Mungkinkah dunia ada tanpa bunga pinjaman dan uang kredit?
Apakah ada alternatif ekonomi berdasarkan prinsip riba. Kami dapat mengatakan dengan keyakinan penuh bahwa ada alternatif lain. Ini adalah uang gratis yang hanya digunakan sebagai alat tukar.
APA ITU UANG GRATIS?
Uang gratis (Freigeld Jerman) adalah konsep yang diperkenalkan oleh ekonom Jerman Silvio Gesell untuk menunjukkan uang yang digunakan hanya sebagai alat tukar (ukuran nilai dan alat tukar), tetapi bebas bunga.
EKSPERIMEN DENGAN MATA UANG GRATIS DI WÖRGL
Penerapan praktis pertama dari pandangan Gesell adalah percobaan pada tahun 1932 di kota Wörgl di Austria dengan populasi 3.000 orang. Sebagai hasil dari percobaan tersebut, sebuah jembatan dibangun di dalam kota, kondisi jalan diperbaiki, dan investasi pada pelayanan publik meningkat. Pada saat inilah, ketika banyak negara Eropa dipaksa bergumul dengan pengangguran yang meningkat, tingkat pengangguran di Wörgl turun sebesar 25% sepanjang tahun. Ketika lebih dari 300 komunitas di Austria menjadi tertarik dengan model ini, Bank Nasional Austria melihat ini sebagai ancaman terhadap monopoli dan melarang pencetakan uang lokal gratis. Terlepas dari kenyataan bahwa perselisihan berlangsung sangat lama dan dianggap bahkan di pengadilan tertinggi Austria, baik Wörgl maupun komunitas Eropa lainnya tidak dapat mengulangi percobaan ini.
Video promosi:
KEAJAIBAN EKONOMI WÖRGL
“Dahulu kala ada…”, begitulah banyak dongeng yang dimulai dan cerita ini benar-benar terdengar seperti dongeng: ada seorang pekerja kereta api di kota kecil Austria, Wörgl, lebih tepatnya, seorang pengemudi lokomotif uap, yang pada tahun 1931 terpilih sebagai walikota, Burgo-Mister. Namanya adalah Michel Unterguggenberger dan dia dilahirkan dalam keluarga seorang petani miskin di Tyrol. Pada usia 12 tahun, ia terpaksa meninggalkan sekolah dan bekerja sebagai asisten di penggergajian untuk membantu keluarga. Tetapi dia tidak ingin tetap sebagai asisten untuk waktu yang lama, dan pada usia 15 tahun dia magang pada seorang mekanik di kota Imst. Pada saat itu, magang membayar master untuk pelatihan dan Michel harus menabung satu sen untuk sen, dia membayar sebagian dari jumlah tersebut kemudian, karena sudah magang. Setelah bekerja sebagai magang selama beberapa tahun, dia melanjutkan perjalanan untuk memperluas pengetahuannya dan melihat negara baru. Jalannya melintasi Danau Constance ke Wina dan selanjutnya ke Rumania dan Jerman. Jadi, dalam perjalanannya, pengrajin Mikhel, yang tertarik pada segala hal, berkenalan dengan bentuk pertama dari komunitas pekerja: serikat buruh dan asosiasi konsumen.
Pada usia 21 tahun, Michel Unterguggenberger mulai bekerja di rel kereta api dan dikirim ke persimpangan Wörgl. Meskipun pekerjaannya bagus dan keinginan untuk melakukan apa yang dipercayakan sebaik mungkin, dia tidak maju dalam pelayanan, karena
dia adalah seorang Sosial Demokrat dan seorang serikat buruh. Pada tahun 1912, serikat pekerja mengirimnya sebagai perwakilan ke komisi personalia Kereta Api Negara Austria, ke grup "brigade lokomotif di bagian Innsbruck". Pada akhir Perang Dunia Pertama, ia terpilih sebagai pemimpin distrik, kemudian - sebagai wakil walikota, dan pada tahun 1931 ia menjadi walikota kota Wörgl dengan seluruh 4216 penduduknya.
Puluhan buku dan ratusan kajian telah ditulis tentang krisis ekonomi global tahun 1920-an dan 1930-an. Itu adalah waktu yang sangat dibutuhkan bagi para pengangguran, yang sebagian besar membantu Hitler berkuasa di Jerman.
Pada tahun 1930, 310 pekerja kereta api bekerja di stasiun persimpangan Wörgl, pada tahun 1933 hanya ada 190 orang! Para penganggur membumbui mantan rekan mereka, yang mereka pilih sebagai walikota, dengan permintaan bantuan. Tapi apa yang bisa dia lakukan? Pengangguran meningkat tidak hanya di kalangan pekerja kereta api. Tidak ada pabrik besar di kota, dan perusahaan kecil di kota dan distriknya runtuh di depan mata kami; jumlah penerima tunjangan pengangguran meningkat. Selain itu, jumlah orang yang dirawat oleh dapur untuk orang miskin bertambah; pada tahun 1932 ada 200 dari mereka yang “dikeluarkan dari daftar pajak”. Michel Unterguggenberger, meskipun dia tidak memiliki ide yang sudah jadi, tidak duduk diam. Ia berpikir: "Orang-orang terpelajar yang telah menulis banyak buku tentang ekonomi, mereka sudah tahu apa yang harus mereka nasehatkan!" Membaca karya Karl Marx, dia menemukan nama Joseph Proudhon,yang menulis The System of Economic Contradictions dan membaca buku ini dalam sekali teguk. Tapi bukan itu! Hanya setelah membaca karya Silvio Gesell, The Natural Conduct of Economics, sebuah ide menyelamatkan muncul di benaknya. Dia membaca ulang halaman yang dipilih berulang kali sampai dia yakin bahwa dia telah menemukan jawaban atas pertanyaannya. Dan karena Unterguggenberger memiliki ide untuk membantu mereka yang membutuhkan, dia mengembangkan program bantuan. Pertama-tama, dia bertemu secara terpisah dengan setiap anggota pemerintah kota dan komisi amal dan berbicara dengan mereka sampai dia yakin akan dukungan mereka untuk idenya. Kemudian dia mengadakan pertemuan dimana dia berkata:sampai saya yakin bahwa saya telah menemukan jawaban atas pertanyaan saya. Dan karena Unterguggenberger memiliki ide untuk membantu mereka yang membutuhkan, dia mengembangkan program bantuan. Pertama, dia bertemu secara terpisah dengan setiap anggota pemerintah kota dan komite amal dan berbicara dengan mereka sampai dia yakin akan dukungan mereka untuk idenya. Kemudian dia mengadakan pertemuan dimana dia berkata:sampai saya yakin bahwa saya telah menemukan jawaban atas pertanyaan saya. Dan karena Unterguggenberger memiliki ide untuk membantu mereka yang membutuhkan, dia mengembangkan program bantuan. Pertama-tama, dia bertemu secara terpisah dengan setiap anggota pemerintah kota dan komisi amal dan berbicara dengan mereka sampai dia yakin akan dukungan mereka untuk idenya. Kemudian dia mengadakan pertemuan dimana dia berkata:
- Di kota kecil kami ada 400 pengangguran, 200 di antaranya keluar dari kemiskinan karena daftar pajak. Di oblast, jumlah pengangguran mencapai 1500. Meja kas kota kami kosong. Satu-satunya sumber pendapatan kami adalah utang pajak sebesar 118.000 shilling, tetapi kami tidak bisa mendapatkan satu sen pun dari mereka; orang tidak punya uang. Kami berhutang 1.300.000 shilling kepada City Savings Bank of Innsbruck dan kami tidak dapat membayar bunga atas hutang ini. Selain itu, kami berhutang pada Tanah dan Pemerintah Federal, dan karena kami tidak membayar mereka, kami tidak dapat mengharapkan mereka untuk membayar bagian kami dari anggaran. Pajak lokal kami hanya menghasilkan 3.000 shilling pada paruh pertama tahun ini. Situasi keuangan di wilayah kami semakin buruk karena tidak ada yang mampu membayar pajak. Satu-satunya angka yang terus tumbuh dan berkembangini adalah jumlah pengangguran.
DAN DI SINI BURGOMISTER TELAH MENYATAKAN RENCANA "MENGHILANGKAN UANG"
Bank Nasional mengeluarkan uang ke dalam peredaran, tetapi peredaran ini sangat lambat, harus dipercepat. Jumlah uang harus segera berubah pemiliknya, yaitu uang harus sekali lagi menjadi alat tukar. Tentu saja, kita sendiri tidak dapat menyebut alat tukar kita sebagai "uang" karena dilarang. Tapi kami akan menyebutnya "Bukti Penyelesaian". Kami akan mengeluarkan "Konfirmasi" tersebut sejumlah 1, 5 dan 10 shilling (dari angka-angka ini bisa dibayangkan besarnya gaji waktu itu). Pertanyaan paling penting: akankah pedagang menerima "Konfirmasi" ini untuk pembayaran? Di sinilah bab penting dari kisah kita dimulai: Konfirmasi diterima sebagai alat pembayaran. Penyewa menerima uang sewa yang jatuh tempo, penjual di toko menghitungnya sebagai pembayaran dan menemani pembeli dengan kata-kata: "Terima kasih, datang lagi!"
Pertama-tama, pekerjaan yang paling penting dimulai di kota. Sebagai pekerjaan lansekap pertama, pada 11 Juli 1932, sistem pembuangan limbah dimulai di salah satu distrik, pekerjaan jalan yang sudah lama lewat waktu dan pengaspalan jalan utama. Volume pekerjaan 43.386 shilling, yang hanya sebagian dibayar sebagai gaji. Butuh 500 shift untuk membangun lompat ski, dapur pembantu seharga 4.000 shilling, dan seterusnya. Seperempat dari semua pengangguran yang terdaftar dapat menerima roti lagi dan situasi dalam keluarga pengangguran membaik. Pembayaran gaji dilakukan kepada semua orang, tanpa kecuali, hanya dengan "Konfirmasi". Dari pemerintah kota, mereka dikirim ke mandor, dia membagikannya di antara para tukang bangunan, dan mereka membayarnya ke tukang roti, tukang daging, penata rambut, dll. Konfirmasi dikeluarkan oleh pemerintah kota, tetapi dapat dibeli di Lembaga Kredit dan Pinjaman Wörgl dan dijual di sana dengan uang sungguhan.
Namun, mengapa rencana ini disebut "Uang yang Menghilang"? Ini memberikan depresiasi bulanan "Konfirmasi" sebesar 1%; setahun keluar 12%. Untuk persentase ini, pemilik "Konfirmasi" harus membeli cap 1, 5, atau 10 grosz, yang pada akhir bulan tertahan di "Konfirmasi". Jika tidak ada stempel pada Konfirmasi, itu disusutkan sebesar 1% yang ditentukan.
Bukti kerja 10 shilling
Bab selanjutnya dari kisah kita: bank tidak memungut biaya apa pun untuk mengelola omset "Konfirmasi", semua keuntungan dikirim ke kasir kota. Perusahaan Kredit dan Pinjaman mengeluarkan pinjaman dari pendapatannya kepada orang-orang yang kelayakan kreditnya tidak diragukan lagi, sebesar (luar biasa) 6%. Pembayaran atas bunga ini juga ditransfer ke kas kota.
Berita tentang perbaikan situasi di kota Wörgl dan sekitarnya tersebar ke seluruh dunia. Wörgl telah menjadi semacam situs ziarah bagi para ekonom. Mereka semua berbicara dengan sangat baik tentang keuntungan dari "Uang yang Menghilang", karena tidak ada gunanya menyimpannya di rumah, pemiliknya memasukkannya ke bank tabungan. Dan karena alat pembayaran ini hanya beredar di Wörgl, pembelian dalam jumlah besar dilakukan dengannya dan tidak ada yang harus berbelanja di Innsbruck.
Jurnalis Swiss Burde menulis: “Saya mengunjungi Wörgl pada Agustus 1933, tepat satu tahun setelah percobaan dimulai. Terlepas dari segalanya, harus diakui bahwa kesuksesannya berbatasan dengan keajaiban. Jalanan, yang sebelumnya dalam keadaan yang mengerikan, kini hanya dapat dibandingkan dengan autobahn. Bangunan Dewan Kota telah dirombak dan merupakan rumah besar yang indah dengan bunga geranium yang mekar. Di jembatan beton baru ada plakat peringatan dengan teks bangga: “Dibangun dengan uang gratis pada tahun 1933”. Semua penduduk yang bekerja adalah pendukung setia uang gratis. Uang gratis diterima di semua toko setara dengan uang sungguhan."
Penduduk Kitzbühel, tetangga Wörgl, awalnya menertawakan percobaan tersebut, tetapi segera memutuskan untuk mencobanya di rumah. Mereka mengeluarkan 3.000 shilling uang yang hilang; 1 shilling per penduduk. Alat pembayaran yang dikeluarkan di kedua kota diterima untuk pembayaran baik di satu kota maupun di kota lain tanpa batasan. Banyak daerah ingin mengikuti teladan Wörgl, tetapi lebih memilih untuk menunggu, daripada tindakan yang diambil oleh pemerintah akan berakhir.
Pemerintah fasis Dollfuss menggugat. Wow! Seorang pekerja sederhana yang bersekolah hanya sampai dia berumur 12 tahun, tidak belajar ekonomi baik nasional maupun internasional, tidak memiliki satu gelar akademis, seorang pekerja kereta api dan kawah demo sosial berani mengoreksi sistem moneter Austria! Hanya Bank Nasional yang diperbolehkan mengeluarkan uang dalam bentuk apapun. "Uang yang hilang" dilarang. Burgomaster Unterguggenberger tidak menerima larangan tersebut dan mengajukan pro-test di pengadilan. Proses persidangan melalui ketiga kemungkinan kasus, tetapi tidak berhasil. Pada 18 November 1933, protesnya akhirnya dibubarkan. Tetapi karena mengajukan protes ke pengadilan tidak dapat menunda eksekusi dari keputusan pengadilan yang diadopsi sebelumnya, "Vanishing Money" ditarik dari peredaran pada tanggal 15 September.
WIRTSCHAFTSRING-GENOSSENSCHAFT
Sekarang sistem uang gratis yang paling kuat adalah Swiss WIR (Jerman: Wirtschaftsring-Genossenschaft, Economic Circle Cooperative), yang memiliki 62 ribu anggota dan memberikan omset tahunan sebesar 1 miliar 650 juta franc Swiss. Sistem ini didirikan pada tahun 1934 sebagai mekanisme untuk mengatasi krisis pembayaran yang berkembang di bawah pengaruh Great Depression. Namun, sudah pada tahun 1952 mereka terpaksa meninggalkan teori Gesell tentang "uang gratis" dan sekarang menggunakan bunga pinjaman.
Kelanjutan logis dari gagasan Gesell adalah berbagai varian dari "sistem perdagangan pertukaran lokal" (LETS) yang ada saat ini baik di Amerika Serikat maupun di Eropa.
Karena ada banyak sistem alternatif selain uang tanpa jaminan dan uang kredit, yang berarti, secara teori, ada alasan untuk menghindari bencana, semua orang bertanya-tanya bagaimana bencana ini dapat dicegah - dengan damai atau dengan kekerasan. Orang-orang romantis ekologis seperti Margrit Kennedy, yang bukunya Money Without Interest and Inflation menjadi kitab suci ahli teori uang gratis Silvio Gesell di Rusia, menganjurkan transisi damai dan dengan sabar membujuk elit keuangan untuk secara sukarela meninggalkan pengumpan utama - uang kredit. Sulit tidak hanya untuk menyepakati, tetapi bahkan untuk membayangkan ukuran idealisme botani yang diperlukan untuk menanamkan keyakinan pada diri sendiri akan kemungkinan perkembangan peristiwa semacam itu.
Yang sama tidak realistisnya adalah penyelesaian situasi dengan kekerasan, karena aparat penindas yang dilengkapi dengan teknologi modern dan melayani "uang lama" jauh melebihi kemungkinan oposisi apa pun sehingga tidak termasuk bahkan sedikit pun konfrontasi bersenjata yang berarti. Belum lagi fakta bahwa sistem cuci otak total yang efektif melalui media tidak akan pernah memungkinkan munculnya "pikiran salah" dalam jumlah yang cukup untuk konfrontasi massa.
Jadi, suka atau tidak, peristiwa yang paling mungkin terjadi adalah dalam bentuk mematuk ayam panggang - bencana finansial yang tampaknya tak terhindarkan. Dalam keadaan seperti itu, sangat menggoda untuk mengasumsikan bahwa kisah sistem moneter alternatif tidak lebih dari pengetahuan yang tidak berguna, tanpa implikasi praktis.
Keunikan topik, bagaimanapun, terletak pada kenyataan bahwa semua model uang gratis pada awalnya dibuat bukan sebagai alternatif dari sistem keuangan global, tetapi sebagai inisiatif lokal yang dapat membuat hidup lebih mudah bagi komunitas kecil, desa, kota, paling banyak di suatu wilayah atau kabupaten. Bahkan ada sinonim untuk varietas Freigeld dari Silvio Gesell - mata uang komunitas, mata uang lokal. Gagasan untuk sepenuhnya mengganti mata uang nasional dengan uang gratis muncul jauh kemudian - selama periode keberangkatan terakhir fantasi uang dari kenyataan barang dan jasa (di awal 80-an abad terakhir).
Dalam aspek lokal uang gratis, kemungkinan penerapannya di area pasar yang paling terbatas, kami melihat minat praktis dari topik tersebut bagi pembaca Jurnal Bisnis. Setidaknya - untuk bagian yang paling ingin tahu dari mereka. Bagaimanapun, skema implementasi Freigeld sangat mendasar, dan keefektifan aplikasinya begitu jelas sehingga akan menjadi dosa untuk menolak dan tidak mencoba!
AKAR KEJAHATAN
Mari kita tidak menyiksa pembaca dan melanjutkan ke presentasi konsep Silvio Gesell. Teori Freigeld didasarkan pada gagasan bahwa uang yang baik harus menjadi "alat pertukaran dan bukan yang lain." Menurut Gesell, bentuk uang tradisional sangat tidak efektif, karena “menghilang dari peredaran bila ada kebutuhan yang meningkat, dan membanjiri pasar pada saat kuantitasnya sudah berlebihan”. Bentuk uang seperti itu "hanya dapat berfungsi sebagai alat untuk penipuan dan riba dan tidak boleh dianggap dapat digunakan, tidak peduli seberapa menarik kualitas fisik mereka." Silvio Gesell menulis kata-kata ini di era ketika standar emas masih menjadi syarat umum untuk menerbitkan uang kertas. Penolakan berikutnya atas uang yang dirampas jaminan dan daya tarik fisik - terakhir mereka.
Jika Gesell berhenti mengkritik ketidaksempurnaan sistem moneter, namanya sudah lama menghilang ke pasir sejarah. Selain itu, analisis kritis Gesell tidak mendekati pembedahan monumental yang dilakukan oleh Karl Marx atas kapitalisme. Kejeniusan Gesell terletak di tempat lain: dalam kesimpulan dan - hal utama! - rekomendasi praktis.
Bagi Marx, "kejahatan" adalah nilai lebih, dan pemulihan keadilan mengandaikan penarikan nilai ini dari satu kelas untuk mendukung kelas lain. Bagi Gesell, "kejahatan" ada dalam sifat kredit uang, dan pemulihan keadilan mengandaikan penghapusan sifat kredit ini. Coba pikirkan perbedaannya: alih-alih kekerasan terhadap orang - kekerasan melawan abstraksi!
Uang modern, yang dirancang menurut definisi untuk memfasilitasi pertukaran barang-barang biasa, berbeda dengan barang-barang ini, kemampuan unik: mereka tahu bagaimana menggandakan dirinya sendiri tanpa usaha dari pemiliknya. Petani yang membawa buah ke pasar rentan terhadap faktor waktu: jika barang tidak terjual dengan cepat, harganya akan jatuh atau memburuk. Uang di saku pembeli bebas dari kerugian tersebut. Selain itu, uang tidak dapat disimpan di saku Anda, tetapi di bank, tempat uang itu akan tumbuh. Apel, tomat, komputer pribadi, dan mobil semuanya membusuk, asam, menyusut dan menyusut seiring waktu, sementara uang mempertahankan keuntungan dari komoditas yang tidak mudah rusak5.
Uang dalam bentuk modern mereka telah menjadi komoditas yang ideal, yang menjelaskan ketidaktertarikan mereka dalam melayani pasar barang dan jasa tradisional, dari mana mereka ditarik untuk kepuasan diri - baik dalam bentuk deposito berjangka, sekuritas, obligasi, opsi, futures, waran, swap, dan tuan rumah. turunan.
Dapat diasumsikan bahwa perbedaan antara uang gratis dan uang tradisional adalah tidak mengenakan bunga. Dimana disana! Silvio Gesell mengedepankan ide revolusioner untuk era baru: tidak cukup dengan menghilangkan kemampuan uang untuk menghasilkan keuntungan dengan mengorbankan bunga, itu harus diisi dengan bunga! Dengan kata lain, penggunaan uang harus dikenakan biaya: “Hanya uang, yang menjadi usang seperti koran, berputar seperti kentang, berkarat seperti besi, dan menguap seperti eter, dapat menjadi alat yang layak untuk menukar kentang, koran, besi dan eter. Karena pembeli dan penjual tidak akan menyukai uang sebanyak itu daripada produknya sendiri. Dan kemudian kita akan mulai berpisah dengan barang demi uang hanya karena kita membutuhkan uang sebagai alat tukar, dan bukan karena kita mengharapkan keuntungan dari kepemilikan uang itu sendiri”6.
Bukan kebetulan saya membuat reservasi bahwa konsep Freigeld adalah revolusioner untuk era baru. Pengungkapan terbesar dari uang gratis Silvio Gesell terletak pada kenyataan bahwa tidak hanya idenya itu sendiri, tetapi juga pengalaman penerapannya dalam praktik memiliki sejarah seribu tahun! Saya kira pembaca akan tertarik untuk mengetahui bahwa uang gratis telah digunakan sejak lama di … Mesir Kuno! “Satuan uang dengan demurrage / Salah satu sinonim modern untuk Freigeld (bersama dengan uang“netral”,“negatif”,“gratis”):“Anda dapat membandingkan uang dengan gerbong kereta api, yang, seperti uang, memfasilitasi pertukaran barang. Tak perlu dikatakan bahwa perusahaan kereta api tidak membayar premi (bunga) kepada pengguna gerbong untuk dibongkar untuk memastikan penggunaannya lebih lanjut; tetapi pengguna membayar sedikit biaya "demurrage",jika tidak dijamin bongkar muat gerbong. Ini pada dasarnya yang harus kita lakukan dengan uang untuk menghilangkan dampak negatif dari bunga. Setiap pengguna memotong "biaya parkir" kecil jika mereka menunda uang lebih lama dari yang diperlukan untuk tujuan pertukaran. "(Margrit Kennedy," Uang tanpa bunga dan inflasi ")./ Di Mesir, mereka menyajikan pecahan tembikar kasar yang disebut" ostraca " (ostraka). Faktanya, pecahan-pecahan ini adalah tanda terima untuk simpanan yang dilakukan oleh petani di gudang lokal: petani menyerahkan biji-bijian dan menerima "ostrac"."Uang tanpa bunga dan inflasi")./Di Mesir, ada pecahan tembikar kasar, yang disebut "ostraka" (ostraka). Faktanya, pecahan-pecahan ini adalah tanda terima untuk simpanan yang dilakukan oleh petani di gudang lokal: petani menyerahkan biji-bijian dan menerima "ostrac"."Uang tanpa bunga dan inflasi")./Di Mesir, ada pecahan tembikar kasar, yang disebut "ostraka" (ostraka). Faktanya, pecahan-pecahan ini adalah tanda terima untuk simpanan yang dilakukan oleh petani di gudang lokal: petani menyerahkan biji-bijian dan menerima "ostrac".
Dan informasi bahwa berbagai variasi pada tema Freigeld berfungsi sebagai bentuk utama uang di Eropa Abad Pertengahan dari abad X hingga XIII cukup sensasional!
"Di negeri Jermanik, ini adalah 'bracteaten', pelat perak tipis yang dikeluarkan dari peredaran dan diganti dengan yang baru setiap tahun." Dan juga: “Pada 930 M. e. King thelstan dari Inggris memutuskan bahwa setiap kota kecil harus memiliki permennya sendiri! Dalam konteks tradisi penguasa lokal ini, pendapatan yang tumbuh berkat "Renovatio Monetae" (secara harfiah "Kembalinya koin") didirikan di mana-mana. Misalnya, pada 973 Edgar benar-benar mengubah mata uang penny Inggris. Hampir enam tahun kemudian, raja muda Ethelred II mulai mencetak koin baru. Dia telah mengulanginya sejak saat itu dengan interval yang kira-kira sama. Motivasi utamanya adalah bahwa bendahara kerajaan hanya memberikan tiga koin baru untuk empat koin lama, yang setara dengan pajak sebesar 25% setiap enam tahun atas modal yang terkandung dalam koin tersebut, atau kira-kira 0.35% per bulan. Jadi, koin baru adalah bentuk kasar dari biaya penyimpanan."
Prioritas uang gratis daripada kredit, yang diamati pada asal-usul peradaban Eropa, berfungsi sebagai bukti tambahan (selain larangan riba tradisional Kristen) dari obsesi kita: kapitalisme perbankan, yang mendominasi ekonomi modern, sama sekali bukan merupakan perkembangan organik dari hubungan sosial, tetapi hanya memperbaiki kekalahan bersama. Tradisi yang dilakukan padanya oleh sistem moral dan etika yang asing.
SEBUAH BISNIS TEKNOLOGI
Jika Amerika Serikat kembali dilanda Depresi Hebat, akibatnya akan dirasakan oleh seluruh dunia. Inilah sebabnya mengapa para ekonom melihat secara dekat Freigeld, sebuah alternatif dari uang biasa Seperti yang telah kami jelaskan, perbedaan mendasar antara uang gratis dan uang kredit konvensional adalah bahwa uang gratis tidak hanya tidak menghasilkan bunga, tetapi juga dikenakan pajak atas penyimpanan. Awalnya, Silvio Gesell mengusulkan empat bentuk penerapan prinsip Freigeld (uang bebas tabel, bermerek, serial, dan tambahan), tetapi kemudian menetapkan bentuk bermerek, yang diterapkan dalam praktik di Austria, Swiss, Jerman, dan Amerika.
Itu adalah bentuk merek Freigeld yang disebut "sertifikat merek" yang dijelaskan Irving Fisher dalam bukunya. Karakteristik utama dari uang gratis: seperti uang biasa, dapat disimpan, diinvestasikan atau dibelanjakan, tetapi tidak dapat digandakan. Ini dicapai dengan cara berikut. Misalkan10 bahwa pemerintah kota membuat keputusan untuk mengeluarkan uang gratis, yang nilainya setara dengan yang ditetapkan oleh kesepakatan pada seribu dolar. Tujuan dari masalah ini adalah untuk mensubsidi pembangunan kota selama satu tahun. Keberhasilan membutuhkan niat baik setidaknya dari dua pihak: pekerja yang terlibat dalam konstruksi dan pedagang tempat para pekerja ini membeli barang. Yang pertama harus setuju untuk menerima uang gratis sebagai pembayaran untuk tenaga kerja, yang terakhir sebagai pembayaran barang. Fischer dengan tepat menunjukkan bahwa tidak perlu membuat kesepakatan dengan semua organisasi perdagangan: beberapa sudah cukup bagi yang lain untuk secara sukarela menarik diri karena persaingan. Uang gratis dikeluarkan untuk jangka waktu satu tahun, setelah itu dapat ditukar dengan dolar biasa. Untuk memastikan pertukaran, otoritas kota pada saat berakhirnya akan membutuhkan seribu dolar hidup, yang, selain pinjaman bank tradisional, dapat diperoleh dari masalah itu sendiri, karena model uang gratis bermerek memungkinkan proyek tersebut menjadi mandiri. Untuk memastikan pertukaran, otoritas kota pada saat berakhirnya akan membutuhkan seribu dolar hidup, yang, selain pinjaman bank tradisional, dapat diperoleh dari masalah itu sendiri, karena model uang gratis bermerek memungkinkan proyek tersebut menjadi mandiri. Untuk memastikan pertukaran, otoritas kota pada saat berakhirnya akan membutuhkan seribu dolar hidup, yang, selain pinjaman bank tradisional, dapat diperoleh dari masalah itu sendiri, karena model uang gratis bermerek memungkinkan proyek tersebut menjadi mandiri.
Seperti inilah kelihatannya. Bagian depan sertifikat merek biasanya mirip dengan uang biasa. Ini menunjukkan nilai yang setara (misalnya, satu dolar), nama penerbit, kondisi dan persyaratan pertukaran untuk uang biasa. Di sisi sebaliknya ada 52 sel, di mana Anda harus menempelkan perangko mingguan. Misalkan, dengan kesepakatan, hari kunci dalam seminggu adalah Rabu. Artinya, sertifikat merek dapat beredar dengan stempel lama pada hari Kamis, Jumat, Sabtu, Minggu, Senin dan Selasa, dan Rabu berikutnya pemegang sertifikat terakhir wajib menempelkan stempel baru. Perangko dua sen dijual oleh pemerintah kota yang melaksanakan proyek uang gratis.
Sekarang jelas dari mana uang itu berasal untuk menukar uang gratis dengan uang biasa pada saat habis masa berlakunya: pada akhir tahun, setiap sertifikat stempel akan ditempelkan 52 perangko, yang dijual oleh pemerintah kota seharga $ 1 4 sen. Jadi, emisi $ 1.000 menghasilkan $ 1.040 dalam bentuk uang sungguhan. 1.000 akan digunakan untuk menutupi pertukaran dan 40 untuk menutupi biaya administrasi proyek.
Namun swasembada sertifikat merek adalah hal yang kesepuluh. Yang terpenting, berakhirnya uang gratis mingguan menyebabkan perputaran uang yang tidak pernah terdengar! Nilailah diri Anda sendiri: setiap pemegang sertifikat merek berusaha untuk menyingkirkannya secepat mungkin agar tidak membayar pajak dalam bentuk stempel dua sen Rabu depan. Pada akhirnya, semua sertifikat gratis pada Selasa malam ditumpuk oleh pengecer, grosir, atau produsen yang menempel pada prangko - suatu bentuk pajak - dengan senang hati: uang energik inilah yang memberi mereka perputaran perdagangan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Menurut perhitungan Irving Fisher, perputaran uang gratis di ratusan kota di Amerika selama Depresi Hebat setidaknya 12 kali (!) Lebih tinggi dari perputaran dolar biasa!Properti uang bebas inilah yang memungkinkan kita berbicara tentang efisiensi uniknya, yang, seperti yang Anda ketahui, ditentukan oleh rumus: "volume dikalikan dengan kecepatan sirkulasi".
KEMENANGAN
Bahaya status quo elit keuangan dunia, yang tersembunyi dalam konsep Freigeld, jauh lebih tinggi daripada dari semua kemungkinan variasi pada tema "Modal" oleh Karl Marx. Model fungsi uang gratis, yang dijelaskan oleh Irving Fischer, secara harfiah direalisasikan secara harfiah dalam percobaan pertama penerapan konsep Gesell dalam latihan. Pertama, di Jerman, pemilik tambang batu bara, Max Hebeker, menghidupkan kembali dari abu desa Bavaria Schwanenkirchen, yang populasinya (500 orang) telah kelaparan selama dua tahun terakhir karena tunjangan pengangguran negara: “Beberapa bulan setelah dimulainya kembali operasi tambang Schwanenkirchen, tidak mungkin dikenali - pekerja dan pemilik toko-toko melunasi semua hutang mereka, dan semangat baru kebebasan dan kehidupan benar-benar melayang di atas kota. Berita tentang kemakmuran desa di tengah depresi ekonomi,yang melanda Jerman, langsung menyebar ke seluruh area. Wartawan dari seluruh negeri menulis tentang "keajaiban Schwanenkirchen", dan bahkan di Amerika Serikat orang dapat membaca tentang eksperimen di bagian keuangan semua surat kabar besar."
Setahun kemudian, pengalaman Jerman diulangi dengan penuh kemenangan oleh walikota kota Wörgel di Austria, Mikael Unterguggenberger. Setelah adanya uang gratis, dibuat sesuai dengan jenis sertifikat merek / Stempel uang gratis Wörgel ditempel sebulan sekali, bukan mingguan /, kota yang tunggakan pajaknya dalam lima tahun meningkat dari 21 ribu shilling menjadi 118 ribu sudah mulai melunasi. di bulan pertama (4.542 shilling). Selama enam bulan berikutnya, emisi "shilling gratis" setara dengan 32 ribu shilling biasa, asalkan pekerjaan umum senilai 100 ribu shilling: 7 jalan diaspal, 12 jalan diperbaiki, pembuangan limbah diperluas menjadi dua blok baru, taman baru dibuat, jembatan dibangun dan pekerjaan baru 50 menganggur.
Pada tanggal 1 Januari 1933, pembangunan resor ski baru dan waduk untuk layanan pemadam kebakaran dimulai di Wörgel. Kota tetangga yang berpenduduk 20 ribu jiwa itu buru-buru mulai menyiapkan uang gratisnya sendiri. Ketika 300 komunitas di negara itu tertarik dengan pengalaman Wörgel, Bank Nasional Austria, yang merasakan ancaman monopoli, melarang pencetakan uang lokal gratis.
Setelah Perang Dunia Kedua, pengembangan konsep uang bebas berjalan dalam dua arah: sistem pinjaman bersama lokal (yang disebut LETS - Sistem Perdagangan Pertukaran Lokal), menggunakan sebagai pengganti sertifikat fisik baik cek atau bentuk elektronik jaring, dan sistem perbankan waktu yang memungkinkan peserta proyek untuk bertukar pekerjaan mereka untuk apa yang disebut. "Waktu dolar". Model yang terakhir ini sangat mudah diterapkan: Anda menghabiskan waktu luang Anda melakukan beberapa jenis pekerjaan untuk peserta proyek lainnya: berjalan-jalan dengan anjing, duduk dengan anak orang lain, memotong rambut di penata rambut, menyediakan layanan gigi, memanggang roti, memotong rumput. Untuk setiap jam Anda bekerja, Anda dibayar dengan uang lokal dengan tarif yang disepakati, misalnya, 10 "dolar waktu". Kemudian, dengan uang yang diterima, Anda dapat membeli layanan lain yang terdaftar dalam apa yang disebut."Bank waktu", atau barang di toko yang berpartisipasi dalam proyek.
"Uang waktu" pertama kali diperkenalkan pada tahun 1986 dan memperoleh popularitas luar biasa terutama di Amerika Serikat dan Jepang. Contoh paling sukses dari skema ini adalah: Ithaca Hours (Ithaca, NY: lebih dari 500 bisnis lokal berpartisipasi dalam proyek - dari pusat kesehatan, restoran dan bioskop hingga petani dan agen real estat), “mata uang kesehatan” Jepang, ROC (Mata Uang Kuat Sistem). Sistem terakhir (ROC) tidak hanya menggabungkan perbankan waktu dan pinjaman bersama, tetapi juga secara konsisten menerapkan fungsi klasik uang bebas Gesell - demurrage.
Sistem uang gratis yang paling kuat adalah Swiss WIR (Wirtschaftsring-Genossenschaft, Cooperative of the Economic Circle), yang memiliki 62 ribu anggota dan memberikan omset tahunan sebesar 1 miliar 650 juta franc Swiss (!). Terlepas dari kenyataan bahwa WIR bukanlah sistem uang gratis yang lengkap, karena tidak memiliki demurrage12, WIR sangat bertentangan dengan uang kredit, karena sepenuhnya bebas bunga. Kredit yang diberikan oleh bank WIR kepada peserta sistem juga bebas bunga.
Sebagai tabir, perlu untuk menghilangkan kesalahpahaman yang tentunya muncul ketika berkenalan dengan teori Gesell. Fungsi demurrage tidak memungkinkan penggunaan uang gratis untuk akumulasi. Tetapi jika uang tidak dapat disimpan ke dalam rekening dan bunga dibayarkan padanya, bagaimana anggota masyarakat yang kehilangan kesempatan untuk terlibat dalam pekerjaan produktif (misalnya, para lansia) dapat memperbaiki kondisi materi mereka? Apakah teori baru menolak prinsip investasi? Pertanyaan ini, bagaimanapun, tidak lebih dari inersia berpikir: Silvio Gesell merekomendasikan investasi bukan dalam alat tukar barang dan jasa (uang), tetapi dalam instrumen yang khusus dibuat untuk investasi - sekuritas perusahaan dan kewajiban hutang (obligasi)!
