Salah satu mitos paling luas tentang Rusia adalah opini di seluruh dunia tentang sikap tidak bertarak orang Rusia saat minum minuman yang mengandung alkohol. Musuh rakyat Rusia secara aktif mendukung pendapat ini di kalangan rakyat Rusia, sehingga banyak dari mereka sendiri tanpa berpikir mengulangi pernyataan palsu bahwa "begitulah sifat orang Rusia" yang hanya wajib mengonsumsi seratus gram vodka sehari "untuk kesehatan."
Diketahui bahwa pada Abad Pertengahan tidak ada mabuk sama sekali di Rusia: anggur belum ditanam di negara kita. Kemabukan di Rusia dianggap sebagai sifat buruk. Untuk bersenang-senang mereka menggunakan minuman fermentasi ringan - kvass, madu, dan bir. Gelar mereka lebih rendah dari sekarang … Pada hari biasa, tidak ada yang duduk di meja dengan segelas bir, mereka minum minuman beralkohol baik pada hari libur atau di akhir bisnis besar. Anak-anak dan remaja tidak dilayani. Minum alkohol juga dilarang untuk pengantin baru. "Vodka" di Abad Pertengahan disebut minuman yang sama sekali berbeda!.. Pada abad XVI-XVII, semua vodka utama adalah obat. Untuk vodka, jamu dipilih sedemikian rupa sehingga alkohol akan mengeluarkan zat obat dari mereka, yang, ketika tertelan, dengan mudah diberikan oleh alkohol, menyembuhkan organ yang rentan terhadap penyakit …
Sejarawan vodka Ruslan Bragin menuturkan: "Ada vodka yang sangat menarik, namanya" vodka of the night watch ". Seorang pria meminum bidal 20 gram vodka semacam itu, jamu membuat jantungnya berdebar kencang, ia tidak bisa tidur semalaman. Ada gelas khusus kecil dengan volume 10-15 gram, mereka disebut … "lalat" ". Dan ungkapan "di bawah lalat" mungkin muncul ketika mereka mulai meminum vodka bukan dalam gelas, melainkan dalam gelas dan mangkuk … Namun, ingatan tentang "lalat" tetap ada.
Namun di Eropa Barat, mabuk cukup meluas. Para uskup Latin melarang para imam untuk menyolder kawanannya di hadapan sakramen pertobatan. Mungkin penggunaan minuman beralkohol dianggap di Eropa Barat sebagai cara untuk menghibur jiwa yang berduka. Rupanya, imamat Latin dipengaruhi oleh pemahaman yang kurang tepat tentang kata-kata Kitab Suci: “Berikan minuman keras (minuman beralkohol bukan berdasarkan anggur - penulis) kepada yang binasa dan anggur untuk jiwa yang berduka. Biarkan dia minum dan melupakan kemiskinannya dan tidak mengingat lagi tentang penderitaannya”(Amsal 31: 6, 7).
Pada saat ini, Eropa Barat benar-benar jatuh ke jurang kemabukan dan bacchanalia yang tak terkendali. Teolog, pendidik dan guru Jerman Philip Melanchthon (1497 - 1560) meratap: "Kami orang Jerman minum sampai kami benar-benar kelelahan, sampai kami kehilangan ingatan dan kesehatan kami."
Salah satu raja paling kuat di Eropa yang tercerahkan, Louis XIV, mengejutkan para diplomat Rusia dengan terus-menerus mabuk. Duta besar Rusia bersaksi bahwa sejak pagi Yang Mulia Raja Prancis sudah mabuk, dengan tatapan ceria. Sarapan pertama raja Prancis, yang dia makan sambil berbaring di tempat tidur, terdiri dari biskuit yang dicelupkan ke Madeira - raja merasakannya. Mereka juga minum karena pendeta Latin sendiri memberikan contoh, karena bir dan anggur disiapkan, sebagai aturan, di biara. Paus Alexander VI Borgia meninggal karena delirium tremens. Dan Martin Luther mencatat: "Setiap negara harus memiliki iblisnya sendiri, iblis Jerman adalah tong anggur yang baik." Dalam arsip pengadilan abad ke-16, ada banyak protokol tentang perkelahian mabuk di gereja dan gereja, dan pemicu mereka sering kali adalah ulama Latin yang tersiksa oleh mabuk …di Bergen abad pertengahan, seorang ulama tinggi yang memiliki bisnis mabuk membakar setengah kota dari satu lilin. Dan penulis ilmuwan Heinrich von Rantzau tidak bertanya-tanya apakah harus minum sama sekali, tetapi tentang bagaimana cara minum secara budaya.
Kemabukan dicatat di antara para bangsawan dan ulama tinggi, yang jatuh ke dalam bidah kaum Yudais, tentara bayaran asing. Orang Rusia tidak punya waktu untuk minum minuman beralkohol, karena mereka selalu bekerja. Tidak ada mabuk seperti itu. Baron Herberstein menulis pada tahun 1527: “Orang-orang terkemuka atau kaya menghormati hari raya dengan mengadakan pesta dan orang mabuk menahan diri dari pekerjaan adalah urusan master. Warga dan pengrajin menghadiri kebaktian tersebut, setelah mereka kembali bekerja, mereka percaya bahwa melakukan pekerjaan lebih bersifat amal daripada membuang-buang kekayaan dan waktu untuk minum, bermain, dan sejenisnya. Seseorang dengan peringkat biasa dilarang minum: bir dan madu,tetapi mereka tetap diizinkan untuk minum pada beberapa hari yang sangat khusyuk, seperti Kelahiran Tuhan, Maslenitsa, Paskah, Pentakosta dan beberapa lainnya, di mana mereka tidak bekerja … "Pada tahun 1552, Ivan yang Mengerikan mendirikan" kedai tsar "untuk dijaga peminum langka … Ternyata pada hari kerja di Moskow pada umumnya dilarang minum alkohol.
Shmul Maskevich (sekitar tahun 1580-1632) - seorang bangsawan Polandia, seorang juru tulis di bawah gubernur - mencatat dalam buku hariannya: “Orang-orang Moskow memelihara ketenangan hati yang tinggi, yang sangat dituntut baik dari para bangsawan maupun rakyat. Dilarang mabuk; tidak ada penulis atau bar di seluruh Rusia; tidak ada tempat untuk membeli anggur atau bir; dan bahkan di rumah, kecuali para bangsawan, tidak ada yang berani memasak untuk dirinya sendiri minuman; ini diawasi oleh pengintai dan sipir, yang diperintahkan untuk memeriksa rumah-rumah. Yang lain mencoba menyembunyikan tong-tong anggur, dengan terampil menyegelnya di dalam oven, tetapi bahkan di sana, sangat sial, mereka menemukan pelakunya. Pria mabuk itu segera dibawa ke "penjara bir", yang diatur khusus untuk mereka; ada penjara bawah tanah khusus untuk setiap jenis penjahat; dan hanya setelah beberapa minggu dibebaskan darinya, atas permintaan seseorang. Seseorang yang terlihat mabuk sekali lagi dipenjara untuk waktu yang lama, kemudian dibawa ke jalan-jalan dan dicambuk tanpa ampun dengan cambuk;akhirnya dirilis. Untuk kesalahan ketiga lagi di penjara, lalu di bawah cambuk; dari bawah cambuk ke penjara, dari penjara di bawah cambuk … hingga sepuluh kali pihak yang bersalah, sehingga, akhirnya, kemabukan itu akan membuatnya mati. Tetapi jika koreksi seperti itu tidak membantu, dia tetap di penjara sampai dia membusuk …"
Video promosi:
Mikkhel Litvin, duta besar Kadipaten Agung Lituania untuk Kekhanan Krimea, yang mengunjungi Rusia pada abad ke-16, menulis dalam risalah "Mengenai adat istiadat Tatar, Lituania dan Moskow": "Orang-orang Muslim di pesta Paskah puas dengan persediaan berikut: garam, tidak dicuci bersih, mustard, bawang putih, bawang merah dan buah-buahan (lainnya) dari tanah mereka; tidak hanya rakyat jelata, tapi juga bangsawan mereka dan penguasa mereka, penghancur kota kita, yang dengan bangga dia angkan sudah 73. Di meja makan kerajaan, di antara bejana emas dan hidangan buatan sendiri, mereka menaruh sedikit merica, tapi tidak rebus, yang tidak ada yang menyentuh … Namun, Moskhi … meskipun mereka memiliki tanah tempat anggur tumbuh, mereka tidak minum anggur sendiri, tetapi menjualnya kepada orang-orang Kristen, menerima uang untuk perang dengan uang yang terkumpul untuk itu … Sungguh, orang Moskow memiliki orang yang hanya mencicipi anggur,menerima delapan sampai sepuluh pukulan dengan tongkat dan membayar denda dengan jumlah koin yang sama. Di Muscovy, bagaimanapun, tidak ada betis di mana pun, jika setidaknya setetes anggur ditemukan di beberapa penghuni rumah, maka seluruh rumahnya hancur, perkebunan disita, pelayan dan tetangga yang tinggal di jalan yang sama dihukum, dan dia (pemilik) selamanya dipenjara. Para tetangga diperlakukan dengan sangat kasar, karena diyakini bahwa mereka terinfeksi dengan komunikasi ini dan merupakan kaki tangan kejahatan yang mengerikan … Karena orang-orang Moskow pantang mabuk, kota-kota mereka penuh dengan tuan-tuan yang rajin dalam keluarga yang berbeda, yang, mengirimi kami mangkuk dan tongkat kayu untuk mendukung yang lemah, tua dan mabuk, pelana, tombak, perhiasan dan berbagai senjata, merampok emas kita … Dia (Ivan III) dianggap oleh rakyatnya sebagai pertapa suci, sebagai pembebas Tanah Air. Begitu pula putranya Vasily the Third,mengikuti ketenangan yang sama dan moral yang sama, dia mengambil Smolensk dari kami. Dia membangun permukiman Nalivka dengan tangan tentara sewaan kami dan memberinya nama ini sebagai cela bagi suku kami, yang cenderung mabuk. Putranya, Ivan IV, membangun Sebezh, Velizh, dan Zavolochye di dalam perbatasan kami. Dia menjaga ketenangannya sendiri. Umatnya selalu dalam pelukan. Dia tidak memohon perdamaian, dia mencerminkan kekuatan dengan kekerasan."
Orang-orang Rusia mulai mabuk di bawah pemerintahan Soviet. L. Brezhnev melakukan yang terbaik. A. Trushnovich dalam "Memoirs of Kornilovets" menulis: "Seorang pria yang tidak bekerja di" tempat roti "tidak bisa lagi memberi makan keluarganya sendirian. Hanya satu produk, yang dijual bahkan di toko-toko manufaktur, yang berlimpah dan, dengan pesanan khusus, dibagikan dari turn-vodka. Seorang pria mabuk melewati barisan panjang orang dan berteriak, melambai-lambaikan wadah gelasnya yang kosong: “Ini antrian untuk kamu bodoh. Dan kami memiliki vodka yang salah. Pihak dan negara kita yang kita kasihi peduli tentang kita! " Dia mengucapkan frasa sakramental ini dan menitikkan air mata.
Selama berminggu-minggu, terkadang berbulan-bulan, koperasi itu kosong, dan di depan "monopole" ada kerumunan penderitaan. Polisi memiliki perintah rahasia untuk tidak mengganggu penjualan vodka kepada pemabuk, meminumnya di jalan, tidak mengejar pemabuk yang memalukan, tetapi, jika mungkin, menenangkan diri, terus-menerus memberi hormat militer.
Di salah satu pabrik yang saya kenal, rapat umum memutuskan untuk menutup kios terdekat, karena para pekerja kehabisan tenaga, membeli dan meminum vodka, yang membuat pekerja menderita. Pengrajin yang selalu berjalan dengan memar di bawah mata juga menderita… Setelah para pekerja memilih untuk menutup kios, seorang pria tak dikenal bangkit dari barisan belakang dan berkata sambil merumput bahwa dia melarang menutup kios. Ternyata ini adalah inspektur keuangan dengan kekuatan besar. Pemerintah Soviet mendorong penjualan vodka kepada orang-orang yang kelaparan dengan segala cara yang memungkinkan."
Pada 1990-an, mabuk menjadi salah satu alasan utama munculnya apa yang disebut. "Salib Rusia" - angka kematian melebihi angka kelahiran. Alkohol yang dibotolkan dalam botol liter dan rokok mulai dipasok dengan murah hati dan bebas bea ke Rusia. Mereka yang terlibat dalam perbekalan dengan jelas menyadari bahwa mereka, seperti Hitler, bersalah melakukan pembunuhan massal, yang tidak akan mereka terima pengampunannya, baik di abad ini maupun di masa depan.
