Jawaban atas pertanyaan ini tidak sejelas yang terlihat pada pandangan pertama.
Donatien Alphonse François de Sade (1740-1814) milik bangsawan Prancis. Ayahnya adalah gubernur di provinsi Bresse, Buge, Valrome, dan Same. Sebelum menerima gelar ini, dia pernah menjadi duta besar Prancis untuk Rusia. Ibu Donatien adalah pengiring pengantin Putri de Condé. Donatien sendiri di masa kecil mendapat kehormatan bermain dengan pangeran, menerima pendidikan yang baik, lulus dari College d'Arcourt yang terkenal. Kemudian dia masuk sekolah militer. Pada tahun 1755, dengan pangkat letnan dari resimen infanteri kerajaan, ia mengambil bagian aktif dalam Perang Tujuh Tahun yang pecah pada saat itu. Dia bertempur dengan gagah berani, sebagaimana layaknya seorang bangsawan dari keluarga baik-baik, dan pada tahun 1763 dia pensiun dengan pangkat kapten kavaleri.
Dia hanya bisa menikah secara menguntungkan dan menghabiskan sisa hidupnya dalam hiburan sekuler dan kekhawatiran tentang kesejahteraan keluarga, untuk mengulangi jalan sebagian besar bangsawan bangsawan Prancis.
Namun, semuanya ternyata sangat berbeda.
Dua elemen ikut campur dalam masalah ini: karakter Donatien Alphonse François de Sade sendiri dan Revolusi Besar Prancis.
… "Di mana kita? Hanya ada mayat berdarah di sini, anak-anak yang dicabik dari tangan ibu mereka, wanita muda yang tenggorokannya dipotong saat pesta berakhir, gelas berisi darah dan anggur, penyiksaan yang belum pernah terdengar, pukulan tongkat, cambuk yang mengerikan "- begitulah kritik sastra abad ke-19 menulis tentang karya de Sade Jules Jeanin.
Putra Marquis, setelah kematiannya, memastikan bahwa surat-suratnya dibakar, begitu ngeri dengan isi teks yang ditulis oleh ayahnya yang mengerikan.
Dikatakan tentang novel de Sade, Justine, setelah membaca hanya satu halaman saja, tidak ada gadis yang semurni sebelumnya.
Video promosi:
Semua novelnya menceritakan tentang inses, rayuan gadis lugu, penyiksaan dan penyimpangan yang mengerikan.
Ini sastra. Dan apa yang terjadi dalam kehidupan nyata Marquis?
Seluruh biografinya adalah serangkaian skandal dan hukuman penjara yang kejam. Ia menikahi putri M. de Montreuil, Presiden Kamar Pajak Prancis. Segera setelah pernikahan, de Sade mengadakan pesta liar di rumah bordil sehingga dia diusir dari Paris untuk sementara waktu. Setelah itu, ada upaya untuk memperkosa beberapa aktris atau pelacur, dan memperlakukan tamu dengan permen aneh yang mengandung afrodisiak yang sedang populer saat itu - lalat Spanyol. Setelah menelan kelezatan ini, para tamu mulai berperilaku sangat bebas, menikmati berbagai hiburan yang menggairahkan.
Sebenarnya penangkapan serius pertama menyusul justru atas tuduhan sodomi, yang kemudian merupakan tindak pidana.
De Sade melarikan diri dan dieksekusi secara in absentia: patungnya dibakar di salah satu alun-alun pusat kota. Untuk beberapa waktu de Sade bersembunyi di kastil keluarga, dibuat-buat untuk menggoda adik perempuan istrinya, yang untuk beberapa waktu berbagi gaya hidupnya dengannya. Bahkan saat bersembunyi dari penganiayaan, de Sade dari waktu ke waktu masih terlibat dalam cerita dengan percobaan pemerkosaan, atau dengan beberapa gadis yang dicambuknya.
Akhirnya, ibu mertuanya mengamankan penangkapannya, dan de Sade pertama kali ditempatkan di Château de Vincennes, dan kemudian dipindahkan ke Bastille. Dia menghabiskan lebih dari sepuluh tahun di penjara.
Di penjara itulah dia mulai menulis. Selama periode ini dia menulis "Dialog antara seorang pendeta dan orang yang sekarat", "Eugene de Franval", "120 hari sodom" dan lainnya, hal-hal yang tidak kalah luar biasa.
Dalam ironi takdir yang aneh, de Sade hampir menjadi satu-satunya tahanan yang mendekam di Bastille pada saat Revolusi Prancis dimulai. Ketika kerusuhan meletus di kota, dia berteriak dari jendela bahwa di sini, di Bastille, para tahanan dipukuli dan disiksa, yang merupakan salah satu alasan penyerbuan benteng oleh orang-orang pemberontak.
Dibebaskan, de Sade mengambil bagian aktif dalam gerakan revolusioner, menjadi anggota berbagai komite, secara terbuka membaca seruannya yang didedikasikan untuk para martir revolusi, menerbitkan novel baru, termasuk Justine. Halaman hidupnya ini berakhir dengan penangkapannya dan menunggu eksekusi. Dia berhasil menghindari guillotine hanya karena kudeta 9 Thermidor terjadi di Paris, dan hukuman itu sama sekali tidak dilakukan.
De Sade menghabiskan tahun-tahun terakhirnya dalam kemiskinan dan dilupakan, dan dia mengakhiri hari-harinya di rumah sakit untuk orang yang sakit jiwa. Dia memasuki sejarah budaya sebagai seorang penulis dan filsuf, mengakui penyangkalan terhadap Tuhan, serta semua norma dan aturan moral, baik yang ditentukan oleh kanon gereja, dan prinsip-prinsip umum perilaku manusia dalam keluarga dan masyarakat. Sebenarnya, hasil hidupnya adalah contoh nyata tentang apa yang ditimbulkan oleh moralitas seperti itu.
Terlebih lagi dalam biografinya - mengerikan atau menyedihkan - sulit untuk dinilai.
Satu hal yang jelas: Donatienne Alphonse François de Sade bukanlah seorang sadis dalam arti kata ini dapat dipahami oleh orang yang telah membaca setidaknya satu karyanya. Tidak ada penyiksaan yang canggih, pembunuhan yang mengerikan, dan terlebih lagi, inses dan pembunuhan bayi dalam hati nuraninya. Ia, sebagaimana dikatakan oleh ahli seksopatologi modern yang akrab dengan karya-karyanya, tentu menderita kelainan seksual, yang bermuara pada fakta bahwa dalam situasi di mana pasangannya tidak melawan, ia ternyata impoten. Ia hanya bisa melakukan hubungan seksual dengan kekerasan, menyebabkan, dan dirinya sendiri mengalami rasa sakit. Mencambuk pelayan memang tidak baik, tetapi dalam pengertian ini de Sade hampir tidak lebih kejam daripada banyak bangsawan lain yang menikmati hiburan seperti itu, bahkan tidak curiga bahwa mereka akan segera memiliki nama medis "sadisme."
Sebenarnya, justru keaslian teks-teks sastranya yang de Sade berutang pada fakta bahwa ia tercatat dalam sejarah sebagai "sadis pertama". Dalam pengertian ini, ini bahkan sedikit ofensif bagi Caligula, Nero, Henry VII Tudor, raja Spanyol Ferdinand II dan penguasa lainnya, yang kekejamannya yang menggairahkan melintasi semua batas.
