Dewa Alien Di Jepang Kuno - Pandangan Alternatif

Dewa Alien Di Jepang Kuno - Pandangan Alternatif
Dewa Alien Di Jepang Kuno - Pandangan Alternatif

Video: Dewa Alien Di Jepang Kuno - Pandangan Alternatif

Video: Dewa Alien Di Jepang Kuno - Pandangan Alternatif
Video: Ternyata Ada Banyak Sampah di Luar Angkasa. Ilmuwan Coba Cari Solusinya - TechNews 2024, September
Anonim

Orang Jepang yang tersenyum percaya bahwa nenek moyang kuno mereka berasal dari "Kediaman para Dewa" dan menyembah mikado mereka sebagai keturunan langsung dari Amaterasu, dewi matahari yang bersinar, penguasa Dataran Surgawi. Sadar akan asal-usul ketuhanan mereka, anak-anak dewa mengembangkan budaya eksotis mereka dalam isolasi total. Saat ini, ketika pengaruh Barat yang kuat mengubah Jepang, semangat bushido, semacam kesopanan, masih menanamkan dalam diri orang Jepang rasa superioritas atas manusia lain yang kurang signifikan di dunia. Putra-putra Matahari ini mungkin tidak akan pernah lagi mencapai keunggulan militer, namun, lebih dari orang lain, mereka merasakan dalam jiwa mereka kedekatan dengan penghuni surga, mengangkat mereka di atas orang-orang biasa di Bumi; jauh di lubuk hati, orang Jepang menganggap diri mereka alien dari luar angkasa.

Tradisi kuno mengatakan bahwa ribuan tahun yang lalu pulau-pulau Jepang membentuk koloni jauh Lemuria, kekaisaran Matahari. Penjajah pertama, orang-orang berkulit putih, membawa peradaban yang sangat maju dari tanah air mereka, yang pada dasarnya mempertahankan budaya Lemuria sampai kedatangan orang Eropa hanya seabad yang lalu. Bendera matahari terbit Jepang masih melambangkan lambang suci Lemuria yang tenggelam. Seperti Hindu, Cina dan Mesir, Jepang juga membanggakan dua belas dinasti raja dewa yang memerintah selama 18.000 tahun, menunjukkan dominasi alien dari luar angkasa.

Para ahli etnologi setuju bahwa nenek moyang pertama orang Jepang adalah Yamato berkulit putih, yang di era Neolitik berhasil menaklukkan suku Aborigin, Ainu yang berbulu, orang terbelakang primitif, hampir punah pada saat ini. Beribu-ribu tahun perkawinan campuran dengan orang Mongol berkulit kuning, berpipi tinggi, dan miring telah menghasilkan mutasi khas yang kita sebut orang Jepang, tetapi banyak sekali dari mereka yang terlihat hampir seperti orang Eropa. Analisis bahasa Jepang menunjukkan bahwa bahasa itu memiliki kemiripan dengan bahasa Babilonia, dan tulisan ideografinya persis menyerupai Asiria, yang mengarah pada refleksi di Menara Babel dan suku-suku Israel yang hilang. Orang-orang yang selamat dari bencana alam yang mengerikan di Timur Tengah tiga atau empat ribu tahun yang lalu,menyeberangi Asia Tengah dan berlayar di sepanjang sungai Siberia yang panjang menuju pulau-pulau subur di lepas pantai Cina. Lainnya, Kaukasia dan Semit, sampai di sana melalui India, Malaysia, dan Samudra Pasifik. Bahkan diklaim bahwa Yesus selamat dari penyaliban dan meninggal di Jepang utara, sebuah saran dari sekte Kristen yang aneh yang ada berabad-abad sebelum misionaris Portugis mendarat di pulau-pulau itu. Makam kuno terkadang berisi peninggalan khas suku Indian Maya di Meksiko, yang tidak mengherankan, karena mungkin ada semacam hubungan dengan benua Amerika. Tentu saja, sekarang sulit untuk menyajikan fakta yang dapat dipercaya, tetapi bukti yang terkumpul masih cenderung bersaksi mendukung fakta bahwa sekitar tiga ribu tahun yang lalu, di zaman Sulaiman, Troya, Mahabharata India dan raja Inggris Bloodud,Jepang adalah bagian dari budaya global yang dipengaruhi dan dikendalikan oleh manusia dari luar angkasa.

Penggalian dolmen kuno dan gundukan kuburan menunjukkan hal itu selama milenium ke-3 SM. e. Yamato memiliki budaya yang canggih, menampilkan seni keramik halus, baju besi yang megah, dan senjata yang terbuat dari perunggu dan besi dengan keterampilan teknis yang hebat, cermin indah, dan perhiasan megah yang menyaingi harta karun Dinasti ke-9 Mesir saat ini. Belum ada Stonehenge di Inggris. Seribu tahun masih harus berlalu sebelum keindahan Elena mengirimkan ribuan kapal untuk membakar menara-menara tinggi Troy. Tidak jauh dari kota Ur di Kasdim (daerah kuno di selatan Babilonia. - Per.) Abraham menggembalakan kawanannya dan berbicara dengan "Tuhan" - Yahweh, yang menghukum dia, putra Israel, dan anak-anak Israel lainnya hingga empat puluh tahun penderitaan. Sementara para "malaikat" (alien?) Menyelamatkan Lot dari Sodom, yang mereka hancurkan,berbicara dengan Musa dan para nabi, orang-orang Yamato di pulau bunga sakura mereka terus mengembangkan peradaban Lemuria, kerajaan Matahari yang lenyap, dan mereka pasti menyapa orang-orang ini dari bintang-bintang.

Haniwa, figur tanah liat dari orang-orang kecil yang mengejutkan, ditemukan dalam pemakaman dari zaman prasejarah. Patung-patung terakota ini, yang disebut dogu pada zaman Jomon, memiliki wajah bangsawan kulit putih, bukan orang Mongol. Pada awalnya, para arkeolog percaya bahwa itu adalah upacara pengganti pengorbanan manusia. Kemiripan mereka dengan "Mars" terkenal yang digambarkan di atas batu dataran tinggi Tassilin-Ajer di Sahara, dengan petroglif yang tidak dapat dipahami di sebuah gua dekat Fergana di Uzbekistan dan patung Aztec di Meksiko Kuno menunjukkan bahwa orang-orang kecil ini mengenakan pakaian luar angkasa dan helm. sebagai Oannes, yang, menurut Berossus (pendeta Babilonia, 350-280 SM - Trans.), mengajar orang-orang Babilonia. Saya harus mengatakan bahwa gambar seperti itu dari zaman Neolitik dapat menggambarkan dewa matahari,Namun, mereka bisa dengan mudah menjadi potret alien nyata dari luar angkasa. Penjelajah Jepang terkemuka Yusuke J. Matsumura dan rekan ilmuwannya di Asosiasi Persaudaraan Luar Angkasa Yokohama melakukan analisis mendalam terhadap patung-patung Jomon, sebuah laporan yang dimuat dalam Volume 2, No. 1-4 dari majalah Brothers mereka. Dalam penelitiannya yang meyakinkan, Isao Wasio mencatat bahwa di daerah Tohuku, tokoh-tokoh ini "memakai" kacamata hitam; yang ditemukan di Prefektur Aomori tampaknya mengenakan helm selam dan pakaian yang sangat mirip dengan pakaian antariksa astronot Amerika modern. Yusuke J. Matsumura membandingkan patung-patung ini dengan lukisan dan ukiran batu yang ditemukan di Fukuoka, Kyushu, Hokkaido, dan banyak tempat lain di Jepang. Laporan serupa disajikan oleh Alexander Kazantsev,peneliti Soviet terkenal yang menyatakan bahwa "alien yang sangat berkembang dari Mars telah mengunjungi Bumi kita berkali-kali."

Bukti kunjungan alien luar angkasa ke planet kita di zaman kuno mungkin ada di depan mata kita, tetapi semacam prasangka dalam cara berpikir kita mencegah kita untuk menyadarinya, sama seperti para spesialis dengan pikiran ilmiahnya tidak dapat mengenali pesawat luar angkasa yang mereka lihat dengan jelas dengan mata kepala sendiri. Di makam Chip-San di pinggiran Kota Yamagi, Prefektur Kumamoto, Pulau Kyushu, pada mural yang berasal dari sekitar 2000 SM. e., menggambarkan raja Jepang kuno, yang, sambil mengangkat tangan, menyapa tujuh cakram surya. Mural ini mirip dengan mural prasejarah yang ditemukan di Etruria, India, dan Iran. Gambar lain menunjukkan tujuh orang dengan lingkaran besar terbentuk dari tangan mereka; mereka menatap ke langit dan memanggil UFO untuk muncul di Izumizaki, Prefektur Fukushima. Arkeolog telah menyarankanbahwa pemandangan seperti itu melambangkan kultus matahari, tetapi liputan modern baru tentang masalah campur tangan alien dalam urusan penduduk bumi menunjukkan bahwa bola berkilau ini mewakili pesawat ruang angkasa, yang mengubah pemahaman kita tentang masa lalu. Kata "Chip-san" dalam bahasa pra-Ain seharusnya berarti "tempat matahari terbenam."

Laporan Bagian Riset, yang diterbitkan dalam jurnal "Brothers" (Volume 2, No. 1-4), berbunyi:

Teluk Yatsushiro-kai di pulau Kyushu di Jepang telah disebut Laut Shiranubi-kai, atau Laut Api Tidak Diketahui, sejak zaman kuno, dan api misterius, yang sifatnya tetap tidak jelas, muncul di sini pada hari tertentu, yaitu mendekati fajar pada tanggal 1 Agustus. kalender.

Video promosi:

Peneliti modern berpendapat bahwa "api tak dikenal" ini adalah api yang dinyalakan dari luar angkasa, yang sepenuhnya dikendalikan oleh "piring terbang", dan dikaitkan dengan "roda api" yang telah mengunjungi Bumi kita sepanjang sejarahnya.

Dalam studi khusus tentang cakram matahari dengan dan tanpa sayap, Yusuke J. Matsumura menawarkan perbandingan yang menarik dengan cakram matahari di Mesir Kuno, Iran, dan Israel, yang tidak diragukan lagi membuktikan bahwa cakram tersebut tidak mewakili matahari, melainkan piring terbang. Sungguh mengejutkan bahwa cakram surya yang ditemukan di kuburan kuno memiliki kemiripan yang luar biasa dengan simbol melingkar angkatan udara modern - suatu kebetulan yang benar-benar nubuat. Dr. Yoshiuki Tenge menyatakan dalam Majalah Brothers (Vol. 2, No 1-4):

“Tanda-tanda matahari yang dilukis di dalam makam kuno berhias di Kyushu telah ditemukan mewakili piring terbang berusia ribuan tahun. Sementara itu, legenda Ainu di Hokkaido mengatakan bahwa Okiku-rumi-kamui (dewa kuno Ainu) turun dari surga dan mendarat di Hayo-pir di Hokkaido dengan menaiki Sinta yang bersinar (tempat lahir Ainu), di mana kami menemukan tanda Matahari yang sama. Dia mengajari Ainu untuk hidup benar dan membunuh dewa jahat; dia sendiri adalah seorang saudara luar angkasa yang terbang dengan piring terbang, yang oleh Ainu disebut Sinta pada saat itu."

Asosiasi Persaudaraan Luar Angkasa Yokohama menawarkan interpretasi revolusioner dari lingkaran batu yang ditemukan di berbagai belahan dunia.

“Jika Anda melihat gambar reruntuhan lingkaran ganda atau tiga yang ditemukan di kota Kawagoe di Prefektur Sayatama, Jepang, atau di Glatley, Kabupaten Dorchester di Inggris, di Stonehenge juga di Inggris, atau lingkaran batu di Oyu, Prefektur Akita di Jepang, Anda dapat melihatnya LINGKARAN RUANG berhubungan erat satu sama lain."

Sastra Jepang tertua, Kojiki, atau Catatan Perbuatan Kuno, yang ditulis dalam huruf Jepang kuno, didasarkan pada legenda berusia berabad-abad yang dilestarikan oleh para penyair dan pelafal rakyat, dan disusun pada tahun 712 oleh gubernur yang berbakat dan imajinatif dari istana kerajaan Hieda-no-Are, seorang pria dengan memori luar biasa dan imajinasi tanpa batas. Dia mendiktekan campuran mitos dan legenda kepada seorang bangsawan bernama

O-no-Yasumaro, yang mendedikasikan karyanya kepada Permaisuri Gemo yang tangguh. Segera setelah itu, pada tahun 720, tradisi yang sama direvisi dan ditulis ulang dalam bahasa Cina Klasik, bahasa para sarjana, dan memasuki tiga puluh buku yang dikenal sebagai Nihonseki, yang ditulis oleh Pangeran Toneri dan Yasumara-Futono-Ason. Mereka didedikasikan untuk permaisuri dan membuktikan untuk semua generasi berikutnya asal ilahi dari Amaterasu, dewi matahari.

Orang Jepang menyukai kronik kuno ini, tetapi kami di Barat tidak terkesan olehnya. Bayangkan budaya Barat kita tanpa dokumen tertulis sebelum abad ke-8, abad Charlemagne! Tidak ada Alkitab, Homer, Aeschylus, Aristoteles, Virgil, Cicero, Pliny, pemikir kuno yang menciptakan seni, politik, peradaban kita! Kemuliaan Yunani, kemegahan Roma hanya akan menjadi mimpi, kenangan obsesif, setengah terlupakan, seperti Atlantis! Makam kuno Jepang tidak menunjukkan hieroglif maupun batu Rosetta, yang mengungkapkan keajaiban Mesir; bunga sakura tidak jatuh di atas lempengan tanah liat seperti perpustakaan paku yang menggambarkan perbuatan Asyur; mungkin peradaban yang tidak ada lagi ingatannya, muncul dan menghilang terlupakan. Berapa banyak raja yang hebatfilsuf dan keindahan luar biasa hidup dan dicintai di Jepang Kuno? Perang berdarah apa yang telah menodai tanahnya yang hangat karena sinar matahari? Hantu siapa yang berlama-lama di sini, dan kemudian terbawa melalui koridor waktu yang berdebu, tidak pernah kembali? Bagi orang Jepang di zaman kita, zaman kuno tidak meninggalkan warisan yang sebanding dengan kita dari Yunani dan Roma; tidak ada wahyu yang datang dari Tuhan yang setara dengan Kekristenan kita; tidak ada kata-kata filsuf bijak yang meniru demokrasi kita. Dokumen tertulis Jepang hanya berumur dua belas abad. Bagi pikiran orang Jepang, dunia kuno tetap menjadi kerajaan mitos.untuk tidak pernah kembali? Bagi orang Jepang di zaman kita, zaman kuno tidak meninggalkan warisan yang sebanding dengan kita dari Yunani dan Roma; tidak ada wahyu yang datang dari Tuhan yang setara dengan Kekristenan kita; tidak ada kata-kata filsuf bijak yang meniru demokrasi kita. Dokumen tertulis Jepang hanya berumur dua belas abad. Bagi pikiran orang Jepang, dunia kuno tetap menjadi kerajaan mitos.untuk tidak pernah kembali? Bagi orang Jepang di zaman kita, zaman kuno tidak meninggalkan warisan yang sebanding dengan kita dari Yunani dan Roma; tidak ada wahyu yang datang dari Tuhan yang setara dengan Kekristenan kita; tidak ada kata-kata filsuf bijak yang meniru demokrasi kita. Dokumen tertulis Jepang hanya berumur dua belas abad. Bagi pikiran orang Jepang, dunia kuno tetap menjadi kerajaan mitos.

Orang Jepang mungkin berpendapat bahwa karya sastra tertua di Inggris, Beowulf and Bid's History, berasal dari periode yang sama dengan milik mereka. Seluruh dunia lupa bahwa Druid di Inggris menyalin manuskrip berabad-abad ke dalam Naskah Ogama di sebuah perpustakaan besar di Bangor, dihancurkan pada 607 M. e., ketika uskup agung dan pastor dari rombongannya dibunuh oleh orang Saxon, yang diduga dengan dukungan Roma. Ahli geologi percaya bahwa Bumi kita berumur 4.500.000.000 tahun. Ahli paleontologi percaya bahwa manusia telah ada selama 20 juta tahun, jadi tampaknya komunitas beradab hidup di pulau-pulau Jepang yang berkembang ribuan tahun yang lalu. Dalam ajaran para yogi, ada empat ras utama orang yang mendahului ras kita. Legenda semua orang mengisyaratkan siklus perkembangan manusia yang berulang secara berkala, dihancurkan oleh bencana alam; kemudian,terlahir kembali, ia bergerak dalam spiral dalam rantai evolusi hingga secara berkala dihentikan oleh malapetaka lain, pendahuluan kelahiran kembali pada tahap perkembangan yang lebih tinggi. Dan sementara ini umumnya benar, gerakan maju kosmik ini terhambat oleh gerakan mundur sementara dalam evolusi - beberapa orang primitif di zaman kita di Afrika dan Amerika tampaknya merupakan keturunan yang merosot dari orang-orang besar yang peradabannya melampaui kita sekarang satu milenium yang lalu; pengetahuan terpisah dari tabib dan dukun tampaknya merupakan sisa-sisa ilmu psikis dunia, maju dalam kaitannya dengan sains modern.gerakan maju kosmik ini terhambat oleh gerakan mundur sementara dalam evolusi - beberapa orang primitif di zaman kita di Afrika dan Amerika tampaknya adalah keturunan bangsa-bangsa besar yang merosot, yang peradabannya lebih unggul dari kita sekarang satu milenium yang lalu; pengetahuan terpisah dari tabib dan dukun tampaknya merupakan sisa-sisa ilmu psikis dunia, maju dalam kaitannya dengan sains modern.gerakan maju kosmik ini terhambat oleh gerakan mundur sementara dalam evolusi - beberapa orang primitif di zaman kita di Afrika dan Amerika tampaknya adalah keturunan bangsa-bangsa besar yang merosot, yang peradabannya lebih unggul dari kita sekarang satu milenium yang lalu; pengetahuan terpisah dari tabib dan dukun tampaknya merupakan sisa-sisa ilmu psikis dunia, maju dalam kaitannya dengan sains modern.

Jika peradaban kita hancur dalam perang nuklir, semua buku di dunia bisa lenyap dalam bencana global ini. Dalam lima ribu tahun, tidak ada yang tersisa tentang abad kepercayaan diri kita, kecuali beberapa ingatan yang menyimpang dari nenek moyang yang menyalahgunakan kekuatan tersembunyi di atom dan menghancurkan diri mereka sendiri. Sekarang kita dengan bingung melihat prasasti Etruria, hieroglif Meksiko, skrip linier Knossos, simbol Mohenjo-Daro yang tidak biasa (dalam bahasa Sindhi "Bukit Orang Mati", reruntuhan salah satu pusat utama peradaban Harappa di Lembah Indus, yang muncul sekitar 2600 SM.. - Per.). Mungkin besok para arkeolog akan menemukan piktogram Jepang Kuno yang dapat ditafsirkan oleh komputer, yang secara ajaib akan mewarnai panorama masa lalu yang menakjubkan?

Mitos Jepang dalam kronik Kojiki tentu saja diubah di bawah pengaruh dominan Tiongkok, dan legenda abad yang lalu ini dikumpulkan untuk memuliakan dinasti yang berkuasa dan mengembangkan persatuan nasional. Unsur-unsur murni Tiongkok dan kronologi yang tidak jelas segera dimasukkan ke dalam Nihonseki (atau Kronik Jepang), tetapi kedekatan Jepang dengan negara Tiongkok di daratan hampir pasti menunjukkan bahwa kedua negara memiliki pengalaman serupa dengan alien dari luar angkasa. Sumber sekunder adalah Kogushui, atau Kumpulan Kisah Kuno, yang dikumpulkan pada tahun 807, dan Norito, liturgi yang sangat kuno, dikumpulkan pada tahun 927 di Engishiki, atau Upacara Engi. Materi tambahan dengan pesona khusus adalah Fudoki, atau Catatan Bea Cukai dan Tanah, yang mulai disusun pada 713.dan yang telah mengumpulkan legenda warna-warni dan cerita rakyat dari berbagai daerah. Ajaran sastra dan romantis dimasukkan ke dalam Man'yoshu, kumpulan puisi yang muncul pada abad ke-8, termasuk puisi yang dibacakan ratusan tahun sebelumnya. Semua sumber ini bersama-sama membentuk mitologi Jepang yang mempesona dan misterius.

Kronik Kojiki menyatakan bahwa kekacauan pada awalnya berbentuk seperti telur yang mengandung semua mikroorganisme untuk Penciptaan, sangat mirip dengan teori kosmologis kita tentang perluasan alam semesta dari superatom aslinya. Di dataran surga, para dewa lahir - pemilik pusat surgawi yang agung, Dewa yang paling agung-agung-mukjizat dan pencipta keajaiban Surgawi. Setelah Tritunggal Mahakudus, beberapa dewa surgawi muncul. Dari tunas buluh yang menetas saat bumi masih muda dan berenang di angkasa seperti ubur-ubur, lahirlah dewa-dewa lain. Komandan dewa langit, Izanagi dan Izanami, berdiri di Jembatan Terapung Surga (pesawat luar angkasa?) Untuk menenggelamkan tombak surgawi permata ke dalam lautan kekacauan, yang mereka aduk sampai cairan mengental dan mengental, dan tetesan larutan jatuh kembali ke dalam laut dan,menebal, berubah menjadi pulau Onogoro. Izanagi dan Izanami pergi ke pulau itu, dan menjadikannya sebagai pusat daratan, dan mendirikan di atasnya tiang langit agung dan aula delapan depa. Pasangan surgawi ingin bersatu untuk menghasilkan manusia untuk pulau mereka, tetapi yang membuat mereka malu, Izanagi dan Izanami menemukan bahwa mereka tidak memiliki seni kopulasi yang menyenangkan, yang tidak mengherankan, karena metode alami belum dicoba. Agak kecewa, kedua dewa itu menyaksikan wagtail mengibaskan kepala dan ekornya saat berlari maju mundur. Terinspirasi oleh gerakannya, Izanagi dan Izanami menciptakan kenikmatan hubungan seksual untuk menyenangkan kekasih masa depan. Mereka kawin terus menerus, menghasilkan banyak dewa, serta pulau, laut, gunung, dan bahkan api. Kelahiran dewa api membakar tempat-tempat intim Dewi Agustus sedemikian rupa sehingga Izanami meninggal, meninggalkan Izanagi untuk menyelesaikan tugas penciptaan sendirian tanpa kegembiraan. Dari mata kirinya lahir dewi matahari Amaterasu, Tokoh Surgawi; dari kanan - dewi bulan Tsuki-Yami, dan dari hidung - Susa-noo, suami pemberani.

Izanagi menjadikan Amaterasu penguasa Dataran Surga, dan Susanoo menyerahkan kekuasaan atas laut. Frustrasi, sang suami yang gagah berani menuntut pertemuan dengan ibunya Izanami di dunia bawah. Ketika ayahnya menolak dan mengusirnya, Susanoo naik ke surga untuk mengucapkan selamat tinggal kepada saudara perempuannya dengan kasar. Khawatir dengan pendekatannya yang berisik, Amaterasu mengeluarkan busur dan anak panahnya yang berjemur. Pemandangan Amazon yang menawan ini membangkitkan perasaan romantis dari sang suami yang gagah berani, yang dengan ramah menyarankan agar mereka bersumpah untuk menghindari perselisihan dan mengarahkan energi mereka untuk bersenang-senang bersama, menghasilkan keturunan. Lamaran ini disukai oleh Amaterasu, yang melahirkan lebih dari satu dewa. Sang suami yang gagah berani mulai bertingkah laku lebih buruk: dia menginjak-injak sawah yang rapi di langit,mengisi selokan irigasi dan menodai istana kerajaan dengan kotoran. Pada akhirnya, dewa skandal ini merobek kulit dari kuda belang surgawi, yang jatuh, memecahkan lubang di atap istana, ke wanita yang menganyam jubah surgawi. Dia menyebabkan luka yang mematikan pada mereka, dari mana mereka meninggal. Susanoo dikutuk oleh dewan tertinggi para dewa dan menderita hukuman yang berat: kuku di jari tangan dan kakinya robek, dan dia sendiri dilempar ke Korea, dan dari sana dia sampai ke Izumo dan menderita kemalangan yang lebih besar. Dewi Matahari yang marah mundur ke dalam gua, meninggalkan dunia dalam kegelapan dan kesedihan, sampai akhirnya dewa lain, yang diliputi kecemasan, memancingnya keluar dari gua dengan bantuan cermin. Jadi cahaya kembali ke Dataran Surga dan ke tanah bunga sakura di bawahnya. Kisah menghibur ini adalah versi Jepang dari perang surgawi antara para dewa dan bencana berikutnya di Bumi. Ini adalah deskripsi yang jauh lebih bagus daripada oposisi yang mengerikan di langit yang digambarkan oleh orang Cina.

Di zaman mitos para dewa ini, Jepang dikenal sebagai Tovo-ashi-hara-no-chio-aki-no-mitsuho-no-kuni (Negara dengan dataran buluh yang subur, panen yang melimpah, dan tambak padi). Selama berabad-abad, negara ini disebut Yamato sesuai dengan provinsi tempat kaisar pertama, Jimmu, membangun ibukotanya pada 660 SM. e. Karakter Cina wa, mewakili Yamato, juga berarti kurcaci, dan pada tahun 670 orang Jepang meminta orang Cina untuk menyebut negaranya Nippon atau Nihon, yang berarti "sumber matahari" atau "negeri matahari terbit". Orang Cina dan Korea menulis Nippon atau Nihon sebagai Jih-pen, yang kemudian menjadi Jepang (Jepeng) dalam versi Barat dan masih melambangkan kepercayaan utama Jepang dalam asal usul mereka yang tidak wajar dari Matahari, yang saat ini kita tafsirkan sebagai asal dari alien.

Susanoo, "dewa yang jatuh", dibuang dari surga karena semangatnya, menyelamatkan sang putri dari naga berkepala delapan dan berekor delapan. Dia membangun istana yang indah di Suga di Izumo, menikahi seorang putri dan memiliki banyak anak. Dewa-dewa lain turun ke Bumi dan menikah dengan putri-putri manusia duniawi, membenarkan kesamaan legenda tentang hubungan makhluk-makhluk angkasa dengan orang-orang fana yang disebutkan di

Kejadian dan tulisan kuno dalam bahasa Sanskerta dan Yunani. Putra Susanoo yang paling terkenal bernama Okuninushi menjadi penguasa negara, membuat marah para dewa di surga karena mengabaikan otoritas mereka dan mengikuti rencananya sendiri untuk kekaisaran. Para dewa, yang tersinggung oleh pemberontakan ini, mengirim berbagai dewa ke Bumi untuk memulihkan kekuasaan mereka, tetapi tidak berhasil. Para utusan ini dikalahkan oleh pemberontak duniawi. Pada akhirnya, Dewi Matahari dari Dataran Surga memerintahkan cucunya Ninigi no Mikoto untuk menguasai tanah dataran alang-alang dan memulihkan kekuatan para dewa. Pangeran Ninigi dan Ama-no-Koyane, nenek moyang keluarga istana, di atas jembatan terapung (pesawat ruang angkasa?) Pergi ke desa pegunungan Takachiho (provinsi Kyushu) dekat negara Kara (Korea). Dewi Matahari Amaterasu memberi Niniga pedangcermin dan permata adalah tiga simbol kekuatan tertinggi. Segera dia menaklukkan tanah sekitarnya dan meletakkan dasar bagi dinasti dewa di Jepang.

Sebuah cerita mendebarkan tentang kedatangan langit di pesawat ruang angkasa untuk menaklukkan Bumi, terperosok dalam pelanggaran hukum dan dosa, ditemukan di Nihonseki, atau "Kronik Jepang", yang mencakup sejarahnya dari zaman kuno hingga 697. Terjemahan yang sangat baik oleh U. G. Aston (Buku 1) tampaknya samar-samar mirip dengan Kejadian, Theogony Hesiod, dan konflik antara dewa dan manusia yang disebutkan oleh Mahabharata.

Pada 667 SM. e. Nihonseki menulis tentang Kaisar Kami-Yamato - Ihara - Biko:

Setelah mencapai usia empat puluh lima tahun, ia [kaisar] berbicara kepada kakak laki-laki dan anak-anaknya dengan kata-kata berikut: “Dahulu kala, dewa surgawi kita Takami-musuli-no-Mikoto dan Oho-hiru-me-no-Mikoto, sambil menunjuk ke tanah beras yang dituang ini telinga di atas padang rumput yang subur, memberikannya kepada leluhur surgawi kita Hiko-ho-no-ningigi-no-Mikoto. Setelah itu, Hiko-ho-no-ningigi-no-Mikoto melemparkan penghalang surgawi dan, membersihkan jalan di awan, berangkat. Saat itu, seluruh dunia dalam kehancuran. Dalam kegelapan ini, dia menegakkan keadilan dan mulai memerintah perbatasan barat (Kyushu) ini. Kaisar leluhur kita, seperti dewa dan orang bijak, mengumpulkan kebahagiaan dan kemuliaan. Bertahun-tahun kemudian. Lebih dari 1.792.470 tahun telah berlalu sejak hari leluhur surgawi kita turun ke bumi. Tapi negeri-negeri yang jauh belum bersukacita atas kemuliaan kekuasaan kaisar. Setiap kota selalu diizinkan memiliki penguasanya sendiri, dan setiap desa - seorang mandor; masing-masing memiliki wilayahnya sendiri dan mengobarkan perang.

Saya mendengar dari sesepuh laut (Shiho-Tsutsu-no-Ogi) bahwa di timur terletak sebuah negara yang indah, dikelilingi oleh pegunungan di semua sisinya. Selain itu, ada Dia yang terbang ke Bumi dengan perahu goyang surgawi. Saya pikir negeri ini niscaya akan cocok untuk pemenuhan misi surgawi [yaitu, untuk perluasan lebih lanjut kekuasaan kaisar], sehingga kemuliaannya akan mencakup seluruh alam semesta. Tidak diragukan lagi itu adalah pusat dunia. Orang yang terbang ke Bumi, saya percaya, adalah Nigi-hoe-lu [yang berarti "matahari yang lembut, cepat"]. Mengapa kita tidak pergi ke sana dan menjadikannya ibu kota kita?

Semua pangeran menjawab: “Yang benar. Pikiran ini selalu menarik minat kami. Ayo cepat ke sana. Ini adalah tahun Kinoe Tora (ke-51), Tahun Agung.

Pernyataan bahwa nenek moyang selestial turun dari surga dengan perahu goyang surgawi hampir dua juta tahun yang lalu pasti akan menghibur para ilmuwan yang percaya bahwa peradaban berkembang berkat manusia sendiri beberapa ribu tahun yang lalu, dan bagaimanapun, pendaratan okultisme di Bumi pada zaman kuno dikonfirmasi ajaran, kitab suci Zen dan legenda dari seluruh dunia.

Sebelum Ninigi pergi ke Bumi, dia diberitahu bahwa di persimpangan jalan surgawi ada dewa yang tidak biasa dengan hidung sepanjang tujuh lengan dan cahaya menyala di mulut dan punggungnya. Deskripsi aneh ini mungkin ada hubungannya dengan alien di pesawat luar angkasa dari galaksi lain, karena tidak ada dewa yang tahu apa-apa tentang dia. Dewi Uzume-hime mendekati orang asing itu, yang mengatakan bahwa namanya adalah Saruto-hiko. Dia juga bermaksud untuk mendarat di Jepang dan mengusulkan untuk membuat jembatan terbang atau perahu burung surgawi untuk sang dewi.

Cicit Pangeran Niniga, Kaisar Jimmu, menyerbu Naniwa (Osaka) untuk menaklukkan Yamato, tetapi pertama kali ditolak oleh tsuchi-gumo, "laba-laba bumi", yang merupakan suku asli Ainu yang tidak diturunkan dari para dewa. Setelah menyelesaikan kampanye penaklukan, kaisar mendaki gunung dan, melihat panorama yang indah, berseru: "Uma-shi kunito Akitan-no-toname-suru ni nitari!" ("Sebuah negara yang indah! Sepertinya capung bersanggama!")

Orang Jepang percaya bahwa pada 660 dewa langit membantu Kaisar Jimmu mengalahkan musuh-musuhnya - ini mengingatkan kita pada kembar surgawi Castor dan Pollux, yang pada tahun 498 SM. e. membantu Romawi mengalahkan Tuskulans di Danau Regil. Dukungan para dewa untuk Jimmu hampir tidak menentukan, sebagaimana sejarah menambahkan bahwa kaisar mengundang delapan puluh "laba-laba tanah" ke sebuah pesta dan memerintahkan mereka untuk dibunuh sebelum kampanye penaklukan berakhir.

Di abad IX. SM SM, menurut Yusuke J. Matsumura, suku Aborigin Jepang, yang disebut kumaso, berkembang di Kyushu, melampaui pengaruh Dinasti Yamato, ketika muncul sembilan matahari di langit, yang merupakan pertanda kekacauan besar di bumi: pada 10 Februari, selama Dinasti Yamato, kerusuhan pecah di tahun kedelapan belas masa pemerintahan Kaisar Supinin. Sembilan matahari ini, atau cakram surya sebagaimana orang dahulu menyebutnya, adalah piring terbang.

Sembilan matahari di atas Jepang pada abad ke-9 SM e. dianalogikan dengan sepuluh matahari di Cina pada tahun 2346 SM. e., ketika sembilan dari mereka ditembak jatuh oleh "pemanah surgawi" Tszi-Yu. Dalam kedua kasus tersebut, Bumi terkoyak oleh perselisihan. Munculnya sembilan lempengan pada abad ke-9. SM e. Penduduk asli yang damai yang menyembah cakram surya menganggapnya sebagai tanda ketidaksenangan surgawi terhadap dinasti Yamato karena fakta bahwa dia secara spiritual dan fisik memperbudak rakyatnya.

Sekitar tahun 200 M, berikut ini yang tertulis di Buku 1 Nihonseki:

Selain itu, di desa Notorita hiduplah seorang pria bernama Hashiro-Kuma-Wasi ["Beruang Elang Sirip Putih"]. Dia adalah fisik yang kuat, memiliki sayap di tubuhnya, dan dengan bantuan mereka dia bisa terbang di udara. Oleh karena itu, dia tidak mematuhi perintah kaisar dan merampok orang.

Bahkan sang jenius Leonardo da Vinci tidak dapat mengatasi masalah penerbangan manusia. Mungkinkah orang itu alien?

Di zaman kuno, ketika para "malaikat" membantu Raja Arthur dan Merlin, dan kemudian St. Patrick dan St. Herman dalam perjuangan mereka melawan Saxon yang menginvasi Inggris, di belahan bumi lain, para dewa membantu Jepang. Sekitar 220, Permaisuri Jingguo yang terkenal merebut Korea - dan para dewa berada di depan dan di belakang ekspedisi militer ini. Raja Silla (Korea) dikalahkan oleh para penyerang yang tidak wajar ini dan dengan cepat menyerah.

Referensi menarik untuk alien eksplisit di 460 ada di Nihonseki (Buku 1):

Musim semi keempat, bulan kedua. Kaisar Oho-hatsuse-Waka-Taka ["Hatsuse" adalah sebuah tempat di Yamato, "Waka-Taka" berarti "muda, pemberani". - Per.] Pergi berburu dengan busur dan anak panah di Gunung Katsuraki. Tiba-tiba seorang pria tinggi muncul dan berhenti di atas lembah merah tua. Secara wajah dan sikap dia tampak seperti seorang kaisar. Kaisar tahu bahwa itu adalah dewa, dan karena itu bertanya kepadanya: "Dari mana asalmu, Tuan?" Pria jangkung itu menjawab, “Aku adalah Dewa dari orang-orang yang terlihat [yaitu, yang mengambil wujud manusia fana]. Pertama ucapkan nama mulia Anda, dan kemudian saya akan memberi tahu Anda nama saya. " Kaisar mengidentifikasi dirinya dengan mengatakan, "Nama kami adalah Waka-Taka-no-Mikado." Dan kemudian orang jangkung itu menyebut namanya: "Hambamu adalah Tuhan Hito-Koto-Musi" [secara harfiah: "tuan dari satu kata"; dewa yang menghalau kejahatan dengan satu kata dan kebaikan dengan kata lain]. Dia akhirnya bergabung dengan kaisar dan berburu bersamanya. Mereka mengejar rusa itu, dan masing-masing dari mereka menolak untuk menembakkan panah ke arahnya, memberikan kesempatan ini kepada yang lain. Mereka berlari berdampingan dan berbicara satu sama lain dengan rasa hormat dan hormat, seolah-olah mereka sedang ditemani roh. Kemudian matahari terbenam, dan perburuan pun berakhir. Tuhan melayani kaisar dan menemaninya ke perairan Kuma. Dan kemudian semua orang berkata: "Kaisar yang terhormat!"

Bukankah legenda ini membangkitkan kenangan akan surgawi dan pangeran India kuno, para dewa dan manusia di Yunani, malaikat dan raja Perjanjian Lama? Bukankah ini terdengar seperti gema samar dari pertemuan yang terjadi antara alien dan "kontak" mereka hari ini?

Kunjungan alien ke Bumi ini disebutkan lagi sekitar seratus tahun kemudian di Nihonseki (556) pada masa pemerintahan Kaisar Ame-Kuni-Oshi-Hiroki-Hiro-Niha.

Menteri Soga berkata, "Sebelumnya, pada masa pemerintahan Kaisar Oho-hatsuse, negaramu sangat ditindas oleh Korye (Korea), jadi berada dalam situasi yang sangat sulit dan seperti tumpukan telur." Kaisar kemudian memerintahkan para pendeta agama Shinto untuk berkonsultasi dengan para dewa dengan hormat. Setelah menerima wahyu ilahi, para pendeta menjawab: "Jika, setelah berdoa dengan rendah hati kepada Tuhan, Anda, Pendiri Negara (Oho-na-mochi-no-Kami), datang untuk membantu Penguasa, yang terancam kehancuran, maka, tentu saja, kedamaian dan ketenangan akan memerintah di negara Anda." … Doa diangkat kepada Tuhan, bantuan disediakan, dan perdamaian dijamin untuk negara. Tuhan yang awalnya menciptakan negara ini adalah Tuhan yang turun dari surga dan mendirikan negara ini pada saat Langit dan Bumi terpisah satu sama lain dan ketika pepohonan dan tumbuhan dapat berbicara. Saya baru saja diberitahubahwa negara Anda telah berhenti memujanya. Tetapi jika Anda sekarang bertobat dari kesalahan masa lalu Anda, jika Anda membangun sebuah kuil untuk Tuhan dan membuat pengorbanan untuk menghormati roh ilahi-Nya, negara Anda akan makmur. Anda tidak boleh melupakannya."

Penerjemah "Tau-se" di sini mengutip kutipan aneh berikut dari sebuah karya berjudul "Sei-to-ki":

Pada masa pemerintahan Kaisar Kwammu (782–806), kami [di Jepang] dan Korea memiliki karya tulis yang sama. Kaisar tidak menyukai ini, dan dia membakarnya, sambil berkata: "Mereka berbicara tentang Tuhan yang mendirikan negara ini, dan tidak menyebut para dewa, nenek moyang kami." Tapi mungkin ini hanya berkaitan dengan legenda Tan-Kun, yang mengatakan: “Di Bagian Timur [Korea], awalnya tidak ada penguasa. Ada seorang Manusia Surgawi yang turun di bawah kayu cendana, dan orang-orang di negeri ini menjadikannya Tuan mereka. Dia disebut Tan-Kun [Sandal Lord], dan negaranya disebut "Teson" (yang berarti "kesegaran"). Ini terjadi pada masa pemerintahan kaisar Cina Tong-Yao (2357-2258 SM), pada tahun Mon-Sem. Ibukotanya awalnya bernama Fyon-yon; itu kemudian disebut Pek-ok ["Gunung Putih"]. Pada tahun kedelapan (1317 SM.) pada masa pemerintahan Wu Ting dari dinasti Shan, dia mendaki Gunung Asatay dan menjadi Dewa.

Diyakini bahwa dewa-manusia ini tinggal di Korea selama seribu tahun, dan kemudian dia dipindahkan ke surga. Kita diingatkan akan Count Saint Germain yang misterius, yang dikatakan telah mengunjungi Bumi selama berabad-abad, secara berkala kembali ke planet Venus. Apakah ini menimbulkan keraguan kita?

Satu-satunya dewa bintang yang disebutkan dalam mitos Jepang adalah Kagase-Wo, yang dikatakan sebagai pemberontak yang takluk. Mungkin ini adalah petunjuk dari semacam konflik yang terjadi di luar angkasa. Dia dilucuti dari gelar Kami (Dewa) dan Mikado (Agustus), yang merupakan awalan untuk nama dewa lain. Benda langit yang disebutkan dalam Kojiki atau Nihonseki adalah Venus, Mars, Jupiter, Pleiades, dan bintang alfa di konstelasi Lyra, yang dikaitkan dengan legenda Cina.

Nihonseki (Buku 2) membuat kita terpesona dengan kisah seorang anak yang luar biasa yang lahir pada hari kesepuluh bulan keempat tahun 593 pada masa pemerintahan Permaisuri Toy-Mika-Ko-shiki-Yo-Hime.

Pangeran Mumayodo no Toyo Sumi diangkat menjadi Putra Mahkota. Dia memiliki semua kekuatan, dan dia dipercayakan dengan semua nuansa memerintah negara. Dia adalah anak kedua dari Kaisar Totibane no Toyo-hi. Permaisuri, ibunya, adalah Putri Mahkota Anahohe-Hasito. Pada hari pembebasan dari beban, istri Permaisuri pergi ke halaman tertutup untuk memeriksa berbagai layanan. Begitu dia mencapai gerbang kandang, dia tiba-tiba dan dengan mudah melahirkan seorang putra. Segera setelah lahir, dia dapat berbicara dan sangat pintar sehingga ketika dia dewasa, dia dapat secara bersamaan menangani perkara sepuluh orang dan membuat keputusan tanpa kesalahan. Dia tahu sebelumnya apa yang akan terjadi. Selain itu, ia mempelajari Ajaran Batin [Buddhisme] dari seorang pendeta Korea bernama Hai-Cha dan mempelajari Far Classics [klasik China] dengan seorang teolog bernama Hok-ka. Di kedua bidang ini, dia menjadi ahli yang hebat. Ayahnya sang kaisar mencintainya dan memerintahkannya untuk menempati Aula Atas di Sayap Selatan istana. Oleh karena itu, mereka mulai memanggilnya "Pimpinan Pangeran Kamu-tou-miya-Mumaya-do-Toyo-to-mimi" [Bangsawan-Keturunan Permaisuri Toyo-di-Gerbang-Kandang-dari-Istana Atas].

Terlepas dari kenyataan bahwa nama ini mungkin cocok untuknya, sang pangeran pasti membutuhkan semua ketenangan hatinya untuk menanggung gelar seperti itu!

619: Objek terang seperti manusia terlihat di atas Sungai Gamo di Jepang Tengah (Brothers Vol. 3, No. 1).

Seperti orang Romawi, Maya, dan Cina, orang Jepang kuno memiliki penghormatan takhayul akan mukjizat di bumi dan surga, yang menurut nubuatan, menandai peristiwa buruk.

Tahun 650: Menurut Nihonseki (Buku 2), Kaisar Ame-Eruzu-Toyo-Lu menyatakan:

Ketika seorang Penguasa Bijaksana muncul di dunia dan memerintah, kekaisaran menanggapi pemerintahannya dan memberikan pertanda baik. Pada zaman kuno, di bawah penguasa Tanah Barat [Cina] Changwon dari Dinasti Zhou, serta pada masa pemerintahan Ming-Ti dari Dinasti Han, orang melihat burung pegar putih. Di Jepang, pada masa pemerintahan Kaisar Hamuto, seekor burung gagak putih bersarang di istananya. Di bawah Kaisar Oho-Sazaki (271), seekor kuda naga muncul di barat.

Kuda naga memiliki sayap di kepalanya, ia bergerak di atas air dan tidak tenggelam. Dia muncul ketika seorang raja termasyhur naik takhta. Mungkin itu UFO, atau mungkin komet, seperti "bintang panjang", yang terlihat di selatan negara itu pada 634 di bawah kaisar Okinawa-Tohashi-khi-Hiro-Nuka; orang-orangnya menyebutnya "the broom-star". Tiga tahun kemudian, tahun 637, di Nihonseki (Buku 2) tertulis:

Sebuah bintang besar terbang dari timur ke barat, dan suara seperti guntur terdengar. Orang yang hidup kemudian berkata bahwa itu adalah suara bintang jatuh. Yang lain mengatakan itu adalah "guntur bumi". Dalam hal ini, pendeta Buddha Bing berkata: "Ini bukan bintang jatuh, tetapi Anjing Surgawi, yang kulitnya seperti guntur."

Seminggu kemudian, matahari tenggelam.

Pendeta terpelajar Bing tidak diragukan lagi disesatkan oleh Buku Pegunungan dan Laut Cina kuno, yang mengatakan:

Ada seekor anjing jahe di Gunung Gerbang Surga yang disebut Anjing Surgawi. Cahaya darinya menembus Surga, dan saat ia menyapu langit ia menjadi bintang dengan beberapa lusin genera [ukuran panjangnya setara dengan 5,5 yard. - Per.]. Dia secepat angin. Suaranya seperti guntur, dan pancaran darinya adalah kilat.

Deskripsi ini sugestif dari sebuah pesawat ruang angkasa silinder!

Anjing Surgawi adalah Sirius, tetapi referensi klasik ini untuk bintang yang melayang di udara, memanjang, bersinar merah panas, bergerak cepat, membuat suara gemuruh dan radiasi yang dipancarkan, cocok dengan deskripsi pangkalan pesawat luar angkasa besar yang secara berkala dilihat orang di langit hari ini.

Berikut komentar dari Nihonseki:

Anjing Surgawi, atau Tenu, dari takhayul Jepang modern adalah makhluk bersayap dalam bentuk manusia dengan hidung yang sangat panjang yang hidup di puncak gunung dan tempat terpencil lainnya.

Peneliti UFO segera mengenali kemiripan penglihatan ini dengan alien yang disebutkan dalam literatur kuno, yang diduga membuat takut petani di Prancis, Amerika, dan Brasil saat ini. Kapal luar angkasa di zaman Alkitab mendarat di pegunungan, di mana malaikat memanggil Musa dan para nabi untuk mendengar wahyu ilahi di sana. Sebagian besar negara memiliki setidaknya satu gunung suci yang terkait dengan penampakan para dewa.

"Hidung yang sangat panjang" dari "makhluk bersayap dalam bentuk manusia" tidak diragukan lagi mengacu pada semacam helm pernapasan, karena bagi beberapa alien, atmosfer kita yang mengandung oksigen dapat menjadi racun. Kita teringat Oannes, makhluk bertubuh ikan yang, menurut Berossus, mengajari kerajinan Babilonia. Kemiripannya dengan ikan mungkin berarti bahwa orang asing itu mengenakan pakaian antariksa. Mungkinkah salah satu kostum yang dipakai patung dogu era Jomon yang tersebar di seluruh Jepang? Sejak makhluk bersayap berhidung panjang ini menjadi penyebab takhayul, ini berarti kemunculannya di pegunungan Jepang tidak jarang selama beberapa abad dan menunjukkan pengawasan rutin terhadap anak-anak Matahari.

Pada November 1837, seorang outlander, monster yang sulit ditangkap dengan kekuatan super, berkeliaran di jalan-jalan Middlesex di Inggris. Inilah yang ditulis J. Weiner dalam artikelnya yang menarik di "UFO Review" pada bulan Mei - Juni 1961:

“Orang asing itu tinggi, kurus dan kuat. Dia memiliki hidung yang menonjol dan jari-jari tulang yang kuat yang menyerupai cakar. Dia sangat lincah. Dia mengenakan jubah tipis yang disukai oleh pecinta opera, tentara, dan aktor yang berjalan. Di kepalanya ada helm tinggi seperti logam. Di bawah jubah - pakaian ketat yang terbuat dari beberapa jenis bahan mengkilap, seperti kain minyak tipis atau jaring logam. Lentera diikat ke dadanya. Dan inilah hal yang paling aneh: telinga makhluk ini dipotong atau runcing, seperti binatang."

Duke of Wellington yang lama, yang benar-benar mengalahkan Napoleon di Waterloo, mengambil sepasang pistol dan, seperti pemburu rubah sungguhan, berangkat untuk menangkap orang asing yang melompat ini, yang dengan mudah melompati pagar dan rumah. Tetapi setelah beberapa bulan, di mana dia melecehkan orang-orang yang tidak bersalah dan menakuti gadis-gadis dengan matanya, seperti bola api merah, hantu ini menghilang dan muncul di Amerika pada tahun 1880, 1948 dan 1953.

Mungkin makhluk bersayap dari legenda Jepang kuno bosan dengan bunga sakura dan bergegas ke tempat yang lebih menarik di Barat?

Tahun 638:

Pada tanggal dua puluh enam bulan pertama musim semi, sebuah bintang panjang muncul di barat laut. Pendeta Bean berkata itu adalah bintang sapu. Ketika dia muncul, rasa lapar mulai.

Peramal Bean mungkin melihat komet. Nihonseki (Buku 2) menyenangkan para penjelajah UFO masa depan dengan entri-entri berikut:

Tahun 640:

Pada hari ketujuh di bulan kedua musim semi, sebuah bintang memasuki bulan.

Tahun 642:

Pada musim gugur, pada hari kesembilan bulan ketujuh, pada masa pemerintahan Permaisuri Ame-Toyo-Tokaro-Ikashi-ki-Tarashi-Hime, bintang alien memasuki Bulan.

Dalam sejarah Tiongkok, tercatat bahwa penetrasi Venus ke Bulan dianggap oleh para peramal sebagai pertanda wabah penyakit di antara manusia. Adalah penting bahwa Venus adalah satu-satunya "bintang" yang disembah oleh suku Aztec di Meksiko dengan sangat hormat: mereka mengorbankan hati tawanan mereka yang berdarah kepadanya. Permusuhan Venus terhadap Bumi mungkin semacam ingatan rasial yang setengah terlupakan tentang perang dengan para penyerang dari planet ini, yang disebutkan dalam literatur kuno Yunani dan sumber-sumber Sanskerta.

Orang Jepang percaya pada setan yang mirip dengan asura atau "dewa pemberontak" yang dijelaskan dalam Rig Veda, Gandharwa - prajurit surgawi, Garuda - "manusia burung" yang mengerikan, kapal surgawi Indra, dan orang-orang di udara, mengingatkan pada "setan arogan di kapal kaca" yang disebutkan dalam Furious Roland (Canto 1, bait 8) oleh Ariosto, penyair Renaisans Italia.

Nihonseki (Buku 2) menyebutkan:

Tahun 661:

Musim gugur, hari pertama bulan kedelapan. Putra Mahkota, yang menghadiri pemakaman Permaisuri, kembali ke Istana Ihase. Malam itu, setan ["atau roh"] yang memakai topi besar muncul di puncak Gunung Asakura dan melihat ke bawah darinya pada upacara pemakaman. Semua orang berteriak karena terkejut.

Fenomena ini mengingatkan kita pada tahun 1099, ketika Yerusalem dikepung oleh tentara salib. Matthew Paris menulis dalam bukunya History of England bahwa seorang kesatria bercahaya dengan perisai yang bersinar tiba-tiba muncul di Gunung Olive dan memberi isyarat kepada tentara salib yang putus asa untuk menyerang lagi. Peneliti UFO akan segera mengingat kejadian luar biasa yang terjadi pada tanggal 26 Juni 1959 di New Guinea, ketika Pendeta William Booth Jill, seorang misionaris Anglikan, melihat sebuah cakram besar dengan dua pasang tiang penyangga yang mengarah ke bawah secara diagonal, dari mana empat orang berdiri di atasnya. dek,”melambaikan tangan mereka padanya. 661 - Jepang, 1099 - Yerusalem, 1959 - Nugini! Apakah alien ramah ini mengawasi kita sepanjang waktu?

Tiga tahun setelah penglihatan itu di Jepang, pada tahun 664, menurut Sejarah Gereja Bida (Buku 4, Bab 7), sebuah cahaya bersinar dari surga pada para biarawati di pemakaman biara Barking di Sungai Thames; kemudian dia pindah ke sisi lain, bersinar pada para biarawan dan menghilang ke langit.

Tahun 671, 11 Agustus:

Di banyak tempat di Jepang, orang melihat benda api terbang ke utara. Ini setahun sebelum perang jinshin.

Tahun 679, 1 Oktober:

Zat seperti kapas ("rambut malaikat") dengan panjang sekitar 5 sampai 6 kaki jatuh di Naniwa, sebutan Osaka sebelumnya, dan terbawa angin (Brothers Vol. 3, No. 1).

Abad VII. n. SM, rupanya menyaksikan aktivitas UFO di seluruh dunia. Cahaya langit yang dilihat oleh Angles and Saxon juga muncul di seluruh Jepang. Penyusun Nihonseki mengantisipasi Benteng Charles kami dan menceritakan banyak peristiwa menarik.

Tahun 680:

Hari pertama bulan kesebelas. Terjadi gerhana matahari. Pada hari ketiga di timur, kilau terlihat dari jam anjing hingga jam tikus [8 malam hingga tengah malam].

Tahun 681:

Hari keenam belas bulan kesembilan. Sebuah komet muncul, pada hari ketujuh belas planet Mars memasuki bulan.

Tahun 682:

Hari ketiga bulan kedelapan. Tamu Korea dihibur di Ttsukushi. Malam itu, saat senja, sebuah bintang besar terbang dari timur ke barat.

Tahun 682:

Hari kesebelas bulan kedelapan. Sesuatu dalam bentuk bendera pembaptisan Buddha berwarna api muncul. Itu melayang di kehampaan menuju utara; dia terlihat di semua provinsi. Seseorang mengatakan bahwa itu jatuh ke laut dekat Kosi. Pada hari ini, uap putih naik ke ketinggian empat depa di Pegunungan Timur.

Pada hari kedua belas, terjadi gempa bumi yang kuat.

Sehari kemudian, Raja Muda Tsukushi melaporkan seekor burung pipit berkaki tiga. Pada hari ketujuh belas, terjadi gempa bumi lagi. Pada hari ini, saat fajar, pelangi muncul tepat di tengah langit di seberang matahari.

Perlu dicatat bahwa dalam Prodigiorum Libellus, Julius Obsek-vens menulis tentang cahaya terang di atas Roma Kuno sesaat sebelum gempa bumi. Dan sejak 1947, sebelum gempa bumi, para pengamat telah memperhatikan UFO di langit, mengkonfirmasikan laporan dugaan alien bahwa pesawat luar angkasa mereka sedang memantau medan magnet bumi dan sangat prihatin tentang zona rusak yang jelas di kerak bumi.

Tahun 684:

Musim gugur, hari kedua puluh tiga dari bulan ketujuh. Sebuah komet yang panjangnya lebih dari sepuluh kaki muncul di barat laut.

Tahun 684:

Hari kedua puluh satu di bulan kesebelas. Saat senja, tujuh bintang mendekat di timur laut dan menghilang.

Hari kedua puluh tiga bulan kesebelas. Saat matahari terbenam, bintang seukuran mug jatuh ke timur. Pada jam anjing [19.00-21.00], konstelasi bintang berantakan, dan bintang-bintang mulai turun hujan.

Bulan kesebelas. Selama bulan ini, sebuah bintang terlihat, yang naik ke puncak dan bergerak bersama Pleiades hingga akhir bulan, dan kemudian menghilang.

Tahun 692:

Jatuh. Hari kedua puluh delapan dari bulan ketujuh. Pemerintahan Ratu Tokama-no-Hara-Hiro-no-Hime. Kereta permaisuri kembali ke istana. Malam itu, Mars dan Jupiter mendekat dan menjauh satu sama lain empat kali dengan jarak satu langkah, lalu bersinar, lalu menghilang.

Fenomena yang tercatat dalam Kronik Nihonseki terus berulang sepanjang Abad Pertengahan hingga hari ini. Asosiasi Persaudaraan Luar Angkasa Yokohama mencatat setidaknya tujuh puluh fenomena langit misterius dari 858 hingga 1832. Pada abad ke-19 dan ke-20. fenomena misterius ini semakin sering terjadi, dan akhir-akhir ini langit Jepang yang tenang, tampaknya, dikunjungi oleh pesawat luar angkasa asing. Paranormal mengklaim bahwa mereka memiliki komunikasi yang bersahabat dengan alien, seperti nenek moyang mereka di zaman kuno.

Arsip Sejarah Jepang menceritakan bagaimana Kaisar Hwang, yang ingin menunggangi seekor naga, pertama-tama mengumpulkan tembaga di atas gunung - logam yang terkait dengan planet Venus - dan kemudian mengeluarkan tripod darinya. Dan naga itu segera terbang ke arahnya. Setelah raja menggunakan "dewa" sebagai pesawat, tujuh puluh rakyatnya juga terbang.

Shintoisme, atau Kami-no-Michi (Jalan Para Dewa), meresapi hampir semua aspek kehidupan Jepang, meskipun Buddhisme, terutama ajaran Zen, sangat mempengaruhi seni dan sains, menginspirasi semua pencari kebenaran. Ada ribuan dewa di Shinto; itu merangkul pemujaan leluhur dan pemujaan roh alam, membuat pikiran orang Jepang rentan terhadap keberadaan kehidupan di seluruh alam semesta, penghuni di dimensi lain dan alien dari bintang-bintang. Shinto memiliki kemiripan yang mencolok dengan druidisme Inggris kuno. Orang Jepang, seperti orang Celtic, percaya pada kesucian nenek moyang raja mereka dan menyimpan memori masa keemasan raja alien. Bahkan saat ini, kebanyakan orang Jepang menyembah Mikado mereka sebagai keturunan Amaterasu, dewi matahari.

Saat ini, orang Jepang menghargai masa lalu mereka yang gemilang dan, melalui Asosiasi Persaudaraan Luar Angkasa, merencanakan masa depan yang cemerlang ketika Jepang yang cerah akan membawa semua umat manusia ke dalam persahabatan yang indah dengan saudara-saudara kita dari luar angkasa.

Raymond Drake

Direkomendasikan: