Perilaku jahat secara kasar dapat dibagi menjadi empat kelompok utama. Dan mereka jauh dari unik hanya bagi kita.
Tampaknya kejahatan selalu mengelilingi kita. Hitler. Genosida di Rwanda. Ted Bundy. Setiap membaca berita atau menonton TV, kejahatan menjadi topik utama.
Bagaimana kejahatan bisa didefinisikan?
Saat ini kata "jahat" memiliki konotasi religius. Ini terkait dengan moralitas dan dosa yang bertentangan dengan kehendak Tuhan. Tapi dalam bentuk aslinya, itu tidak berarti apapun yang buruk, ganas atau kejam.
Kami akan mematuhi definisi non-agama yang lebih luas ini, yang menurutnya kejahatan mencakup tindakan dengan cara yang jahat. Dalam hal ini, sangat masuk akal untuk menanyakan dari mana asalnya.
Kita tahu bahwa manusia adalah keturunan dari monyet, artinya dari hewan yang lebih sederhana. Karenanya, kami menerima banyak ciri perilaku kami dari nenek moyang hewan kami. Apakah ini juga berlaku untuk perilaku jahat, dan jika demikian, mengapa bermanfaat dalam beberapa situasi? Atau, dengan kata lain, dapatkah kita melacak evolusi kejahatan?
Video promosi:
Ada banyak definisi yang berbeda tentang sifat kejahatan, tetapi kami mendefinisikannya sebagai tindakan yang menyebabkan satu orang sengaja menderita karena tindakan orang lain. Untuk ke depannya, kami dapat mengkategorikan aktivitas tersebut ke dalam empat kategori utama. Kategori ini pertama kali muncul sekitar 15 tahun lalu. Triad gelap awalnya didefinisikan, yang meliputi Machiavellianisme, psikopati, dan narsisme. Beberapa saat kemudian, sadisme ditambahkan pada mereka. Mengapa perilaku ini ada pada manusia? Dan bisakah mereka terlihat pada hewan?
Perilaku ini melibatkan penggunaan strategi cerdas dan kelicikan untuk mendapatkan kekuatan dan mengalahkan lawan. Ini adalah bagian normal dari kehidupan politik, tentu saja, meskipun ini bukan tentang masyarakat.
Pola perilaku serupa diamati pada monyet rhesus. Laki-laki alfa mempraktikkan perilaku mengancam dan taktik kekerasan untuk melindungi tempat tidur, betina, dan makanan mereka. Monyet yang dominan menunjukkan semburan agresi yang tidak terduga untuk menguasai orang lain. Bahkan pembentukan aliansi dipraktikkan, ketika monyet betina mendorong anak perempuannya sendiri untuk kawin dengan alfa jantan. Tapi mereka juga dipasangkan dengan pejantan lain di belakangnya untuk memastikan perlindungan mereka jika yang dominan digulingkan atau mati.
Nyatanya, setiap kera besar memiliki kecenderungan Machiavellianisme. Ini adalah bagian dari siapa mereka. Ini tidak berarti bahwa ada individu yang mempraktikkan perilaku ini sepanjang waktu, serta mereka yang tidak pernah menggunakan Machiavellianisme. Sama seperti manusia, ini adalah bagian dari alam, yang tidak berarti mereka harus bersikap seperti ini sepanjang waktu.
Kera bertindak seperti ini karena mereka ingin mendapatkan kekuasaan, dan Machiavellianisme adalah cara yang efektif untuk membangun dan mempertahankan dominasi, atau untuk menjalin aliansi dengan individu yang dominan. Meskipun strategi ini memiliki risiko. Jika individu ketahuan selingkuh, itu akan dihukum. Misalnya, jika seorang anggota kelompok terlihat menyerang anak-anak monyet lain, dia akan menghadapi pembalasan.
Namun, banyak manfaat dari strategi Machiavellian mungkin lebih besar daripada kelemahan ini, terutama jika menyangkut hewan yang sangat sosial seperti kera atau manusia.
Apakah hewan sederhana rentan terhadap Machiavellianisme?
Dapat dikatakan bahwa hewan yang lebih sederhana juga mampu membentuk bentuk Machiavellianisme yang belum sempurna. Beberapa kupu-kupu mempertahankan diri dengan meniru spesies lain yang beracun atau tidak dapat dimakan burung. Dinamakan Angler karena benang panjang yang menonjol dari kepalanya, dengan pertumbuhan di ujungnya yang menyerupai ikan atau cacing. Jadi dia menarik ikan kecil, yang dia buru.
Dengan kata lain, ada alasan kuat untuk percaya bahwa penipuan yang disengaja yang mendasari Machiavellianisme memiliki akar evolusi yang sangat dalam. Itu hanya strategi bertahan hidup yang berguna.
Psikopati dan simpanse
Ini mungkin mengejutkan, tetapi beberapa hewan tampaknya sangat tidak menyenangkan. Salah satu contohnya adalah simpanse. Mereka diperiksa untuk ciri-ciri seperti kebosanan, ketidakmampuan memahami hukuman, tantrum, dan kemampuan menggoda orang lain. Jika digabungkan, ciri-ciri ini dapat mengindikasikan psikopati. Selain itu, simpanse cenderung membunuh tidak hanya kerabatnya, tetapi juga anak-anaknya. Para ilmuwan telah menyimpulkan bahwa terdapat bukti psikopati pada simpanse. Selain itu, beberapa karakteristik psikopati manusia, seperti pengambilan risiko dan kurangnya kemurahan hati, telah ditemukan pada kera besar. Seperti manusia, monyet jantan ditemukan lebih rentan terhadap sifat-sifat ini daripada betina.
Kecenderungan psikopat lumba-lumba
Namun simpanse tidak hanya memiliki kecenderungan psikopat, ada juga lumba-lumba. Para ilmuwan telah menemukan bukti hubungan kekerasan antara lumba-lumba hidung botol dan lumba-lumba. Yang terakhir terdampar di pantai di Skotlandia, dan kemudian di Wales, Inggris Selatan dan California. Semuanya menunjukkan tanda-tanda kerusakan akibat lumba-lumba. Namun, sangat sulit untuk menjelaskan apa yang mendahului perilaku ini. Ada kemungkinan lumba-lumba berkompetisi dengan lumba-lumba untuk mendapatkan mangsa dan hanya ingin menyingkirkan saingannya. Namun, lumba-lumba memiliki pola makan yang mirip dengan anjing laut, tetapi tidak menyerang mereka. Ada kemungkinan bahwa serangan terhadap lumba-lumba ada hubungannya dengan pembunuhan bayi, yang juga telah diamati pada lumba-lumba hidung botol.
Kita tahu bahwa berbagai mamalia memiliki alasan biologis untuk membunuh hewan muda. Ini terjadi dalam kelompok singa, ketika seekor singa jantan membunuh anak-anak pesaingnya. Mungkin hal serupa terjadi di antara lumba-lumba hidung botol. Menyingkirkan keturunannya dapat dibenarkan karena memungkinkan betina untuk siap berkembang biak jika dia tidak merawat anaknya.
Kecenderungan seseorang terhadap sadisme
Sadisme sehari-hari diartikan sebagai menikmati kekerasan. Ini dapat membantu seseorang mempertahankan kekuasaan dan dominasi. Inilah contoh Vlad Tsepish, yang lebih dikenal sebagai Dracula, yang mampu menjaga musuh-musuhnya di perbatasan kerajaannya sendiri dengan cara menggantung mayat. Jadi dia menunjukkan kepada penjajah apa yang bisa terjadi pada mereka jika mereka melintasi perbatasan. Tapi adakah tempat untuk perilaku sadis di antara hewan?
Sadisme pada hewan
Para ilmuwan telah mengamati lumba-lumba yang berenang di bawah air dan melompat ke burung camar yang duduk di permukaan. Perilaku ini dapat diartikan sebagai gangguan yang disengaja, tetapi "sadisme" memiliki makna yang sangat moralistik. Secara khusus, kami tidak tahu pasti apakah lumba-lumba menyadari tindakan mereka. Mereka dapat berperilaku begitu sederhana untuk kesenangan pribadi tanpa menyadari bahwa itu kejam terhadap burung. Mungkin hanya latihan yang menyenangkan, permainan yang efektif, atau kesenangan. Perilaku ini masih sulit untuk dijelaskan, kecuali terlihat menyenangkan.
Kita bisa mengasosiasikan beberapa bentuk kesenangan paling murni dengan permainan anak-anak. Mungkin di sinilah letak asal mula sadisme.
Jika Anda melihat hewan yang bermain dengan korbannya, tetapi tidak membunuhnya, Anda akan mengerti bahwa mereka menyiksa mereka. Mungkin belajar menjadi hewan dewasa membutuhkan permainan, dan di suatu tempat ada batas antara bermain dan tumbuh dewasa ketika Anda harus membunuh mangsanya. Aspek main-main ini dibawa ke perilaku orang dewasa.
Jadi mungkin orang sadis memang menunjukkan bentuk keterlambatan perkembangan. Jika demikian, mungkin tampak aneh bahwa perilaku seperti itu dapat berlangsung lama dalam masyarakat dewasa.
Narsisisme
Kesombongan yang terkait dengan narsisme mungkin tampak seperti ciri khas manusia. Tapi apakah itu? Adakah perbandingan yang dibuat antara karisma dan karisma seorang narsisis dan perilaku beberapa hewan yang mencoba untuk mendapatkan perhatian. Burung merak jantan dengan ekornya yang indah, feromon rubah yang harum, tarian kawin dari banyak burung. Kita tidak dapat memastikan bahwa hewan-hewan ini melakukan segala sesuatu dengan sengaja, tetapi manifestasi ini memberi kita gambaran tentang bagaimana narsisme berkembang. Tapi, sangat mungkin, itu pada awalnya terkait dengan kelangsungan hidup spesies. Ada berbagai cara untuk memperbanyak keturunan. Beberapa di antaranya mungkin dianggap tidak dapat diterima sekarang, tetapi tampaknya berhasil di masa lalu. Orang narsisis merasa istimewa dan memancarkan keyakinan akan hal ini, yang menjadi reaksi orang lain, dan ini memberikan kesempatan untuk reproduksi.
Seperti yang Anda lihat, ada kesenjangan antara keinginan manusia akan keadilan dan hukum alam. Kita sering berpikir tentang "kejahatan" sebagai lawan dari tatanan alam. Tetapi mungkin yang terjadi justru sebaliknya: perilaku buruklah yang wajar dan berhasil.
