Seperti yang Anda ketahui, organisasi rahasia Reich Ketiga mencoba menerapkan praktik okultisme pada layanan mereka. Tentu saja, mereka juga tertarik pada Tibet - Jerman mencoba untuk bergabung dengan pengetahuan rahasia "orang swastika" lainnya.
Hasil penelitian Jerman di Tibet masih dirahasiakan, tetapi beberapa informasi telah bocor ke pers. Proyek mistik Jerman Tibet dimulai pada tahun 1922 atas prakarsa Karl Haushofer.
Dengan memanfaatkan kunjungan beberapa lama Tibet ke Jerman, dia mencoba belajar dari mereka. Haushofer menganggap sebagai suatu kehormatan untuk menyandang gelar "murid Misteri Timur" dan berpendapat bahwa hanya Tibet yang dapat memberikan kekuatan mistik pada Reich Jerman yang baru.
Haushofer segera mendirikan Masyarakat Tibet di Berlin. Sekitar tahun 1926, Adolf Schicklgruber, yang lebih dikenal sebagai Hitler, berkenalan dengan budaya dan mitologi Tibet. Hitler ditangkap oleh sejarah negara ini, tetapi Shambhala yang misterius, yang ditulis oleh mistikus Prancis Rene Guyon, sangat mengejutkan imajinasi pendiri Nazisme:
“Setelah jatuhnya Atlantis, Guru Agung (Mahatmas) dari peradaban sebelumnya, para ahli Pengetahuan, anak-anak Pikiran Kosmik, pindah ke sistem gua yang sangat besar.
Di sana mereka terpecah menjadi dua "cabang": iman kanan dan kiri. "Cabang" pertama adalah "Agarthi" ("Pusat Kebaikan yang Tersembunyi"); ia terlibat dalam kontemplasi, tanpa mencampuri urusan manusia. "Cabang" kedua adalah Shambhala ("Pusat Kekuatan Tersembunyi"), yang mengontrol elemen dan kerumunan orang. Pesulap dan pejuang, kepala masyarakat di Bumi bisa berkorban dan membuat kesepakatan dengan Shambhala."
Tentu saja, menjalin aliansi dengan kekuatan kosmik adalah impian utama setiap penguasa.
Video promosi:
Jadi, Haushofer pertama mencoba menjalin kontak dengan Shambhala yang misterius, dan kemudian Ernst Schaeffer mengambil alih. Seorang penggemar turun-temurun studi Oriental, Ernst Schaeffer lahir pada tahun 1910 dalam keluarga seorang kolektor, kolektor senjata Jepang dan porselen Cina.
Hati Schaeffer yang lebih muda, yang tumbuh dengan dikelilingi pedang samurai dan cangkir yang dilukis dengan naga, selamanya menjadi milik Timur. Setelah menyelesaikan sekolah menengah, Ernst pergi ke universitas untuk mempelajari subjek yang tampaknya sama sekali berbeda - zoologi, tetapi pada tahun 1931 dia sudah berada di Tibet. Secara resmi, Schaeffer - anggota ekspedisi Dolan - pergi ke Tibet sebagai ahli zoologi.
Pemuda itu tidak mengkhianati kepentingannya dengan cara apa pun. Tak seorang pun di dalam kolektif itu yang tahu bahwa dia adalah seorang orientalis, anggota NSDP, dan secara pribadi mengenal Heinrich Himmler. Pelindung rahasia Schaeffer, Reichsfuehrer SS, dikabarkan telah memberi perintah kepada ahli zoologi untuk menemukan Shambhala yang misterius.
Pendakian dimulai di Myanmar dan hampir berakhir di China yang berada di tengah perang saudara. Banyak anggota ekspedisi, termasuk Dolan sendiri, terbunuh. Schaeffer memimpin dalam istirahat dan dengan keras kepala mendorong ke depan. Ekspedisi tersebut mengunjungi daerah-daerah yang belum pernah dikunjungi orang Eropa sebelumnya. Dan segera setelah kembali ke Jerman, Schaeffer menerbitkan buku "Mountains, Buddhas and Bears", di mana dia berbicara tentang eksploitasi ekspedisi yang tak terpikirkan, yang melewati pegunungan, berjalan melalui ngarai sempit, dan menyeberangi sungai yang kasar.
Para pelancong mengunjungi sumber-sumber Sungai Kuning dan Yangtze, sekaligus menghilangkan "titik-titik kosong" di peta Tibet. Penduduk dataran tinggi dari desa transendental secara berkala menyerang pendatang kulit putih, tetapi mereka tidak meninggalkan asin. Secara umum, ekspedisi tersebut berhasil: mereka berhasil mengumpulkan herbarium langka dari tumbuhan yang tidak ditinggalkan di tempat lain di alam liar, dan menangkap beruang panda, yang tidak banyak diketahui oleh ahli zoologi Eropa.
Hasil misi rahasia ilmuwan muda itu tetap menjadi misteri hingga hari ini. Hanya diketahui bahwa Himmler senang dengannya. Ketika Ahnenerbe Institute didirikan pada tahun 1933, Schaeffer diundang ke sana sebagai peneliti terkemuka.
Schaeffer menyelenggarakan ekspedisi baru ke Tibet pada tahun 1935. Karena penelitian tersebut didanai oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Alam Philadelphia, setengah dari anggota ekspedisi adalah orang Amerika. Namun, tak lama setelah melintasi perbatasan Tibet, Schaeffer memprovokasi konflik antara kelompok Amerika dan Jerman untuk menyingkirkan mata-mata yang mengintip itu. Orang Amerika yang frustrasi berbalik, dan Jerman, dipandu oleh instruksi Schaeffer, mencapai sumber Sungai Yangtze dan Mekong. Tidak menutup kemungkinan ekspedisi juga mengunjungi Lhasa.
Hasil perjalanan kedua ke pegunungan Tibet pun tak kalah mengesankan. Para peneliti telah menemukan banyak spesies hewan dan tumbuhan baru yang sebelumnya tidak diketahui. Diantaranya adalah merpati kerdil, antelop orango, dan banyak burung langka. Pada tahun 1937, berdasarkan materi ekspedisi, Schaeffer menerbitkan monograf dan mempertahankan disertasinya.
Setelah mendapatkan ketenaran di kalangan ilmiah Reich, ia ditugaskan untuk mengepalai departemen Institut Ahnenerbe di Tibet. Departemen memiliki sesuatu untuk dilakukan, karena sebagai hasil dari ekspedisi, ribuan manuskrip kuno Tibet menjadi milik SS - bagian penting dari warisan okultisme yang luas di Timur …
Pada 10 September 1938, SS Reichsfuehrer Heinrich Himmler bertemu dengan pimpinan Departemen Tibet dari Institut Ahnenerbe. Pada pertemuan ini, yang diadakan di kantor kepala SS, tanggal, maksud dan tujuan ekspedisi baru disetujui. Secara resmi, itu adalah ekspedisi naturalis lain untuk mempelajari flora dan fauna Tibet. Tetapi ekspedisi itu termasuk karyawan layanan khusus Reich, spesialis komunikasi radio, dan, tentu saja, sarjana oriental yang terkait dengan SS dan Ahnenerbe.
Tugas tidak resmi tidak diiklankan kali ini, tetapi tidak disembunyikan juga. Jerman ingin menjalin kontak yang lebih dekat antara "dua budaya swastika" - Nazi dan Tibet.
Untuk ini, direncanakan untuk menempatkan stasiun radio yang berfungsi secara permanen di kediaman Dalai Lama di Lhasa. Instalasi ini seharusnya menjadi sandi, insinyur, dan operator radio yang berkualifikasi tinggi.
Barangkali aktivitas mereka seharusnya hanya sebagai kedok: pada kenyataannya, Jerman perlu meningkatkan kualitas komunikasi radio dengan sekutunya di Timur Jauh, Jepang. Untuk melakukan ini, di salah satu puncak gunung Tibet, di zona angin kencang, perlu memasang repeater otomatis dan generator angin dengan turbin vertikal yang dikembangkan khusus di laboratorium rahasia SS.
Situs instalasi dan repeater itu sendiri harus ditambang, teknisi harus dihilangkan, dan pendekatan ke repeater harus dihancurkan. Masih belum ada bukti langsung keberadaan perangkat ini, namun diduga ada beberapa dokumen intelijen Inggris tahun 1942, di mana disebutkan bahwa kelompok khusus dikirim ke Tibet untuk menghancurkan pemancar komunikasi jarak jauh Jerman yang beroperasi di sana.
Dokumen-dokumen tersebut berisi kesaksian dari peserta yang selamat dalam serangan ini, yang menurutnya, setibanya di daerah Gunung Kanchenjunga, Inggris menemukan sisa-sisa bangunan sementara dari beberapa ekspedisi Jerman. Beberapa bangunan berisi barang-barang pribadi, dan di salah satunya ada sisa-sisa sarapan. Tampaknya kamp tersebut baru saja ditinggalkan begitu saja. Di sebelah timur laut, ke lereng gunung yang curam, ada jalan setapak yang dilengkapi dengan baik, berbatasan dengan tebing curam, dengan kemungkinan pintu masuk rahasia ke rongga bawah tanah.
Kelompok Inggris gagal menjinakkan ranjau Jerman, yang, setelah meledak, menyebabkan runtuhnya batu ke lembah dan menutupi tempat misterius ini dengan jutaan ton tanah. Hampir semua anggota grup meninggal, mengapa narator sendiri selamat tetap menjadi misteri …
Setelah memasang repeater (jika benar ada), ekspedisi Schaeffer mengunjungi ibu kota Tibet, Lhasa. Bupati Tibet Kvotukhtu melalui Schaeffer menyampaikan pesan pribadi kepada Hitler, di mana dia menulis:
“Tuan (Raja) Hitler, penguasa Jerman, mendominasi negara-negara yang luas! Semoga kesehatan, kegembiraan kedamaian dan kebajikan menyertai Anda! Sekarang Anda bekerja untuk menciptakan negara bagian yang luas atas dasar ras.
Oleh karena itu, pemimpin ekspedisi Tibet Jerman yang sekarang tiba, Sahib Schaeffer, tidak mengalami kesulitan sedikit pun baik dalam perjalanan melalui Tibet, atau dalam pelaksanaan tujuannya untuk membangun hubungan persahabatan pribadi, terlebih lagi, kami berharap untuk perluasan lebih lanjut hubungan persahabatan antara pemerintah kami.
Terimalah, Yang Mulia, Tuan (Raja) Hitler, jaminan persahabatan kami selanjutnya sesuai dengan kata-kata yang diucapkan di sisi Anda. Saya mengkonfirmasi ini untuk Anda! Ditulis pada tanggal 18 bulan Tibet pertama tahun Bumi Kelinci (1939)."
Segera setelah surat bupati kepada Hitler, komunikasi radio terjalin antara Lhasa dan Berlin. Bupati Tibet, Kvotukhtu, memberikan hadiah kepada Schaeffer yang seharusnya dia berikan kepada Fuhrer bangsa Jerman: sebuah cangkir perak dengan tutupnya, bertatahkan batu mulia; syal sutra dan anjing Tibet khusus.
Schaeffer menikmati keramahan bupati. Laporan Schaeffer mengungkapkan betapa dalamnya kekagumannya atas apa yang dilihatnya di ibu kota Tibet:
“Para biksu dengan pakaian pesta merah padam secara serempak membacakan teks perayaan. Suara gemuruh rendah yang sengaja digabung menjadi gumaman tak terlukiskan yang sepertinya berasal dari rahim telanjang Maitreya - Buddha yang akan datang. Itu adalah patung paling megah di altar tinggi yang dilukis dengan pernis merah …
Simfoni warna dan bau digaungkan oleh orkestra yang terorganisir dengan sangat baik. Sebuah drum berdebar keras, seruling yang diukir dari tulang manusia bersiul, suara simbal dan lonceng emas berserakan seperti tetesan bulan Maret. Maitreya, yang dipanggil Champa di sini, digambarkan sebagai pria gemuk berkepala gundul yang baik hati.
Waktunya belum tiba baginya untuk turun dari surga ke bumi yang penuh dosa dengan inkarnasi Buddha yang baru, dan dengan senyuman sedih dia melihat apa yang terjadi melalui asap yang harum, memegang bungkusan perjalanan di tangannya. Waktunya akan tiba, dan dengan gemuruh gemuruh gunung yang menyembunyikannya akan terbelah, dan dia akan berjalan di jalur Tibet dengan menyamar sebagai seorang pangeran, menandai datangnya era kebahagiaan dan keadilan."
Setelah mempelajari ritual para biksu Buddha, Schaeffer menemukan banyak kesamaan di dalamnya dengan ritual Arya, yang sangat sesuai dengan semangat "sains" Nazi. Dan, tentu saja, ada pencarian Shambhala. Dengan menggunakan peta abad pertengahan dan berdasarkan tulisan Blavatsky, Roerichs dan pengelana lain yang tertarik dengan rahasia okultisme Timur, orientalis Jerman, Profesor Albert Grunwedel, menyimpulkan bahwa ada jalan yang dapat diakses orang-orang ke Shambhala dekat Gunung Kanchenjungi.
Menurut rumor, ekspedisi Schaeffer juga berkunjung ke sana. Dan seharusnya itu tidak sepenuhnya berhasil: Jerman tidak menemukan pintu masuk ke Shambhala, tetapi mereka merekam beberapa siaran radio misterius dalam bahasa yang tidak dapat dimengerti, yang dilakukan dalam jangkauan gelombang ultras yang pada saat itu tidak terpakai. Namun, karena kaset yang berisi rekaman ini telah hilang atau diklasifikasikan, tidak mungkin untuk menarik kesimpulan apa pun.
Sebagian besar anggota ekspedisi Tibet di Jerman kembali ke Reich pada musim panas 1939. Di Munich, Schaeffer dihormati sebagai pahlawan, dan Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler sendiri mengambil bagian dalam pertemuan yang khusyuk. Secara harfiah pada hari kedua setelah tiba di rumah, pimpinan Jerman mengangkat masalah pengiriman seluruh detasemen tentara dan ilmuwan berseragam dengan perlengkapan militer dan peralatan ilmiah ke Tibet. Hanya pecahnya perang yang menggagalkan rencana ini untuk membangun kendali atas jantung Asia.
Pada tahun 1941, Schaeffer mendapat kesempatan untuk berpartisipasi dalam proyek misterius lain yang disebut "Lapland".
Kali ini aksi tersebut terjadi bukan di Tibet, melainkan di Finlandia. Menurut rumor, orang Jerman menjadi tertarik untuk mencari Arctida-Hyperborea, rumah leluhur mitologis orang Eropa.
Rincian proyek Laplandia tidak diketahui bahkan sampai hari ini, karena tidak ada dokumen yang bertahan yang bersaksi tentang tujuan sebenarnya dari Jerman.
Dan pada tahun 1943 Schaeffer mulai lagi mengerjakan topik-topik Tibet. Goebbels, yang meluncurkan kampanye propaganda "Tibet yang Misterius dan Ramah", membutuhkan pengetahuannya. Schaeffer menghilang tak lama setelah akhir kampanye. Dikirim kembali ke Tibet untuk membangun kembali kontak dengan kekuatan misterius yang tertidur di bawah Himalaya?
Atau apakah itu sesuatu yang lain? Tidak mungkin bagi Schaeffer untuk kembali ke Jerman setelah Mei 1945, terlebih lagi karena dinas rahasia negara pemenang tertarik padanya. Layanan khusus yang sama juga diminati oleh orang-orang Tibet, yang sebagian besar mengabdi pada Reich.
Bahkan sebelum Hitler berkuasa, banyak pemimpin agama dan sekuler Tibet tinggal di Jerman. Di beberapa kota besar, mereka membentuk seluruh komunitas, terutama banyak dari mereka yang tinggal di Munich dan Berlin. Masyarakat Biksu Hijau Tibet yang misterius mempertahankan kontak dengan Masyarakat Thule.
Ada seorang lama Tibet di Berlin yang terkenal memakai sarung tangan hijau sebagai tanda milik "biksu hijau". Pria ini diduga beberapa kali memberikan ramalan akurat hasil pemilu kepada parlemen Jerman, mengantisipasi peran Partai Pekerja Sosialis Nasional Jerman (NSDPA).
Hitler, yang tertarik pada okultisme, menyukai orang-orang Tibet, dan banyak dari mereka pindah "ke istana" Fuhrer. Namun, selama penyerangan ibu kota Reich oleh pasukan Soviet, orang-orang Tibet dari rombongan Hitler tewas. Mereka tidak menyerah di penangkaran, lebih memilih untuk ikut berperang atau bunuh diri. Penganut timur Hitler membawa semua rahasia mereka.
