Ikon dan petir. Untuk waktu yang lama, rumor telah mengaitkan kemampuan untuk membuat keajaiban dengan ikon gereja Ortodoks, yang ada banyak bukti, termasuk yang modern. Jauh lebih sedikit yang diketahui tentang koneksi misterius iconostases dengan pelepasan listrik langit - petir. Ada sekitar selusin fenomena seperti itu, tidak lebih, yang memungkinkan untuk membicarakan beberapa di antaranya, dengan mengandalkan sumber-sumber teologis dan sekuler yang tersebar.
Ikon Igritskaya Bunda Allah, yang ditemukan sepuluh tahun sebelumnya oleh para petani desa Igritsa, di sekitar Kostroma, menunjukkan dirinya dengan sangat jelas sebagai "kolektor badai petir" pada tahun 1634. Peristiwa ini dijelaskan sebagai berikut:
“Setelah wabah sampar, gereja tempat jenazah diambil, sudah lama dihindari oleh umat. Selama lima puluh tahun kehancuran, candi membusuk dan sebagian runtuh. Setelah memutuskan untuk memulihkan gereja, mereka memasukinya dan kagum. Di atas singgasana ada satu ikon Bunda Allah dan berkilau dengan warna-warna cerah, seolah baru saja dilukis.
Setelah kebaktian doa segera, dilayani di depannya, putra boyar Emilian, yang buta sejak lahir, dapat melihat. Anak yatim piatu dan miskin lainnya pergi ke ikon. Setiap orang diberi pahala karena keyakinan pada kesehatan. Beberapa dari mereka, muda, menetap di dekatnya dan, setelah mengambil sumpah biara, menghadiri pembangunan kuil baru, yang segera didirikan dengan uang para bangsawan dan sumbangan rakyat.
Begitulah cara biara biara dikandung, yang berdiri cukup baik dan dianugerahi mukjizat yang murni dan tiada henti, tetapi hanya ketika ikon lain yang baru dicat mengelilingi gambar kuno Bunda Allah Igritskaya di ikonostasis. Mukjizat itu dilakukan berdampingan dan sering kali selama badai petir dan hujan lebat, diakhiri dengan pelangi yang sangat indah. Petir menembus ke dalam kuil utama, tidak membahayakan siapa pun, terasa dingin dan tidak tergesa-gesa sampai-sampai mereka diberikan. Mereka yang menyentuh api dingin mengubah hidup mereka. Mereka yang suci jiwanya dan teguh dalam iman segera diberi hadiah yang berharga. Seseorang seharusnya tidak berpaling dari tindakan menurut hati nurani."
Penulis baris-baris ini, penulis Ortodoks Ivan Matveyevich Syromyatin, merumuskan "peristiwa di sekitar ikon abadi". Inilah beberapa kata-katanya.
“Ada dua saudara. Terenty dan Fyodor Menshov. Terenty menyembah Tuhan. Fedor merampok di jalan, menyatakan bahwa dia mematuhi hukumnya. Sepertinya sudah tenang. Mereka mendirikan penggilingan. Mereka menjadi kaya saat bekerja. Di sini, untuk mengukuhkan keberuntungannya, Terenty memimpin Fyodor ke kuil. Fedor tidak dijiwai dengan layanan tersebut. Tertawa keras, seolah-olah dirasuki setan. Badai yang kuat telah dimulai. Petir menyambar, menghanguskan lantai. Saya menyalakan udara di ikon Perawan, dan memperbarui pengaturan. Dia berdiri di sana dan mengepung Fyodor si penghujat dengan cincin biru berderak. Fyodor meraung ngeri, bergegas pergi. Mereka mengatakan bahwa semua umat mendengar suara orang yang keras: “Pergi ke penggilingan di malam hari. Ambil apa yang pantas Anda dapatkan! " Fedor tertawa lagi. Katakan, mengapa dia, orang besar, takut di penggilingan tepung? Dan di penggilingan, ketika tepung benar-benar digiling, batu kilangan itu retak, dan Fyodor dirobohkan oleh batu yang terkelupas. Itu selama badai petir. Ketika Fyodor dimasukkan ke dalam gerobak, dia mendapat satu petir. Itu terbakar sangat parah sehingga menjadi hitam. Nyanyikan. Setelah pemakaman, wajahnya menjadi cerah. Batubara keluar dari tubuh. Damai telah datang. Kuburannya, yang telah kembali beriman, mulai menghasilkan keajaiban. Banyak yang mengunjunginya disembuhkan."
Ikon yagritskaya juga terkenal karena "membantu wanita yang tidak bisa melahirkan". Dan “wanita memperoleh karunia untuk melanjutkan umat manusia” hanya setelah kilat terbang ke gereja, terkadang memekakkan telinga, umat paroki yang membutakan. Petir tidak membahayakan orang dan ikon. Tetapi wanita masa depan dalam persalinan, menganggap insiden itu sebagai tanda khusus, pergi ke tabib desa Ignatova, dibutakan oleh petir di masa remaja selama pemujaan ikon Perawan. Ignatova mengatakan bahwa meskipun dia buta, dia melihat segalanya. Dia pensiun ke hutan, mengembara, menemukan ramuan obat, membuat ramuan, setelah minum yang "para wanita tertidur dan segera dibawa."
Video promosi:
Jadi, sampai seorang pelacur tertentu, yang tidak mau dibantu oleh tabib, membakar rumah Ignatova. Dia, menghirup asap tajam, terlupakan. Dengan cara yang tidak bisa dipahami, pakaian di tubuhnya hanya membusuk, tidak ada luka bakar. Ketiga putranya yang masih kecil dan suaminya dibakar. Dia terbaring di gubuk tetangga. Sebelum kematiannya, dia bangun dan berkata bahwa setiap orang akan melihat bagaimana putranya akan datang untuk memanggilnya, sehingga tidak seorang pun, melihat itu, akan takut, dan akan membawanya ke upacara pemakaman. Setelah penguburan, dia akan datang, memanggil nama orang yang akan menggantikannya dalam berbuat baik.
Dia memperingatkan bahwa gadis-gadis itu tidak boleh berbuat dosa: rumah setiap wanita jahat akan terbakar oleh petir.
Para petani melihat anak-anak yang terbakar yang mengunjunginya, "seolah-olah hidup, mendatanginya, dan bagaimana dia sendiri, muncul dari tanah, muncul dan menunjuk ke pengikutnya." Setiap musim semi rumah dengan pelacur dibakar di desa. Syromyatin menyesali: “Saya tidak tahu apakah listrik adalah petir yang familiar? Saya tahu pasti bahwa ikon Igritskaya dari Bunda Allah memerintahkan mereka. Dan dia sendiri menyaksikan pesta pora biru dan hijau yang menyilaukan berkedip di sekitar ikonostasis dalam badai Juli. Tidak apa-apa. Hal-hal baik ditanggung oleh kilat itu, yang darinya embun beku ada di kulit."
Ikon Sevastopol Bunda Allah di masa-masa sulit Perang Krim tahun 1853-1856 dengan andal melindungi kota dari invasi musuh. Pada tahun 1840, Sinode Suci, setelah menyelidiki secara menyeluruh dan mengkonfirmasi fakta penciptaan mukjizat, mengenali ikon itu sebagai keajaiban dan memutuskan untuk menetapkan hari libur populer untuk menghormatinya. Makalah Komisi Sinode berisi entri berikut:
“Ikonostasis dengan ikon yang diberkahi ini diwujudkan dengan atraksi petir saat ada badai petir di udara dan hujan badai. Dari sambaran petir, menembus dengan cara yang tidak diketahui di bawah kubah tuli kuil, terutama pergi ke orang jahat yang menggunakan mata jahat "hitam" untuk sihir, dan orang yang tidak tahu malu yang berutang uang dalam jumlah besar tanpa pengembalian yang layak kepada dermawan. Orang-orang seperti itu disambar petir sampai mati.
Pada tahun 1839, pedagang Vasily Petrenkov disambar petir, tetapi selamat segera setelah ia dibawa ke udara. Dia melunasi hutangnya, secara teratur disumbangkan ke kuil. Tapi itulah yang terjadi. Kemudian, petir mengejar, membuat tuli, membutakannya, di mana pun dia muncul. Doa penyesalan yang menangis di dekat gambar Sevastopol membuahkan hasil. Petir menyambarnya di depan umum di kuil, tetapi tidak menghanguskan tubuhnya, tidak melewati pembakaran pakaian luarnya. Mukjizat yang membangun ini termasuk dalam satu rangkaian mukjizat, terutama dengan menyembuhkan luka para prajurit milisi ketika mereka mencoba menyerang Sevastopol.
Berkat air di mata air utama, yang diperbaiki dengan ikon, memiliki efek bahwa air, menghentikan peradangan luka, berdiri di wadah terbuka dalam kesegaran, tanpa pengap, selama beberapa tahun."
Buku-buku gereja kuno juga menceritakan tentang fenomena supernatural yang benar-benar menakjubkan yang terkait langsung dengan ikon Molchenskaya Bunda Allah, yang juga dikenal sebagai Bunda Petir. Koleksi keajaiban terlengkap yang dia tunjukkan disusun oleh penulis Ortodoks Denis Nikolaevich Moiseev. Ini hanya satu kutipan:
“Sebuah plakat hangus dengan gambar wajah Yang Paling Murni ditemukan di rawa-rawa Keheningan, di sekitar Putivl. Ketika catnya menjadi segar dengan sendirinya dan bersinar dengan kebaruan, mereka melayaninya di pertapaan Molchenskaya Sofroniev, di mana semuanya dekat, dan di kejauhan mereka mengalami rahmat yang benar. Pada tahun 1805, dia dipindahkan ke Biara Putivl, di mana ada ketidaknyamanan dan kecemasan sehubungan dengan kemalangan - penampakan hantu para biksu yang meninggal selama kebaktian, dengan sangat tidak senonoh menempel di tempat itu.
Ikon hantu menangkal, beristirahat. Itu terjadi bahkan di musim dingin, cahaya gelisah dan berbahaya muncul di dekatnya - mirip dengan sambaran petir. Hantu itu, jika pada saat itu muncul, dapat dipotong-potong dengan tongkat, dan potongan-potongan hantu itu dengan mudah hancur menjadi kepingan-kepingan tebal berkabut, seperti potongan roti. Setelah itu, para tetua yang berkabut tidak pernah terlihat di mana pun.
Curiosity bisa dipuaskan dengan mengunjungi kuburan gereja. Petir menyambar kuburan. Mereka memukuli mereka selangkah demi selangkah, mendekati kuil, masuk ke dalam. Kapel kayu tidak tahan. Petir membakar mereka. Semuanya terbakar habis. Bingkai ikon meleleh. Ikon, jika tulisan kuno bertahan, tidak meninggalkan jejak jelaga. Api menghancurkan ikon surat baru itu. Di kapel ada peti mati bersama almarhum setelah upacara pemakaman. Api tidak menyentuhnya sama sekali. Petir menyambar sampai kapel batu didirikan di tempat itu.
Bagaimana memahami semua ini dan dapatkah itu dipahami sama sekali? Pertapa ortodoks Ignatius Brianchaninov menasihati "untuk menjauhkan mata lapar dari misteri pemeliharaan ilahi, karena mereka tidak tunduk pada pikiran manusia yang lemah, tetapi peka dengan hati yang murni." Betapapun serinya, sifat ikon ajaib berada di luar kurung kemungkinan sains rasional, karena tidak mungkin menjelaskan hal yang secara fundamental tidak bisa dijelaskan.
Alexander Pudomyagin
