Pangeran Vladimir Vsevolodovich Monomakh, dibaptis dengan Vasily (lahir 26 Mei 1053 - meninggal 19 Mei 1125), adalah salah satu pangeran paling terkenal di Rus Kuno.
Lebih banyak informasi sampai hari ini tentang nasib dan eksploitasi Pangeran Vladimir Vsevolodovich daripada tentang kehidupan penguasa Rusia lainnya di era pra-Mongol. Dalam kronik sejarah, ia muncul terutama sebagai pangeran pejuang yang memerintah kota dan tanah tanpa meninggalkan pelana. Sang pangeran sangat gemar berburu, menjadi terkenal karena bakat diplomatiknya yang hebat dan reformasi besar negara …
Hanya sedikit orang yang ingat bahwa Vladimir Vsevolodovich dikanonisasi dalam pangkat seorang pangeran bangsawan suci dan namanya dimasukkan dalam "Katedral Semua Orang Suci yang Bersinar di Tanah Rusia." Namun, untuk orang sezaman dan keturunan langsungnya, Vladimir Monomakh pada dasarnya adalah contoh seorang penguasa Kristen, dan hanya setelah yang lainnya - seorang komandan, diplomat, pemburu hebat, dll. Dan kepribadiannya tetap ada dalam sejarah Rusia sebagai contoh seorang penguasa yang menundukkan kepentingan tanah dan kepentingan sendiri kebenaran yang dibawa Baptisan ke Rusia.
Ia lahir dari pangeran Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich, melalui ibunya ia adalah cucu dari kaisar Bizantium Constantine IX Monomakh. Karenanya julukan nyaring - Monomakh.
Pangeran Vladimir Monomakh kebetulan hidup di era badai. Dia ditugaskan untuk abad yang panjang, 72 tahun - sangat sesuai dengan standar zaman kuno Rusia! Sepanjang masa mudanya, tahun-tahun dewasanya jatuh pada masa-masa sulit: Rusia terjun ke dalam labirin perang berdarah yang tak berujung, dan pinggirannya mengalami kerusakan parah dari pendatang baru stepa - Polovtsians.
Pangeran paling terkemuka dari klan Rurik membagi kota dan wilayah Rusia di antara mereka sendiri. Di Kiev, yang tertua dari Rurikovich duduk di singgasana pangeran yang agung, tetapi dia tidak memiliki kekuatan penuh. Yang dimilikinya adalah pendapatan besar dari wilayah terkaya di Kiev, pasukan yang kuat, dan hak keunggulan nominal. Tetapi senioritas yang sebenarnya harus didukung oleh kekuatan senjata, aliansi yang cerdas dengan kerabat yang berpengaruh, hubungan baik dengan komunitas kota Kiev. Adipati Agung, jika dia ternyata terlalu lemah atau terlalu ceroboh, dapat diusir dari Kiev oleh kerabat terdekatnya.
Kematian salah satu Rurikovich yang lebih tua dibawa ke redistribusi tabel pangeran kaya dalam keluarga. Selain Kiev, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny, Smolensk, Murom, Rostov, dll. Menjanjikan pendapatan yang besar. Hak untuk memerintah di salah satu kota ini dapat dibenarkan dengan dua cara: tempat di tangga senioritas atau kekuatan militer Rurik.
Para pangeran dari klan Rurik dalam kasus seperti itu tak segan-segan berselisih paham dengan keponakan, paman, apalagi kerabat jauh. Pertama, salah satu dari mereka, lalu yang lain berpaling ke Polovtsians untuk mendapatkan dukungan dan membawa mereka ke Rusia, mengalahkan saingan dari meja kaya. Secara khusus, Pangeran Oleg Svyatoslavich, yang dijuluki "Gorislavich" karena kebiasaan kerasnya "memperdebatkan" klaimnya dengan bantuan pedang Polovtsian, menjadi terkenal karena bagian ini.
Video promosi:
Ketika Polovtsy datang, mereka merampok, membakar, mengambil yang "penuh", menghancurkan para petani. Bukan satu, bukan dua atau tiga - lusinan kampanye Polovtsian menyebabkan luka di tubuh Rusia yang melemah. Para pendatang baru dengan senang hati mengambil keuntungan dari perselisihan pangeran, sesekali muncul ke Kiev, Chernigov, Pereyaslavl atas undangan para pangeran Rusia dan dengan "pengawalan" kehormatan regu mereka.
Sementara itu, dari pena Vladimir Monomakh muncul pelajaran yang ditujukan kepada putranya, di mana dia mengutip Mazmur dari Alkitab … Raja Daud …:
“Orang-orang berdosa mengeluarkan senjata, menarik busur mereka untuk menembus yang miskin dan yang miskin, untuk membunuh yang jujur di hati. Senjata mereka akan menembus hati mereka, dan busur mereka akan dipatahkan. Lebih baik bagi orang benar sedikit dari pada banyak kekayaan orang berdosa. Karena kekuatan orang berdosa akan hancur, tetapi Tuhan menguatkan orang benar. Saat orang-orang berdosa binasa, - dia mengasihani dan melimpahkan kepada orang-orang benar. Bagi orang yang memberkatinya akan memiliki bumi, tetapi orang yang mengutuknya akan dilenyapkan. Tuhan membimbing kaki seseorang. Ketika dia jatuh, dia tidak akan patah, karena Tuhan menopang tangannya. Dia muda dan tua, dan tidak melihat orang benar ditinggalkan, atau keturunannya meminta roti. Setiap hari orang benar melakukan sedekah dan meminjamkan, dan sukunya akan diberkati. Hindari kejahatan, lakukan kebaikan, temukan kedamaian dan singkirkan kejahatan, dan hiduplah selamanya."
Dan kepada musuh bebuyutannya dan pembunuh putranya, Pangeran Oleg Svyatoslavich, dia berbicara dalam sebuah surat dengan kata-kata yang penuh dengan hikmat Kristen: “Siapapun yang berkata: 'Aku mencintai Tuhan, tetapi aku tidak mencintai saudaraku” - ini adalah kebohongan. Dan lagi: “Jika kamu tidak mengampuni dosa saudaramu, maka Bapa surgawimu juga tidak akan mengampuni kamu.” Tapi semua dorongan iblis! Ada perang di bawah kakek kita yang pintar, di bawah ayah kita yang baik dan diberkati. Iblis bertengkar dengan kita, karena dia tidak menginginkan kebaikan umat manusia. Saya menulis ini untuk Anda, karena anak saya memaksa saya … dia mengirim suaminya dan surat kepada saya, mengatakan di dalamnya: “Marilah kita setuju dan berdamai, tetapi penghakiman Tuhan telah datang kepada saudara saya. Dan kita tidak akan menjadi pembalas baginya, tapi kita akan memakainya pada Tuhan ketika kita berdiri di hadapan Tuhan; tapi kami tidak akan menghancurkan tanah Rusia."
Dan saya melihat kerendahan hati anak saya, merasa kasihan dan, karena takut akan Tuhan, berkata: “Karena masa mudanya dan kebodohannya, dia begitu rendah hati, dia menempatkannya pada Tuhan; Saya seorang pria, lebih berdosa dari semua orang. " Vladimir Monomakh baru-baru ini mengetahui tentang kematian putranya, tentang bagaimana putranya yang lain, yang memasuki sejarah Rusia dengan nama Mstislav Agung, bertarung dengan Oleg Svyatoslavich dan mengalahkannya. Mstislav, sang pemenang, bertanya kepada ayah yang tidak bisa dihibur: "Kasihanilah, biarkan ada kedamaian!" Dan Vladimir Monomakh merendahkan amarah, merendahkan harga diri, dia sendiri menulis kepada pelanggar: "Mari berbaikan."
Kapan, jam berapa dia menulis kata-kata ini ?! Bagaimanapun, belum lama ini, perseteruan darah diizinkan oleh hukum! Russkaya Pravda agak membatasi, tetapi sama sekali tidak melarangnya. Kebiasaan pagan, dengan mengandalkan hak kekuasaan, berkata: balas dendam! Dan orang Kristen, yang baru saja mendapatkan kekuatan di Rusia, menuntut sesuatu yang lain: maafkan saya, serahkan balas dendam! Orang yang memilih jalan kedua, tidak peduli betapa beraninya, dipandang sebagai orang yang menunjukkan kelemahan yang tidak bisa dipahami. Tidak membalas dendam? Menipu! Lap!
Vladimir Monomakh belajar memaafkan. Belajar menempatkan dunia di atas segala keuntungan yang hanya bisa diperoleh dengan pedang. Dia belajar untuk menghilangkan dari dirinya sendiri pertimbangan kepentingan pribadi yang langsung dan jelas, jika implementasinya menuntut terburu-buru dalam perselisihan sipil lainnya.
Dia tidak menghabiskan seluruh hidupnya dalam kebenaran. Ya, ini tidak terpikirkan oleh seorang pangeran! Menurut kata-kata pangeran sendiri, sejak usia 13 tahun ia memikul beban kerja pangeran: ia mengambil bagian dalam 83 perusahaan militer besar, tidak keluar dari pertempuran dengan Polovtsy, 19 kali berdamai dengan mereka, pada waktu yang berbeda ditangkap beberapa ratus penghuni stepa yang mulia, yang dia sisakan sekitar seratus, dan 220 tenggelam atau dipotong dengan pedang.
Dia harus menuangkan darah orang lain terus-menerus. Ya, dan dalam perang internal, dengan rakyatnya sendiri, dengan sesama suku dan seagama, terjadi bahwa Vladimir Monomakh menunjukkan kekejaman yang luar biasa. Berikut adalah kata-katanya sendiri: "… Musim gugur itu kami pergi dengan Chernigov dan Polovtsians … ke Minsk, merebut kota dan tidak meninggalkan pelayan atau ternak di dalamnya." Telah dikatakan - tidak ada tempat yang lebih fasih.
Tetapi tidak sia-sia bahwa Tuhan memberi Vladimir Monomakh umur yang begitu lama. Semakin dia melihat keganasan di sekitarnya, semakin dia sendiri cenderung melakukan tindakan kejam terhadap musuh-musuhnya, semakin dia mengerti bahwa pembunuhan tidak mampu memberikan hasil yang baik. Menumpahkan darah - mereka akan menumpahkan darah Anda juga, dan bukan darah Anda, begitu dekat dengan Anda. Tertipu - Anda akan tertipu. Dia tidak menyesali musuh - dan Anda sendiri tidak akan melihat belas kasihan. Mengumpulkan banyak kekuatan - akan ada lebih banyak. Oleh karena itu, di tahun-tahun dewasanya, sang pangeran mampu mengatasi harga dirinya dan mengatur urusan politik besar, tunduk pada kerendahan hati.
Selama karier politik yang panjang, Vladimir Vsevolodovich menduduki satu atau beberapa meja pangeran. Ia memerintah di Rostov, Vladimir-Volynsky, Turov, Smolensk, Chernigov, Pereyaslavl-Yuzhny. Dia bisa mengambil Kiev beberapa kali, tetapi menolak. Alasan utama penolakan tersebut adalah keengganan untuk bertengkar dengan kerabat. Dia tidak merasa kekurangan kekuatan militer.
Jadi, begitu Adipati Agung Svyatopolk terlibat dalam cerita buruk: di istana pangeran, dengan persetujuannya, mereka menangkap Pangeran Vasilko Rostislavich. Kemudian, Vasilko yang malang itu dibutakan. Ini belum pernah terjadi sebelumnya di keluarga Rurik! Vladimir Monomakh, bersama pengiringnya dan pasukan dari dua pangeran lainnya, pergi ke Kiev, menuntut Grand Duke memberikan jawaban atas kekejamannya.
Svyatopolk bermaksud melarikan diri dari kota. Namun, menurut kronik itu, “rakyat Kiev tidak mengizinkannya melarikan diri, tetapi mengirim janda Vsevolodov dan Metropolitan Nicholas ke Vladimir, dengan mengatakan: 'Kami berdoa, pangeran, Anda dan saudara-saudaramu, jangan menghancurkan tanah Rusia. Karena jika Anda memulai perang satu sama lain, orang-orang kotor akan bersukacita dan mengambil tanah kami, yang dikumpulkan oleh ayah dan kakek Anda dengan kerja keras dan keberanian, berperang untuk tanah Rusia dan mencari tanah lain, dan Anda ingin menghancurkan tanah Rusia."
Janda dan metropolitan Vsevolodov datang ke Vladimir, dan berdoa kepadanya, dan mengucapkan doa orang Kiev - untuk mengakhiri perdamaian dan menjaga tanah Rusia dan melawan yang jahat. Mendengar ini, Vladimir menangis dan berkata: "Memang, ayah dan kakek kami telah menjaga tanah Rusia, dan kami ingin menghancurkan." Dan Vladimir mengalah pada permohonan sang putri, yang ia hormati sebagai seorang ibu … Vladimir penuh cinta. " Bisakah menggantikan Svyatopolk? Saya bisa. Semuanya berjalan seperti itu. Tapi dia tidak mengotori jiwanya.
Pada akhirnya, tahta agung itu sendiri jatuh ke tangannya, seperti buah yang terlalu matang yang bertahan di dahan.
16 April 1113 - Pangeran Svyatopolk Izyaslavich meninggal. Setelah pemakaman, "orang Kiev mengatur sebuah dewan, dikirim ke Vladimir Monomakh, mengatakan:" Pergilah, Pangeran, ke meja ayah dan kakekmu. " Mendengar ini, Vladimir banyak menangis dan tidak pergi (ke Kiev), berduka untuk saudaranya,”dan lebih dari itu, takut, mungkin, perselisihan sipil baru. "The Tale of Bygone Years" menceritakan tentang kerusuhan yang melanda ibu kota Rusia: "Orang-orang Kiev … menjarah halaman Putyaty tysyatsky, menyerang orang-orang Yahudi, menjarah properti mereka. Dan orang-orang Kiev mengirim lagi ke Vladimir, mengatakan: “Pergilah, Pangeran, ke Kiev; jika Anda tidak pergi, maka ketahuilah bahwa banyak kejahatan akan terjadi, tidak hanya pengadilan Putyatin atau sotsk, tetapi orang Yahudi akan dirampok, dan mereka juga akan menyerang menantu perempuan Anda, dan bangsawan, dan biara, dan Anda akan menyimpan jawabannya, pangeran, jika biara-biara juga akan dijarah. " Mendengar ini, Vladimir pergi ke Kiev … Dia duduk di meja ayah dan kakeknya,dan semua orang senang, dan pemberontakan mereda."
"Vladimir Monomakh di Dewan Pangeran"
Penenangan Kiev yang memberontak tidak terjadi dengan sendirinya. Vladimir Monomakh tahu alasan kerusuhan: penduduk kota menderita riba, yang mengambil skala yang belum pernah terjadi sebelumnya dan dilindungi oleh rezim lama. Pangeran mengatur konferensi negara di Berestovo, dekat Kiev. Hadir skuad seniornya, ribuan dari Kiev, Belgorod, Pereyaslavl-Selatan, serta para bangsawan lokal. Rapat tersebut mengambil keputusan: untuk membatasi bunga ("pemotongan") hutang, yaitu untuk memperkenalkan keuntungan yang diterima oleh para lintah darat dalam batas yang wajar. Kode hukum "Russkaya Pravda" diperkaya dengan artikel baru dalam hal ini, mereka menerima nama umum "Piagam Vladimir Vsevolodovich." Baru setelah itu ketertiban di kota benar-benar pulih.
Dari usia yang sangat baik dan pengalaman yang luas - moral, politik, militer - Vladimir Monomakh dapat mengajar anak-anak:
“Jangan lupakan orang miskin, tapi sebisa mungkin beri makan dan berikan pada yatim piatu dan janda sendiri, dan jangan biarkan yang kuat menghancurkan seseorang. Jangan membunuh yang benar atau yang bersalah, dan jangan memerintahkan untuk membunuhnya; bahkan jika dia bersalah atas kematian, jangan hancurkan jiwa Kristen mana pun. Ketika Anda mengatakan sesuatu, baik atau buruk, jangan bersumpah kepada Tuhan, jangan dibaptis, karena Anda tidak perlu. Jika Anda harus mencium salib kepada saudara-saudara atau kepada seseorang, maka, setelah memeriksa hati Anda, di mana Anda dapat menolak, cium itu, dan setelah berciuman, amati agar Anda tidak melanggar jiwa Anda. Hormatilah para uskup, imam dan kepala biara, dan dengan cinta terimalah berkat dari mereka, dan jangan menarik diri dari mereka, dan cintai serta rawat mereka dengan kekuatan Anda, sehingga Anda dapat menerima mereka dari Tuhan melalui doa mereka. Yang terpenting, jangan memiliki kesombongan dalam hati dan pikiran Anda, tetapi mari kita katakan: kita fana, hari ini kita hidup,dan besok di peti mati; semua ini yang Engkau berikan kepada kami, bukan milik kami, tetapi milikmu, mempercayakan kami dengan ini selama beberapa hari … Waspadalah terhadap kebohongan, dan kemabukan, dan percabulan, karena ini jiwa dan tubuh binasa … Dan inilah dasar untuk segalanya: memiliki takut akan Tuhan di atas segalanya.
Godaannya sendiri, dosanya sendiri dan kesusahannya sendiri yang mengikuti dosa memberinya pemahaman: jangan membunuh, jangan sombong, jangan bersumpah, tetapi jika Anda telah bersumpah, pertahankan sumpah Anda untuk jiwa Anda.
Kebijaksanaan Vladimir Vsevolodovich yang rendah hati ini, sebagai hasilnya, menyebabkan kesuksesan terbesar sepanjang hidupnya: mengatasi orang-orang Polovtsi. Tidak dalam satu tahun dan tidak dalam satu kampanye, tetapi kekuatan penghuni stepa dipatahkan.
Selama ada pertengkaran antara pangeran Rusia, selama mereka tidak saling membantu, tugas ini tidak dapat diselesaikan. Bahkan ketika mereka berkumpul menjadi satu pasukan, tetapi tidak dapat mengelolanya dengan kesepakatan yang baik, mereka mengalami kekalahan yang mengerikan. Jadi, 1093 membawa pesan hitam ke seluruh Rusia: pasukan umum pangeran Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh dan saudaranya Rostislav dikalahkan oleh Polovtsy di Sungai Stugna. Duka! Berapa banyak warga yang terbunuh! Pangeran Rostislav Vsevolodovich sendiri tewas. Dan hanya ada satu alasan: tidak ada "harmoni" yang terbentuk dalam koalisi pangeran.
Tiga kali para pangeran berkumpul untuk "kongres" besar - di Lyubech (1097), Uvetichi (1100) dan Dolobsk (1103). Kami belajar bernegosiasi satu sama lain. Itu berhasil dengan susah payah …
Setiap kali Vladimir Monomakh berbicara kepada yang lain tentang manfaat keharmonisan, perdamaian, dan penyatuan kekuatan. Pada akhirnya, Kongres Dolob mendobrak tembok permusuhan umum. Setelah dia, para pangeran Rusia, setelah berkumpul, membuat beberapa kekalahan telak di Polovtsy. Serangan mereka terhadap Rusia melemah.
Sebagai putra Gereja yang setia, Vladimir Vsevolodovich membangun gereja baru di Kiev, Rostov, Smolensk. Dilihat dari data arkeologi, Gereja Juruselamat di Berestovo dekat Kiev muncul di bawah kepemimpinannya. Dia juga mendirikan Gereja Borisoglebsk di Sungai Alta dekat Pereyaslavl-Yuzhny - tempat Saint Boris pernah meninggal.
Di bawahnya, pemujaan terhadap pangeran suci Boris dan Gleb, yang terbentuk untuk waktu yang lama dan dengan kesulitan di tahun 70-80-an abad ke-11, berkembang pesat. Selama masa pemerintahan Vladimir Monomakh dan, kemungkinan besar, bukannya tanpa pengaruhnya, edisi terakhir "Kisah" tentang saudara-saudara suci muncul. Pada 1115, ia mengundang pangeran David dan Oleg Svyatoslavich ke tempatnya. Menurut penulis sejarah, para pangeran “memutuskan untuk memindahkan relik Boris dan Gleb, karena mereka membangun gereja batu untuk mereka, untuk memuji dan untuk menghormati dan untuk penguburan tubuh mereka. Pertama, mereka menguduskan gereja batu pada tanggal 1 Mei, Sabtu; kemudian pada hari kedua orang-orang kudus dipindahkan. Dan ada keturunan besar dari orang-orang, yang datang bersama dari mana-mana: Metropolitan Nikifor dengan semua uskup … dengan imam Nikita dari Belogorod dan dengan Danilo dari Yuryev dan dengan para kepala biara … ".
Setelah itu, orang-orang Kiev berjalan selama tiga hari dengan uang pangeran, selama tiga hari mereka memberi makan pengemis dan pengembara secara gratis. Belakangan, Vladimir Monomakh "membelenggu" relik dengan relik perak dan emas.
Prajurit hebat itu meninggal dengan tenang, karena usia tua dan penyakit. Setelah berziarah ke gereja Borisoglebsk, pangeran bertemu masa jabatan terakhirnya di sana pada 19 Mei 1125. Jenazahnya dimakamkan di Katedral St. Sophia di Kiev.
D. Volodikhin
