Pada 4 November, Rusia kembali merayakan Hari Persatuan Nasional. Sementara itu, hari raya ini masih (dan dirayakan sejak 2005) oleh banyak orang dianggap sangat ambigu. Beberapa percaya bahwa tidak ada persatuan di Rusia, dan masing-masing menafsirkan ketidakhadiran ini dengan caranya sendiri: seseorang mengatakan bahwa stratifikasi masyarakat menjadi kaya dan miskin terlalu kuat, seseorang yang liberal dan konservatif terlalu tidak dapat didamaikan, seseorang tidak melihat proyek pemersatu untuk masa depan negara. Beberapa justru menekankan ketidakadilan sosial dan percaya bahwa hari raya ini diciptakan semata-mata agar orang-orang berhenti merayakan 7 November sebagai tanggal revolusi (yang tahun ini berusia seratus tahun). Dan, akhirnya, yang lain masih mengacu pada fitur formal. Katakanlah, Masalah tidak berakhir dengan kepergian garnisun Polandia dari Moskow pada 1612,jadi apa yang kita rayakan? Tapi nyatanya, liburan kali ini bisa dibilang mistis. Dan itu sendiri tidak begitu banyak membawa citra masa lalu sebagai refleksi masa depan. Masa depan apa adanya, jika kita tidak lagi terjebak dalam pertengkaran dan pertengkaran.
Sebenarnya, apa yang kami catat
Ya, jika Anda mendekatinya secara eksklusif dari sudut pandang formal, maka tidak ada tanggal pasti untuk perayaannya. Menilai sendiri. Para sejarawan memberi tahu kami bahwa pada tanggal 1 November (semua tanggal diberikan menurut gaya baru) tahun 1612, apa yang disebut Milisi Kedua mengusir garnisun Polandia dari Kitai-Gorod, dan itu terpaksa mundur ke Kremlin. Hanya pada 2 November, komando Polandia yang bercokol di Kremlin menandatangani penyerahan, dan keesokan harinya garnisun itu menyerah. Namun terkadang peristiwa empat ratus tahun yang lalu ini masuk ke dalam satu hari. Seperti, pada tanggal empat November (jangan lupa tentang kebingungan dengan penghitungan jumlah menurut gaya baru dalam kaitannya dengan waktu itu) benteng Kitai-Gorod diambil, dan ini adalah titik balik: garnisun Polandia-Lituania yang tidak berdarah kehilangan keinginan untuk perlawanan lebih lanjut.
Bunda Dewa Kazan …
Namun, mari serahkan semua hal spesifik sementara ini kepada sejarawan dan peneliti tentang peristiwa-peristiwa yang jauh tersebut. Kami hanya tertarik pada beberapa poin dan kecenderungan, jadi untuk berbicara. Misalnya, hari libur apa lagi yang dirayakan pada tanggal 4 November? Pada hari ini, Ortodoks merayakan hari Ikon Kazan dari Bunda Allah. Dan mari kita ingat juga bahwa ketika pasukan milisi pada tahun 1612 merebut Kitai-Gorod di bawah komando Minin dan Pozharsky, ikon Bunda Allah Kazan ada di dalam kereta. Ini adalah detail yang sangat penting. Diyakini bahwa berkat ikon inilah kemenangan itu diraih. Mari ingat ini.
Video promosi:
Masalahnya adalah kehancuran total
Dan sekarang mari kita juga mengingat apa yang para ilmuwan tulis tentang Time of Troubles. Dan mereka menulis, misalnya, bahwa ini bukan hanya saat disintegrasi total negara, tetapi saat disintegrasi kehidupan publik dan bahkan disintegrasi spiritual individu. Tidak ada apa-apa: baik spiritual, moral, atau pedoman praktis. Perselisihan, kabut yang menggelapkan dan melemahkan perspektif apa pun. Ini berlaku untuk pangeran, bangsawan, dan orang biasa - semua orang. Pengkhianatan dan kemurtadan tidak lagi menakutkan, berpindah dari kategori tidak mungkin ke kategori biasa. Seperti yang dicatat oleh beberapa peneliti, ini juga disebabkan oleh hilangnya iman oleh banyak pendeta. Rawa. Rawa. Tidak ada tempat untuk melangkah dan tidak ada tempat untuk bersandar. Dalam hal ini, bahkan perang saudara pada abad yang lalu pun tidak terlalu berpengaruh. Karena kemudian masing-masing pihak yang bertikai memiliki, seperti yang akan mereka katakan sekarang, proyek mereka sendiri untuk masa depan. Dan di antara "merah", dan di antara "kulit putih", dan di antara "demokrat" dan di antara "monarki". Pada 1612 tidak ada proyek untuk masa depan.
Para pemenang Masalah - siapa mereka?
Tetapi sekarang bayangkan: dalam perselisihan umum dan anarki umum ini, tiba-tiba ada kekuatan yang tidak hanya mampu melawan, tetapi juga untuk penyatuan. Tetapi untuk ini, perlu, betapapun menyedihkan kedengarannya, untuk mengatasi kesia-siaan keberadaan, untuk melihat sekeliling dengan melihat sekilas apa yang terjadi dan menyadari bahwa kenegaraan Rusia sendiri dipertaruhkan, dan bersamaan dengan itu, Rusia itu sendiri. Dan kekuatan seperti itu ditemukan di semua kelas. Ini adalah hierarki gereja - Patriark Hermogenes, Archimandrite Dionysius. Ini adalah Pangeran Mikhail Skopin-Shuisky dan, tentu saja, Pangeran Dmitry Pozharsky. Ini adalah pedagang Kuzma Minin dan petani Ivan Susanin. Saat mereka menulis, meringkas, berbagai peneliti, milisi Rusia saat itu - kombinasi dari semua kelas negara Moskow.
Kekuatan yang lebih tinggi
Di sinilah godaan muncul untuk berbicara tentang mistisisme, tentang campur tangan kekuatan yang lebih tinggi. Di sisi lain, mengapa ada godaan? Kenapa tidak bicara? Apakah Ikon Kazan dari Bunda Allah? Dulu. Apakah orang-orang percaya pada bantuannya? Saya percaya. Keyakinan seperti itu sangat berharga pada saat seperti itu. Keyakinan seperti itu membantu mengatasi rintangan yang paling luar biasa dan mencapai kemenangan yang tampaknya mustahil. Dan secara umum, seberapa sering dalam sejarah terjadi kekuatan yang memiliki kontradiksi yang dalam, mengajukan klaim yang serius satu sama lain, tiba-tiba bersatu untuk mencapai suatu perbuatan yang dinilai terlalu tinggi? Ini jarang terjadi. Dan bahkan argumen bahwa masing-masing perkebunan memiliki alasan praktisnya sendiri yang besar untuk mengorganisir perlawanan dan untuk bersatu atas dasar ini sama sekali tidak mengurangi fakta bahwa keberhasilan usaha semacam itu juga sangat jarang. Biasanya, sudah pada tahap awal dari peristiwa seperti itu, permusuhan dimulai, benar-benar menghapus niat baik apa pun. Dan kemudian semuanya berubah dengan cara terbaik.
Revolusi membelah
Jika kita mengingat kembali masa revolusi Rusia tahun 1917, maka semuanya justru sebaliknya. Dan intinya bukanlah bahwa situasi revolusioner adalah ketika kelas bawah tidak menginginkannya, tetapi kelas atas tidak dapat melakukannya, intinya adalah bahwa setiap orang melihat jalan keluarnya dengan cara yang sepenuhnya alami dengan cara yang berbeda. Baiklah, masyarakat Rusia, setelah melenyapkan otokrasi, mencapai semacam konsensus atau setidaknya kompromi dalam menetapkan aturan yang akan mereka coba jalani. Tidak semuanya. Masyarakat Rusia telah memulai perang seperti itu di dalam dirinya sendiri, yang tampaknya berlanjut hingga hari ini. Setidaknya "putih" dan "merah" modern masih belum bisa didamaikan.
Dan pengalaman, anak dari kesalahan yang sulit …
Secara umum, bukankah pengalaman memberi tahu kita bahwa kurangnya persatuan sangat berbahaya bahkan sekarang? Dan di sini Anda bahkan tidak perlu belajar dari kesalahan Anda, meskipun ini sangat berguna. Tetapi baru-baru ini dan sekarang kita melihat disintegrasi negara-negara yang telah kehilangan persatuan mereka, dan bahkan kekuatan paling kuat di dunia terkadang mencapai pertengkaran internal mereka ke titik ekstrim ketika satu langkah memisahkan diri dari kekacauan. Tampaknya semua hal buruk terjadi pada seseorang, tetapi itu tidak dapat terjadi pada Anda. Dan zona nyaman adalah hal yang sangat, sangat bersyarat.
Bagaimana cara mengalahkan kekacauan?
Ya, jika kita melihat keadaan di mana kita mendekati seratus tahun Revolusi Oktober 1917 dalam konteks memahami masa lalu kita, maka tampaknya terlalu dini bagi kita untuk merayakan persatuan. Tapi, di sisi lain, jika dicermati, ternyata kaum Bolshevik, yang mengambil alih kekuasaan dalam kekacauan itu, terpaksa menginjak tenggorokan revolusionernya sendiri dan menjadi konservatif fanatik dalam hal pembangunan negara. Di bidang inilah mereka mencapai hal yang tampaknya mustahil. Negara ini benar-benar ditarik keluar dari rawa pembusukan dan ketidakpastian di telinga, dipersiapkan untuk perang besar yang akan datang, kemudian perang ini dimenangkan, dan untuk waktu yang lama Uni Soviet adalah pemimpin dunia dalam banyak hal. Tapi, sekali lagi, jika dicermati, kita akan menemukan bahwa kaum Bolshevik selalu sukses ketika mereka menyatukan negara. Ketika, misalnya,mereka menggunakan ahli militer dan spesialis "borjuis" lainnya dengan kekuatan dan kekuatan, ketika Stalin mengucapkan "saudara dan saudari" di gereja, ketika dia secara signifikan mengurangi penganiayaan terhadap gereja dan bersulang untuk kemuliaan rakyat Rusia. Ketika kaum Bolshevik bertindak semata-mata atas dasar kemanfaatan revolusioner yang memecah belah masyarakat, itu selalu menjadi gelap dan pengap. Ngomong-ngomong, "orang kulit putih", jika mereka kemudian menjadi pemenang, harus mengulangi seluruh jalan Bolshevik, dengan semua keberhasilan dan kegagalan mereka dan saat-saat yang sangat tidak menyenangkan lainnya. Mereka juga harus menjahit negara itu dengan benang yang paling keras. Jika tidak, kebingungan tidak akan bisa dikalahkan. Ketika kaum Bolshevik bertindak semata-mata atas dasar kemanfaatan revolusioner yang memecah belah masyarakat, itu selalu menjadi gelap dan pengap. Ngomong-ngomong, "orang kulit putih", jika mereka kemudian menjadi pemenang, akan dipaksa untuk mengulangi seluruh jalan kaum Bolshevik, dengan semua kesuksesan dan kegagalan mereka dan saat-saat yang sangat tidak menyenangkan lainnya. Mereka juga harus menjahit negara itu dengan benang yang paling keras. Jika tidak, kebingungan tidak akan bisa dikalahkan. Ketika kaum Bolshevik bertindak semata-mata atas dasar kemanfaatan revolusioner yang memecah belah masyarakat, itu selalu menjadi gelap dan pengap. Ngomong-ngomong, "orang kulit putih", jika mereka kemudian menjadi pemenang, harus mengulangi seluruh jalan Bolshevik, dengan semua keberhasilan dan kegagalan mereka dan saat-saat yang sangat tidak menyenangkan lainnya. Mereka juga harus menjahit negara itu dengan benang yang paling keras. Jika tidak, kebingungan tidak akan bisa dikalahkan.
Perayaan masa depan kita
Tapi inilah pertanyaannya: mengapa membuat kekacauan? Kami sudah seperti ilmuwan. Lihat, Kekaisaran Rusia di masa-masa terbaiknya adalah mekanisme yang sangat rumit untuk menjaga persatuan kelas. Begitu mekanismenya mulai berkarat, begitu mereka lupa untuk menggunakan modernisasi yang diperlukan, semuanya mulai meledak dan, pada akhirnya, runtuh. Kita hanya perlu memahami bahwa hanya dalam kerangka kenegaraan kita kita berharga, bahwa tidak ada orang selain diri kita yang membutuhkan kita sama sekali. Kita perlu belajar bagaimana menyelesaikan kontradiksi internal kita dalam kerangka kenegaraan kita, yang bertumpu pada fondasi yang sangat rapuh - persatuan. Konsep apa pun akan berhasil: kapitalisme, sosialisme, bahkan otokrasi, jika persatuan dan kenegaraan menjadi dasarnya. Tapi ini bukan tempat untuk berkhotbah. Hanya ada satu hal yang perlu dikatakan:sama seperti mukjizat yang pernah (menurut rumor populer) membantu mengusir orang Polandia dari Moskow, jadi sekarang keajaiban dapat mendamaikan "kulit putih" dan "merah", dan, maafkan saya, abu-abu-buromalin. Mistik seperti kesadaran akan tanggung jawab seseorang untuk diri sendiri, anak-anak, dan karena itu untuk negara. Karena itu, hari raya persatuan yang mistis ini harus dirayakan. Sebagai pengingat. Tentang masa lalu dan … masa depan. Karena tidak akan ada persatuan, dan tidak akan ada masa depan.
Mark Raven
