Apa yang diketahui tentang Zemsky Sobor Pertama
Zemsky Sobor adalah pertemuan perwakilan dari berbagai strata populasi negara Rusia untuk menyelesaikan masalah politik, ekonomi dan administrasi. Kata "zemstvo" berarti "secara nasional" (yaitu, penyebab "seluruh bumi").
Pertemuan semacam itu diadakan untuk membahas isu-isu terpenting dari kebijakan internal dan luar negeri negara Moskow, dan mengenai hal-hal yang tidak mentolerir penundaan, misalnya, mereka membahas masalah perang dan perdamaian, pajak dan biaya, terutama untuk kebutuhan militer.
Pada abad ke-16 proses pembentukan lembaga sosial ini baru saja dimulai, awalnya tidak terstruktur dengan jelas, dan kompetensinya tidak ditentukan secara tegas. Praktik bersidang, tata cara pembentukan, terutama komposisi dewan zemstvo dalam waktu lama juga tidak diatur.
Yang pertama dianggap sebagai Zemsky Sobor pada tahun 1549, yang berlangsung selama dua hari; itu diadakan untuk menyelesaikan masalah tentang Kode Hukum Tsar baru dan reformasi "Chosen Rada". Penguasa, para bangsawan, berbicara di dewan, dan kemudian pertemuan Boyar Duma terjadi, yang mengadopsi ketentuan tentang non-yurisdiksi (kecuali untuk kasus-kasus kriminal besar) dari anak-anak boyar kepada gubernur.
Ada juga pendapat bahwa itu yang disebut "katedral rekonsiliasi" (mungkin, tsar dengan para bangsawan, atau rekonsiliasi antara perwakilan dari kelas yang berbeda di antara mereka sendiri).
"Tsar John IV membuka Zemsky Sobor pertama dengan pidato penyesalannya." (K. Lebedev).
Video promosi:
Bagaimana semuanya terjadi ("Book of Degrees")
1549 - di bawah pengaruh rombongan, Tsar Ivan IV memutuskan langkah baru dalam sejarah Rusia - pertemuan Zemsky Sobor pertama. “Di tahun kedua puluh usianya,” kata Book of the Degree, “melihat keadaan dalam kesedihan dan kesedihan yang luar biasa dari kekerasan yang kuat dan dari ketidakbenaran, raja memutuskan untuk membawa semua orang ke dalam cinta. Setelah berkonsultasi dengan Metropolitan tentang bagaimana menghilangkan hasutan, menghancurkan ketidakbenaran, memadamkan permusuhan, dia mendesak untuk mengumpulkan negaranya dari kota-kota dari setiap tingkatan. Ketika pejabat terpilih berkumpul, tsar pergi dengan salib ke Execution Ground pada hari Minggu, dan setelah kebaktian mulai berbicara dengan Metropolitan:
“Saya mendoakan Anda, guru suci! Jadilah penolong dan pencinta cinta. Saya tahu bahwa Anda menginginkan perbuatan baik dan cinta. Anda sendiri tahu bahwa saya empat tahun setelah ayah saya, dan delapan tahun setelah ibu saya; kerabat saya tidak peduli dengan saya, dan bangsawan dan bangsawan saya yang kuat tidak peduli dengan saya dan otokratis, mereka mencuri martabat dan kehormatan mereka dengan nama saya dan mempraktekkan banyak perampokan dan kemalangan yang egois. Saya seolah-olah tuli dan tidak mendengar, dan tidak memiliki teguran di mulut saya atas masa muda dan ketidakberdayaan saya, tetapi mereka memerintah."
Dan, berbicara kepada para bangsawan yang berada di alun-alun, Tsar Ivan melontarkan kata-kata yang penuh semangat kepada mereka: "Wahai orang-orang yang tamak yang tidak benar, pemangsa, dan hakim yang tidak benar! Jawaban apa yang sekarang akan Anda berikan kepada kami, bahwa banyak air mata telah mengalir pada diri mereka sendiri? Saya bersih dari darah ini, mengharapkan pahala Anda."
Setelah membungkuk ke segala arah, Ivan IV melanjutkan: “Umat Tuhan dan mereka yang diberikan kepada kita oleh Tuhan! Saya berdoa iman Anda kepada Tuhan dan cinta untuk kami. Sekarang kami tidak dapat memperbaiki masalah, reruntuhan, dan pajak Anda sebelumnya karena minoritas saya yang berkepanjangan, kekosongan dan ketidakbenaran dari para bangsawan dan otoritas saya, penilaian orang yang tidak benar, ketamakan dan cinta uang. Aku berdoa padamu, saling tinggalkan permusuhan dan beban, kecuali mungkin masalah yang sangat besar: dalam masalah ini dan dalam hal baru, aku sendiri akan menjadi hakim dan pembelaanmu semaksimal mungkin, aku akan merusak kebohongan dan mengembalikan barang yang dicuri."
Di hari yang sama, Ivan Vasilyevich memberikan Adashev kepada rombongan dan pada saat yang sama mengatakan kepadanya: “Alexey! Saya menginstruksikan Anda untuk menerima petisi dari orang miskin dan yang tersinggung dan membongkar mereka dengan hati-hati. Jangan takut pada yang kuat dan mulia, yang telah mencuri kehormatan dan kasar kekerasan mereka kepada yang miskin dan yang lemah; jangan melihat air mata palsu orang miskin, memfitnah orang kaya, ingin benar dengan air mata palsu, tetapi pertimbangkan semuanya dengan hati-hati dan bawa kebenaran kepada kita, takut akan penghakiman Allah; memilih hakim yang benar dari bangsawan dan bangsawan."
Hasil dari Zemsky Sobor pertama
Tidak ada informasi lain tentang Zemsky Sobor pertama yang bertahan hingga hari ini, namun, dengan sejumlah tanda tidak langsung, orang dapat melihat bahwa kasus tersebut tidak dapat dibatasi pada satu pidato oleh penguasa, dan banyak pertanyaan praktis yang diajukan. Ivan IV memerintahkan para bangsawan untuk berdamai dengan semua orang Kristen di negara bagian itu. Dan pada kenyataannya, segera setelah itu, perintah diberikan kepada semua gubernur-perawat untuk mengakhiri semua tuntutan hukum dengan masyarakat zemstvo tentang memberi makan secara terburu-buru kepada tatanan dunia.
Di Katedral Stoglava tahun 1551, Ivan Vasilyevich mengatakan bahwa dewan sebelumnya telah memberinya berkah untuk mengoreksi Kode Hukum 1497 yang lama dan untuk mendirikan para penatua dan para penatua di semua negeri di negaranya. Artinya Zemsky Sobor pada tahun 1549 membahas sejumlah langkah legislatif dengan tujuan penataan pemerintahan daerah.
Rencana ini dimulai dengan likuidasi mendesak semua tuntutan hukum antara zemstvo dan perawat, terus merevisi Kode Hukum dengan pengenalan luas wajib dari penatua dan pencium terpilih ke pengadilan, dan diakhiri dengan pemberian surat undang-undang yang umumnya membatalkan makan. Sebagai akibat dari tindakan ini, komunitas lokal harus membebaskan diri dari pengawasan kecil para gubernur bangsawan, mengumpulkan pajak sendiri dan membuat pengadilan sendiri. Diketahui bahwa pemberian makan, pengadilan yang tidak benar, dan pengumpulan pajak yang tidak terkendali menjadi momok nyata dalam kehidupan Rusia pada pertengahan abad ke-16.
Katedral Emsky. (S. Ivanov).
Banyaknya penyalahgunaan para bangsawan-gubernur dalam menjalankan tugasnya diberitakan di semua sumber pada masa itu. Dengan menghapus pemberian makan dan menciptakan pengadilan komunal yang independen, Ivan Vasilyevich mencoba untuk menghancurkan kejahatan yang mengakar dalam masyarakat Rusia. Semua tindakan ini sepenuhnya sesuai dengan mentalitas baru penguasa dan berasal dari pidatonya yang disampaikan kepada semua orang pada tahun 1549. Tetapi surat-surat, yang menurutnya volosts diberi hak untuk memerintah oleh kedua kekuatan pilihan, adalah tebusan. Volost membayar para gubernur dengan sejumlah uang yang dibayarkan ke bendahara; pemerintah memberinya hak untuk membeli atas permintaannya; jika dia tidak memukul alisnya, mengingat tatanan baru hal-hal yang tidak menguntungkan bagi dirinya sendiri, maka dia tetap dengan yang lama.
Pada tahun berikutnya, 1551, sebuah dewan gereja yang besar, biasanya disebut Stoglav, diadakan untuk mengatur administrasi gereja dan kehidupan religius dan moral orang-orang. Itu menyajikan Kode Hukum baru, yang merupakan edisi yang Dikoreksi dan didistribusikan dari Kode Hukum kakek lama tahun 1497.
