Semua orang ingat Katedral St. Isaac, kan? Saya pikir bahkan mereka yang duduk di ruang bawah tanah dan tidak tertarik pada apa pun harus mengingatnya.
Jika tiba-tiba, seseorang terbelakang dalam perjalanan, maka saya akan membuang tautan ke cerita saya yang sangat dangkal, tetapi ceria dan kaya ilustrasi tentang konstruksi dengan sepotong sejarah:
Montferrand dan banyak, banyak Katedral St. Isaac dari berbagai tingkat zaman kuno.
Beginilah cara Montferrand menggambarkan dirinya di relief dasar katedral. Seorang roman telanjang memegang anak yang merangkak. Maaf, malaikat, tentu saja.
Antara lain, dari sana (dan juga dari buku teks sejarah) Anda bisa mengetahui bahwa buku saat ini jauh dari yang pertama berturut-turut. Sejak zaman Peter (tidak diketahui siapa pun, Isaac Dolmatsky, mengapa dia sangat menyukai tsar) ada gereja dan katedral. Semuanya, dengan tegas - milik Isaac. Semua, tentu saja, adalah Ortodoks. Teh, tsar - pelanggannya bukan busurman, tapi milik kita, meski berdarah Jerman, adalah orang Rusia, orang lokal.
Dan di dunia, seperti yang Anda tahu, ada kerusuhan pengakuan. Seseorang percaya kepada Kristus di kiri, seseorang di kanan. Setiap cabang memiliki katedralnya sendiri dan artikulasi yang ketat dalam garis dan ornamen arsitektural.
Bagaimana, kemudian, orang percaya tidak ketinggalan dan pergi ke kuil ibadah yang salah? Benar sekali, Anda perlu mengetahui perbedaannya!
Tidak mungkin untuk menyimpan semuanya di kepala Anda, Anda membutuhkan lembar contekan. Tidak ada penanda di browser saat itu - mereka menggunakan kata yang dicetak dan gambar yang dicetak.
Video promosi:
Mari kita lihat bagaimana konstruksi iman kiri berbeda dari kiri lainnya, dibandingkan dengan yang kanan dan mulia:
Seperti Gotik.
Seperti dengan Roma, dan dengan dia dan dengan Yunani.
Dan di manakah gaya asli Rusia di sini? Kuil murni Katolik (Roma). Semua yang Anda butuhkan, semuanya bersamanya. Dan saya ingat bahwa diasumsikan bahwa itu dibangun untuk Ortodoksi dalam semua variannya. Isaac, maksudku.
Bahkan ada beberapa meriam! Suka…
Seperti yang saya pahami, agama Katolik kehilangan rahmat ilahi, oleh karena itu, mereka tidak berhak atas aturan untuk membangun kuil. Jadi, hanggar, semacam itu. Terima kasih, bukan kandang.
Ortodoksi memiliki kanon. Tapi mengapa mereka tidak selalu diamati? Jelas, Katedral Peter dan Paul sedikit berbeda dari Katedral St. Isaac.
Merasa lagu itu mengalir dari bibir para sejarawan seni? Sangat bagus untuk menggambarkan dan menyimpulkan satu konsep di bawah sesuatu yang sudah dibangun untuk menyatukan gaya yang sama sekali berbeda.
Untuk gereja Ortodoks, yang tidak dapat dibedakan dari Katolik atau umumnya Romawi kuno, ada penjelasan seperti itu.
Ya, ternyata gereja Ortodoks bisa apa saja, tergantung pengaruh luar. Entah bagaimana hal itu tidak sesuai dengan ideologi indah yang dijelaskan di awal.
Bagaimanapun. Mari kita kembali ke Katolik Roma non-Isakian dari Moskow pada tahun 1884.
Ini dia di paling kanan:
Dan di kiri dan di tengah, arena perbelanjaan pada saat yang sama mirip dengannya dan dengan tutup Issakia yang terisolasi. Faktanya, sampul di sini adalah satu banding satu dari panteon Romawi, tetapi bukan intinya. Kami secara kiasan.
Apakah ini berarti bahwa gereja dari pengakuan lain dapat menjadi apapun? Misalnya, memotong bagian dengan kolom dari tengah rumah (baris, istana, dll.) Berarti membangun gereja Katolik Roma. Nah, seperti di Roma. Di Roma, tentu saja, gerejanya adalah Romawi. Tetapi mengapa orang Romawi membutuhkan mereka dengan Zeus mereka?
Rupanya dipengaruhi oleh Konstantin dan pengadopsiannya terhadap agama Kristen. Namun, bukankah struktur bangunannya harus berubah menjadi berbeda dari kompleks untuk menghormati Jupiter? Tapi ini di Roma. mungkin mereka tidak membangun apa pun - mereka hanya mengusir semua Athena dan menggantinya dengan Mari. Virgo itu.
Dan di Moskow? Tanpa membaca tandatangannya, Anda bisa tahu di mana bait suci, di mana gerejanya, di mana rumahnya, dan di mana almshouse?
Semua pengaruh, beberapa, tidak baik-baik saja. Lucu sekali bahwa Roma kuno terus-menerus meledak. Manusia modern tidak jauh berbeda dengan manusia abad 18-19. Baik secara anatomis maupun intelektual.
Anda menghapus giliran bicara usang dan buku apa pun dibaca tidak lebih buruk dari opera sabun modern. Omong-omong, dengan perzinahan yang sama. Tidak kurang. Semoga Tuhan mengampuni Anna, si pendosa, Karenina.
Tapi, Anda tidak terobsesi dengan abad Yunani dan Romawi? Setidaknya sebagian besar dari Anda. Masuk akal, maksud saya.
Singkirkan Roma dan obsesi, mari kita lihat gereja lain. Setidaknya harus ada satu cara ibadah Kristen, dengan aturan arsitektur seragam yang jelas. Ini bahkan sejalan dengan monoteisme!
Apa Keyakinan Lama Romawi kuno di tengah ini? Dan di sebelah kanan, bangunan luar yang murni milik seseorang tenggelam. Saya ditutupi dengan lapisan budaya.
Di foto terakhir, secara diam-diam, bahkan masjid pun ikut masuk. Untuk memperjelas bahwa tidak ada keseragaman. Semua perbedaan diratakan dari jauh.
Apakah benar-benar tidak mungkin untuk mencapai keseragaman dalam 2K tahun, untuk berhenti menggunakan gaya pagan dua ribu tahun yang lalu?
Entah bagaimana mereka berhasil menangani altar dan seragam pendeta. Pop tidak pergi ke ruang pelatihan di kuil. Baik Dynamo maupun adidas.
Altar dan ikon berdiri kokoh di sudutnya. Setiap orang suci dan malaikat agung tahu tempat mereka. Bahkan anak Tuhan itu terstruktur. Jika perlu itu digantung di kayu salib, di mana tidak perlu kuat dan segar dalam pakaian putih-biru.
Dua ribu. Bukan 20. Bukan 200. 1000 tahun dukungan resmi pemerintah di Rusia. Dan dari tanda-tanda kemiripannya, hanya kubah dan yang kadang meragukan, serta salib. Tapi mereka bisa digantung di menara TV Ostankino. Ngomong-ngomong, kubahnya akan lebih ekspresif daripada di banyak gereja.
Kesimpulannya adalah semua bangunan ini dulunya adalah sesuatu yang lain. Teknis, dengan fungsi serupa. Jadi, ketika semua orang menderita amnesia, mereka yang mempromosikan kepercayaan menggunakannya sebagai rumah Tuhan.
Dan tentu saja kemudian mereka menjadi mereka. Seperti orang Ukraina di pinggiran, seperti orang Kazakh sebagai Cossack, seperti monyet oleh manusia. Kebenaran terakhir masih berlangsung.
Anda mungkin tidak setuju dengannya, tetapi cobalah untuk melihat subjek percakapan dari sudut ini, setidaknya sekali.
Lihat, misalnya, koin peringatan Napoleon, sebagai permulaan.
