Joseph Stalin … Setiap kali tanggal baru muncul terkait dengan namanya, gelombang publikasi tentang orang ini muncul di media, evaluasi kehidupan dan aktivitasnya muncul, negatif dan positif, perdebatan berkobar tentang seberapa besar dia bersalah atas teror tahun tiga puluhan dan empat puluhan abad terakhir di Uni Soviet, tentang apakah dia bahkan penggagas teror ini. Mereka berbicara tentang warisan yang dia tinggalkan. Dua tanggal telah berlalu. 5 Maret adalah hari kematian Stalin. 9 Maret adalah hari pemakamannya. Tapi kali ini penekanan dalam publikasi dan diskusi telah bergeser dari kepribadian Stalin sendiri ke persepsinya oleh masyarakat. Melainkan, massa rakyat. Ini telah terjadi sebelumnya, tetapi entah bagaimana hal itu tidak begitu jelas terlihat dalam paduan suara polemik yang umum. Tapi sekarang …
Mari kita mulai dengan selamat tinggal
Perpisahan dimulai pada 6 Maret 1953, ketika peti mati dengan tubuh pemimpin dipajang di Column Hall House of Unions. Secara umum, begitu banyak yang telah ditulis tentang perpisahan dengan Stalin dan pemakamannya sehingga berulang kali sudah merupakan dosa. Karena itu, kami hanya akan mengingat poin-poin utama. Maka, pada pukul empat sore, orang-orang pergi mengucapkan selamat tinggal kepada kepala negara. Seorang pemimpin yang, seperti yang terlihat baru kemarin, tidak akan pernah mati. Di peti mati, Stalin terbaring dengan seragam sehari-harinya. Satu-satunya hal adalah tali bahu sang jenderalissimo dijahit, dan kancing emas dijahit. Ada juga medali, yang tidak mengejutkan, dan medali Hammer and Sickle dan Gold Star. Ngomong-ngomong, dia tidak memakai yang pertama selama hidupnya. Melodi duka dari klasik terdengar. Di makam berdiri Malenkov, Beria, Molotov, Voroshilov, Khrushchev, Mikoyan, Kaganovich … Semua orang berjalan dan berjalan tanpa henti. Di malam hari, jalanan Moskow diterangi oleh lampu sorot,karena mereka dipenuhi dengan keinginan untuk memberikan penghormatan terakhir kepada pemimpin mereka. Semua ini berlangsung selama tiga hari tiga malam.
Pemakaman dan naksir
Dan kemudian tibalah tanggal sembilan Maret. Hari pemakaman. Pagi harinya, pasukan (4400 orang) berbaris di Lapangan Merah. Orkestra, tentu saja. Pukul sembilan pagi, 12 ribu pekerja dan karyawan sudah dibangun di alun-alun. Levitan menyiarkan langsung di radio. Kemudian prosesi pemakaman. Dari House of Unions ke Mausoleum, di mana "Lenin" dan "Stalin" tertulis. Semuanya khusyuk, megah dan … menakutkan. Lalu pertemuan. Lalu kembang api. Kemudian pabrik berbunyi bip di seluruh negeri. Pasukan sedang berbaris. Pesawat terbang di langit. Dan sekarang tentang apa yang sering ditekankan - tentang penyerbuan di hari pemakaman Stalin. Dan, yang menarik, penentang modern dari pemimpin yang sudah lama tiada menyalahkannya untuk ini. Meskipun, mari kita tetap di sisi akal sehat, tentu saja, tidak ada rasa bersalah dari orang yang meninggal bahwa sebuah tragedi terjadi selama pemakamannya. Ya, seseorang tidak menghitung sesuatu,tidak memverifikasi logistik, dan di Trubnaya Square, atau lebih tepatnya di area alun-alun, terjadi penyerbuan, di mana, menurut berbagai sumber, beberapa ratus hingga tiga ribu orang tewas. Seseorang lebih memperdebatkan itu. Ada deskripsi yang benar-benar menyeramkan tentang apa yang terjadi. Jika seseorang ingin, maka, saya pikir, dapat dengan mudah menemukannya.
Video promosi:
Seolah hidup
Dan sekarang mari kita mundur selangkah dari kepribadian Stalin dan kembali ke persepsi tentang dia oleh orang-orang yang kemudian hidup. Untuk menggambarkan persepsi ini, kita dapat beralih ke diskusi tentang lukisan karya seniman tercinta Stalin, Alexander Gerasimov, yang menggambarkan momen perpisahan kepada pemimpin. Penalaran ini berpusat pada fakta bahwa dalam lukisan Gerasimov, Stalin digambarkan hidup. Seolah-olah saya baru saja tertidur karena saya lelah. Dan ini, mungkin, langsung ke intinya. Bagi rakyat Soviet saat itu, Stalin tetap hidup. Dan dia hidup untuk waktu yang lama. Dan bahkan demarkasi Khrushchev di Kongres Kedua Puluh tidak terlalu mengguncang perasaan batin ini. Perasaan itu hanya tersembunyi dari mata yang mengintip, tapi tetap ada. Dan kita bisa yakin akan hal ini sekarang, ketika, meski ada bahaya bagi masyarakat dan negara, ingatan jutaan orang mencari perlindungan dalam ingatan Stalin. Bagaimanapun, Anda sering mendengar:"Dengan dia, ini tidak akan terjadi … Dia akan dapat menemukan solusi …" Bukankah pernyataan seperti itu tidak asing bagi kita?
Pos yang bagus
Dan inilah pendapat menarik lainnya yang diungkapkan oleh pengguna salah satu jejaring sosial populer tepat pada hari peringatan pemakaman Stalin. Penulis postingan tersebut menulis bahwa pemimpin tersebut dimarahi lagi dan, tentu saja, dalam kasus tersebut. Tetapi dia segera membuat reservasi, mengingat bahwa mereka berbicara tentang kamp, dan tentang eksekusi, dan tentang artikel politik dalam KUHP pada tahun-tahun itu sebagai sesuatu yang mengerikan, tepatnya dalam kaitannya dengan masa lalu Soviet. Dalam hal modernitas, banyak dari mereka yang menyalahgunakannya sama sekali tidak menolak untuk menerapkan metode Stalinis kepada Stalinis yang sama. Artinya, kritik terhadap metode Stalin dalam politik dan pembangunan negara sendiri cukup siap (setidaknya dengan kata-kata) untuk mengusir seluruh wilayah dari mereka yang tidak diinginkan dari rumah mereka, dan artikel politik dapat menjadi fenomena yang cukup positif jika diterapkan pada mereka yang dianggap musuh oleh kritikus. Dan juga, menambahkan penulis postingan,Kekejaman zaman Stalin di pintu keluar memberikan lompatan dari bajak dan obor ke penerbangan luar angkasa dan pengembangan energi atom, dan kritikus kekejaman ini siap untuk menggunakannya secara penuh bukan untuk kepentingan eksplorasi ruang angkasa yang dalam, tetapi untuk makan dan minum dengan manis sendiri, tidak memperhatikan mereka yang tidak begitu cekatan dalam pengembangan pribadi milik bersama. Dan, Anda harus mengakui, dalam beberapa hal dia benar.
Takdir bersama
Ada seorang tokoh Buddha Rusia yang terkenal - Bidiya Dandarovich Dandaron. Dia juga bertugas di bawah Stalin beberapa kali, tetapi meninggal di kamp, dipenjara di bawah kepemimpinan Brezhnev. Membahas fenomena teror Stalinis Soviet, dia berbicara tentang sesuatu yang mirip dengan takdir bersama. Ini, tentu saja, interpretasi yang sangat vulgar dari pikirannya. Tentu saja, Dandaron berbicara tentang karma umum: ada karma individu, dan ada karma umum. Dan Stalinisme justru merupakan karma umum rakyat Soviet saat itu. Sulit untuk mengatakan dengan tepat apa sebenarnya yang ada dalam pikiran tokoh Buddha yang dihormati ini, tetapi tampaknya dia tidak hanya berbicara tentang fakta bahwa masyarakat Soviet pada waktu itu "pantas" menerima Stalin.
Seperti yang dikatakan Dovlatov kemudian, misalnya, Kamerad Stalin adalah seorang tiran dan pembunuh, tetapi seseorang menulis empat juta pengaduan. Ini bukan kutipan langsung dari Dovlatov, tetapi idenya disampaikan dengan cukup akurat. Namun, ada perasaan Dandaron tidak membicarakan hal itu. Sebaliknya, tentang ini juga, tetapi dalam konteks yang jauh lebih dalam.
Kolektif Stalin
Jadi apa yang bisa dibicarakan Dandaron, tentang takdir yang sama, karma yang sama? Mungkin kita masing-masing adalah keturunan dari korban dan algojo; dan algojo yang menjadi korban; dan algojo baru yang menggantikan yang sebelumnya? Dan Stalin sendiri dalam pengertian ini adalah algojo yang sama, dan korban yang sama. Bukan hanya produk di zaman Anda, seperti yang bisa dikatakan, tetapi produk dari orang-orang Anda, masyarakat Anda.
Stalin tidak mengebom Hiroshima
Dan seberapa sering para korban bermimpi keluar dari penjara hanya untuk kemudian menjadi algojo sendiri? Dan seberapa sering mereka menjadi? Mereka tidak bisa berayun sesuka mereka. Masyarakat berubah, dan orang-orang pun berubah. Dan ini tidak hanya menyangkut kita, bukan hanya negara kita. Lagipula, kami bukanlah orang yang menjatuhkan bom atom di Hiroshima dan Nagasaki, kami bukanlah orang yang membunuh enam juta orang Yahudi di kamp konsentrasi. Secara umum, kita semakin sering berurusan dengan diri kita sendiri. Meski bukan tanpa mesianisme.
Untuk memutar atau membuat?
Tetapi yang paling penting adalah untuk diingat bahwa, pada umumnya, tidak ada yang tersisa. Dan bertobat, seperti desakan beberapa orang, atas dosa nyata atau khayalan nenek moyang mereka sama sekali tidak berguna. Dan sekarang Stalin kolektif itu tidak aktif dalam diri kita masing-masing, dengan siapa kebesaran negara dan Kemenangan Besar dikaitkan; dan Stalin kolektif dengan siapa para korban represi diasosiasikan. Dan di antara dua ekstrem ini, masih banyak hal. Benar-benar perlu untuk tidak bertobat dan tidak mencari penyelamat dan resep yang sudah jadi di masa lalu, serta menyalahkan segalanya, tetapi untuk memahami baik masa lalu maupun masa kini. Dan yang paling penting - dalam diri Anda. Dan akhirnya tinggalkan Iosif Vissarionovich sendirian. Anda dapat benar-benar yakin bahwa kami dapat dengan mudah melakukan banyak hal seperti yang kami lakukan dengannya, tetapi membangun dan membuat sebanyak mungkin adalah berusaha sangat keras.
Mark Raven
