Pada akhir September 1888, seseorang yang tidak terlihat muncul di gubuk kepala desa Ivan Timofeevich Chekanov dari desa Silino, distrik Ardatovsky di provinsi Nizhny Novgorod, yang berbicara keras dengan suara laki-laki yang kasar dan parau.
Dia menyatakan dirinya sebagai kakek brownies dan memperkenalkan dirinya sebagai Ivan Ivanovich Varlamov.
Segera saudara perempuannya, Mashenka, bergabung dengannya. Dia memiliki suara perempuan yang kurus, dan dia berbicara dalam bahasa yang murni dan mahir, sementara Ivan Ivanovich mengklik, yaitu, dia melafalkan huruf "Ch" sebagai "Ts".
Keluarga Chekanov, selain pemiliknya sendiri, yang berusia empat puluh lima tahun, terdiri dari istrinya yang berusia empat puluh dua tahun, Anastasia, dan tiga putrinya: Alexandra, empat belas tahun, Anyuta yang berusia sepuluh tahun, dan putri bungsu, empat tahun. Ayah tua Chekanov juga tinggal di rumah itu. Pembawa fenomena tersebut, segera menjadi jelas, adalah Anyuta - seorang gadis miniatur kemerahan, coklat tua, bermata abu-abu, tidak jelek; dalam penampilan, dia bisa diberikan tidak lebih dari tujuh tahun.
Dalam keluarga Chekanov, sebelum 'hari Sergius - 25 September - itu salah', ayah dan putranya memutuskan untuk berbagi. Dan kemudian pada suatu malam, 23 September 1888, Anastasia memperhatikan bahwa pintu ke gubuk itu terbuka dengan sendirinya. Nyonya rumah menguncinya, tapi itu terbuka lagi. Kemudian dia mengikat pintu di belakang penjepit dengan sabuk panjangnya, tetapi dengan hasil yang sama; Saya mengulanginya sekali lagi - sabuknya lepas lagi.
Dengan ketakutan, saya menelepon suami saya, dia mengikat pintu ke braket dalam beberapa simpul, dan pintu itu terbuka lagi - semua simpul terbuka sendiri! Kemudian ketukan terdengar di meja dan tempat tidur, seperti tongkat, mulai terdengar beberapa desahan. Ivan, pemilik, bertanya: “Apa ini, lebih baik atau lebih baik? Bukankah itu kamu, kakek brownies?"
Dia menjawab dengan suara serak: “Jangan takut, ini aku - brownies kakekmu. Biarkan saya menghangatkan diri di atas kompor."
Video promosi:
Sejak hari itu di gubuk Chekanov mulai percakapan dengan yang tak terlihat. Mereka berlangsung satu atau dua jam, selalu dilakukan dalam kegelapan, dan menyangkut urusan petani biasa. Entah suara itu melarang Ivan untuk berbagi dengan ayahnya, dengan marah mengancam akan menghancurkan, lalu memerintahkan untuk tidak menjual kuda itu, menyebutnya dengan warna.
- Apakah kamu kepala desa? - tanya suara Ivan.
- Aku, - jawabnya.
- Anda tidak menahan para petani, biarkan sersan.
Suatu malam sebuah suara berkata:
- Saya tidak ingin bicara lagi, tapi Mashenka akan datang.
Segera mereka mendengar bahwa seseorang telah masuk.
"Kamu hidup dengan baik, Tuhan tolong," sebuah suara wanita kurus terdengar. Pembicara menenangkan bayi, yang sepertinya sedang dalam pelukannya dan menangis seperti anak kecil:
- Jangan menangis, aku akan memberimu gula!
Wanita yang muncul di gubuk itu bertanya:
- Hormat, mungkin, putri?
- Tak tahu malu, - jawab suara itu, - apakah anak perempuan punya anak? Ini adalah putri ibu saya, saudara perempuan saya.
Ivan Ivanovich lebih sering memasuki percakapan. Selama percakapan, semua orang di gubuk mendengar keributan dan keributan. Saat yang lain di gubuk itu bernyanyi, suara-suara itu ikut bernyanyi. Suara itu memanggil nama orang yang berdiri di jalan, begitu kerasnya sehingga mereka bisa mendengarnya dengan jelas. Jawaban pertanyaannya pun seringkali bercanda. Untuk pertanyaan "Mengapa Anda mengi?" ke satu dia menjawab bahwa dia sedang liburan, ke yang lain bahwa dia lelah, dia membalik kayu …
Percakapan baru dimulai ketika Anyuta sedang duduk di atas kompor: jika dia tidak berada di dalam gubuk, maka tidak ada suara yang terdengar. Suatu hari, Anyuta ditidurkan di lantai, di antara keluarga, untuk memeriksa apakah dia berbicara sendiri? Suara itu bereaksi seperti ini:
- Bahwa Anda menutupi seluruh gubuk, tidak ada tempat untuk meludah!
Ivan Ivanovich mengumumkan bahwa dia melihat semua yang terjadi di dalam gubuk. Suatu ketika saat makan malam, sang kakak memukul kepala Anyuta. Di malam hari, sebuah suara berbicara kepada Alexandra:
- Kenapa kamu memukul Anyuta, aku akan mengalahkanmu sendiri dengan scraper untuk itu!
Ivan Ivanovich mengatakan bahwa, selain saudara perempuannya Mashenka dan anak itu, dia memiliki seorang ayah dan seorang saudara laki-laki tentara. Bagi Anyuta, sepertinya suara itu datang dari dinding, bagi yang lain terdengar di dalam gubuk itu sendiri, dekat dengan mereka. Ketika api menyala, suara itu menjadi sunyi, padam - mulai terdengar lagi. Ivan Ivanovich membaca dan mengulangi doa-doa itu, ketika mereka menyanyikan Kerub, dia ikut bernyanyi.
Di antara yang penasaran di gubuk itu adalah pandai besi lokal Chitagonov. Mendengar suara itu, dia berkata:
- Apa itu! Beri aku pistol, aku akan membunuhnya!
Jawabannya adalah:
- Aku akan bunuh mereka sendiri! - Dan di hadapan pandai besi itu menerbangkan kain kaki yang tergeletak di bangku.
Tentu saja, seorang sersan lokal juga datang, mengkhawatirkan fenomena aneh di daerah yang dipercayakan kepadanya dan dengan tergesa-gesa memikirkan langkah-langkah untuk memerangi mereka. Tetapi begitu ada ketukan di hadapannya, dia memerintahkan untuk menyalakan api dan segera melompat keluar dari gubuk …
Di desa, mereka mengatakan bahwa ibu Anyuta “ali mengutuk putrinya, atau memarahinya dengan buruk,” bahwa roh jahat telah melekat padanya. Teman sebaya dan bahkan orang dewasa mulai menghindari gadis itu. Pak tua Chekanov mengusir roh jahat menggunakan metode lokal - dia memukul dinding gubuk dengan keranjang linden. Tidak membantu.
Putra seorang pendeta setempat meninggalkan kesaksian yang sangat menarik. Menurut pengamatannya, suara-suara terdengar di dekat Anyuta, kebanyakan dari kompor, ketika dia berada di sana. Jika gadis itu ada di bangku, di atas kepalanya, di langit-langit, atau di bawah bangku. Awalnya terdengar suara lelaki tua yang tenang dan nyaris tak terdengar. Kemudian menjadi lebih keras dan lebih keras dan dirasakan dari ruangan lain. Kata-katanya diucapkan dengan jelas, jelas, suara Mashenka terdengar jelas. Tak terlihat dikenali dalam kegelapan siapa yang duduk di mana. Seorang petani, memegang salib di sakunya, memberi tahu Mashenka bahwa dia telah membawakannya sebuah apel. Dia:
- Anda curang, Anda tidak memiliki apel di saku Anda, tetapi sebuah salib!
Untuk pertanyaan "Anda siapa?" menjawab:
- Kami orang lokal, Povalishinsky.
- Dari rumah apa?
- Varlamov.
Rumah mereka benar-benar berdiri di desa, tetapi semuanya tenang di dalamnya, dan mereka tidak tahu apa-apa tentang Mashenka.
Di hadapan Anyuta, atas perintah ayahnya, jam berhenti dan mulai berjalan kembali. Pakaian terlempar ke lantai dari lantai, tapi lampu yang menggantung di langit-langit tidak tersentuh. Paling sering mengetuk lantai, begitu banyak sehingga suatu hari papan itu rusak. Ivan Ivanovich biasanya mengumumkan kedatangannya dengan ketukan, setelah itu percakapan dimulai. Terkadang para petani memanggilnya sendiri:
- Kakek, apa kau disini?
Sersan itu, tentu saja, tidak datang ke Chekanov karena ingin tahu. Dilihat dari perilakunya, dia takut pada roh-roh jahat itu, tetapi tugas resminya mengatasi ketakutannya akan hal yang tidak diketahui. Setelah mengumpulkan semua informasi yang diperlukan, penjaga hukum membuat tindakan untuk membawa petani Ivan Chekanov, putra Timofeev, empat puluh lima tahun, untuk mempertanggungjawabkan berdasarkan pasal tiga puluh tujuh Piagam tentang hukuman yang dijatuhkan oleh hakim. Artikel itu menetapkan tanggung jawab untuk menyebarkan rumor palsu dan mengaduk pikiran.
Khawatir dengan kemunculan seorang sersan di rumahnya dan, tampaknya, mengetahui dari pengalaman orang lain bahwa semua ini tidak baik, Chekanov memutuskan untuk mengambil tindakan drastis untuk menghilangkan kemalangan itu. Pada 1 November 1888, dia pergi berziarah ke biara Ponyatayevsky. Di sana ia dinasehati untuk melayani kebaktian di rumah dengan berkat air dan berdoa dengan sungguh-sungguh, yang dilakukan Ivan Timofeevich, setelah itu semua fenomena aneh di rumah berhenti.
A. N. Aksakov, yang menjelaskan secara rinci kasus Chekanov pada tahun 1895, dalam kesempatan ini berkomentar: "Dalam kasus seperti itu, doa ternyata lebih efektif daripada tindakan polisi."
