan ketidakterbatasan". Bagaimanapun, bangunan inilah yang bertahan selama berabad-abad yang masih menjadi simbol Mesir, ciri khasnya, magnet yang menarik ribuan wisatawan ke negara tersebut. Dari sudut pandang keabadian, arsitektur Mesir kuno direduksi menjadi dua jenis yang hanya mengalami perubahan kecil selama tiga ribu tahun. Ini adalah kuil dan makam. Berawal dari piramida berundak raja dinasti ke-3 Djoser, makam kerajaan Kerajaan Lama merupakan piramida yang merupakan bagian dari kompleks pemakaman besar,yang juga mencakup dua kuil - satu lembah (tempat mumifikasi almarhum penguasa dilakukan) dan satu kuil piramida (untuk melaksanakan kultus peringatan); keduanya dihubungkan oleh jalan prosesi - "jalan pendakian".
Masalah asal-usul dan arti piramida tetap menjadi yang paling menarik dari "misteri", dasar untuk spekulasi yang tak terhitung jumlahnya dan bahkan alasan kemunculannya di abad ke-19. pseudosains "piramidaologi". Ternyata, masalah ini harus diperhatikan dalam beberapa aspek. Piramida Mesir Kuno, bentuk geometrisnya yang benar, pertama-tama adalah perwujudan arsitektural dari gagasan bukit besar, fundamental bagi kesadaran mitologis Mesir, yang muncul pada awal penciptaan dunia, bahwa para dewa naik dan turun di sepanjang langkahnya.
Setiap kuil di Mesir adalah ciptaan yang diwujudkan dalam batu. Orang Mesir percaya bahwa piramida akan memastikan masuknya jiwa almarhum tanpa hambatan ke Kerajaan Dewa dan akan menjadi tempat paling andal untuk menyimpan mumi kerajaan. Tapi, seperti yang ditunjukkan waktu, mereka salah. Setelah menembus ke dalam kamar-kamar piramida untuk penguburan sisa-sisa kerajaan, dan meninggalkan tubuh mumi dengan "mas kawin" yang kaya, "Makam" Agung setelah beberapa saat dijarah. Oleh karena itu, mereka harus menggunakan bentuk penguburan yang sama sekali berbeda - ke kuburan batu.
Mereka mulai dibangun jauh di bebatuan, di pantai barat Thebes. Anehnya, candi memorial yang dulunya terletak di sebelah kuburan itu kini cukup jauh dari makam, yakni di perbatasan paling lembah dan gurun pasir. Di kuil-kuil ini, kultus almarhum raja dan dewa negara bagian utama, Amon-Ra, secara bersamaan dimulai. Mereka menerima nama "Rumah jutaan tahun" dan dianggap sebagai tempat tinggal akhirat dari penguasa yang telah meninggal, yang bisa berada di "istana palsu baru" ini dan pada saat yang sama secara ajaib berpartisipasi dalam ritual kuil harian.
Arsitektur kuil dikembangkan lebih lanjut pada periode Yunani-Romawi. Sambil mempertahankan struktur utama candi - tiang, satu atau dua halaman dengan kolom di sekelilingnya, hypostyle (aula dengan kolom), tempat suci utama - mereka diperkaya dengan elemen yang benar-benar baru. Pertama, itu adalah apa yang disebut "kapel bersih" dengan halaman kecil di depannya. Banyak patung dewa dipindahkan ke halaman dari ruang bawah tanah, di mana mereka diurapi dengan dupa, didandani dan didekorasi. Kedua, ini adalah tempat suci di atap, di mana, pada liburan Tahun Baru, yang bertepatan dengan awal banjir, patung-patung yang sama dibawa untuk reunifikasi magis dengan dewa matahari. Ketiga, inilah yang disebut mammisi, atau "rumah kelahiran", di mana ritual tahunan diadakan untuk menghormati kelahiran bayi dari tiga serangkai dewa setempat (misalnya, di Dendera itu adalah dewa musik Ihi,putra Hathor Dendera dan Horus dari Edfuss).
Bentuk makam pribadi didirikan pada zaman Kerajaan Lama, bentuk "mastaba" muncul - struktur tanah yang terdiri dari beberapa ruangan untuk keperluan keagamaan. Pengorbanan yang melimpah dibawa ke sini, yang almarhum dalam bentuk patung "Ka" / ganda atau patung / secara ajaib "diterima" dari ruang khusus - serdab. Mumi almarhum beristirahat di ruang bawah tanah, di mana tambang terkubur berada. Struktur dua bagian seperti itu - dapat diakses dan tidak dapat diakses oleh tempat tinggal - kemudian dipertahankan selama waktu berikutnya.
Makam Thebes di Kerajaan Baru merupakan bangunan yang cukup mewah, bagian luarnya sekarang hampir tidak terpelihara sebagai akibat dari bangunan modern. Dan mereka terdiri dari halaman terbuka yang dikelilingi oleh dinding bata lumpur, dan sering kali memiliki tiang yang membuatnya mirip dengan kuil. Denah interiornya menyerupai T terbalik, dengan sumbu utama berorientasi timur-barat.
Tahap penting lainnya dalam pengembangan arsitektur Kerajaan Baru adalah makam pribadi dari akhir Dinasti ke-18, dibangun di Sakkara pada saat istana di bawah Tutankhamen dipindahkan dari Amarna kembali ke Memphis setelah kematian Firaun Akhenaten. Makam pejabat, pengrajin, prajurit adalah kuil miniatur dengan ruangan yang sesuai - tiang, satu atau dua halaman terbuka, ruangan untuk patung orang yang meninggal, dan kapel kultus. Makam-makam tersebut dibangun dari batu bata adobe dan dari dalam dilapisi dengan balok batu kapur, yang dihiasi dengan gambar relief dengan kualitas yang sangat baik. Itu adalah makam yang dibangun oleh panglima tertinggi tentara Tutankhamun Hormemheb, firaun terakhir masa depan dari dinasti ke-18, dibangun untuk dirinya sendiri, yang makam kerajaannya secara tradisional terletak di barat Thebes, di Lembah Para Raja.
Tapi, kali ini, mengunjungi Mesir, saya sangat tertarik pada satu-satunya tempat - Amarna. Cara menuju ke sana, ke kota yang gagah berani ini - Akhetaton, yang pernah, selama beberapa tahun kerja kolosal, dibangun oleh firaun dari Dinasti ke-18 Akhenaten.
Dengan asumsi rute saya, saya tidak bisa membayangkan betapa sulitnya implementasi rencana itu. Faktanya adalah tidak ada kunjungan biasa ke kota ini yang ditinggalkan oleh peradaban, atau lebih tepatnya desa provinsi.
Setibanya di Mesir, menginap di sebuah hotel di Hurghada, dari mana, seperti yang saya duga, menuju Amarna akan relatif lebih dekat daripada dari titik lain di resor, saya menyadari bahwa untuk memenuhi rencana saya, akan lebih baik untuk memilih rute air - berlayar bersama Nihil dengan berhenti di tempat ini. Tapi kemudian itu akan menjadi jenis istirahat yang sama sekali berbeda, dan sudah tidak mungkin untuk mengubah apa pun.
Beralih ke banyak "restoran" turis, menjelaskan apa yang saya inginkan dan menyodok peta, pemandu hanya mengangkat tangan di depan tatapan saya yang memohon, dan menawarkan pilihan alternatif - untuk melihat pemandangan lain di tempat yang sudah saya pelajari dengan hati. Jadi jelas bagi saya bahwa orang tidak dibawa ke Amarna untuk bertamasya.
Selain itu, di lebih dari satu toko, dalam percakapan, seolah-olah, "tentang omong-omong," menanyakan pertanyaan tentang Amarna, mereka menjelaskan kepada saya dalam bahasa Inggris yang miring bahwa saya memiliki "keinginan buruk", karena diketahui dari kurikulum sekolah bahwa periode pemerintahan Akhenaten adalah titik hitam dalam semua sejarah Mesir, tapi Ramses / dinasti 19 / - ya, ini adalah Firaun yang hebat, Mesir bangkit di bawahnya, dan dia tidak mengkhianati Tuhan, seperti orang murtad ini. Jadi, saya menemukan sejarah seperti apa yang diajarkan di sekolah umum Mesir.
Bagaimana Anda bisa melihat sejarah seperti itu? Memang, tanpa periode Amarna ini, konsep tentang satu Tuhan tidak akan mungkin, yang, pada dasarnya, Amon mengambil alih dirinya sendiri setelah Aton pergi, belum lagi pengaruh artistik yang melampaui batas temporal dan spasial, dan bagian terpenting dari warisan ini terdiri dari bahwa para empu pada waktu berikutnya berhasil membuat emosi terlihat dengan bantuan gerak tubuh dan detail. Tetapi dapatkah Anda menjelaskan hal ini kepada orang yang berbeda, budaya Arab …
Akhirnya saya berhasil bertemu dengan pemandu Rusia. Mereka menjelaskan kepada saya bahwa seorang turis dilarang bepergian ke seluruh negeri, dan dengan kontrol paspor yang ada di mana-mana, "pengembara yang kesepian" dideportasi, paling-paling, kembali ke hotel, dan paling buruk, mereka diusir dari negara tanpa hak masuk selama satu tahun, tetapi mereka masih berjanji kepada saya bahwa sesuatu untuk dipikirkan, diatur, misalnya, konvoi / pengawalan polisi. Mengingat hal ini sekarang, saya dapat membayangkan betapa anehnya melihat saya dari luar, begitu banyak harapan di mata saya dan "terima kasih" melalui setiap kata … hmm …, tetapi yang utama bagi saya hanyalah pencarian realisasi dari apa yang direncanakan.
Sayangnya, mereka juga tidak dapat membantu saya, hanya waktu yang diperpanjang. Mereka mengumumkan bahwa konvoi akan menelan biaya 300 dolar ditambah transfer / pengiriman bolak-balik 200 dolar lagi. Dan saya hampir setuju … tetapi saya masih harus menunggu dengan dokumen, dan waktunya belum habis, dan saya sendiri lelah dengan semua ini permintaan bantuan yang tidak bisa dimengerti. Keesokan harinya, tidak ada pemandu Rusia yang muncul sama sekali, dan saya memutuskan untuk bertindak sendiri.
Setelah mempelajari peta jalan menuju lubang, saya memetakan rute saya sedemikian rupa sehingga titik pertama saya adalah Luxor, di sana saya akan pindah ke stasiun kereta api dan dengan kereta api melintasi gurun saya akan mencapai kota Assiut, kemudian dengan taksi ke feri, di mana saya akan menyeberang ke sisi lain Sungai Nil dan selanjutnya dengan taksi atau apa pun saya harus pergi ke Amarna sendiri, total sekitar 17 jam perjalanan … jika, tentu saja, saya beruntung dan polisi tidak menghentikan saya di mana pun.
Setelah memutuskan demikian, saya bertamasya ke Luxor, sekali lagi untuk melihat-lihat pemandangan kompleks Karnak, dan pada saat yang sama pergi ke stasiun kereta api Luxor dan melihat jadwal kereta.
Yang mengejutkan saya, tidak ada yang berbicara bahasa Inggris di stasiun kereta api. Aku berdiri dalam antrian kecil di depan meja kasir, menyerahkan kartu itu kepada operator dan menunjuk ke Assiut, dan dia menjawab sesuatu dalam bahasa Arab. Karena tidak memahaminya, saya mengulurkan pulpen dan selembar kertas yang ditulisnya 45. Begitu, ini adalah harga tiket dalam pound Mesir.
Selanjutnya kami harus bertanya kepadanya tentang jadwal kereta untuk besok dan lusa … dan itu adalah sesuatu … dalam proses dialog yang tidak jelas ini, orang-orang Arab, yang menunggu di peron kereta mereka, bergabung dengan kami. Siapa sangka mereka secara manual menunjukkan sunset dan sunrise untuk menjelaskan kepada saya jam keberangkatan pagi dan sore. Itu sangat lucu bagi mereka … dan aku juga. Jadi, setelah semua penjelasan, jelaslah bahwa kereta saya berangkat dua kali - pukul 22 dan pukul 23-30.
Saya merindukan omelan pemandu Luxor saya karena tidak melacak "pelarian" saya.
Keesokan paginya, saya memutuskan pergi ke terminal bus untuk melihat jadwal shuttle bus reguler ke Luxor guna membandingkan waktu kedatangan saya di Luxor dengan pemberangkatan kereta. Jadwalnya ternyata dalam bahasa Arab lagi … oh … ini lagunya sendiri, sebagai operator, menggunakan tanda dan tulisan tangan miring, mencoba menjelaskan kepada saya jam keberangkatan bus … sampai akhirnya saya sadar bahwa saya harus muncul pada jam 13 sore.
Pukul 12.30 keesokan harinya saya sudah di terminal bus, buru-buru ke loket karcis cari karcis, tapi mendapat belokan dari gerbang - begitulah yang saya pahami tentang jam satu siang, ternyata sudah jam satu pagi. Ini menyedihkan. Tapi saya tidak putus asa, itu terjadi. Bus berikutnya ke Luxor berangkat hanya pada pukul 15, tetapi kemudian seorang pria datang membantu saya, seorang paman "yang mencari-peternak" lokal bernama Hamdi. Beruntung bagi saya, dia tahu satu atau dua hal dari bahasa Inggris. Kami mendiskusikan rencana saya dengannya, dan dia mengusulkan versi baru, yang secara radikal mengubah seluruh rangkaian rute - tidak melalui Luxor, tetapi di sepanjang jalan raya lama, langsung ke El Minya, dan kemudian taksi, feri melintasi Sungai Nil, dan lebih jauh melalui gurun ke Amarna … Saya sangat menyukai tawarannya, waktu tempuh berkurang, dan saya tidak perlu menghubungi kereta, meskipun saya sudah sangat menyukai trailer kayu biru dan kuningnya,sesuatu dalam semangat petualangan Indiana Jones.
Menurut perhitungan baru, saya sampai di keberangkatan bus tujuan El Minya jam 10 malam. Paman sudah ada di sini, duduk dan minum teh, dia membelikan saya tiket sendiri, tentu saja dengan uang saya, tetapi juga hadiah dari dirinya sendiri untuk perjalanan: air, jus, dan kue.
Saya tidak bisa tidak menjelaskan bagaimana saya naik bus. Lima menit setelah kami pergi, semua jendela "Ikarus" yang mematikan ini tiba-tiba terbuka dan semua orang mulai menyalakan rokok. Saya dan seorang kibitka lengkap, seorang wanita, dengan kecepatan sangat tinggi, terus terang, melompat di sepanjang jalan, di kegelapan jalan raya tua, angin bertiup keluar dari jendela dan berdenging di telinga kami, Alquran yang dingin dan keras dari pengeras suara - kami tidak boleh melupakan ini. Saya mencoba untuk membuat setidaknya beberapa kemiripan tidur, tetapi tidak ada gunanya, angin bertiup kencang melalui kabin dan balapan melakukan tugasnya.
Beberapa jam kemudian kami tiba di perhentian sementara - 15 menit kopi / istirahat. Siapa yang belum pernah melihat seperti apa kedai kopi di gurun pasir, pasti sulit membayangkannya. Bangunan panel terbuka dua lantai yang diwarnai dengan cahaya terang Ramadhan dengan kopi-teh dan toilet, hanya dalam keadaan seperti itu “restoran” seperti ini tampaknya menjadi surga yang nyata, atau, sebagaimana mereka disebut, - sebuah oasis di gurun. Secangkir kopi panas dengan susu adalah kenikmatan surgawi di sini. Saat istirahat seperti ini, orang merokok dan berbicara. Saya sedang berdiri tidak jauh dari bus ketika seorang pemuda berpakaian rapi, pemuda berpakaian kota berpisah dari kerumunan umum dan mendatangi saya untuk berbicara.
Ternyata dia tahu ke mana saya akhirnya pergi, dan menurut saya, seluruh bus sudah tahu ke mana saya akan pergi, karena kabar dari mulut ke mulut sangat tradisional untuk budaya primitif Arab. Pemuda itu berjanji bahwa setibanya di El Minya, dia akan membantuku naik taksi ke Amarna. Kami banyak berbicara, tetapi saya lebih banyak tertawa, karena bahasa Inggrisnya sangat bagus, dan saya memahami dia dan diri saya sebaik mungkin.
“Seorang turis langka pergi ke Amarna,” katanya, “mungkin ada empat orang setahun, dan hanya mereka yang tahu mengapa mereka pergi. Periode sejarah ini dikutuk oleh orang-orang Arab Mesir, meskipun mereka tidak memiliki hak tersebut, karena merupakan tradisi yang berbeda, mereka adalah tamu di tanah Mesir, yang kini telah menjadi rumah dan tanah air mereka."
Dan kemudian saya mendengar ungkapan indah lainnya: "Tetapi ada orang di antara yang lain yang percaya bahwa sesuatu yang sangat berbahaya terjadi di Amarna pada zaman kuno dan banyak orang yang meninggalkannya." Ini cukup bagi saya untuk mengingat asumsi saya, yang saya tulis dalam "Studi Mesir Kuno".
Sekitar jam 4 pagi saya dibangunkan oleh pengawas paspor. Yah, saya pikir, itu dia, saya tiba. Tidak ada yang seperti ini. Mereka memeriksa paspor saya, bertanya ke mana saya akan pergi, dan segera setelah saya ingin menjelaskan kepada mereka bahwa saya adalah seorang jurnalis dari Rusia, saya tinggal di hotel ini dan itu, saya pergi ke Amarna untuk merekam dan menulis tentang kota kuno … di mana firaun ini dan itu tinggal … Nefertiti, dll. … - semua yang dapat saya pikirkan untuk diri saya sendiri sebagai sebuah "alasan" … Bagaimana "kenalan baru" saya memasuki dialog kami dan menjelaskan sesuatu kepada mereka dalam bahasa Arab, dan saya tersenyum dan mengangguk: eu, of kos. Dan apa itu "es", apa "kos" tidak tahu, tapi semuanya bertepatan dengan sendirinya. Mereka merekam sesuatu, dia juga menulis sesuatu dengan mereka … Ternyata dia mengatakan bahwa dia menemani saya dari hotel saya untuk menunjukkan kota El Minyu, di mana saya akan tinggal selama dua hari di hotel, dan kemudian kami akan kembali ke Hurghada ke hotel saya … Entah anak itu begitu percaya diriapakah jaminan ini cukup. Tidak ada yang ditahan, tapi saya sangat gugup.
Pukul 6 pagi bus tiba di El Minya. Matahari yang cerah telah lama menerangi kota kecil tapi sangat nyaman ini dengan banyak kolam dan saluran irigasi, ditutupi tanaman hijau cerah dari tumbuhan, bunga dan pohon palem. Sejak pagi kota itu tampak hidup bagiku. Bahkan udara di sini tidak sama dengan di kota-kota besar, misalnya di Luxor atau Hurghada, belum lagi Kairo, rasanya seperti asap manis daun musim gugur yang terbakar, dan semua ini menimbulkan nostalgia yang tak tertahankan. Dengan goyah berdiri karena agak menghabiskan malam, saya benar-benar mengikuti pengawal muda saya ke pangkalan taksi. Berdiri agak jauh, saya menyaksikan dialog keras kontrak pengiriman ke Amarna, sebagai sopir taksi, membuktikan sesuatu, dari waktu ke waktu, secara emosional mengangkat tangan mereka ke langit, yang jelas-jelas berarti kemarahan mereka, dengan biaya yang paling mungkin.
Akhirnya, Tarek, begitu nama pemuda itu, kembali dan mengumumkan bahwa tidak ada yang mau pergi ke Amarna dengan harga 30 pound. Saya terkejut. Saya sendiri tidak akan pernah pergi untuk 30 pound, ketika harga merah, menurut perkiraan saya, seharusnya 70. Tapi dia tidak menyerah … ketika saya terus-menerus memintanya untuk mengambil taksi yang diparkir, dia memutuskan bahwa tidak akan berlebihan untuk menghubungi kepada polisi /! /, sehingga mereka menulis ulang nomor "mobil penumpang", dan kemudian saya akan menelepon dan mengatakan bahwa semuanya baik-baik saja dengan saya dan pengemudi akan "dikeluarkan dari kendali". Mematuhi desakannya, naik taksi, kami pergi ke polisi untuk memperbaiki nomor. Di sana juga ada pertunjukan yang utuh, saat saya menjelaskan mengapa jurnalis Rusia itu bergegas ke Amarna dan ingin menulis tentang Akhetaton, mungkin mereka menemukan sesuatu yang menarik di sana … tapi di sini juga, ada belokan sembilan puluh derajat. Tarek, tiba-tiba membatalkan rencana yang direncanakan,sekali lagi ditandatangani di suatu tempat, dan kami, setelah duduk di taksi, sekarang bergegas ke sebuah hotel bernama "Nefertiti". Untunglah saya seolah-olah setengah mabuk karena kelelahan, saya tidak tahu bagaimana saya bisa mengalami semua keadaan ini dalam kesehatan yang kuat.
Melihat tanda Aton di prasasti dekat hotel, jiwaku entah bagaimana menjadi cerah - Amarna sudah dekat. Di sini, di Tarek, seorang teman bekerja di bagian penerima tamu. Dia memberi tahu kami bahwa dalam satu jam bus dengan turis Amerika akan meninggalkan hotel menuju Amarna, dan saya bisa bergabung dengan mereka. Duduk di atas sofa oriental yang sangat lembut di lorong, saya mulai menunggu seseorang dari grup Amerika saya yang baru muncul.
Saya akan melakukan penyimpangan.
Masa tinggal saya di Mesir bertepatan dengan bulan suci Ramadhan menurut kepercayaan agama Muslim. Di bulan inilah Tuhan Allah mengkomunikasikan wahyu ilahi kepada orang-orang melalui nabi Muhammad. Ini adalah bulan pantang jasmani dan rohani, ketika dari jam 5 pagi sampai jam 5 sore, pria dan wanita berpantang dari makanan, minuman, merokok, seks dan alkohol, menjaga pikiran mereka tetap murni, menghabiskan banyak waktu untuk membaca doa dan memuliakan Tuhan. Di sore dan malam hari, Anda boleh makan dan minum, tetapi tidak alkohol, merokok, tetapi hanya berhubungan seks dengan istri sah Anda. Semua sumpah dan janji yang dibuat harus ditepati di hadapan Tuhan. Menurut perintah ini, sebagai umat beriman menghabiskan bulan suci ini, maka Allah akan mengirim dia dalam hidup.
Oleh karena itu, tidak peduli bagaimana saya meminta Tarek untuk pulang, dia berjanji kepada saya sendiri - begitu dia berjanji bahwa sampai dia melihat saya pergi ke Amarna, sampai saat itu dia akan mencari pilihan tentang bagaimana melakukannya dengan paling benar. Tanpa dia, saya akan pergi dua puluh kali … tetapi Anda tidak dapat menyinggung perasaan orang baik.
Dan kemudian aku melihat dua orang yang cukup makan, cukup makan, dengan mata babi yang sempit pada wajah bulat kecokelatan, dengan rompi abu-abu pendek di atas kaus putih, dengan celana pendek selutut, kata orang Amerika itu kepadaku, berjalan ke aula. Salah satunya memiliki topi di kepalanya seperti penjaga Texas, sangat lucu. Seorang gadis pemandu Arab mengejar mereka dan berbicara dengan mereka dalam bahasa Inggris. Kemudian manajer dari resepsionis memanggilnya dan mengangguk ke arah saya, lalu dia menoleh ke arah saya, dengan kesulitan memilih kata-kata dalam bahasa Rusia. Dia menjelaskan bahwa dia sangat menyesal, tetapi dia tidak dapat membawa saya bersamanya, karena transportasinya sangat kecil, hampir tidak ada cukup ruang untuk kelompok kecilnya. Tapi dalam dua jam akan muncul pemandu lain, yang mungkin bisa membantu saya, hanya saya harus menunggu lagi, dll. Yah, secara umum, situasi yang sudah menjadi akrab dijelaskan kepadaku.
Saya menyadari bahwa saya harus mengakhiri ini dan menangani keadaan ke tangan saya sendiri.
Jadi, semuanya kembali ke bentuk aslinya, teman saya dan saya pergi ke jalan raya dan mulai memanggil taksi. Begitu mobil berhenti, Tarek mulai bernegosiasi, sesuai instruksi saya, dengan harga berapa pun, andai saja pada akhirnya dia bisa memulai perjalanan ini. Setuju untuk £ 100 pulang pergi. Kami mengucapkan selamat tinggal dan saya pergi. Lima menit kemudian, saya mulai bertanya kepada pengemudi berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk tiba di Amarna dan menyadari bahwa orang tersebut sama sekali tidak memahami saya, bahkan “eu” yang begitu luas, ternyata adalah kata yang sama sekali tidak dikenal. Oke, saya pikir apa pun yang terjadi.
Tapi "keajaiban" baru menunggu saya. Di tengah perjalanan, pengemudi terus berhenti di depan toko-toko yang terlihat kurang lebih rapi dan menanyakan bagaimana menuju ke Tel El Amarna. Ini dia, ternyata dia bahkan tidak tahu untuk apa dia mendaftar … Mungkin dia tahu ke mana harus pergi, tapi dia tidak tahu persis di mana tempat ini … jadi semua orang di sini mencoba untuk mendapatkan sebanyak yang dia bisa.
Dan sekarang kita berada di trek, balapan dalam aliran mobil tiga jalur. Entah kami menyalip, sekarang kami mengejar dengan toyota yang terbuka dan compang-camping yang dipenuhi orang-orang miskin, geldings cantik tanpa atasan, iklan tua yang dicat untuk bus nescafe, banyak kereta kuda dan gerobak dengan keledai. Dan di tengah semua aliran kontras ini, pengemudi saya, yang tidak memikirkan hal lain yang lebih baik, menemukan polisi tenda "UAZ", dan setelah menyusulnya, dengan kecepatan mulai meneriakkan pertanyaannya dengan keras kepada mereka, saya merangkak turun dari kursi …
Polisi melambaikan tangan ke arah mobil yang bergerak di belakang mereka. Ya Tuhan, sebuah mobil Jepang putih mengemudi di belakang mereka dengan orang Amerika yang sama dari hotel, saya mengenali salah satu dari mereka dengan topi ranger, dan polisi adalah konvoi yang disewa oleh organisasi pariwisata. Yah, itu pasti kebetulan … atau memang begitu? Anehnya, jika kita pergi ke suatu tempat lebih awal atau terlambat karena suatu alasan …
Keadaan adalah yang terbaik, kami berada di "ekor" dan mengikuti pengawalan polisi di sepanjang jalan raya. Sopirnya sangat senang, dia menyalakan musik Arab dengan keras, dengan ramah mulai menawarkan saya rokok, dan dia tidak pernah menyalakan rokok … Ramadhan.
Untuk waktu yang lama kami berkendara di sepanjang jalan raya, lalu berbelok ke jalan desa berdebu yang melewati pertanian dan tanah subur. Debu pasir kuning mengalir melalui jendela yang terbuka dan menutupi seluruh mobil dan kami dari dalam, dan sama sekali tidak berguna untuk bersembunyi darinya.
Diairi dengan air dari kanal yang digali secara khusus, tanah Mesir yang hitam benar-benar menyukai vegetasi yang lebat. Dan tebu, sayuran, kubis dan kentang, semua jenis rempah-rempah yang berwarna-warni, ladang jagung, bunga matahari, anggur, semak buah, melon dan semangka, saya sangat senang dengan semua jenis spesies ini. Tetapi pada saat yang sama, orang tidak bisa tidak mengatakan betapa kerasnya orang-orang ini adalah petani. Bagaimanapun, untuk memelihara dan memelihara rumah tangga seperti itu, seseorang harus bekerja di tanah siang dan malam tanpa lelah di semua musim.
Jadi, dua setengah jam kemudian kami sampai di Sungai Nil, tempat penyeberangan feri sudah menunggu kami. Setelah memasuki platform feri besar, iring-iringan kami mendapati dirinya dikelilingi oleh truk, gerobak yang ditarik oleh keledai, dan banyak orang Arab miskin, terutama pria tua dan anak-anak yang compang-camping, yang naik ke jendela mobil dengan seruan kagum yang tidak bisa dimengerti. Seorang anak laki-laki membuat wajah seperti itu, dan benar-benar terjebak di kaca seperti "benda jelek yang lucu", itu sangat lucu, dan dia hanya berdiri di sana terpaku sampai polisi mengusirnya. Sopir itu keluar untuk berbicara dengan polisi dan terus mengangguk ke arah saya. Tapi saya sudah sangat percaya diri sehingga saya tidak peduli tentang yang lain, karena tujuannya sudah dekat. Seorang gadis pemandu Arab yang sudah tidak asing lagi dari hotel masuk ke mobil saya dan berkata bahwa sopir saya memintanya untuk menerjemahkan perhatiannya yang besar kepada saya,Dia bahkan tidak menyangka bahwa perjalanannya akan lama dan kapan dia bisa kembali ke keluarganya dan berapa banyak uang yang akan dia bayarkan, karena dia tidak lagi setuju untuk hanya menerima jumlah yang telah disepakati sebelumnya. Sopir itu sendiri, memperhatikan komunikasi kami dengannya, juga masuk ke dalam mobil dan kami bercakap-cakap untuk bertiga, salah satunya bingung dalam kata-kata, yang lain gugup, dan yang ketiga tertawa. Setelah berjanji kepadanya bahwa dia akan puas dengan pembayarannya dan kembali ke rumah dalam empat jam, supir itu entah bagaimana menjadi tenang dan pergi ke polisi lagi. Dan sekarang seluruh kerumunan polisi menuju ke arah saya. Pintu terbuka dan dua di antaranya duduk di kursi depan. Dan mulailah … pertanyaan, di mana, di mana, mengapa, mengapa sendiri, di mana saya mendaftar, siapa yang menunggu saya di sana, berapa lama saya akan tinggal di sana dan kapan saya kembali ke hotel …Berapa lama saya akan tinggal di sana dan ketika saya kembali ke hotel …Berapa lama saya akan tinggal di sana dan ketika saya kembali ke hotel …Berapa lama saya akan tinggal di sana dan ketika saya kembali ke hotel …Berapa lama saya akan tinggal di sana dan ketika saya kembali ke hotel …juga masuk ke dalam mobil dan kami bercakap-cakap untuk bertiga, salah satunya bingung dengan kata-kata, yang lain gugup, dan yang ketiga tertawa. Setelah berjanji kepadanya bahwa dia akan puas dengan pembayarannya dan kembali ke rumah dalam empat jam, supir itu entah bagaimana menjadi tenang dan pergi ke polisi lagi. Dan sekarang seluruh kerumunan polisi menuju ke arah saya. Pintu terbuka dan dua di antaranya duduk di kursi depan. Dan mulailah … pertanyaan, di mana, di mana, mengapa, mengapa sendiri, di mana saya mendaftar, siapa yang menunggu saya di sana, berapa lama saya akan tinggal di sana dan kapan saya kembali ke hotel …juga masuk ke dalam mobil dan kami bercakap-cakap untuk bertiga, salah satunya bingung dengan kata-kata, yang lain gugup, dan yang ketiga tertawa. Setelah berjanji kepadanya bahwa dia akan puas dengan pembayarannya dan kembali ke rumah dalam empat jam, supir itu entah bagaimana menjadi tenang dan pergi ke polisi lagi. Dan sekarang seluruh kerumunan polisi menuju ke arah saya. Pintu terbuka dan dua di antaranya duduk di kursi depan. Dan mulailah … pertanyaan, di mana, di mana, mengapa, mengapa sendiri, di mana saya mendaftar, siapa yang menunggu saya di sana, berapa lama saya akan tinggal di sana dan kapan saya kembali ke hotel …Pintu terbuka dan dua di antaranya duduk di kursi depan. Dan mulailah … pertanyaan, di mana, di mana, mengapa, mengapa sendiri, di mana saya mendaftar, siapa yang menunggu saya di sana, berapa lama saya akan tinggal di sana dan kapan saya kembali ke hotel …Pintu terbuka dan dua di antaranya duduk di kursi depan. Dan mulailah … pertanyaan, di mana, di mana, mengapa, mengapa sendiri, di mana saya mendaftar, siapa yang menunggu saya di sana, berapa lama saya akan tinggal di sana dan kapan saya kembali ke hotel …
Pada awalnya, saya menjawab dengan lembut dan hati-hati, tetapi ketika pertanyaan yang sama diajukan beberapa kali, bahasa Inggris saya di beberapa tempat bahkan menjadi bukan bahasa Rusia. Kemudian mereka keluar dan pintu dibanting. Dalam dua puluh menit, Ferry tiba.
Semua! Persetan semuanya! Saya di Tanah Suci!
Melompat keluar dari mobil, tergantung dengan semua jenis peralatan fotografi, saya berdiri di antara kerumunan yang berpencar menuju desa Amarna dan tidak memperhatikan siapa pun. Betapa aku ingin selama ini menghirup udara ini, aromanya yang hanya bisa kubayangkan. Siapa dia? Bagaimana Matahari Akhenaten bersinar di sini? Apakah lebih terang dari Luxor yang menerangi Kuil Karnak? Rerumputan apa yang tumbuh di sini … bagaimanapun, bumi mengingat segalanya … begitu banyak perasaan bercampur dalam diriku saat itu … dan betapa bersyukurnya aku pada takdir bahwa terlepas dari segalanya, di sini dia adalah Amarna dan aku ada di dalamnya.
Polisi melompat ke UAZ, sopir taksi memanggil saya dan kami melanjutkan perjalanan. Dan lagi - "halo". Untuk memasuki desa, Anda harus melalui pos pemeriksaan. Sekelompok orang Amerika, yang konyolnya bahkan terdiri dari dua orang, melakukannya dengan cepat, dan pertikaian dimulai lagi dengan saya. Kali ini jenderal polisi sendiri menghormati saya dengan perhatiannya. Jangkung, berseragam putih bersih dengan bintang-bintang besar di tali pundaknya, dia memperkenalkan dirinya kepadaku dalam bahasa Inggris yang jelas dan meminta dokumen. Saya menyerahkan paspor saya dan sekali lagi menceritakan kisah saya tentang jurnalis Rusia dan menambahkan bahwa sudah terlambat untuk mengubah sesuatu ke arah yang berlawanan, lebih baik saya masuk dan tidak menderita. Kemudian dia masuk ke dalam mobil dan selama sekitar lima belas menit mulai berbicara tentang perilaku turis di Mesir dan uraian tugasnya, yang hanya sedikit saya mengerti. Melihat ketidaksabaran saya, dia berhenti dan berkata:oh cepat, cepat … wanita cantik yang gila. Tuhan, sungguh suatu berkat karena dia ternyata orang yang pengertian. Selama lima belas menit berikutnya dia sudah menceritakan kepada saya sejarah Mesir dan periode Amarna, dan demi kepentingannya saya membuat catatan di buku catatan, yang tentunya membangkitkan rasa hormat yang besar untuk diri saya sendiri. Dengan segera, atas inisiatifnya, tiga petugas polisi ditugaskan kepada saya, dan mobil kami, yang sekarang tidak ada satu pun tempat duduk kosong, berjalan lebih jauh ke padang pasir.melangkah lebih jauh ke gurun.melangkah lebih jauh ke gurun.
Kami bergegas di sepanjang jalan berpasir, di suatu tempat lebih dekat dan lebih dekat ke bebatuan, saya melihat dengan semua mata saya dan tidak mengerti - di mana semua orang? Di manakah semua hal yang pernah saya baca di sini? Dimana kota? Di manakah setidaknya tepi dari reruntuhannya? Di sekitar pasir halus padat … Saya ingin bertanya kepada polisi, tetapi, sayangnya, mereka tidak mengerti bahasa Inggris. Kami berhenti di kaki pegunungan berbatu yang tinggi dan saya keluar. Beberapa meter di depan, saya melihat seseorang dengan hati-hati memasang tanda yang, dalam bahasa Inggris, dengan koreksi, sebuah sejarah singkat kota kuno Akhetatona, yang ditinggalkan oleh orang-orang, digambar.
Jadi saya berada di makam Amarna.
Sebuah tangga batu yang baru dibangun mengarah ke pintu masuk. Sesosok pria yang sangat tua tiba-tiba muncul di atas, yang menyambut kami dan mengundang kami untuk naik melihat kuburan.
Saya tidak dapat menjelaskan, tetapi seolah-olah kaki saya menolak untuk berjalan, saya tidak ingin melihat apa yang ada di sana, apalagi masuk ke dalam. Saya hanya ingin melihat apa itu "hidup", tetapi bukan "kematian", di mana mereka mengerang, menangis dan mengucapkan selamat tinggal kepada mereka yang dekat dan terkasih. Polisi berjalan maju dan salah satu dari mereka menawariku. Saya berpaling dari kesopanan, menyalakan kamera, mulai merekam dan Tuhan yang tahu apa yang saya katakan ke mikrofon … Orang tua itu sendiri mengikuti saya ke bawah. Dia sangat baik. Saya mencoba mengucapkan kata-kata dengan benar dan perlahan, agar lebih mudah bagi saya untuk memahaminya. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya hanya ingin melihat kota, istana, dan Kuil, dan saya tidak akan pergi ke makam karena hipersensitivitas saya. Dia berkata, oke, kalau begitu ayo naik dan duduk saja, ada tempat di atas di tempat teduh di mana Anda bisa duduk dan bersantai, dan dia akan memberi tahu saya sesuatu dari sejarah kuno. Tapi saya mulai memberi tahu. Tentang penelitian Mesir kuno saya dan tentang apa yang, menurut saya, terjadi di sini. Ketika dia tidak mengerti saya, saya membuat sketsa di atas pasir. Kemudian dia berkata kepada saya: “Para jurnalis tahu segalanya, tetapi Anda belum melihat banyak hal menarik di sini. Apa yang akan kamu ingat? … tidak ada apa-apa."
Dan saya masuk.
Pertama, ke makam pengawas harem kerajaan Ouy, lalu pendeta tinggi Mary-Re I dan fisikawan kerajaan Pentu … lalu aku tidak punya cukup uang lagi. Tetapi, Pria itu menunjukkan kepada saya harta karun makam yang sebenarnya, dia terus-menerus membawa lampu listrik ke tempat-tempat rahasia dan gambar dinding yang dijaga ketat dari Aten, Akhenaten dan Nefertiti, mencoba untuk menyorot simbol yang paling "tak tersentuh", meraih tangan saya dan membimbingnya ke tanda sehingga saya bisa merasakan kelegaan kuno.
Polisi mengikuti saya kemana-mana, langkah dan percakapan mereka di galeri akhirnya menjadi tak tertahankan. Saya berhasil mengunjungi makam kedua dua kali, berkat kegigihan saya yang keras kepala, saya masih berhasil tinggal di sana sendirian …
Makam yang sejuk, kecil, agak lembap, dan remang-remang, dengan lukisan dinding kuno Aton, seperti gereja kecil dalam kehidupan itu. Menyentuh tanda-tandanya, memberikan melalui tangan saya perasaan hormat dan emosi yang baik, saya ingin menyampaikan ke kehidupan itu kekaguman saya untuk "pekerjaan spiritual" dari orang-orang yang telah meninggal.
Tanganku masih menyimpan relief bulat lambang Aton, bahkan potongan sinar dan tangan, melimpahkan lambang Ankh. Ada banyak gambar yang disentuh oleh turis di dalam makam, serta gambar yang dihancurkan selama kota modern dalam kekacauan.
Tapi, Tuhanku, bagaimana suara itu terdengar di sana … Pada saat yang sama aku ingin membuat lagu melodi sedih yang datang entah dari mana, dan ternyata sangat bisa diterima sehingga air mata mengalir ke mataku … oleh karena itu, pada kenyataannya, aku berhenti melihat kuburan.
Pria itu memahami saya dengan caranya sendiri dan mengatakan bahwa seolah-olah saya mendengar mereka yang rohnya ada di sini dan melihat saya …
Saya duduk lagi di bangku dekat makam. Polisi berdiri di dekatnya dan berbicara satu sama lain, melirikku yang tidak bisa dimengerti.
Kami mengucapkan selamat tinggal, dan saya, dengan saya, turun ke kaki kuburan. Di sana saya bertemu lagi dengan kelompok Amerika dan berbicara dengan pemandu, meminta sopir saya ditunjukkan kota tempat tinggal, di mana, misalnya, ada Istana Nefertiti. Pemandu gadis itu melambai ke utara, mengatakan bahwa jaraknya sekitar tujuh kilometer, dan bahwa dia dan kelompoknya juga akan menuju ke sana.
Kami bergegas pergi. Sekali lagi pasir putih yang sepi … dan, akhirnya, reruntuhan batu bata tanah liat setengah meter berwarna abu-abu kecokelatan dari istana Nefertiti muncul.
Sungguh pemandangan yang menyedihkan. Di belakang kunci dengan kawat, seolah-olah dalam isolasi duniawi, saya melihat setengah dinding yang menyedihkan ini … yah, tentu saja, setelah semua, tiga setengah milenium telah berlalu …
Begitu mobil berhenti, tidak ada yang bisa menghentikan saya. Mendekati apa yang tersisa dari Istana, saya melintasi pagar berduri dan kemudian, meskipun ada seruan yang tidak bisa dimengerti, bergegas ke tengah apa yang tersisa dari bangunan itu. Sebagian besar dari Istana dengan banyak ruangan dan aula berpilar, sekat dan lengkungan yang dulu, dapat ditebak dengan cukup jelas, meskipun dalam penampilannya itu benar-benar virtual, karena di beberapa tempat sisa dindingnya sekarang tidak lebih dari setinggi pinggang. Tapi berada di "hati" nya, saya merasa seperti berada di sebuah ruangan. Orang-orang di belakang kabel meneriakkan sesuatu tanpa henti, dan saya terus memotret dan memotret. Suatu kali saya menyentuh batu bata tanah liat kuno dengan jari saya dan, di sana, sebuah lubang terbentuk di tempat ini dari mana pasir jatuh … ah, itulah mengapa bangunan itu dipagari dari "tamu" - tidak hanya mati,tetapi secara harfiah debu … dan dia hanya memiliki sedikit yang tersisa.
Jadi, saya pernah melihat kolam, atau kolam, sekarang hanya pasir … tetapi tempat ini memang berisi air, meskipun sekarang agak sulit untuk dibayangkan …
Tapi seperti kamar tidur, kompartemen reruntuhan yang sempit, sederhana, tapi sangat "mengantuk" …
Di sini, entah seorang pelayan atau juga seseorang yang tinggal di seberang kamar kerajaan …
Sehingga Anda bisa berjalan dan "merasakan" untuk waktu yang lama, tapi sayangnya, tidak banyak waktu untuk ini dan harus kembali.
Begitu berada di dalam mobil, saya menemukan diri saya benar-benar mendapat kecaman dari ekspresi bahasa Arab yang tegas dan tiba-tiba dari ucapan pengemudi saya, yang, tampaknya sudah sangat lelah dengan petualangan yang menimpa dirinya, akhirnya ingin menuju ke rumahnya. Dan saya, karena terkesan dengan semua yang saya lihat, berada dalam suasana hati yang tertekan, tidak menjadi marah dan berdebat, dan setuju dengannya.
Kami melewati gurun kembali ke Sungai Nil, di mana feri seharusnya menunggu kami … polisi tersenyum dan bertanya baik atau tidak, sebagai tanggapan saya hanya menganggukkan kepala. Saya mencoba yang terbaik untuk menyetujui bahwa semuanya baik-baik saja. Bagaimanapun, fakta bahwa saya tiba di sini adalah sukses besar, kuburannya sangat menyedihkan … tetapi saya memasukinya, Istana Ratu - secara harfiah sepuluh tahun dan tidak akan ada yang bisa dilihat, tetapi saya ada di sana … Saya diliputi oleh perasaan … jadi kami kembali ke penyeberangan dan kantor polisi.
Semua orang segera keluar dari mobil dan saya ditinggalkan sendirian.
Saya berpikir dalam-dalam, saya sangat menyesal bahwa saya tidak melihat daya tarik utama Amarna - Kuil Aton, tetapi saya meyakinkan diri saya sendiri bahwa terbukti bahwa Takdir yang memerintahkannya … kali ini tidak … dan kemudian.
Tidak jauh dari mobil berdiri polisi dan beberapa warga sipil lainnya, mereka berbicara dengan bersemangat, dan tampaknya tentang saya juga, karena mereka terus-menerus berbalik dan mengangguk ke arah saya. Dan kemudian, satu orang dari perusahaan mereka berpisah dan berjalan ke arah saya. Saya menurunkan gelas untuk memberi salam dan kami berbicara dalam bahasa Inggris.
- Halo. Apakah ini pertama kalinya Anda ke Amarna?
- Iya.
- Apakah kamu menyukainya?
- Iya.
- Kamu pernah kemana-mana?
- Iya.
- Dan sopirnya memberitahuku bahwa kamu hanya ada di kuburan dan di Nefertiti.
- Iya.
Dia tertawa dan berkata kepada perusahaannya: Dia tidak mengerti bahasa Inggris.
Saya menjawab: Saya mengerti.
- Apakah kamu mengerti? Kenapa kamu selalu bilang iya?
- Karena saya tidak punya waktu untuk menonton / meskipun itu benar-benar tidak masuk akal / dan saya harus naik bus ke Hurghada.
- Aku tahu, aku sudah diberitahu. Tetapi bus Anda baru akan tiba empat jam kemudian, dan Anda belum melihat Aton Templar.
- Tidak melihat.
Dia tersenyum dan berkata: Kalau begitu ayo pergi lebih cepat.
Kata-kata ini terdengar seperti mantra tentang keadaan. Saya merasa sangat bingung setelah melihat makam sehingga saya tidak memiliki kekuatan untuk memaksa sopir pergi ke Kuil Aten, terutama karena saya tidak dapat menjelaskan kepadanya lokasinya, di suatu tempat di selatan Amarna. Dan kemudian, pria itu sendiri menawarkan diri untuk menunjukkan kepadanya, dan semuanya begitu cepat sehingga saya bahkan tidak ingat bagaimana caranya, tetapi pengemudi, meskipun dengan keengganan yang jelas, sudah berada di belakang kemudi dan menggumamkan sesuatu dengan pelan. Dan sebelum kami pergi, polisi berlari lagi, tetapi seorang kenalan baru tidak mengizinkan mereka masuk ke dalam mobil dan menjelaskan kepada saya bahwa dia sendiri bekerja di organisasi keamanan swasta dan akan menjamin hidup saya di hadapan jenderal.
Rasanya seperti saya hidup kembali. Wow, betapa semuanya berubah di depan mata kita.
Artinya Sesuatu membawa saya kembali, dan saya sudah mulai menjinakkan diri pada gagasan bahwa apa yang saya lihat sudah cukup bagi saya, dan mungkin bahkan lebih. Namun, tidak, Aton lebih tahu.
Kami kembali bergerak semakin jauh ke dalam pasir, ke "jantung" Akhetaton. Dalam perjalanan kami mendapat lebih banyak pembicaraan. Seorang rekan pengembara baru memberi tahu saya bahwa di Amarna sebuah rumah dibeli darinya, di mana kadang-kadang, orang mungkin mengatakan sangat jarang, tetapi turis menginap semalam - mereka yang tertarik atau pengagum sejati kultus kuno Aton, mungkin tiga kali setahun. Dia dengan ramah mengundang saya untuk tinggal melihat Akhetaton di sore dan malam hari, dan bahwa saya tidak akan pernah melupakan sensasi ini, karena pikiran dan perasaan antara siang dan malam, dan terutama saat fajar, sangat berbeda, mereka harus berpengalaman untuk memahami tempat seperti apa itu. tempat tinggal Akhenaten.
Saat aku tanya dia dimana kuburan Akhenaten? Dia menarik napas dalam-dalam dan mengucapkan kata-kata yang sangat aneh dalam bahasa Inggris: Amonez bybl kil faraonee veri strong, zysiz troubles time history izhipt, yang secara harfiah berarti: tubuh firaun dihancurkan …
… Ini adalah celah bebatuan yang terkenal, dari mana Firaun Akhenaten melihat cakram matahari terbit saat fajar - kami sampai di Kuil Aten.
Oh, ciptaan yang brilian dan indah dari banyak tangan manusia, didirikan untuk kemuliaan Aten, Kuil yang megah! Terlahir atas perintah Akhenaten, yang mengungkapkan kepada dunia terang yang hidup dan satu dewa untuk semua! … apa yang tersisa dari Anda, Yang Pertama di antara tanah Akhetaton? …
Itu bahkan tidak bisa disebut reruntuhan.
Dan jenazah Anda sekarang tersembunyi di balik kawat berduri, seolah-olah hukuman Anda berlanjut hingga hari ini. Seolah-olah Amon yang bersemangat, yang menang atas Anda hampir empat ribu tahun yang lalu, membelenggu Anda sebagai pelanggar terbesar dari kekuasaannya, dan menyaksikan betapa lambatnya Anda mati di bawah sinar Guru surya Anda. Dan semakin menyakitkan bagi Anda untuk mati, semakin simpati penampilan Anda yang menyedihkan dari semua orang yang melihat hasil menyedihkan dari takdir Anda. … Saya berharap saya tidak pergi ke Amarna …
Tapi Engkau adalah Tahanan yang bangga! Perjanjian Anda akan tetap ada di sini untuk waktu yang lama di pasir sebagai simbol zaman yang terus ada di luar ruang dan waktu. Setelah kehilangan kehidupan, Anda telah menemukan kebebasan abadi dan kekal di hati orang-orang yang memahami esensi dari penemuan Anda - bahwa dunia berutang penampakannya kepada Satu Pencipta.
Saya meminta agar tidak ada yang pergi ke sana dengan saya, sehingga saya dapat memeriksa kompleks itu sendirian tanpa komentar baik dari "sejarawan baru Arab". Dan mereka mengerti saya dengan hormat. Sopir dan Pria Baik hati tinggal di pintu masuk untuk "duri", dan saya masuk ke dalam.
Itu adalah perasaan yang tidak bisa dijelaskan, seolah-olah saya telah melewati batas yang membagi dunia duniawi. Segala sesuatu di dadaku mengepal dari penderitaan kegembiraan yang tak tertahankan … Aku benar-benar merasakan energi elastis dari tempat yang terkonsentrasi di udara dengan kulitku, sepertinya berguling di atas ruang luas kuil.
Berapa banyak pidato luhur yang pernah diucapkan oleh Penguasa Agung kota, berapa banyak doa mulia yang diucapkan oleh imamat, himne dinyanyikan, dibuat sebagai hadiah pengorbanan dari persembahan yang murah hati, berapa banyak perasaan dan emosi hormat yang dicurahkan oleh penduduk Akhetaton untuk menghormati dewa mereka Aton. Dan setiap orang, baik itu penguasa atau manusia biasa, semua sama di hadapan Yang Esa, mengulurkan sinar kehidupannya, dan memberi setiap orang harapan akan keberadaan yang bahagia …
Saya segera berjalan di sepanjang jalan putih lebar menuju Kuil, seolah-olah saya ingin segera bersembunyi di dalam keberadaannya, untuk menyentuh hatinya dengan jiwa saya. Tidak, pikirku, bukan dia yang terisolasi dari dunia, dialah yang memagari kekuatan kejam dan penghancurnya.
Ini adalah anak tangga panjang yang lebar setinggi satu batu bata, begitu Reformator Agung berjalan di atasnya, ya, seperti ini, tepat di tengah, mungkin sekarang saya mengikuti jejaknya. Dan butiran pasir berderak di bawah sandalnya seperti yang terjadi sekarang saat aku menaiki tangga Kenaikan. Di beberapa tempat, tembok bata tua masih diawetkan di sepanjang garis keliling, tetapi sangat sulit untuk menyebut jenis tanah liat yang kusut yang dikeringkan di bawah terik matahari sebagai dinding. Apa pun yang lebih jauh di kedua sisi lorong tengah ini tertutup pasir. Batu bata pecah dan potongan tanah liat tua abu-abu kecoklatan bercampur jerami tersebar di seluruh area sebagai bukti alami vandalisme dari masa lalu.
Dataran tinggi "situs pengorbanan" di tengah bangunan candi ternyata sangat besar, terletak di kedua sisi jalan tengah dari sisi utara dan selatan. Meja batu "untuk persembahan" tidak bertahan, tetapi tempat di mana mereka pernah dipasang terlihat jelas di pasir, mereka dengan hati-hati diabadikan oleh orang-orang sezaman kita dengan "pembuatan ulang" batu putih. Dan sekarang, tiga anak tangga terakhir Pendakian ke tempat altar persegi sempit. Di pintu masuk ke dataran tinggi altar dari sisi utara dan selatan, dua kolom berukir dipasang di atas benteng beton kubik tinggi. Mereka sangat besar dan agak lebar di pangkalan. Yang satu tinggi, dapat dikatakan bahwa itu telah sepenuhnya mempertahankan keadaan aslinya, yang lainnya setengah terkelupas, dan ini menunjukkan bahwa mereka dipasang belum lama ini. Mungkin mereka pernah berdiri di tempat lain dalam kompleks candi ini atau ditemukan di sini di altar dalam keadaan yang menyedihkan.
Perimeter altar juga dibuat dengan susah payah oleh para pembangun modern - semen putih diletakkan dengan hati-hati di atas batu bata kuno, hampir tidak bisa dikenali di bawah lapisan pasir. Angka-angka digambar di sudut-sudut altar yang "digambar" dengan kapur; ini adalah tanda di mana patung atau prasasti pernah berdiri, yang sekarang disimpan di museum di Eropa, Amerika dan Museum Benda Antik Mesir setempat. Di tengah, rupanya, ada "meja pengorbanan" besar, hadiah sakral yang di upacara Akhenaten dan keluarga kerajaannya didedikasikan untuk Aton. Memang, tidak mungkin ada patung tinggi di sini di tengah altar, karena Tuhan Yang Esa setiap hari memanifestasikan dirinya melalui energi matahari yang hidup. Yang dalam semua cahayanya yang bercahaya, yang diwujudkan oleh Matahari, dari fajar hingga senja membawa cahaya, kehangatan, dan keanggunan bagi manusia.
Saya berada di "jantung" Kuil untuk waktu yang lama. Saya berdiri dan merenungkan tentang makna hidup dan waktu, tentang perubahan zaman, tentang peningkatan hakikat manusia, tentang hukum-hukum pembangunan, tentang kesesuaian antara gagasan agama dan kehidupan masyarakat yang mendukungnya. Dan lagi dan lagi saya sampai pada kesimpulan bahwa bukanlah orang itu sendiri yang menjadi penyelenggara sekte religius, tetapi mendengar desakan universal tertentu dari suatu tempat di luar. Dan menurut inisiasi ilahi ini, dia menjadi pembawa Ide, yang menyatukan orang-orang dengan benang energi tak terlihat, menarik mereka ke "pusat" impuls yang keluar, sebagai sumber kekuatan penguat. Satu-satunya pertanyaan adalah, dorongan apa ini, mengapa ia diciptakan dari luar, untuk proses transformasi apa ia lahir? Bagaimanapun, transformasi tidak selalu berarti tindakan positif, itu berarti “perubahan”, dan perubahan apa pun,pada gilirannya, itu disertai dengan "efek samping" - pengalaman menyakitkan berpisah dengan yang biasa.
Kemungkinan besar, para templar Amun tidak dapat mengatasi "efek samping" yang muncul sebagai akibat dari "Ide yang mengubah" Firaun Akhenaten. Tapi ini sudah merupakan konsekuensi, lebih mengkhawatirkan sifat dari dorongan universal yang menangkap firaun … di suatu tempat di luar bumi, para dewa lagi-lagi tidak bisa setuju, perselisihan mereka begitu panas sehingga "sepuluh eksekusi Mesir", siksaan dan penghinaan generasi berikutnya jatuh ke tangan banyak orang. Tapi nyatanya, Akhetaton tidak bisa disalahkan, mereka bahkan tidak bertarung, mereka terlibat dalam seni, kreativitas dan pertanian, dan dengan tulus percaya pada masa depan cerah mereka, seperti kita semua, dinaungi oleh ide bagus kita, harapan kesejahteraan dari penerapannya.
Setelah beberapa saat, saya mendengar bahwa suara yang dikenal dari Orang Baik, yang berdiri di kejauhan di dekat "pagar" selatan dengan penjaga Arab setempat di belakang kuil, memanggil saya dan meminta izin untuk mendekat. Saya benar-benar ingin difoto dengan latar belakang kuil dan, tentu saja, saya meneleponnya.
Di sisi selatan altar, dari sisi luarnya, pada alas yang rendah, saya menemukan pecahan prasasti dengan gambar relief Aten.
Selama penembakan, dia memberi tahu saya bahwa sebagian besar peziarah mengunjungi kuil, mereka berdiri lama dan berdoa di sini kepada Aton Mesir, menganggapnya sebagai dewa utama, dan putranya Akhenaten sebagai nabinya di bumi. Mereka berdiri membentuk lingkaran, bergandengan tangan dan berpaling kepada Sang Pencipta. Wisatawan individu, maupun kelompok, tidak berusaha untuk datang ke sini, untuk ini Anda perlu memahami sejarah Mesir kuno meskipun versinya tersebar luas di seluruh dunia. Dia berkata bahwa dia melihat saya seorang peziarah dari Rusia. Kemudian dia mengambil pasir “suci” dari altar ke beberapa, tidak jelas di mana dia menemukannya, sebuah paket kotor dan mengatakan bahwa itu adalah hadiah dari Aton sehingga saya tidak akan melupakannya di Rusia. Saya sangat senang, karena siklus pikiran, saya benar-benar lupa membawa setidaknya sesuatu selain foto dan video.
Kesopanan ini tidak berakhir di situ.
Ia mengajak saya bermalam di rumahnya agar bisa melihat dan mengabadikan sunset di sungai Nil di Amarna dan menyongsong matahari terbit di Kuil Aten. Wisatawan terkadang tinggal bersamanya untuk kenyamanan, karena dalam beberapa jam Anda tidak akan melihat semuanya, Anda tidak akan merasakan suasana Amarna yang sebenarnya, dan risiko kesan "ringan" yang dihasilkan tetap paling terang. Tawaran itu menyenangkan, terlebih lagi dengan sikap saya terhadap "tradisi kuno", hanya orang gila yang bisa menolak. Tapi, sayangnya, saya hanya memiliki dua hari tersisa sebelum keberangkatan, dan ada sekitar 15 jam lebih awal dari saya dalam perjalanan ke hotel. Saya mengatakan kepadanya untuk tidak mengecewakan saya dengan tawaran bagusnya dan bahwa saya akan segera kembali ke sini. Dan dia menjawab saya: "Kamu tidak memberitahuku, tapi dia," dan menunjuk ke matahari. Kemudian kami banyak mengobrol, bercanda, saya senang. Hanya pengasuh Arab yang pendiam yang berperilaku sangat aneh. Sepanjang waktu dia mencoba menatap mataku dengan tatapannya yang tegas, menyipit, belajar, dan ketika aku menyerahkan uang kepadanya sebagai rasa syukur karena menjaga tempat suci, dia berperilaku bahkan lebih tidak bisa dimengerti.
Saya marah dalam bahasa Arab, dan dari semua pidatonya yang marah saya hanya mengerti satu kata - Aton. Saya telah menemukan sikap merendahkan uang dari orang biasa hanya di wilayah cagar alam Amarna.
Satu hal yang dapat saya katakan, kesimpulan saya yang paling akurat: Akhetaton adalah kota orang-orang suci kuno.
Dan lagi taksi ke feri, selamat tinggal kepada jenderal polisi yang pengertian dan Orang Baik, sayangnya saya lupa namanya. Bagaimana saya sampai ke terminal bus El Minyi - Saya tidak ingat, saya tidur di dalam mobil seperti dia terbunuh, dan ketika saya mengucapkan selamat tinggal kepada pengemudi, sedih melihatnya, begitulah pria itu lelah, tetapi puas dengan bayaran yang murah hati dari Rashin Crazy Wuman, dan ini yang paling penting - bahwa semua orang tetap tinggal baik dan toleran satu sama lain.
Berpikir keras…
Ada banyak asumsi tentang kapan dan dalam keadaan apa orang pertama kali muncul di bumi …
Akibat alasan apa dan untuk tujuan apa seseorang mendapat kesempatan untuk ada dan mengatur hidupnya …
Mengapa keberadaannya sangat berharga baginya … mengapa dia melihat dirinya sendiri di cermin …
Dan mengapa seluruh komunitas dunia tidak berkembang secara seragam?
Kami adalah Kemanusiaan yang cukup rasional dan memahami dengan jelas bahwa tidak ada yang datang dari mana saja dan tidak muncul dengan sendirinya. Semuanya memiliki akar penyebab atau permulaan. Sepanjang hidupnya, seseorang dengan satu atau lain cara menjumpai "fenomena ajaib" yang membawanya pada gagasan tentang keberadaan suatu kekuatan supernatural yang tidak dapat dijelaskan yang menyerang hidupnya dari suatu tempat di luar. Ketidakmungkinan untuk menjelaskan kepada diri sendiri ketidakteraturan jalannya peristiwa kehidupan, seseorang cenderung menganggap manifestasi kekuatan ilahi tertentu, sifat yang dia coba uraikan atau jelaskan selama dia tinggal di bumi. Jika dia tidak mementingkan keadaan "aneh", maka dia menghubungkan keberhasilan atau kegagalannya dengan gaya hidupnya sendiri dan ketergantungannya pada realitas sekitarnya. Tapi ada banyak dari merekayang mendengarkan ruang sekitarnya dan mendapatkan kebijaksanaan, bertindak di dunia dengan hati-hati, mencoba menghindari disonansi, menyadari bahwa mereka akan menuntunnya ke segala macam "penderitaan". Semua ini menyusun pengalaman hidup umat manusia. Jalan yang benar / tidak berbahaya di bidang keberadaan "milikku" ini telah lama dijelaskan dan dalam bentuk postulat yang ditetapkan dalam setiap agama sebagai "wasiat para dewa".
Tapi…
Mari kita ambil, misalnya, gagasan Perkembangan Kemanusiaan. Itu tidak pas di kepala, bukankah perkembangan progresif manusia termasuk dalam rencana ilahi?
Lagi pula, jika seseorang pada awalnya menerima dari Tuhan kemungkinan keberadaannya, bukankah akan lebih mudah kemudian membuatnya benar dalam segala hal, dengan hati-hati menghapus dari keberadaannya semua kemungkinan faktor konflik yang mempermalukan esensi seseorang di "mata Tuhan"? Atau menonton "teater manusia" jauh lebih menarik daripada mendapatkan kumpulan malaikat yang taat. Atau mungkin keberadaan kita adalah salah satu "kasus eksperimental" dari pekerjaan laboratorium ilahi? Saya bertanya-tanya apakah ada klon-manusia di tempat lain di luar angkasa, dan tempat apa yang KAMI tempati dalam skala lima poin di antara "egregor lain"?
Memang, di dalam Alkitab sendiri ada bagian-bagian yang mengatakan bahwa Tuhan berulang kali mencoba untuk menghancurkan orang-orang yang bodoh, dan bukan hanya karena mereka mengganggunya dengan kehidupan "salah" mereka, tetapi juga dengan permohonan kekal untuk apa yang tidak boleh diminta.
Sungguh, umat manusia berulang kali dihancurkan, manusia dan peradaban musnah, penyakit, gempa bumi dan banjir tidak menyayangkan siapa pun, baik orang benar maupun orang berdosa.
… sampai … sampai antara Manusia dan Tuhan ada "PERJANJIAN" - kesepakatan tentang kondisi akhirnya yang saling menguntungkan. Kontrak untuk satu kehidupan, sesuai dengan pemenuhan syarat yang benar di mana, seseorang menerima harta yang besar - masuk ke Kerajaan Ilahi.
Sejak saat itu, hubungan antara "bawah" dan "atas" telah berubah. Masing-masing diberi malaikat mata-mata, jika tidak, malaikat pelindung, yang masih akan melihat sebelum membantu lingkungannya. Itulah mengapa ada pendapat luas dalam tradisi agama bahwa Anda perlu memiliki hubungan yang paling baik dengan malaikat pelindung Anda, dan lebih baik memiliki beberapa "pembela" sekaligus, karena mereka akan bertindak sebagai "pengacara" di Pengadilan Terakhir.
Setiap Malaikat, jika kita mengandalkan ide-ide tradisional tentang mereka, memiliki sepasang sayap, yang tidak diragukan lagi berbicara tentang kemampuannya untuk bergerak di ruang angkasa, dan Kerub, Seraphim, dll. memiliki jumlah sayap yang lebih besar, yang membuatnya lebih cepat, bisa dikatakan instan. Jumlah sayap ditentukan oleh status "pangkat" dari Hirarki Ilahi. Sedangkan Tuhan tidak pernah digambarkan sebagai bersayap, dan atas dasar yang goyah ini, kita dapat menyimpulkan bahwa Dia umumnya berada di suatu tempat yang jauh, berkomunikasi dengan Bumi melalui surat "malaikat", atau esensi-Nya terkandung dalam setiap molekul ruang angkasa, yang hampir tidak ada.
Legenda terpenting tentang asal usul kehidupan dan perkembangan selanjutnya, sejak zaman kuno, adalah kisah Alkitab. Terlepas dari penganiayaan dan ketidakpercayaan terhadap sumber ini, Alkitab berisi informasi yang sangat besar, dan sia-sia untuk mencari kode di dalamnya, itu ditulis sesuai dengan prinsip bahwa apa yang saya lihat adalah apa yang saya tulis. Berkode, itu tidak akan berguna bagi umat manusia. Pertanyaan lain - siapa orang-orang yang "melihat" ini, saksi mata peristiwa masa lalu, apa mentalitas mereka. Apakah kehidupan benar-benar berubah begitu banyak sehingga kita tidak akan dapat menemukan konfirmasi dari "mukjizat" yang dijelaskan di dalamnya dalam kehidupan nyata kita, atau "keajaiban yang disayangi" telah berakhir, atau seiring waktu, Tuhan mulai memanifestasikan dirinya dengan KATA LAIN dalam hubungannya dengan manusia?
Persis.
Setelah banyak perselisihan di dewan para dewa, termasuk setelah keselamatan ajaib Nuh, akhirnya diputuskan bahwa keberadaan manusia di bumi akan diperpanjang sampai "suatu waktu" jika manusia mematuhi "Perjanjian yang diperintahkan", untuk pemenuhannya berbagai malaikat akan diangkat. Dan kemudian, seiring waktu, keberadaan manusia akan lenyap. Dan semua perbuatan ilahi akan disingkirkan dari bumi, semua makhluk hidup, apa yang dia ciptakan akan menghentikan hidupnya, dan benteng itu akan ditutup dengan air, seperti sebelumnya.
Saya akan mengutip dari Buku Orang Mati Mesir kata-kata dari dewa-demiurge Atum: “Tapi semua yang telah saya ciptakan, akan saya hancurkan. Dunia ini akan kembali ke perairan primitif, ke aliran pertama, seperti pada awalnya. Hanya akan ada aku yang akan tinggal, bersama dengan Osiris. " Akhir dunia tidak akan terjadi dalam bentuk runtuhnya siklus siklik, tetapi sebagai serangkaian tindakan sadar yang mengembalikan dunia yang diciptakan kembali - dan ini akan terjadi, seperti yang dikatakan teks yang sama, "setelah jutaan tahun".
O. S. Borovikova
