Di Eropa, orang-orang dari generasi ke generasi tinggal di rumah batu yang sama, yang memberi jaminan terhadap kebakaran. Di negara kita, setelah tahun 1240, hampir seluruh Rusia "sampai ke kuku kuda", dihancurkan oleh gerombolan pengembara. Hanya Veliky Novgorod yang dikelilingi hutan yang tidak dijarah. Tapi di tanah Novgorod, gubuk selalu dibangun dari kayu. Dan percikan sekecil apapun di musim panas sudah cukup untuk menyebabkan bencana. Dalam catatan sejarah di setiap halaman, Anda dapat menemukan gambaran tentang kebakaran itu … Tapi sungguh kronik! Api terakhir kali menghancurkan arsip Novgorod adalah pada abad ke-19.
Jadi, selain buku-buku liturgi yang bertahan di penyimpanan buku monastik, dari zaman pra-Mongol hanya tiga lembar perkamen sejarah sipil yang tersisa bagi kita: salinan surat abad ke-13 tahun 1130 oleh Mstislav Vladimirovich, putra Vladimir Monomakh, spiritual Varlaam Khutynsky, kepala biara salah satu biara Novgorod, yang ditulis di biara Novgorod awal abad XIII, dan perjanjian perdagangan Smolensk dengan kota-kota Jerman, juga awal tahun 30-an abad XIII.
Saya harus mengatakan bahwa petani Rusia kami selalu menjadi pengrajin yang hebat, pekerja yang ceria. Dan segera setelah rumahnya terbakar, dia segera mulai membangun yang baru. Dan lagi, dengan murah hati, seolah-olah selama berabad-abad, dia mengisinya dengan perkakas, mengukir pita plat yang luar biasa, ikon yang digantung. Lihatlah di museum pada benda-benda kuno yang ditemukan selama penggalian - bahkan peralatan dapur yang paling sederhana, kereta luncur, kotak, sisir … Segera jelas bahwa tuan yang membuatnya terbiasa hidup secara menyeluruh dan dalam kelimpahan.
Arkeolog ekspedisi Novgorod menemukan surat yang berusia lebih dari tujuh ratus tahun. Jadi, sekitar 60 tahun yang lalu, di Jalan Kholopskaya di Novgorod, surat kulit kayu birch pertama ditemukan di lapisan-lapisan di akhir abad ke-14. Dan ratusan nenek moyang kita, penduduk kota terkaya dan paling berbudaya, tampaknya telah menyerbu kita … dengan semua harta benda mereka, anak-anak dan anggota rumah tangga, dari kegelapan waktu.
Ada total 1007 huruf kulit kayu birch, lebih dari empat ratus di antaranya berasal dari zaman pra-Mongol.
Selain Novgorod, catatan tentang kulit kayu birch juga ditemukan di Staraya Russa, Tver, Smolensk, Torzhok, Pskov, Moskow, Ryazan, Belarusia, dan Ukraina bagian barat. Tetapi yang paling penting, lebih dari 900, berada di Novgorod. Dari surat-surat ini, kita tahu bahwa Novgorodian kuno adalah pengrajin paling berbakat dan negeri yang jauh, seperti Sadko yang legendaris, dikunjungi para pedagang lokal. Jadi, misalnya, layak untuk mendekati Katedral Sophia dan kita akan melihat bahwa portal barat candi ini dihiasi dengan gerbang Magdeburg Jerman abad ke-12. Master Rusia abad XIV hanya menambahkan sosoknya, menerjemahkan prasasti Latin ke dalam bahasa Rusia, terkadang, dengan kesalahan konyol. Tetapi sungguh mengejutkan bahwa begitu banyak penduduk Novgorod pada saat itu yang melek huruf! … Begitu banyak yang menyukai Abad Pertengahan yang gelap dan tuli!
Pada lapisan abad ke-11 pada tahun 2000, buku tertua di seluruh dunia Slavia ditemukan. Tsera (papan lilin) dari awal abad ke-11, di mana mazmur 75, 76 ditulis pada tiga papan kecil di atas lilin, dan di bawahnya ada bagian dari mazmur ke-67, yang permulaannya belum ada. Semua orang bertanya-tanya mengapa mazmur ke-67 tidak diurutkan, tetapi setelah ke-76. Ternyata ini sebenarnya bukan sebuah buku, melainkan analog dari papan tulis modern, di mana tulisan pada lilin mudah dihapus dan yang baru diaplikasikan menggantikan yang lama. Hanya sekitar 15 tahun telah berlalu sejak pembaptisan Rus, dan sekarang sudah ada sekolah di Novgorod tempat anak-anak mempelajari Mazmur! Dan guru di dalamnya, kemungkinan besar, bukanlah sesama anggota suku Cyril dan Methodius, tetapi penduduk Kiev kuno yang datang ke Novgorod.
Mempelajari catatan kulit kayu birch, para ilmuwan menerima bukti dokumenter yang serius bahwa kekuasaan pangeran di Novgorod selalu sangat lemah. Dan bahkan di abad ke-9, pangeran pertama Rurik, yang tinggal di situs Novgorod, dipekerjakan oleh suku-suku: Slavia - Ilmen Slovenia, Krivichi dan Finno-Ugric - Chud, sebagai semacam penengah. Dengan upah tetap, dengan segala macam batasan. Dilarang mengumpulkan upeti, membentuk anggaran, dan memiliki tanah sendiri … Pada kenyataannya, pangeran hanya bisa menyelesaikan sengketa hukum sendiri.
Video promosi:
Dan sudah pada tahun 1125, keturunan Rurik, Vsevolod Mstislavovich, kehilangan hak untuk menyelesaikan bisnis apa pun tanpa sanksi dari walikota yang dipilih.
Ketika kekuatan pangeran melemah, "demokrasi boyar" menjadi lebih kuat. Pemilihan walikota diadakan setiap tahun di Novgorod, dan oleh karena itu, setiap boyar mendapat kesempatan nyata untuk menjadi salah satu tokoh utama di kota. Yang, tentu saja, sangat menggoda.
Novgorodian memiliki tanah yang luas, di bawah kendali mereka hampir seluruh Eropa utara Rusia. Semua penduduk kota yang kaya dan bangsawan hidup hampir tanpa meninggalkan Novgorod. Setelah pensiun ke perkebunan mereka, mereka segera menjadi "anochorets". Mereka, sebagai penguasa Romawi legendaris Cinicinatus, hanya perlu menanam kubis. Tapi setiap pemilik tanah harus mengontrol harta bendanya. Oleh karena itu, pada awalnya, hanya sebagai sarana yang diperlukan untuk memelihara ikatan bisnis, tulisan tersebar di seluruh perkebunan Novgorod. Banyak dari surat yang ditemukan datang ke Novgorod dari jauh: dari halaman gereja Vazhansky di Sungai Svir, yang menghubungkan Danau Onega dengan Ladoga, ke hulu Msta, dari Dvina Utara, dari Danau Seliger, dari Vyshny Volochyok, Torzhok, Staraya Russa … para manajer perkebunan, dan para petani mengeluh tentang para tetua dan manajer ini.
XII - abad XIV - masa kejayaan Veliky Novgorod. Perdagangan dan kerajinan berkembang. Hubungan dengan seluruh dunia diperkuat. Jadi, pada lapisan abad ke-11 di situs penggalian Troitsky, sebuah rumah bangsawan ditemukan, di mana, dilihat dari sejumlah besar silinder kayu khas - segel dari tas dengan bulu yang berharga, pajak yang dikumpulkan oleh penduduk Novgorod sendiri sedang disortir. Dan kemudian, pada abad XII, pengadilan utama Novgorod duduk di sini. Selama periode ini, banyak pedagang dan pengrajin, keluarganya sudah memiliki literasi …
Apa yang dibaca penduduk kota kuno itu? Kita sekarang tahu, misalnya, "Kisah Walikota Dobryna" yang muncul pada abad ke-15. Ini menceritakan bagaimana, pada awal abad ke-12, Jerman memutuskan untuk membangun sebuah gereja di lokasi di mana Gereja Yohanes Pembaptis telah berdiri. Dan walikota Dobrynya setuju untuk membantu mereka dalam hal ini untuk mendapatkan suap. Untuk ini Dobrynya dihukum oleh Tuhan: kapalnya tenggelam di Volkhov dan bumi tidak mau menerima tubuh yang terlempar ke darat.
Jika Anda cukup beruntung untuk mengunjungi Novgorod, tinggalkan halaman Znamensky di malam hari. Ada pecahan abu-abu dari kulit kayu birch yang "berbicara", diapit rapi di antara potongan-potongan kaca transparan. Pada jam ini, pengunjung terakhir berangkat dari Pengadilan Yaroslav, pintu museum dikunci. Menjadi cukup sepi, hanya gemuruh mobil di kejauhan yang bergegas di sepanjang Bolshaya Moscowskaya yang terdengar, dan mungkin saat ini Anda akan dengan jelas merasakan kehadiran kerumunan yang tidak terlihat. Lagi pula, di sini, di sepanjang bebatuan ini, di sepanjang trotoar kayu yang sama seperti penggalian Troitsky yang terletak di belakang Kremlin, mereka - orang Rusia zaman Renaisans - lewat. Pengrajin, pedagang, pejuang, teolog, musisi …
Dan betapa kayanya kita, jika semua ini ada di sini. Dekat. Bagaimanapun, kita hidup dalam tiga jabat tangan dari Pushkin, sepuluh - dari Andrei Rublev dan dari penulis surat kulit kayu birch …
