Wilayah Ukraina saat ini dan selatan Rusia dihuni oleh suku Arya selama ribuan tahun sebelum dan sesudah pembagian mereka menjadi Indo-Arya dan Iran. Populasi Arya diyakini merupakan populasi Arkaim di Ural Selatan hampir dua ribu tahun sebelum masehi. Orang-orang Iran adalah orang Skit, Sarmati, Alans (keturunan yang terakhir adalah Ossetia). Sangat pasti bahwa Proto-Slavia dan Sarmatians / Alan adalah bagian dari komunitas budaya dan sejarah yang besar di wilayah Ukraina modern pada abad II-IV, yang dikenal sebagai budaya Chernyakhov. Beberapa sarjana percaya bahwa kontak Slavia dan Iran kembali ke zaman kuno - ke zaman Arkaim dan budaya Fatyanovsk selaras dengannya (di antara penciptanya adalah nenek moyang Slavia) di Wilayah Tengah Rusia saat ini. Banyak ahli bahasa percayabahwa bahasa Proto-Slavia terbentuk di dalam komunitas Indo-Eropa kuno di sekitar bahasa Arya (Indo-Iran). Dalam hal ini, tidak selalu mungkin untuk secara akurat memisahkan kata-kata yang ditinggalkan oleh Slavia dari zaman Proto-Indo-Eropa dari kata-kata yang dipinjam dari bahasa-bahasa Iran yang sudah terbentuk.
Kata-kata dari zaman kuno
Pertama-tama, nama orang-orang kita - Rusia - seperti yang disarankan beberapa sarjana, memiliki basis Iran, Rusia, yang berarti "cerah, cemerlang". Menurut salah satu hipotesis, suku Iran awalnya bernama Rus. Asal Iran adalah nama-nama bangsa Slavia dari Serbia dan Kroasia. Di zaman kuno, bagian dari Slavia yang tinggal di Dnieper Bawah disebut Antas. Kata ini juga berasal dari bahasa Iran yang artinya "hidup di pinggir". Akademisi V. V. Sedov percaya bahwa secara semantik itu identik dengan konsep "Ukraina" yang kemudian tinggal di tepi tanah Slavia.
Ahli bahasa percaya bahwa karakteristik "g" yang disedot dari pengucapan orang Ukraina dan Rusia selatan berasal langsung dari ucapan orang Iran kuno.
Sebagian besar nama tempat di selatan Dataran Rusia berasal dari Iran. Ini adalah, pertama-tama, nama-nama sungai besar: Don, Dnieper, Danube, Dniester. Di semua itu ada satu dan akar yang sama dn-, artinya aliran air. Dalam bahasa Slavia ada akar yang sama (yang tetap, jelas, dari zaman Proto-Indo-Eropa) dalam kata "dasar", tetapi di sini ia memperoleh arti bukan dari aliran air itu sendiri, tetapi dari dasar waduk, dan apa saja - mengalir dan berdiri.
Iranisme yang diawetkan dalam bahasa Rusia biasanya mencakup kata-kata: Tuhan, kapak, anjing, mangkuk, kuburan, kadal, timah, perusahaan (dalam arti "sumpah" dalam bahasa Rusia Kuno), sama, kata depan "demi". Dalam bahasa Slavia lainnya, iranisme masih dipertahankan: pan, khata, kucing (dalam arti kandang untuk ternak), belatung, dll.
Asal Iran dari kata-kata Rusia seperti bijaksana, kehormatan, baik, jahat, jelas, surga, surga, pendengaran, kata diasumsikan, tetapi diperdebatkan.
Video promosi:
Seperti yang Anda lihat, sebagian besar pinjaman dari bahasa Iran ke bahasa Slavia tidak menyangkut materi, tetapi budaya spiritual. Jika kita membandingkan panteon Arya (Indo-Iran) dengan Slavia Lama, maka lebih banyak persamaan yang tidak terduga ditemukan di sini.
Dewa umum dan konsep akrab
Dalam ajaran Kristen Rusia kuno, roh pagan jahat - diva berulang kali disebutkan. Kata ini berasal dari Iran, ini mengarah langsung ke konsep roh jahat dalam Zoroastrianisme - dewa. Menariknya, ketika Indo-Arya dan Iran dipisahkan, fungsi dewa mereka juga terbagi. Para deva-lah yang mulai memainkan peran sebagai dewa yang baik dan cemerlang di antara orang Indo-Arya, dan asura berubah menjadi roh jahat. Di antara orang Iran, sebaliknya, Ahura (sama dengan Asura India atau Ases Skandinavia) berubah menjadi dewa yang baik, dan Ahura Mazda (Dewa yang Bijaksana) memimpin jajaran Iran kuno.
Dalam agama Slavia kuno, hubungan dengan kedua cabang Arya ditemukan. Jadi, diketahui bahwa dewa tertinggi bangsa Slavia adalah Svarog. Dia, tidak seperti Perun, dll., Tidak menempatkan berhala. Svarog dipuja sebagai dewa tanpa citra tertentu. Svarog, tidak hanya dalam nama, tetapi juga pada intinya, jelas sesuai dengan personifikasi cakrawala India kuno - Svarga. Dan Perun the Thunderer yang terkenal memiliki kesamaan yang jelas dengan dewa Weda Parjania. Dia, bagaimanapun, menumpahkan lebih banyak hujan dan menjadi asisten dari si petir Indra. Kebanyakan ahli bahasa percaya bahwa nama Perun dan Pardzhanya, serta Perkunas Lituania, yang memiliki fungsi serupa, memiliki dasar Indo-Eropa yang sama dan kembali ke kata kuno untuk pohon ek keramat.
Nama-nama dewa seperti Khors dan Semargl, yang disebutkan sehubungan dengan reformasi pagan religius pangeran Kiev Vladimir (983), menurut sebagian besar peneliti, memiliki basis Iran. Nama Semargl (yang fungsinya atau yang, bagaimanapun, tidak begitu jelas dalam panteon Rusia kuno) berasal dari burung mitos Senmurv. Nama Khors memiliki basis Iran yang transparan. Ini terkait dengan akar dari Khur-, Hor-, Khrs- dalam berbagai bahasa Iran, yang berarti "matahari". "Sinar matahari", "cakram membutakan", dll. Khors disebutkan, bersama dengan dewa-dewa pagan lainnya, bahkan dalam "Kampanye Awam Igor" (akhir abad ke-12), di mana dia disamakan dengan pangeran Polotsk Vseslav, diberkahi dengan kemampuan sihir, yang hidup di paruh kedua abad ke-11.
Akademisi B. A. Rybakov, dalam studinya tentang paganisme Slavia kuno dan Rusia kuno, mencurahkan banyak ruang untuk Khors dan konsep yang berasal dari pemujaannya. Kami tidak ragu untuk mengucapkan kata "baik", tetapi secara langsung berhubungan dengan pemujaan Khors. “Baik” berarti menyenangkan Khors; berarti yang tidak melanggar tatanan dunia ketuhanan, yang pertama-tama diekspresikan dalam siklus harian dan tahunan matahari melintasi langit. Kata "roti", yang berarti roti bundar, berasal dari roti bundar ritual yang didedikasikan untuk dewa matahari Khors dan meniru bentuk cakram matahari (atau mungkin jalur siklusnya yang terlihat di langit) - "Horovai" aslinya, sebenarnya.
Etimologi dari kata kita yang kita kenal "cheesecake" memang aneh. Itu ditelusuri kembali ke kata Iran kuno "vatra" - api. Awalnya, mungkin, itu juga bisa menjadi roti ritual keju / keju cottage, yang didedikasikan untuk dewa api (Agni di antara orang Indo-Arya). Ngomong-ngomong, kata “keju” itu sendiri, menurut beberapa peneliti, dikaitkan dengan nama Dewa Matahari Veda Indo-Arya Surya. Kebiasaan menyimpan keju dalam bentuk bulat juga bisa berasal dari ritual sakral kuno.
Ini adalah bagaimana, mungkin, banyak konsep yang kita kenal yang terus-menerus dan tanpa ragu-ragu kita gunakan dalam kehidupan sehari-hari mungkin memiliki eksotik, dalam pandangan kita sekarang, asal-usul dan dasar sakral kuno.
