Tahun 1917, menurut gaya baru, dimulai untuk Rusia dengan kejadian yang tidak diketahui, tetapi sangat tidak menyenangkan di surat kabar. Pada pagi hari tanggal 3 Januari (atau 21 Desember, menurut gaya lama), Nikolay II tiba di pemakaman rahasia di dekat Taman Tsarskoye Selo Alexandrovsky. Kaisar menulis dalam buku hariannya: “Pukul 9. seluruh keluarga melaju melewati gedung foto dan ke kanan ke lapangan, di mana mereka hadir pada gambar sedih: peti mati dengan tubuh Grigory yang tak terlupakan, yang dibunuh pada malam 17 Desember oleh monster di rumah F. Yusupov. Sedikit lebih dari dua bulan tersisa sebelum otokrat turun tahta.
Hampir tidak ada pembunuhan politik seperti itu dalam sejarah kita yang disambut dengan antusiasme yang tulus oleh masyarakat. Faktanya adalah bahwa pembunuh Grigory R. - Felix Yusupov, Grand Duke Dmitry Pavlovich, dan wakil Duma Vladimir Purishkevich - sebenarnya, tidak menembak seorang petani sungguhan dari desa Pokrovskoye, tetapi pada gambar legendaris yang akrab bagi semua orang pada saat itu.
Mitologi Rasputin dipahami dengan baik oleh Vasily Rozanov, yang percaya bahwa ia "tenggelam dalam lautan anekdot tentang dirinya, yang semakin - semakin tebal mereka mengaburkan esensi masalah dari kita." Dan intinya lebih membosankan daripada cerita lisan yang menghempaskan Rusia ke pinggiran, dan kemudian menjadi produk ekspor yang terkenal dan menguntungkan di dunia, hingga lagu terkenal "Boni M". Sejarawan dengan analisisnya yang cermat pada awalnya adalah pecundang di sini: jika rumor dari memoar masih dapat diblokir oleh sumber yang dapat dipercaya, maka tidak ada yang perlu dipertengkarkan dengan melodi dan ritme musik pop asing. Legenda berjaya, entah menari secara menggoda dengan gaya disko yang sudah kuno, kemudian secara serius memikat penonton dengan karakter Alexey Petrenko, Vladimir Mashkov, atau Gerard Depardieu.
Setelah revolusi, entah bagaimana tidak ada anak haram Rasputin, tidak ada kerumunan "simpanan" yang tergoda olehnya
Untuk memisahkan Rasputin yang asli dari volume dan film dari mitologi yang menghibur adalah mungkin, mungkin, hanya dengan menolak untuk melihat orang ini melalui jenis kacamata yang telah dikenal selama lebih dari satu abad. Sebagai permulaan, lebih mudah untuk melepaskan lensa mata mistis, yang disarankan di halaman RG pada tanggal 1 Desember oleh pejuang utama melawan pseudosains, akademisi Yevgeny Aleksandrov, yang meragukan kemampuan hipnotis "penatua" dan yakin bahwa "tidak ada kewaskitaan, tidak ada telepati, tidak ada" biolocation dan telekinesis. Selanjutnya, kami akan menghapus satu fitur acak lagi dan menyingkirkan tatapan erotis yang membara. Hubungannya dengan para wanita tidak cocok dengan stereotip yang menggoda dari "mesin cinta", yang dibawa oleh Valentin Pikul ke tingkat yang sangat besar ("memimpin wanita ke hutan dalam awan"): pada tahun 1917, di bawah Pemerintahan Sementara, tertarik untuk menjelekkan simbol "rezim tsar yang terkutuk",tidak ada anak haram dari Rasputin, tidak ada kerumunan "gundik" yang digoda olehnya. Akhirnya, alangkah baiknya untuk melepaskan kacamata geopolitik, terkadang bahkan uang tunai dari para penulis yang skeptis tentang legenda yang telah disebutkan. Untuk meningkatkan cinta damai Rasputin menjadi absolut dan percaya bahwa "sesepuh" dapat meyakinkan raja untuk tidak terlibat dalam Perang Dunia Pertama, setidaknya naif.
Apa yang akan tetap berada di "garis bawah"? Jelas bukan karakter Olga Forsh - "seorang pria fatal yang meratakan takhta dengan pantatnya yang berat." Seorang pria cerdas dari masyarakat, tidak hanya diberkahi dengan, seperti yang dicatat dengan benar oleh Alexei Varlamov, "hadiah penghiburan", tetapi juga mampu dengan cepat dan berhasil beradaptasi dalam lingkungan yang sama sekali tidak dikenal, termasuk istana kerajaan. Sesuatu yang nyata diperhatikan di Rasputin oleh dua orang sezaman yang terlibat dalam mitologisasi - Alexey Tolstoy dan Felix Yusupov. Penulis melihat bahwa "mata yang penuh perhatian, cerdas, tajam membara dengan cahaya abu-abu di depan seluruh wajah", dan pangeran "pembunuh" itu menangkap, mungkin, yang paling penting, karena itu Gregory, yang dihadapkan kepada raja pada musim gugur 1905, mempertahankan posisinya di pengadilan sampai kematiannya: "Rasputin memasuki istana kerajaan dengan tenang dan alami saat dia memasuki gubuknya di desa Pokrovskoye."
Dalam kehidupan pribadi keluarga kerajaan, pada kenyataannya dia adalah seorang psikoterapis yang dikenal dan terbukti yang membangkitkan emosi positif dalam kondisi ahli waris hemofilia yang tersembunyi dengan hati-hati - Nikolay II, yang pelit dengan manifestasi sensual, dalam buku hariannya lebih dari sekali, setelah menjelaskan pertemuan dengannya, bahkan memberi tanda seru. Jika Anda tetap menjadi penghibur di ruang pribadi keluarga yang dinobatkan, mungkin tidak akan ada mitos pembunuhan yang selama bertahun-tahun merusak reputasi monarki dan akhirnya meledakkannya. Tetapi Rasputin tidak dapat disembunyikan dari masyarakat - pada musim semi tahun 1910 surat kabar mengumandangkan tentang "pesta pora mistik" dari petani Siberia, pada tahun 1912 mitos itu menembus dinding Duma, dan rumor mulai mengambil garis besar yang akrab dari kutipan Lenin: di mana "semua sinisme dan pesta pora dari geng kerajaan dengan Rasputin yang mengerikan di kepalanya. Ilyich menyampaikan rumor tersebut dengan benar: musuh terburuk Grigory R. Iliodor, yang menyusun fitnahnya "The Holy Devil" dengan bantuan Maxim Gorky, meyakinkan bahwa ia telah berhasil membuktikan bahwa "Rasputin adalah seorang petani bejat, tipu daya kotor, tinggal bersama Tsarina Alexandra dan melahirkan ahli warisnya Alexei, dan bahwa Rasputin adalah seorang kaisar dan patriark Rusia tidak resmi. gereja ".
Dan pada tahun 1916, demonisasi mengambil bentuk akhirnya - Grigory R. dinyatakan sebagai "pusat agen Jerman", dan Pavel Milyukov menyiarkan hal ini dari mimbar Duma. Sejarawan Amerika Douglas Smith, yang menerbitkan biografinya tentang Rasputin pada tahun 2016, menembus arsip Jerman, menemukan berkas "penatua" dan memastikan bahwa dia jelas bukan "agen Kaiser", tetapi mencoba untuk menyuapnya dengan bantuan dikirim dari netral negara mata-mata telah gagal. Tetapi para konspirator berusaha untuk membunuh monster yang menghancurkan Rusia, dan pada kenyataannya menemukan diri mereka dalam monarki yang mereka bela.
Video promosi:
Puncak dari legenda Rasputin adalah mitos kematiannya, tentang penjahat tak terbunuh yang tidak terserang sianida dan dilempar hidup-hidup. Dalam kenyataan yang membosankan, tiga tembakan, termasuk tembakan langsung ke dahi, sudah cukup. Inquisitive Smith juga menolak versi "pembunuhan murni Inggris" yang populer di tahun 2000-an. Mengacu pada dokumen dari Arsip Negara Federasi Rusia, dia mengklaim bahwa revolver British Webley-455, dari mana Rasputin ditembakkan, diberikan kepada salah satu petugas dari departemen keamanan Petrograd yang mengikutinya.
… Namun, pada dasarnya, Gregory R. ternyata adalah seorang pelihat. Dia tidak memprediksi kematiannya sendiri, tetapi dengan tepat menggambarkan kekuatan terobosan 1917 pada Agustus 1915, melakukan pesta publik, jarang dalam biografinya, di kapal uap Tovarpar dalam perjalanan dari Tyumen ke Pokrovskoye asalnya. Warga Swedia, komposer dan etnografer Julius Napoleon Garteveld bersaksi bahwa “Rasputin membawa 15 tentara pribadi ke kabin kelas 1 yang bepergian dengan mereka dengan kapal uap. Dia mendudukkan mereka di meja bersama dan meminta mereka menyanyikan lagu untuknya. Pada saat yang sama, dia memberi tahu para prajurit bahwa dia "diberi kekuatan seperti itu dari Petrograd," sehingga ingin membujuk orang-orang yang pemalu untuk memasuki kelas pertama. " Setelah satu setengah tahun, tidak akan ada lagi tentara pemalu di Rusia, mereka akan mulai menentukan nasib pemerintah itu sendiri dari Petrograd.
