Sekarang ini adalah pemukiman kecil yang disebut El Araba el Madfuna, terletak sekitar 200 km sebelah utara Luxor, hilir Sungai Nil. Di zaman kuno tempat ini disebut Ta Ur - "Tanah Besar".
Orang Yunani menyebut tempat ini Abydos, dan orang Mesir kuno menyebut Abiju. Selama ribuan tahun, itu adalah pusat agama terbesar peradaban Mesir.
Situs arkeologi tertua yang ditemukan di Abydos berasal dari periode pra-dinasti. Ini adalah pemakaman budaya Nagada yang berasal dari milenium ke-4 SM. Firaun pertama memilih Abydos sebagai tempat pemakaman mereka. Inilah makam Raja Narmer - pemersatu Mesir dan leluhur dinasti pertama para firaun. Di sebelah barat daya Abydos adalah Ngarai Pega. Dari sini, menurut gagasan orang Mesir kuno, Ro-Setau memulai - jalan misterius menuju kerajaan orang mati.
Awalnya, menurut sejarawan, di Abydos ada tempat perlindungan penguasa dunia bawah, dewa berkepala serigala Hentiamenti. Belakangan, ketika peran ini beralih ke Osiris, Abydos menjadi pusat pemujaan dewa ini. Faktanya adalah, menurut salah satu legenda tertua, di sinilah kepala Osiris dimakamkan, dibunuh oleh saudaranya Set, yang memotong-motong tubuh Osiris menjadi tujuh bagian dan menyebarkannya ke seluruh negeri. Bagi orang Mesir kuno, Abydos adalah semacam "Mekah" - pusat spiritual utama dan tempat ziarah. Setiap tahun, misteri Osiris dirayakan di sini, terkait dengan gagasan tentang keberadaan manusia anumerta. Hampir setiap firaun membangun makamnya sendiri atau cenotaph (pemakaman palsu) atau mendirikan patung atau prasasti. Orang Mesir biasa juga mencoba setidaknya sekali dalam hidup mereka untuk berziarah ke tempat suci ini.
Kuil Seti I.
Salah satu monumen Mesir Kuno yang paling terpelihara terletak di Abydos - kuil pemakaman dinasti ke-19 Firaun Seti I, yang memerintah pada pergantian abad XIV-XIII. SM. Seti mendedikasikan kuilnya untuk tujuh dewa besar Mesir. Rencananya, candi tersebut memiliki bentuk L yang tidak biasa. Anehnya, kompleks ini adalah salah satu dari sedikit waktu yang dihabiskan. Di kompleks kuil besar ini, langit-langit dan lukisan dinding berwarna-warni terpelihara dengan sempurna. Banyak jendela telah dibuat di bagian atas dinding, serta di langit-langit. Sinar cahaya, menembusnya pada siang hari, secara konsisten menerangi relief dinding dan kolom candi yang dicat indah. Secara mengejutkan, catnya bertahan dengan sangat baik dan gambar-gambar ini dianggap sebagai mahakarya seni Mesir kuno yang luar biasa.
Lukisan dinding di kuil Seti I.
Kompleks candi ini terletak sekitar lima kilometer dari dasar Sungai Nil. Sejarawan percaya bahwa pada zaman kuno, kanal lebar digali dari sungai, di mana kapal dan perahu berlayar hampir ke kuil itu sendiri. Saluran tersebut tidak bertahan sampai hari ini.
Video promosi:
Kuil pemakaman Seti I juga terkenal dengan fakta bahwa kuil ini menampung salah satu dari sedikit daftar dinasti firaun Mesir, yang disebut "daftar Abydos". Cartouches dari 76 raja Mesir diukir di dinding koridor yang menghubungkan dua bagian kuil. Daftar ini dimulai dengan firaun pertama, pemersatu Mesir, Menes, dan diakhiri dengan nama Seti sendiri. Atas dasar daftar ini maka periodisasi sejarah Mesir Kuno dibangun. Upaya untuk mengatur urutan kronologis dari pemerintahan firaun dan tonggak utama sejarah Mesir dilakukan pada zaman kuno, tetapi sebagian besar kronologi ini belum sampai kepada kita. Hanya empat dari mereka yang selamat sebagian, termasuk "daftar Abydos". Dan itu sangat berbeda dari tiga lainnya. Perbedaannya adalah bahwa itu dimulai dengan nama Menes firaun pertama,sedangkan di daftar lainnya, era dinasti pertama raja-raja didahului oleh periode lain, memimpin sejarah Mesir puluhan ribu tahun ke kedalaman waktu.
Fragmen dari "daftar Abydos".
Yang pertama - batu Palermo (dinamai menurut tempat penyimpanan - Museum Palermo) adalah yang tertua. Itu dibuat selama Dinasti ke-5 dan tanggal kembali ke abad XXV. SM. Itu. itu disusun seribu tahun sebelum pemerintahan Firaun Seti I. Pada lempengan diorit hitam ini, di samping lima dinasti pertama para firaun, diukir nama 120 raja pra-dinasti. Sayangnya, batu Palermo hanyalah pecahan dari monolit besar, yang menurut peneliti, ukurannya mencapai dua meter.
Daftar lain - papirus Turin sangat kurang terpelihara. Meskipun demikian, dapat berisi nama sepuluh dewa neteru yang memerintah Mesir di era Pertama Kali (orang Mesir memanggilnya Zep-Tepi). Selain itu, nama mereka tertulis di cartouches dengan cara yang sama seperti nama semua firaun dituliskan. Tanggal pemerintahan mereka juga ditunjukkan pada papirus, tetapi bagian-bagian teks ini tidak ada. Tapi kolom teks tetap ada, yang berisi daftar raja fana yang memerintah Mesir Hulu dan Hilir setelah era para dewa tetapi sebelum Firaun Menes. Fragmen teks yang masih hidup berbicara tentang sembilan "dinasti" semacam itu dan bahkan menyebutkan nama mereka, di antaranya Shemsu-Gor (sahabat atau pengikut Horus, dewa terakhir yang berkuasa) secara khusus dicatat. Di akhir teks, hasilnya diringkas: "Yang Mulia Shemsu-Gor - 13.420 tahun, memerintah Shemsu-Gor - 23.200 tahun, total - 36.620 tahun." Tentu,periode kehidupan peradaban Mesir kuno seperti itu sama sekali tidak cocok dengan konsep sejarah perkembangan peradaban manusia yang diterima secara umum.
Papirus Turin juga tertanggal dari dinasti ke-19 dan berasal dari sekitar abad ke-13. SM. Itu. itu dibuat pada masa pemerintahan Seti I atau beberapa saat kemudian. Di sinilah muncul pertanyaan: mengapa Seti memulai daftar rajanya dengan Menes, memotong era sebelumnya darinya. Ini semakin aneh, karena para penguasa semua peradaban kuno mendapatkan garis keturunan langsung dari para dewa - pendiri negara mereka. Firaun Mesir melakukan hal yang sama. Dengan apa Seti saya membimbing dalam menolak garis keturunan ilahi? Dia tidak bisa mengetahui sejarah resmi negaranya. Apalagi, setelah seribu tahun, peradaban Mesir kuno yang begitu dalam, yang berjumlah puluhan ribu tahun, juga tercatat dalam sejarah resmi.
Pendeta Mesir Manetho (orang Yunani memanggilnya Manetho) pada abad ke-3. SM. menyusun yang luas dan diakui secara luas di dunia kuno, sejarah Mesir. Di dalamnya, dia memberikan daftar rinci tentang raja-raja periode dinasti. Ngomong-ngomong, Maneto adalah orang pertama yang membagi kronologi para penguasa menjadi 31 dinasti, sebelumnya orang Mesir sendiri tidak membawa firaun ke dinasti. Skema ini digunakan oleh ahli ilmu Mesir sebagai dasar periodisasi modern dari sejarah Mesir kuno. Tetapi pada saat yang sama, para ilmuwan juga mencabut dan membuang seluruh era pra-dinasti dari sejarah Manetho. Namun Maneto sendiri memulai periodisasinya juga dari era Pertama Kali, ketika para dewa memerintah Mesir, dimulai dengan Ra dan diakhiri dengan Horus. “Mereka adalah orang pertama yang berkuasa di Mesir. Selanjutnya, kekuatan kerajaan berpindah tanpa gangguan dari satu ke yang lain … selama 13900 tahun … Setelah para dewa selama 1255 tahun, para dewa memerintah;setelah mereka, garis lain memerintah selama 1817 tahun. Kemudian tiga puluh raja berikutnya memerintah selama 1790 tahun, dan kemudian sepuluh - 350. Kemudian datanglah pemerintahan roh orang mati… yang berlangsung selama 5813 tahun…”. Jadi, sebelum penyatuan Mesir oleh Menes, sejarah negara itu sudah mencapai 24.925 tahun! Dan itu bukanlah interpretasi yang meragukan dari seorang sejarawan kuno. Herodotus hidup sebelum Maneto. Dalam buku kedua dari "Sejarah", yang didedikasikan untuk Mesir, Herodotus menulis bahwa para pendeta mengatakan kepadanya bahwa dari zaman raja pertama Mesir hingga saat ini (yaitu hingga abad ke-5 SM), 341 generasi manusia telah berlalu dan hal yang sama ada pendeta tinggi dan penguasa. Dari mana Herodotus menghitung durasi keberadaan peradaban Mesir kira-kira sama dengan 11340 tahun. Pada saat yang sama, Herodotus secara khusus menekankan bahwa ini adalah masa pemerintahan manusia yang fana, dan di hadapan mereka "dewa-dewa memerintah di Mesir,yang tinggal bersama orang …”. Yang terakhir dari mereka adalah Horus, putra Osiris.
Itu. Herodotus juga sangat menyadari sejarah resmi (untuk waktu itu) Mesir. Sejarawan kuno terkenal lainnya, Diodorus Siculus, yang hidup pada abad ke-1. SM, menulis bahwa pada awalnya, selama 18.000 tahun, Mesir diperintah oleh para dewa dan pahlawan, yang terakhir adalah Horus. Manusia, menurut orang Mesir sendiri, memerintah negara mereka kurang dari 5.000 tahun. Terlepas dari kenyataan bahwa tokoh-tokoh dari sumber kuno yang berbeda berbeda satu sama lain, namun, mereka sama dalam satu hal: sejarah peradaban Mesir berusia puluhan ribu tahun.
Para sarjana modern mengandalkan penelitian mereka baik pada periodisasi Manetho maupun pada karya Herodotus dan Diodorus dari Siculus. Tapi mereka melakukannya secara selektif, sesuai aturan “kita main disini, kita tidak main disini, mereka bungkus ikan disini”. Ternyata para ilmuwan Eropa, setelah dua ratus tahun mempelajari barang antik Mesir, mengetahui sejarah Mesir jauh lebih baik daripada orang Mesir kuno sendiri yang mengetahuinya dua, tiga dan bahkan lima ribu tahun yang lalu? Bukankah itu terlalu sombong?
Orang bisa, tentu saja, berargumen bahwa dari era pra-dinasti di wilayah Mesir tidak ada bukti arkeologis tentang peradaban yang sangat maju. Tapi benarkah demikian? Mungkin ada bukti seperti itu, tetapi mereka tidak ingin menganggapnya begitu kuno, tetapi dikaitkan dengan zaman kemudian.
Di sebelah barat dinding pemakaman Candi Seti I terdapat bangunan lain yang bernama Osirion. Sudah di zaman kuno, ada legenda bahwa di kuil inilah kepala Osiris dimakamkan. Osirion ditemukan oleh ahli Mesir Kuno F. Petri yang terkenal pada tahun 1903, tetapi baru pada tahun 1914 bangunan itu benar-benar bersih dari pasir. Faktanya adalah bahwa tingkat lantai Osirion terletak kira-kira 8 m di bawah tingkat Candi Seti. Profesor Neville, yang membersihkan kompleks ini, percaya bahwa Osirion adalah salah satu bangunan paling kuno di Mesir. Namun setelah beberapa prasasti atas nama Seti I ditemukan di dindingnya pada tahun 1920-an, bangunan ini dinyatakan sebagai cenotaph (makam palsu) firaun ini. Jadi itu ditetapkan dalam buku panduan modern ke Mesir. Meski banyak peneliti jauh lebih berhati-hati dalam mengatakannyabahwa penanggalan tepat Osirion sangat sulit.
Jenis Osirion.
Ahli Mesir Kuno mana pun akan memastikan bahwa raja-raja Mesir Kuno, tanpa rasa malu, mengukir nama mereka pada monumen atau produk yang lebih kuno. Dengan demikian, kehadiran “tanda tangan” Seti di dinding Osirion bukanlah bukti langsung bahwa raja ini yang membangun struktur ini. Selain itu, di salah satu dinding bangunan terdapat prasasti panjang dari cucu Seti, Firaun Merneptah, yang menyebutkan bahwa raja ini melakukan pekerjaan perbaikan di Osirion. Tetapi perbaikan struktur, yang berumur beberapa dekade, dalam kasus khusus ini, tampaknya sama sekali tidak mungkin. Faktanya adalah bahwa Osirion didirikan dengan menggunakan teknik yang disebut batu megalitik. Seluruh bangunan terbuat dari balok granit monolitik besar. Batu diproses dengan hati-hati, balok-balok tersebut dipasang satu sama lain tanpa celah dan tanpa menggunakan mortar. Bagian tengah bangunan memiliki dua tiang penyangga dari sepuluh kolom persegi panjang dari granit abu-abu. Penampang setiap kolom tersebut adalah bujur sangkar dengan panjang sisi 2,5 m, tinggi kolom tersebut sekitar 4 meter. Itu. berat setiap monolit jenis ini kira-kira 65 ton! Dan kolom granit juga memiliki langit-langit yang terbuat dari batu yang sama - architrave.
Batu Osirion.
Teknik konstruksi ini tidak ada hubungannya dengan teknik yang digunakan dalam pembangunan kuil pemakaman Seti I. Selain itu, tidak ada analogi antara arsitektur pertapa yang benar-benar pelit di Osirion dengan dekorasi fantastis dari kuil Seti.
Namun di Mesir terdapat beberapa benda arsitektur yang mirip. Pertama-tama, ini adalah Kuil Lembah, yang terletak di sebelah Sphinx besar di Giza. Struktur ini dikaitkan dengan Firaun Khafre, pembangun piramida besar kedua. Tapi kali ini Dinasti IV dan era Seti I terpisah lebih dari seribu tahun. Tetapi ilmu resmi entah bagaimana tidak memperhatikan hal ini. Serta perbedaan teknik konstruksi.
Fakta arsitektur luar biasa lainnya dikaitkan dengan Osirion. Di beberapa tempat pada dinding luar bangunan terdapat teknik peletakan balok monolitik yang unik, yang disebut dengan “peletakan poligonal”. Sudut beberapa monolit memiliki profil poligonal yang kompleks, dan blok semacam itu disambungkan ke yang berdekatan, yang memiliki alur yang sesuai di sudut, sesuai dengan prinsip teka-teki. Teknologi ini sangat langka untuk monumen Mesir Kuno. Itu hanya ditemukan di dataran tinggi Giza dan di Sakkara di hadapan beberapa piramida, serta di Kuil Lembah yang sama. Selain itu, beberapa blok granit Osirion memiliki proyeksi persegi panjang kecil di bagian depan. Tujuan fungsional mereka sama sekali tidak jelas. Selain itu, hal berikut harus diperhatikan: untuk meninggalkan tonjolan seperti itu di sisi depan blok, dengan luas 2-3 meter persegi,sisa permukaan harus dipotong. Dan ini instrumen perunggu? Di Mesir, blok dengan tonjolan seperti itu hanya dapat dilihat di beberapa blok yang menghadap di Giza - di piramida Menkaur dan di piramida kecil sahabat piramida Khufu (Cheops).
Hal yang paling menarik adalah bahwa teknik arsitektural seperti poligonal masonry dan tonjolan di permukaan depan hanya diketahui di satu bagian dunia. Mereka ditemukan di bangunan siklop (dan juga granit) Peru - di Machu Picchu, Cuzco, Sacsayhuaman. Para ilmuwan menghubungkan bangunan ini dengan suku Inca, tetapi di sini situasinya mirip dengan apa yang kita lihat dalam cerita Osirion. Bagaimanapun, perwakilan ilmu resmi memilih untuk tidak memperhatikan "hal-hal sepele" arsitektur seperti itu. Sungguh, apa persamaan antara Mesir Kuno dan peradaban Peru, yang dipisahkan oleh ribuan tahun dalam waktu dan ribuan kilometer di luar angkasa?
Majalah "Itogi", N 15. ANDREY ZHUKOV
