Giordano Bruno dari Italia mungkin adalah korban paling terkenal dari pengadilan Inkuisisi. Tetapi sampai sekarang, hanya sedikit orang yang dapat menjelaskan dengan jelas mengapa, pada kenyataannya, dia dijatuhi hukuman mati dan apa yang mencegah pembebasan Bruno di zaman kita? Ternyata gereja ketakutan dengan pandangan esoterisnya, dan sama sekali bukan penelitian ilmiah.
Mengapa Inkuisisi membakar Giordano Bruno?
Dari sekolah kita tahu bahwa Giordano Bruno, seorang biarawan, pemikir dan penyair Dominika Italia, mengungkapkan sejumlah tebakan menjelang era tersebut dan dikonfirmasi oleh penemuan astronomi berikutnya. Dia berpendapat bahwa bintang adalah matahari yang jauh; bahwa di dalam batas-batas tata surya ada planet yang tidak dikenal pada masanya; bahwa di Alam Semesta terdapat benda-benda yang tak terhitung jumlahnya, mirip dengan Matahari kita, di mana planet-planet berputar. Menurut versi yang diakui, karena pernyataan yang menghasut inilah Bruno, sebagai seorang bidat, dikutuk oleh Gereja Katolik dan dibakar pada tiang pada tahun 1600. Hampir tiga abad kemudian, tepatnya pada tahun 1889, tempat eksekusinya ditandai dengan sebuah monumen. Namun, bahkan 400 tahun kemudian, Paus menolak untuk mempertimbangkan masalah rehabilitasinya. Bagaimana semuanya sebenarnya?
Pesulap magang
Giordano lahir pada tahun 1548 di kota Nola di sekitar Napoli. Dia menghabiskan masa mudanya sebagai biksu di salah satu biara setempat. Sudah di sana dia pertama kali diperhatikan dalam bid'ah: dia membaca karya terlarang Erasmus dari Rotterdam, karya Hermeticist Marsilio Ficino dan Cabbalist Pico della Mirandola. Dan juga, atas dasar apa yang telah dia baca, dia secara terbuka menyatakan keraguannya tentang Dikandung Tanpa Noda dari Perawan Maria yang Terberkati.
Pada usia 28 tahun, Bruno meninggalkan persaudaraan agamanya dan melepas jubahnya. Setelah mengetahui bahwa Inkuisisi sedang mempersiapkan kasus terhadapnya, yang terdiri dari tidak kurang dari 130 tuduhan bidah, dia dengan bijak memutuskan untuk kabur. Pada saat itu, dia telah mempelajari karya-karya tidak hanya dari orang-orang sezamannya, tetapi juga para penulis kuno - Pythagoras, Plato, Lucretius, serta mistik abad pertengahan Raymund Lull. Terutama dalam tulisan-tulisan ini dia tertarik pada apa yang ada hubungannya dengan numerologi, sihir simpatik dan okultisme.
Video promosi:
Setelah membaca Ficino, terutama terjemahannya tentang "Hermetica", atau "Buku Pengetahuan Hermes Trismegistus (Grizh yang terhebat)", yang diduga dibuat sekali di Alexandria Mesir berdasarkan catatan kuno yang dibuat oleh dewa kebijaksanaan Thoth, Hermes Yunani), Bruno menjadi pengagum "Mesir "Agama. Sekarang dia menghargai mimpi tentang kebangkitan totalnya. Selain itu, Bruno menyusun revolusi radikal: untuk menggantikan agama Kristen dengan "agama ajaib" Hermetikisme.
Apakah mengherankan jika Giordano dikejar oleh Inkwisisi, dan dia terpaksa meninggalkan Italia? Namun, ia meninggalkan tanah airnya tanpa tergesa-gesa, bergantian mengunjungi berbagai kota di Italia.
Pada 1577 dia menghabiskan beberapa minggu di Venesia, di mana dia menerbitkan buku pertamanya, sayangnya sekarang hilang. Pemberhentian berikutnya adalah di Padua, yang terkenal dengan kegemaran astrologi dan sihir astral. Kemudian dia mengunjungi Milan, di mana dia pertama kali mendengar tentang bangsawan Inggris Philip Sydney, yang kemudian memainkan peran penting dalam hidupnya.
Dosen pengadilan
Pada 1581, Bruno mengungsi di Paris di istana Henry III. Baik raja sendiri dan ibunya Catherine de Medici menyukai alkemis dan astrolog. Di Paris, mantan biksu itu mengajar dan menjadi akrab dengan teori heliosentris Nicolaus Copernicus. Setelah beberapa tahun, Bruno berlayar ke Inggris dan menetap di London, di rumah utusan Prancis dan di bawah perlindungannya. Di sana dia menulis karya-karyanya yang paling penting.
Ratu Elizabeth I memerintah di pulau itu pada waktu itu, secara terbuka berperang dengan kepausan Roma, karena itu banyak Protestan dan ilmuwan yang berpikiran bebas menemukan diri mereka dalam dirinya. Pada kuliahnya di Oxford, Bruno berbicara tentang teori Copernicus, tetapi tidak seperti yang lain, dia bersikeras bahwa sistem ini harus ditempatkan "dalam konteks sihir astral dan kultus matahari Mesir."
Salah satu kuliah pertama dihadiri oleh seorang pemuda Inggris dan terkemuka Philip Sydney, seorang teman dari astrolog terkenal John Dee. Sydney menjadi tertarik pada ide-ide orang Italia dan mulai menunjukkan tanda-tanda perhatian. Tidak heran Bruno menyebut Sydney dalam prasasti peresmian buku utamanya The Expulsion of the Triumphant Beast. Dengan "binatang buas" nabi Hermes memahami Paus, dan dengan "pengasingan" - membuka jalan bagi agama baru berdasarkan ajaran Tiga Kali Terbesar.
Bruno menulis: "Ini adalah agama yang baik yang jatuh ke dalam kegelapan ketika orang Kristen menghancurkannya, melarangnya dengan keputusan mereka dan menggantinya dengan pemujaan terhadap hal-hal yang mati, ritual bodoh, perilaku tidak bermoral dan perang yang berkelanjutan." Selain itu, risalah "Pengusiran Binatang Kemenangan" tanpa henti menyebutkan bintang-bintang, zodiak dan konstelasi, memberikan penjelasan rinci tentang bagaimana menarik kekuatan mereka ke Bumi dan menggunakannya dengan bantuan "sihir dan kultus ilahi orang Mesir." Jadi, Giordano Bruno menjelaskan bahwa bukan penyembahan berhala orang Yunani, bukan perintah Kristen, tetapi kultus Mesir yang harus dianggap sebagai "agama terbaik dan kode hukum terbaik." Menurut pendapatnya, "tanda surgawi yang memproklamasikan kembalinya cahaya Mesir, yang akan membubarkan kegelapan yang sekarang," adalah Matahari Copernicus.
Tiba-tiba, pada tahun 1585, Bruno meninggalkan pantai Foggy Albion dan berlayar kembali ke daratan utama. Alasannya berbeda: nostalgia akan tanah air, pertengkaran dengan profesor Inggris, pertengkaran dengan duta besar Prancis.
Mata-mata dan Sesat
Beberapa waktu lalu, John Bossi, seorang profesor di University of York, mengutarakan pandangannya tentang aktivitas Bruno di Inggris. Dia yakin dia mungkin telah menemukan jawaban untuk salah satu misteri paling pedih dari kehidupan religius fanatik di Inggris abad ke-16. Artinya, dia menjawab pertanyaan tentang siapa sebenarnya Henry Fagot - sosok misterius yang surat rahasianya mengarah pada penangkapan, penyiksaan, dan eksekusi umat Katolik Inggris yang bermaksud untuk menggulingkan Elizabeth dan mengangkat takhta Katolik Ratu Mary dari Skotlandia (Stuart).
Pada pertengahan abad ke-19, beberapa ahli menduga bahwa Fagot, siapa pun dia, adalah salah satu dari dua mata-mata yang menyusup ke dalam staf kedutaan Prancis di London. Diyakini bahwa yang disebut "orang pertama" adalah sekretaris duta besar. Tapi "orang kedua", kata Bossi, adalah Giordano Bruno, yang direkrut oleh Philip Sydney.
Selama dua setengah tahun, mantan biksu itu tinggal di kediaman duta besar Prancis di London dan dengan demikian dapat memberi tahu Inggris tentang segala hal yang dapat dia pelajari dari tuan rumahnya yang ramah. "Pertama, Bruno memiliki kebencian fanatik terhadap kepausan," tulis Bossi. - Kedua, dia sama sekali tidak bermandikan uang dan tahu untuk apa membelanjakannya. Dan, akhirnya, ketiga, saya mendapat banyak kesenangan dari pekerjaan saya”.
Prancis, tempat Bruno kembali, dilanda perang antara lawan yang tidak dapat didamaikan - Katolik dan Huguenot (Protestan), jadi dia tidak berlama-lama di sini. Karena tidak mengetahui tempat perlindungan dan tidak memiliki penghidupan, dia mencoba menetap di Jerman. Dia mengajar di Wittenberg, tinggal di Helmstedt, Frankfurt am Main, tetapi kembali ke Italia pada tahun 1591. Dia tinggal selama beberapa bulan di Venesia, di mana tidak ada seorang pun yang mengganggunya. Namun, pada akhirnya ia jatuh ke dalam perangkap, yang dengan licik diatur oleh Inkwisisi, ditangkap dan dikirim ke Roma.
Setelah tujuh tahun di penjara dan usaha yang sia-sia untuk membujuknya untuk meninggalkan ajarannya di depan umum, Giordano Bruno dijatuhi hukuman mati karena dianggap sesat dan melanggar sumpah biara. Pada pagi hari tanggal 17 Februari 1600, dengan mengenakan kemeja putih, ia dibawa ke Campo dei Fiori ("Lapangan Bunga") - sebuah alun-alun yang terletak di dekat Pantheon Romawi. Di sana mereka diikat kuat ke tiang kayu, di sekelilingnya ada tumpukan kayu bakar dan tumpukan kayu semak.
Mungkin pada menit-menit itu Bruno ingat nama samarannya - Fagot. Lagi pula, kata dalam bahasa Inggris ini hanya berarti log untuk membakar pilar dengan bidah. Ketika biksu yang pergi ke api menunjukkan Bruno gambar Juruselamat, orang yang kakinya sudah terbakar sampai ke tulang menemukan kekuatan dalam dirinya untuk berpaling dengan jijik.
Majalah: Rahasia abad ke-20, №13 Irina Strekalova
