Air Penyembuhan Lourdes - Pandangan Alternatif

Air Penyembuhan Lourdes - Pandangan Alternatif
Air Penyembuhan Lourdes - Pandangan Alternatif

Video: Air Penyembuhan Lourdes - Pandangan Alternatif

Video: Air Penyembuhan Lourdes - Pandangan Alternatif
Video: sumber air untuk pensucian dan penyembuhan 2024, Mungkin
Anonim

Lourdes, di selatan Prancis, mungkin adalah situs ziarah paling terkenal di dunia Kristen. Setiap tahun ribuan peziarah mengunjunginya, tertarik dengan rumor tentang khasiat penyembuhan dan kekuatan spiritual yang besar dari air. Dari mana Lourdes mendapatkan reputasi seperti itu? Mengapa gadis petani, yang segera dikenal sebagai Santo Bernadette, menerima beberapa penglihatan tentang Perawan Terberkati, yang mengarah pada pembangunan tabernakel di Lourdes? Marilah kita pergi ke awal dari jalan berbatu tempat mukjizat penyembuhan dimulai.

Lourdes adalah kota paradoks. Pengunjung yang mengharapkan untuk melihat desa yang tenggelam dalam keanggunan masa lalunya yang gemilang di tengah pegunungan Pyrenees yang indah, kewalahan oleh semangat perdagangan yang ramai yang memerintah di sini. Hotel-hotel penuh sesak, segala macam hal kecil dari sekte Katolik ditata di jendela toko, di jalan-jalan terdengar dengungan tak henti-hentinya. Namun Lourdes tetap menjadi salah satu pusat spiritual terbesar di Susunan Kristen.

Paradoks utama Lourdes adalah persisnya dari semua tempat yang memungkinkan di bumi, Perawan Maria memilih desa yang mengantuk ini untuk menyebarkan pesannya. Mengapa Bernadette, seorang gadis berusia empat belas tahun yang buta huruf tanpa uang sepeser pun, menderita asma dan TBC, dan sama sekali tidak berarti di dunia ini, menjadi alatnya?

Mengapa Lourdes? Memang, asal muasal kota ini pun sangat tidak jelas. Penduduk aslinya berasal dari keluarga Celtic, dan ada bukti bahwa situs Lourdes telah dihuni sejak Zaman Batu.

Seperti banyak permukiman abad pertengahan, Lourdes tumbuh di sekitar situs yang dilindungi. Hingga 1858 dan penglihatan Bernadette, tepi kiri Po tidak berpenghuni. Sekarang desa itu terletak di kedua tepi sungai Po, populasi aslinya adalah dua puluh lima ribu orang, dan lebih dari satu juta datang untuk ziarah tahunan. Para peziarah ini menerima token untuk mengenang Lourdes, mereka menjelajahi kota, memilih rosario, medali, dan pernak-pernik lainnya untuk diri mereka sendiri, kerabat, dan teman mereka.

Saat ini, kawasan tua di tepi barat terhubung ke jembatan baru yang menghubungkan jalan utama menuju basilika, Gereja Rosario, dan gua air penyembuhan tempat Perawan Maria yang Terberkati memberi tahu Bernadette Soubirous bahwa dia harus muncul. Di atas gua, di bagian batu yang menonjol, berdiri patung Perawan: Basilika ditambahkan ke gua pada tahun 1876, dan Gereja Rosario, tepat di bawah dan di depannya, didirikan dari tahun 1884 hingga 1889. Pada tahun 1907, Paus Pius X memerintahkan agar perayaan penampakan Bunda Maria Tak Bernoda di Lourdes berlangsung pada tanggal 11 Februari, yang memberikan status terakhir kesucian pada gua tersebut.

Tapi apa yang begitu luar biasa dari keajaiban Lourdes? Sebagian, ini adalah bayang-bayang tantangan tertentu yang dilemparkan kepada semua orang kecil yang setia, yang terserap dalam berbagai kesenangan dan kehausan akan kemakmuran, membangun iklim spiritual di Prancis pada pertengahan abad kesembilan belas. Tidak percaya pada apa pun, kaum intelektual pada masa itu berkomitmen pada positivisme, yang antara lain mengajarkan bahwa keajaiban itu tidak mungkin.

Siapakah Marie-Bernard Soubirou, putri tukang giling, kepada siapa Bunda Allah muncul dan memberinya perintah? Bernadette, anak tertua dari François Soubirous dan Louise (nee Castero), lahir pada tanggal 7 Januari 1844 di Mill of Pain, yang berada di bawah tembok benteng. Dia dibaptis untuk menghormati bibi dari pihak ibu yang tertua. Matriarki, yang diwarisi dari zaman Celtic yang jauh, terus mendominasi Pyrenees - Castero memiliki posisi, uang, dan pengaruh.

Video promosi:

Kesehatan gadis itu lemah sejak lahir. Setelah menderita kolera di Pyrenees pada tahun 1855, dia menderita asma kronis. Musim dingin tahun itu bahkan lebih buruk daripada musim panas karena tidak ada yang bisa panen. Kelaparan mendekat.

Sang ayah terpaksa mencari pekerjaan serabutan di mana pun dia bisa. Sang ibu dipekerjakan untuk mencuci, membersihkan rumah dan melakukan pekerjaan musiman di ladang. Bernadette merawat anak-anak yang lebih kecil, dan ketika ibunya sendiri tinggal di rumah, dia mengumpulkan kayu bakar, kain perca, tulang dan besi tua.

Agaknya, gadis itu belum mendengar apapun tentang Tritunggal Mahakudus dan dogma Kristen lainnya; Pada saat penglihatannya, tampaknya, dia hanya tahu "Bapa Kami", "Perawan Theotokos bersukacita", "Kemuliaan" dan "Simbol Iman" - yaitu, semua yang dia pelajari di rumahnya sendiri.

Satu-satunya hal yang kita tahu: pada tanggal 11 Februari 1858, pada hari Kamis, Bernadette, adiknya Toinette dan temannya Jeanne Abadi pergi dari penjara Lourdes ke hutan untuk mencari kayu bakar. Hari itu dingin. Melintasi aliran penggilingan Savi, dua gadis lainnya segera lelah dan mulai merengek. Bernadette, tetap di sisi lain, menggigil karena kedinginan dan menolak untuk memasuki sungai yang sangat dangkal. Meninggalkannya, gadis-gadis itu lari. Bernadette akhirnya melepas stokingnya dan menyeberangi sungai, menemukan bahwa airnya cukup hangat. Kemudian, duduk di atas batu, dia memakai stokingnya lagi.

Menurut catatan paling awal dari kata-katanya (28 Mei 1861), hal berikut terjadi: “Saya melangkah lebih jauh untuk melihat apakah saya dapat pergi ke suatu tempat tanpa melepas sepatu dan kaus kaki saya. Mengetahui bahwa dia tidak bisa, dia kembali ke gua untuk melepasnya, kemudian dia mendengar suara, berbalik ke padang rumput dan melihat bahwa pepohonan tidak bergoyang sama sekali, terus melepas kaus kakinya dan sekali lagi mendengar suara ini, mengangkat kepalanya dan melihat ke gua dan melihat seorang wanita, berpakaian putih, dia mengenakan gaun putih dan ikat pinggang biru, dan mawar kuning di setiap kakinya, warna rantai rosario. Ketika saya melihat ini, saya mulai menggosok mata, saya berpikir bahwa semuanya tampak bagi saya, saya memasukkan tangan saya ke dalam saku, menemukan rosario saya, saya ingin menyilangkan diri, tetapi saya tidak dapat membawa tangan saya ke dahi saya, dia jatuh, kemudian penglihatan itu terlintas, kemudian tangan saya gemetar Saya mencoba untuk menyilangkan diri saya lagi dan melakukannya,Saya berdoa di rosario, penglihatan itu menyentuh rosario, tetapi tidak menggerakkan bibir saya, dan ketika saya menyelesaikan doa saya, penglihatan itu tiba-tiba menghilang …"

Ini adalah pertemuan pertama dari delapan belas pertemuan yang berlangsung sebelum pertengahan Juli.

Mari membuat penyimpangan.

Orang yang gembira sering kali tidak peka terhadap panas, sakit, dingin, kebisingan, gerakan, dan rangsangan eksternal lainnya. Terlebih lagi, mereka tidak menderita luka bakar, tertusuk atau jatuh saat kesurupan. Dan dengan demikian, ketidakpekaan Bernadette terhadap dinginnya aliran penggilingan, panas dan rasa sakit (dalam apa yang disebut keajaiban dengan lilin pada tanggal 7 April), terhadap suara tiba-tiba dan gerakan tiba-tiba (14 Februari) dan meningkatnya jumlah orang lain sepanjang waktu penglihatannya - semua ini hanya membuktikan kegembiraannya, keadaannya yang seperti trans dan, mungkin, ada hubungannya dengan keajaiban. Dan keajaiban adalah kesembuhan itu sendiri, yang terjadi setelah kunci dimulai.

Penemuan mata air suci di Lourdes kini menjadi bagian dari cerita rakyat dunia. Berkat novel Franz Werfel Bernadette's Song dan film pemenang Oscar dengan judul yang sama, kisah Saint Bernadette kini dikenal luas.

Marie-Bernard Soubirous berusia empat belas tahun ketika dia menerima delapan belas kunjungan ke Bunda Maria. Ketika rumor tentang penglihatannya menyebar ke seluruh desa, anak-anak setempat melempari dia dengan batu. Pendeta, Pastor Peyramal, menyatakan bahwa semua penglihatan itu adalah khayalan setan, dan ibu Bernadette melarangnya meninggalkan rumah. Pada kunjungan keduanya ke gua, Bernadette membawa sebotol air suci, yang diperintahkan Bunda Allah untuk ditumpahkan ke tanah, mungkin di tempat di mana mata air suci kemudian bersuara. Kemudian, mendengar suara batu jatuh yang tidak bisa dimengerti, anak-anak lain yang ketakutan bergegas ke rumah penggilingan untuk meminta bantuan. Dia dan istrinya membawa pulang Bernadette, yang mengalami kesurupan.

Sekarang seluruh kota membicarakannya. Untungnya bagi Bernadette, seorang penduduk terkemuka, Antoinette Peyret, memutuskan bahwa visinya adalah menjadi roh almarhum temannya, Eliza Latapi, yang adalah presiden kongregasi Ordo Anak Maria di Lourdes. Bersama pasangannya, Mademoiselle Millet, dia meyakinkan ibu Bernadette untuk membiarkan gadis itu pergi ke gua lagi. Dia membawa lilin bersamanya, seperti yang diperintahkan Perawan Suci ke Bernadette, dan meninggalkannya di dalam gua. Meskipun para wanita itu sendiri tidak melihat atau mendengar apa pun, mereka sangat terkesan dengan semangat doa Bernadette, yang telah jatuh sujud. Mereka kembali ke desa, memuliakannya, dan sejak itu tidak ada yang menghalangi jalan gadis itu.

Pada pertemuan kelima, pada 21 Februari 1858, Bunda Allah mengajarkan doa Bernadette, yang terus ia baca sepanjang hidupnya, tetapi kata-katanya tidak ia ungkapkan kepada siapa pun. Selama kunjungan keenam, gadis itu diberitahu "Berdoa untuk orang-orang berdosa." Dokter, Dr. Dozu, memeriksa Bernadette ketika dia dalam keadaan kesurupan. Dia mencatat bahwa "denyut nadinya normal, bernapas tidak sulit, dan tidak ada yang menunjukkan kegugupan." Kali ini, Bernadette ditemani oleh beberapa ratus orang. Beberapa datang dari desa dari dataran untuk melihat gadis petani untuk berdoa. Ziarah dimulai, yang diminta Bunda Allah. Sebenarnya, mereka mulai dengan anak-anak yang datang bersama Bernadette untuk kedua kalinya dengan harapan bisa melihat sendiri Yang Terberkati.

Pejabat kantor walikota, Monsieur Estrade, meskipun dia dianggap seorang agnostik, sangat terkejut dengan cerita gadis itu sehingga dia menjadi teman terdekatnya dan menuliskan cerita selanjutnya kata demi kata. Namun, kepala polisi, Giacome, memutuskan untuk bertindak lebih keras. Suatu ketika, ketika Bernadette dengan tenang kembali ke rumah dari kebaktian malam, dia dihentikan dan diantar ke kantornya.

Di kantor polisi itulah dia pertama kali bertemu dengan Monsieur Estrade. Dia datang untuk memastikan tidak ada yang melanggar hak hukumnya. Setelah pertanyaan biasa, Giacome memintanya untuk mendeskripsikan adegan di gua. Dia menuruti permintaannya dengan tenang, melipat tangan di pangkuannya, seperti yang sering dia lakukan. Polisi itu mencoba menjatuhkannya dan menangkapnya, berpura-pura mendengar kebalikan dari apa yang dia katakan. Setelah gagal, Giacome menyarankan agar Bernadette hanya berusaha mendapatkan perhatian dan rasa hormat dari anak-anak lain. Bernadette menolak tuduhan ini dengan tenang saat menjawab pertanyaan. Kepala polisi mulai mengancam bahwa jika dia tidak melepaskan semua kebodohannya, dia harus memenjarakannya. Di sini Monsieur Estrade dengan lembut menasihati gadis itu agar berjanji untuk tidak kembali ke gua. Sekali lagi dia menolak.

Untungnya, ayah Bernadette mengetahui tentang penahanannya dan datang ke kantor polisi. Dia berjanji kepada Tuan Giacoma bahwa tidak akan ada masalah lagi, dan Bernadette dibebaskan atas jaminannya.

Namun gadis itu bertekad untuk menepati janjinya kepada Bunda Allah. Tetapi meskipun dia sedang berjalan di bundaran, dia dilacak oleh polisi. Saat dia berdoa berlutut, polisi berdiri dengan hormat, tetapi ketika dia selesai, dia segera ditanya apakah dia memiliki penglihatan.

"Tidak, saya tidak melihat apa-apa kali ini," jawabnya.

Dia diizinkan pulang, mendengar peluit dari penduduk desa, yang mengolok-olok gagasan bahwa, kata mereka, Perawan Terberkati ditakuti oleh polisi dan mendapati dirinya di tempat yang lebih tenang. Polisi mengatakan mereka berharap dia telah mempelajari pelajaran ini. Bernadette benar-benar belajar bahwa tidak peduli seberapa besar iman seseorang, dia tidak selalu dihargai dengan penglihatan suci. Dua hari kemudian, dia kembali dan dihormati dengan pesan "tiga rahasia indah". Namun, gadis itu bersumpah untuk menyimpannya dan tidak pernah mengungkapkannya.

Pada kunjungan kedelapan dia diberitahu tentang pertobatan tiga kali, dan keesokan harinya dia diberi legenda "Minumlah air dari pancuran dan basuhlah dirimu di dalamnya." Bernadette bingung: Massabeil tidak pernah punya sumber atau air mancur. Namun demikian, dia mengikuti perintah Bunda Allah dan mulai mengikis bumi. Saat melihat tontonan ini, para pengamat ragu. Para skeptis mulai tertawa, yakin bahwa gadis itu telah kehilangan sisa-sisa pikirannya dan bahwa mereka hanya mengikuti si bodoh desa. Tapi segera air keluar dari tanah. Bernadette minum dari genangan berlumpur dan membasuh wajahnya di dalamnya. Bahkan penonton yang paling setia pun berpaling darinya, percaya bahwa mereka telah ditipu. Tetapi keesokan harinya, mata air mengalir ke tempat genangan itu, dan air mengalir di atas bebatuan.

Pada kunjungannya yang kesepuluh, Bernadette diperintahkan untuk "mencium dasar bagi semua orang berdosa," yang segera dia patuhi. Banyak dari mereka yang berkumpul kemudian mengikuti teladannya. Perintah Bunda Allah berikut ini lebih sulit untuk dipenuhi. Selama kunjungan kesebelas dan kedua belas ke gua tersebut, Bernadette diperintahkan untuk meminta dari pendeta setempat untuk membangun kembali kapel di dekat gua dan mengatur ziarah. Tetapi bagaimana mungkin dia, seorang wanita petani yang miskin, lemah dan buta huruf, menuntut gereja untuk membangun kapel?

Namun demikian, Bernadette pergi ke Kepala Biara Peyramal, yang dia takuti lebih dari kepala polisi, dan memberitahunya tentang keinginan Bunda Allah. Pastor pada saat itu sedang membaca misa di taman dan sama sekali tidak senang dengan campur tangan Bernadette dalam doanya. Dalam bentuk yang tajam, dia memberi tahu gadis itu bahwa gereja tidak membangun kapel sesuai dengan persyaratan orang asing yang misterius. Dia berkata bahwa Lady harus menamai dirinya sendiri, dan jika Lady tidak mengerti ini, itu berarti dia adalah penipu atau hanya halusinasi Bernadette. Tiga hari kemudian, Bernadette kembali untuk memberi tahu pastor bahwa Lady menuntut prosesi ke sumber. Kali ini pastor melemparkan misinya padanya.

Ketika dia tiba di gua pada tanggal 4 Maret, tidak hanya ribuan orang biasa yang menunggunya, tetapi juga tentara dan polisi berkuda yang dikirim oleh walikota dan komandan setempat. Ketika Bernadette muncul dengan sebatang lilin, dua puluh ribu orang berbisik dengan suara teredam: “Ini dia! Itu dia! Kekecewaan penonton tak terhindarkan. Mereka datang berharap untuk melihat dan mendengar Bunda Allah. Sebaliknya, mereka melihat seorang wanita petani kecil berlutut, dikelilingi oleh cahaya yang aneh.

Kunjungan keenam belas adalah pada hari Kabar Sukacita. Monsieur Estrade, sekarang menjadi teman Bernadette, sedang duduk bersama saudara perempuannya ketika gadis yang bersemangat itu masuk ke rumahnya. Dia baru saja berada di dalam gua dan memohon kepada Wanita Cantik untuk mengungkapkan namanya, tetapi dia sama sekali tidak mengerti kata-kata jawabannya, meskipun dia mendengarnya dengan sangat jelas. Dia bertanya pada Estrada dalam dialek pegunungannya (setengah Prancis, setengah Spanyol): "Que soy era Immaculado Conception?" - "Apa itu Dikandung Tanpa Noda?"

Estrade dengan sabar menjelaskan kepada gadis itu arti dari kata-kata ini, tetapi mereka yang tidak membutuhkan klarifikasi sudah bergegas ke gua. Baron Mass, kepala departemen, sangat kesal dengan semua kekacauan ini. Dia tidak ingin ada keajaiban seperti itu di departemennya dan memerintahkan agar anak yang gelisah itu diperiksa oleh tiga dokter terkenal. Mereka melaporkan bahwa Bernadette sehat secara fisik dan mental. Kerumunan, meskipun jumlah orang banyak, tetap tenang dan mengatur diri mereka sendiri. Walikota dan prefek percaya bahwa jumlah orang akan berkurang setelah Paskah.

Mungkin mereka benar jika keajaiban tidak terjadi dengan lilin itu. Bernadette selalu membawa lilin ke gua seperti yang diperintahkan Wanita Cantik padanya. Maka, selama kunjungan ketujuh belas, gadis itu duduk berlutut, sudah jatuh ke dalam keadaan trance. Seolah-olah mematuhi suatu perintah, dia mengulurkan tangan kanannya dan meletakkannya di nyala api. Dan dia terus berdoa setidaknya selama seperempat jam, dan api menyinari dirinya.

Ketika dia keluar dari kesurupannya, Dr. Dozu memeriksa tangannya, tetapi tidak menemukan bekas luka bakar. Dia segera mengambil lilin lagi dan memegangnya ke tangan Bernadette. Dia berteriak kesakitan: "Kamu membakarku!" - tidak mengerti bagaimana seseorang yang dia pikir adalah temannya ingin menyakitinya.

Walikota mengirimkan protes kepada prefek: gua menjadi "tempat doa umum yang tidak sah" tanpa persetujuan dari otoritas sekuler atau spiritual. Masih berharap untuk menyingkirkan rintangan yang mengganggu ini, prefek itu meminta uskup untuk mengakhiri pelanggaran hukum tersebut. Uskup, bagaimanapun, percaya bahwa sampai masalah itu diselesaikan dengan satu atau lain cara, dia harus menunggu Tuhan untuk mengungkapkan kebenaran terakhir kepadanya.

Prefek memutuskan untuk bertindak secara independen. Dia membongkar altar primitif dan membangun barikade di sekitar gua.

Sekarang setelah Bernadette dianugerahi jumlah penglihatan yang dijanjikan dan Wanita Cantik telah mengungkapkan dirinya, gadis itu tidak perlu kembali ke gua. Tetapi setelah menerima komuni di festival Our Lady of the Carmel Mountain, dia merasakan panggilan yang akrab. Ditemani bibinya, dia mendekati gua dan menemukan di depannya sekelompok wanita saleh. Bernadette berlutut di rumput di depan barikade. Di sini dia kembali dipeluk oleh transformasi yang dikenalnya, dan gadis itu dihormati dengan kunjungan terakhir ke Bunda Allah.

Banyak penyembuhan telah terjadi pada musim semi, tetapi salah satunya sangat luar biasa. Pada bulan September 1858, Madame Broix mengunjungi mata air tersebut untuk mengambil air dan membawanya ke Paris. Ketika dia terlihat sedang memetik bunga di dekat barikade, dia langsung ditangkap. Tetapi kemudian wanita itu sepenuhnya mengungkapkan namanya, dan ternyata dia adalah istri dari Admiral Bruis yang terkenal dan merupakan manajer rumah Kaisar Louis Napoleon III dan istrinya, Permaisuri Eugenie. Bahkan, ia mendapat tugas dari Permaisuri untuk mendapatkan air guna menyembuhkan bayi yang sakit, Louis, yang dikenal sebagai Lou-Lu.

Ketika Madame Broix kembali ke Paris, air itu mungkin digunakan untuk menyembuhkan Lou-Lou. Orang hanya bisa menebak seberapa sukses jalannya pengobatan tersebut.

Nyatanya, visi gadis petani dan kegigihannya lebih kuat dari penguasa setempat. Sejak hari itu, ribuan orang percaya, terutama yang tua dan sakit, bergegas ke gua dekat Massabeil. Saint Bernadette menghabiskan sisa hidupnya di sebuah biara, mengabdikan dirinya hanya untuk berdoa. Suatu ketika, ketika ditanya mengapa dia tidak lagi melihat Bunda Allah, Bernadette menjawab: “Aku adalah sikatnya. Ketika saya menyelesaikan apa yang dibutuhkan, Dia, seperti seorang ibu rumah tangga yang baik, menempatkan saya di luar pintu. Dan saya senang berada di sini."

Penyembuhan telah berlangsung di sini selama bertahun-tahun.

Bertentangan dengan kepercayaan populer, mukjizat tidak selalu terjadi di Lourdes secara tepat. Itu bisa terjadi di gua, di gereja, di kamar hotel, di kereta dalam perjalanan pulang, atau bahkan di tempat yang sangat jauh dari sumbernya. Seseorang mungkin tidak berdoa saat kesembuhan sedang berlangsung. Kasus Catherine LaPeyre menunjukkan hal ini.

Wanita itu sekarat karena kanker lidah, leher dan darah. Selama operasi, seperempat lidahnya dipotong, dan dia menolak intervensi bedah lebih lanjut. Karena dia tidak bisa pergi ke Lourdes sendiri, dia bersumpah untuk membuat himne untuk Perawan Terberkati dan membilas mulutnya dengan air dari mata air setiap hari. Pada hari kesembilan, tumornya hilang dan dia benar-benar sehat. Bekas luka putih kecil di lidah tetap menjadi memori operasi.

Namun, peristiwa mencengangkan seperti itu seharusnya tidak mengalihkan kita dari makna sebenarnya dari keajaiban Lourdes. Bunda Allah tidak mengatakan apa pun kepada Bernadette tentang kesembuhan. Orang suci itu sendiri, berbicara tentang orang buta yang menerima penglihatannya, mengingatkan kita: itu jauh lebih penting daripada kebutaan fisik yang disembuhkan - penyembuhan kebutaan rohani. Bernadette melihat dirinya hanya sebagai alat yang kasar dan berkata: “Jika Perawan Terberkati ingin memilih orang lain untuk diajar selain saya, Dia akan melakukannya; tapi Dia mengangkatku seperti kerikil dari bawah balok."

100 misteri besar sejarah Prancis

Direkomendasikan: