Tabut Perjanjian, atau Tabut Wahyu, Kesaksian, menurut Alkitab, adalah tabut tempat loh batu Perjanjian dengan Sepuluh Perintah disimpan, - tempat suci terbesar dari semua yang menyembah Alkitab. Alkitab mengatakan bahwa selama eksodus orang Yahudi dari Mesir, bahtera itu terletak di ruang maha kudus di Bait Suci Yerusalem. Ada juga penjelasan rinci tentang penampakannya: “Dan biarlah mereka membuat tabut dari kayu penyayang: dua setengah hasta panjangnya dan lebarnya satu setengah hasta, dan tingginya satu setengah hasta. Dan melapisinya dengan emas murni; tutupi bagian dalam dan luar; dan engkau akan membuat lingkaran emas di atasnya”(Keluaran 25: 10-11).
Pohon shittim yang disebutkan dalam Kitab Suci adalah pohon akasia yang sangat tahan lama yang tumbuh di padang pasir sekitar Laut Merah.
Bahtera itu berukuran panjang 2,5 hasta dan lebar dan tinggi 1,5 hasta (hasta kecil Mesir adalah 44,4 cm, artinya, ukuran bahtera itu 66,6 x 66,6 x 111 cm).
Mungkin ada tiga ark alkitabiah - kotak, peti mati, di mana loh Perjanjian disimpan, setidaknya, begitu Talmud mengatakan. Menurut sumber ini, kotak bagian dalam terbuat dari emas. Dia berada di dalam kotak kayu yang lebih besar, yang pada gilirannya ditempatkan di dalam yang terbesar dari ketiganya, sebuah kotak emas. Pendapat lain mengatakan bahwa hanya ada satu bahtera, tetapi bagian luar dan dalam dilapisi dengan emas. Bahtera itu mungkin memiliki empat kaki. Itu dibawa dengan tangan pada dua tiang khusus, juga terbuat dari akasia, menempel di dinding sampingnya.
Dari atas ditutup tutup emas: Buat juga tutup dari emas murni: panjangnya dua setengah hasta, lebarnya satu setengah hasta; dan kamu harus membuat dua kerub dari emas: ukiran harus kamu buat di kedua ujung penutup; buat satu kerub di satu sisi, dan kerub lainnya di sisi lain; [menonjol] keluar dari sampulnya buat kerub di kedua ujungnya; dan akan ada kerubim dengan sayap terentang, menutupi penutup dengan sayap mereka, dan dengan wajah menghadap satu sama lain: pada sampul akan ada wajah kerub. Dan tutuplah bahtera dari atas, dan di dalam bahtera itu ditempatkan wahyu yang akan Aku berikan kepadamu”(Keluaran 25: 17-21).
Di atas tutupnya ada gambar dua kerub dari emas, saling berhadapan, dengan sayap terentang menutupi bahtera.
Bahtera itu adalah kesaksian alkitabiah yang paling penting - pengingat yang terlihat dari Perjanjian - persatuan antara Tuhan dan orang-orang Israel. Tuhan berjanji kepada Musa untuk muncul di awan di atas atap bahtera dan berbicara di antara dua kerub (Kel. 25:22; Im 16: 2). Kekuatan khusus yang berasal dari Tuhan dikaitkan dengan bahtera - Shekinah, kehadiran Ilahi. Di atas bahtera, Tuhan berkomunikasi dengan Musa, memberitahunya tentang perintah-perintah untuk orang Israel.
Di dalam kotak itu sendiri ada loh Perjanjian, dan juga diyakini bahwa itu berisi nama Tuhan yang tidak bisa diucapkan. Sebuah gulungan Taurat, yang ditulis di tangan Musa, juga disimpan di samping bahtera. Di dekatnya, di ruang maha kudus di Kemah Suci, dan kemudian di Bait Suci, ada sebuah bejana dengan manna yang jatuh dari surga selama pengembaraan orang Yahudi di padang gurun, dan tongkat Harun yang sedang mekar, saudara laki-laki Musa. Hanya imam besar yang diizinkan mendekati bahtera dan hanya setahun sekali, di Yom Kippur. Hanya pendeta Lewi di pundak mereka yang bisa membawanya. Bahtera itu secara andal ditutupi dengan kain dari pandangan orang, karena berbahaya bagi orang biasa untuk melihatnya. Dalam perjalanan ke Tanah Suci, orang-orang Israel berkelana di gurun dari satu tempat ke tempat lain, dipimpin oleh Tuhan. Sebelum berangkat dan membawa bahtera, Musa berseru: "Bangunlah, Tuhan, dan musuhmu akan tercerai-berai, dan pembencimu akan lari dari mukamu."Ketika orang-orang, yang dibangun "menurut kamp dan tentara," berhenti, Musa menyatakan: "Kembalilah, Tuhan, ke puluhan ribu ribu Israel" (Bilangan 10:35, 36; lih. Maz 132: 8).
Video promosi:
Ketika orang Israel memasuki Tanah Perjanjian, tabut dipindahkan beberapa kali dari satu permukiman ke permukiman lain: awalnya di kamp orang Yahudi di Gunung Ebal, kemudian - di Bet-El dan Silo. Dalam pertempuran di dekat kota Mitzpah, kuil itu direbut oleh orang Filistin. Tetapi kota-kota yang mereka tuju mengalami bencana, dan orang Filistin tidak punya pilihan selain mengembalikan tabut tempat mereka membawanya, yaitu kepada orang-orang Yahudi. Setelah penaklukan Yerusalem, Raja Daud memutuskan untuk memindahkan tempat suci ke ibu kota baru Israel, tetapi pada awalnya tabut itu berdiri selama tiga bulan di rumah salah satu orang Lewi. Raja Daud membangun tabernakel baru di Yerusalem - tenda tempat relik suci ditempatkan. Untuk Tabut Perjanjian, Raja Daud dari Israel juga berencana untuk membangun sebuah kuil, tetapi Tuhan tidak mengizinkannya untuk melakukan ini. Bait itu dibangun oleh putra Daud, Raja Salomo. Dan bahtera itu dipasang di ruang maha kudus di bait suci yang dibangun di Yerusalem. Menurut tradisi Hagad, Sulaiman meramalkan tempat penyimpanan khusus di ruang bawah tanah Bait Suci, di mana bahtera bisa disembunyikan, dan nabi Yeremia menyembunyikannya di tempat persembunyian ini.
Bukti terakhir bahtera berasal dari era pemerintahan raja Yahudi Yosia pada abad ke-7 SM. Sebelum penghancuran Kuil Yerusalem oleh raja Babilonia Nebukadnezar pada tahun 586 SM, Tabut Perjanjian menghilang. Di antara harta yang diambil oleh orang Babilonia dari Yerusalem yang direbut, dia tidak disebutkan.
Apa yang terjadi dengan kuil ini di masa depan adalah salah satu misteri terbesar dalam sejarah. Diketahui bahwa Tabut tidak lagi berada di Kuil Kedua.
Kitab Kedua Makabe dalam Alkitab memberikan informasi bahwa nabi Yeremia, dengan petunjuk Allah, menyembunyikan bahtera di Gunung Nebo: “Juga di dalam kitab suci nabi ini, menurut wahyu ilahi, memerintahkan tabernakel dan bahtera untuk mengikutinya ketika dia naik gunung yang dengannya Musa naik, melihat warisan Tuhan. Sesampainya di sana, Yeremia menemukan sebuah tempat tinggal di sebuah gua dan membawa ke dalam tabernakel dan bahtera serta mezbah dupa di sana, dan menghalangi pintu masuk. Ketika kemudian beberapa petugas datang untuk melihat pintu masuk, mereka tidak dapat menemukannya. Ketika Yeremia mengetahui hal ini, kemudian, dengan mencela mereka, mengatakan bahwa tempat ini akan tetap tidak diketahui sampai Tuhan, dengan belas kasihan, mengumpulkan kerumunan orang. Dan kemudian Tuhan akan menunjukkan kepadanya, dan kemuliaan Tuhan dan awan akan muncul, seperti yang tampak di hadapan Musa, seperti yang diminta Salomo agar tempat itu menjadi kudus”(2 Mac 2: 4-8).
Gunung Nebo adalah salah satu tempat penting di mana peristiwa-peristiwa alkitabiah terjadi. Gunung yang terletak di sebelah timur ujung utara Laut Mati ini berada di ketinggian 817 meter di atas permukaan laut, di wilayah Yordania modern. Kitab Ulangan Perjanjian Lama menggambarkan hari terakhir kehidupan nabi Musa di bumi. Atas perintah Tuhan, Musa naik ke Gunung Nebo untuk melihat Tanah Perjanjian, di mana Tuhan tidak mengizinkannya untuk masuk. Di tempat yang sama, di Gunung Nebo, Musa meninggal, “telah ditambahkan kepada umatnya,” yaitu, dalam komunitas umat Allah yang benar, di sana ia dimakamkan oleh Allah.
Di gunung ada jejak bangunan kemudian yang dirancang untuk melestarikan memori peristiwa ini - sisa-sisa gereja yang dibangun pada akhir abad ke-4, seperti yang diyakini, di situs kematian Musa, dan sisa-sisa biara dari abad ke-4 hingga ke-6.
Tempat lain dari lokalisasi bahtera memberi tahu kita kitab itu, yang oleh orang Yahudi disebut sebagai Torah lisan. Talmud mengatakan bahwa bahtera itu disembunyikan oleh keputusan Raja Yosia di bawah batu penjuru alam semesta, yang terletak di ruang maha kudus di Kuil Sulaiman atau di tempat lain di dalam kuil. Ada pendapat lain - bahwa bahtera tetap berakhir di Babilonia bersama dengan tawanan Israel.
Pendapat otoritatif lainnya adalah bukti dari Gereja Ortodoks Ethiopia bahwa bahtera itu diawetkan oleh para pendeta Katedral Perawan Maria Tersuci Zion di kota Axum. Salinan relik ada di setiap kuil Ethiopia. Itu dilakukan setiap tahun selama salah satu hari libur gereja. Bagaimana bahtera sampai ke Ethiopia, menceritakan sumber sastra Ethiopia abad XIV "Kebra Nagast" - "Kemuliaan para raja". Menurut teks ini, putra Raja Sulaiman dan Ratu Sheba, Makeda, Baina Legkem, yang kemudian menjadi Raja Menelik dan pendiri dinasti Negus Etiopia, diam-diam memindahkan bahtera ke Ethiopia, ke salah satu kuil di bekas ibu kota negara itu, Axum. Ini bukan satu-satunya versi bagaimana Tabut Perjanjian datang ke Ethiopia. Diyakini bahwa kuil tersebut dibawa keluar dari kuil oleh pendeta kuil itu sendiri - kogenes. Ini terjadi pada masa pemerintahan Raja Manasye. Para cohen ditakutibahwa raja bisa menodai kuil.
Ada sesuatu yang perlu ditakuti: Raja Manasye jatuh ke dalam penyembahan berhala, mendirikan berhala, meniru kultus pagan berdarah Timur Dekat, yang menyediakan pengorbanan manusia, menyimpang dari perintah sederhana dan jelas dari Taurat. Dia bahkan memasang altar untuk Baal dan Astarte - dewa pagan, dan altar untuk benda-benda surgawi di tempat tersuci di Israel - di Kuil Tuhan.
Ini sudah meluap-luap cangkir kesabaran para pendeta dari satu Tuhan, dan mereka membawa bahtera dari kuil yang tercemar ke Mesir, di mana itu berakhir di pulau Ives, yang lebih dikenal sebagai Elephantine. Sebuah kuil baru dibangun di sana, di mana bahtera itu bertahan selama dua ratus tahun berikutnya. Namun, candi ini hancur. Seiring waktu, bahtera itu berakhir di Ethiopia, di pulau Tana-Kirkos. Seperti sebelumnya, selama pengembaraan orang-orang Yahudi di gurun, itu dipasang di tenda dan digunakan sebagai tempat ibadah selama delapan abad. Setelah konversi raja Ethiopia menjadi Kristen, bahtera dipindahkan ke Katedral Perawan Maria Tersuci Zion di Aksum.
Menurut versi lain, bahtera itu ditemukan dan disimpan di tempat rahasia, di mana ia akan tetap ada sampai pemulihan bait di Yerusalem.
Di sinagoga, Tabut Perjanjian melambangkan aron-a-kodesh - lemari tempat menyimpan gulungan Taurat. Di gereja-gereja Kristen, tabernakel yang ditempatkan di altar kuil berfungsi sebagai simbol yang mirip dengan bahtera. Tabernakel berisi karunia-karunia suci - Tubuh dan Darah Kristus, sebagai simbol Perjanjian Baru Allah dengan manusia. Wahyu alkitabiah (Apocalypse) dari Yohanes sang Teolog berbicara tentang kembalinya bahtera pada saat kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali: “Dan bait suci Allah di surga dibuka, dan tabut perjanjian-Nya muncul di bait suci-Nya; dan ada kilat dan suara dan guntur dan gempa bumi dan hujan es yang besar”(Wahyu 11: 16-19).
Kami menerima informasi yang tidak kalah berharga tentang bahtera dari sumber-sumber Islam. Al-Qur'an juga menunjukkan bahwa loh batu Perjanjian, yang diberikan oleh Allah, yang dibawa Musa dari Gunung Sinai, tongkat Nabi Musa (Mussa) dan mitra (hiasan kepala) Nabi Harun (Harun) disimpan di dalam bahtera. Umat Muslim menyebut bahtera itu "Tabut Sakina" - "Gudang Rahmat". Alquran menceritakan bagaimana bahtera itu hilang oleh orang Israel selama perang.
Kaum Muslim tahu tentang kampanye melawan orang-orang Yahudi dari raja Babilonia Nebukadnezar, tentang penaklukan Yerusalem olehnya setelah pertempuran yang keras, tentang penghancuran selanjutnya dan membawa orang-orang Yahudi ke dalam tawanan, tentang kembalinya orang-orang Yahudi setelah empat puluh tahun dari penahanan Babilonia. Setelah pembuangan, orang-orang Yahudi membangun kembali Bait Suci, tetapi aula tempat Tabut Perjanjian berada tetap kosong.
Di mana dia menghilang, menurut Muslim? Para pengikut Nabi Muhammad memiliki jawaban atas pertanyaan ini. Teks-teks suci para pendukung agama ini, seperti yang Anda ketahui, tidak hanya mencakup Alquran, tetapi juga hadits - pernyataan yang dapat diandalkan dari pendiri agama Islam - Nabi Muhammad. Menurut hadis, bahtera itu tersembunyi di kota Antakya, di tanah Turki modern, berbatasan dengan Suriah. Dia bisa sampai di sana bersama para pengikut gerakan keagamaan lain yang menarik - orang Essenes. Kaum Eseni adalah salah satu komunitas Yahudi pada pergantian zaman kita, menentang orang-orang Farisi yang memerintah di Yerusalem. Kaum Eseni meninggalkan Yerusalem tak lama setelah kota itu direbut oleh Romawi pada 70 SM dan menetap di Gua Qumran yang terkenal di pesisir barat laut Laut Mati. Di sana mereka menyimpan dan menulis ulang Kitab Suci - Torah,teks mereka ditemukan pada pertengahan abad ke-20. Kelompok Eseni lain menemukan tempat berlindung di daerah Antakya. Mereka dengan hati-hati menjaga kuil terbesar yang mereka bawa, memutuskan semua kontak dengan dunia luar. Daerah di mana Antakya berada kaya akan banyak gua, di mana salah satunya orang Eseni dapat menyembunyikan bahtera dengan aman. Dalam Alquran, di dalam sura "Gua", kita berbicara tentang tujuh pemuda beriman yang berlindung di gua dari pengejar mereka - penguasa tak bertuhan. Menurut banyak ahli Alquran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini sampai hari ini, menunggu di sayap.di salah satunya orang Eseni bisa dengan aman menyembunyikan bahtera. Dalam Alquran, di dalam sura "Gua", menceritakan tentang tujuh pemuda beriman yang berlindung di sebuah gua dari penganiaya mereka - penguasa tak bertuhan. Menurut banyak ahli Alquran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini sampai hari ini, menunggu di sayap.di salah satu tempat itu orang Eseni bisa dengan aman menyembunyikan bahtera. Dalam Alquran, di dalam sura "Gua", kita berbicara tentang tujuh pemuda beriman yang berlindung di gua dari pengejar mereka - penguasa tak bertuhan. Menurut banyak ahli Alquran, gua ini terletak di Antakya. Mungkin Tabut Perjanjian disimpan di gua ini sampai hari ini, menunggu di sayap.
Kapan, menurut Muslim, akan ditemukan? Menurut ajaran Islam, tempat suci akan ditemukan kembali di akhir zaman, ketika seluruh umat manusia akan hidup menurut Alquran. Peristiwa ini berarti kedekatan kedatangan Mahdi - Mesias, yang akan menegakkan pemerintahan yang adil di Bumi, kerajaan moralitas dan perintah-perintah Tuhan.
“Dia akan disebut Mahdi, karena dia akan menunjukkan jalan menuju apa yang tersembunyi. Dia akan menemukan Tabut (Tabut Perjanjian) di sebuah tempat bernama Antakya”- begitulah yang dikatakan oleh teks-teks suci komunitas Allah.
Harus dikatakan bahwa pandangan Muslim, khususnya dalam hal ini, secara mengejutkan mirip dengan pandangan orang Yahudi dan Kristen. Orang Yahudi yakin bahwa bahtera akan ditemukan dengan kedatangan Mesias - Mesias yang diutus oleh Tuhan. Umat Kristen berpendapat bahwa bahtera akan ditemukan sebelum kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali.
Apa yang dikatakan kronik sejarah?
Jejak bahtera hilang setelah 70 SM. Kuil ini terakhir kali disebutkan dalam sumber-sumber sejarah berasal dari masa itu. Menurut informasi ini, Kaisar Romawi Titus, yang menghancurkan Yerusalem dan membakar kuil Raja Sulaiman, menemukan di sana sebuah ruangan rahasia tempat tabut itu disembunyikan, dan membawanya bersama dengan peninggalan lain ke ibu kota kekaisarannya - Roma. Sejak itu, pencarian Tabut Perjanjian tidak berhasil.
Salah satu tujuan penting perang salib para ksatria Eropa di Tanah Suci adalah mencari Tabut Perjanjian. Di Yerusalem yang ditaklukkan, sebuah tatanan rahasia Ksatria Kuil didirikan, lebih dikenal sebagai Ordo Templar, yang kesatria-kesatria itu terlibat dalam pencarian serupa. Para Templar sedang menggali di ibu kota kuno Yudea, di gunung tempat Kuil Sulaiman berdiri. Pencarian dilakukan oleh anggota ordo selama beberapa abad.
Abad ke-20, dengan penemuan ilmiahnya, membuat pencarian Tabut Perjanjian menjadi relevan lagi.
Gua Qumran yang terkenal, yang membawa teks-teks alkitab paling penting kembali ke dunia, memberi harapan untuk menemukan bahtera yang hilang. Pada tahun 1952, sekelompok arkeolog yang dipimpin oleh Profesor Gerald Harding menggali salah satu gua Qumran, yang oleh penduduk setempat disebut "Dua Bulan", dan selama penggalian ini, para ilmuwan menemukan gulungan tembaga dengan teks dalam bahasa Ibrani. Ini berbeda dari semua gulungan yang ditemukan di sana karena dibuat dari bahan yang tidak biasa (ratusan gulungan yang ditemukan sebelumnya terbuat dari perkamen), dan juga teks yang diukir di atasnya dalam urutan terbalik: dimulai dari sisi belakang dan diakhiri di sisi depan. Temuan itu dikirim ke Manchester, di mana gulungan itu dibuka dengan susah payah dan, dengan bantuan upaya banyak peneliti, teksnya dibacakan. Ternyata menjadi sangat kompleks, seolah-olah bingung, dan untuk memahaminya,itu perlu memiliki pengetahuan yang cukup di bidang bahasa dan sastra Ibrani. Teks ini terdiri dari daftar nama tempat dan deskripsi area tertentu yang kacau. Versi awal dari teks yang didekripsi diterbitkan empat tahun setelah awal penelitiannya. Teks tersebut diinterpretasikan oleh seorang peneliti bernama Wendil Jones. Menurut ilmuwan itu, teks tersebut berisi informasi tentang harta karun Kuil Sulaiman Yerusalem, yang disembunyikan di cache sebelum invasi Babilonia pada tahun 422 SM. Salah satu penggalan teks berbunyi: “Di dasar bukit di lembah gurun Ankor, di sisi timurnya, ada batu yang menghalangi jalan masuk ke gua. Dari pintu masuk Anda harus menuruni empat puluh anak tangga batu, dan ada peti mati perak yang dilapisi tanah dengan jubah imam besar,dan tabernakel suci dengan harta emas dan perak yang tak ternilai terkubur di dekatnya. " Sisa teks lainnya memberikan landmark di mana Anda dapat menemukan cache harta karun. Namun, seperti yang telah ditetapkan oleh Vendil Jones, pedoman ini hanya dapat digunakan dengan kode khusus yang belum ditemukan.
Saat itulah risalah Rabi Naftali Hertz Elshanon, yang ditulis olehnya pada tahun 1648 di Amsterdam, menjadi perhatian para ilmuwan. Risalah ini terkenal karena memuat teks lengkap dari satu karya Ibrani yang hilang dalam dua belas bab. Ini mencantumkan kapal, peti dan kotak harta karun yang disembunyikan oleh nabi Yeremia di tempat-tempat rahasia pada tahun 429 SM, tujuh tahun sebelum invasi Babilonia. Pembuluh harta karun dibahas di bab pertama, dan yang kedua tentang prasasti pada gulungan tembaga!
Seperti yang kita ingat, Talmud berisi informasi tentang bagaimana Yeremia, dengan bantuan karunia nubuatan, meramalkan invasi Babilonia, menyembunyikan Tabut Perjanjian, serta bejana dengan minyak untuk diurapi, tongkat Harun dan peti dengan permata yang dikirim oleh orang Filistin.
Kisah pencarian Ark of the Covenant, seperti nama belakang ilmuwan yang terlibat dalam pencarian ini, menjadi dasar dari film petualangan terkenal "Seekers of the Lost Ark", yang disutradarai oleh Steven Spielberg. Tetapi pencarian tempat suci besar bagi orang-orang Yahudi, Kristen dan Muslim, dengan penemuan yang diasosiasikan oleh para penganut agama-agama ini dengan kedatangan akhir zaman, belumlah lengkap.
A. V. Dzyuba. "Rahasia dan misteri sejarah dan peradaban"
