Karya-karya dari semua ini dan banyak ilmuwan kuno besar lainnya dikumpulkan dalam koleksi besar Perpustakaan Alexandria. Menurut berbagai perkiraan, dananya terkandung hingga 700 ribu gulungan papirus. Perpustakaan Alexandria didirikan pada 290 SM dan telah mengumpulkan semua pengetahuan umat manusia yang paling progresif selama hampir tujuh abad.
Dan itu bukan hanya perpustakaan. Pada masa kejayaannya, ini lebih merupakan sebuah akademi: ilmuwan terhebat pada waktu itu tinggal dan bekerja di sini, yang terlibat dalam penelitian dan pengajaran, mentransfer pengetahuan mereka kepada siswa. Pada waktu yang berbeda, Archimedes, Euclid, Zenodotus of Ephesus, Apollonius of Rhodes, Claudius Ptolemy, Callimachus dari Kirene bekerja di sini. Sejarah Lengkap Dunia dalam tiga jilid ditulis dan disimpan di sini.
Mari cari tahu apa yang bisa disimpan di sana …
1. Eratosthenes dari Kirene
Matematikawan, astronom, ahli geografi, filolog, dan penyair Yunani. Murid Callimachus, dari 235 SM e. - Kepala Perpustakaan Alexandria. Eratosthenes-lah yang menciptakan istilah "geografi". Ia terkenal karena karyanya yang ekstensif di banyak bidang ilmiah, yang untuknya ia mendapat julukan "beta" dari orang-orang sezamannya, yaitu yang kedua. Dan itu hanya karena tempat pertama harus dipegang oleh leluhur. Eratosthenes terkenal karena fakta bahwa jauh sebelum kemunculan mesin dan satelit, dia telah menetapkan bentuk planet kita dan menghitung kelilingnya dengan hampir akurat.
Video promosi:
Ia menulis tiga buku tentang sejarah penemuan geografis. Dalam risalahnya "Menggandakan Kubus" dan "Rata-Rata", dia mempertimbangkan solusi untuk masalah geometri dan aritmatika. Penemuan matematika paling terkenal dari Eratosthenes adalah yang disebut "saringan", yang dengannya bilangan prima ditemukan. Eratosthenes juga dapat dianggap sebagai pendiri kronologi ilmiah. Dalam Kronografinya, ia mencoba menetapkan tanggal yang berkaitan dengan sejarah politik dan sastra Yunani Kuno, ia membuat daftar pemenang Olimpiade.
2. Hipparchus dari Nicea
Astronom, mekanik, ahli geografi, dan matematikawan Yunani kuno dari abad ke-2 SM e., sering disebut astronom terbesar di zaman kuno. Hipparchus memberikan kontribusi mendasar pada astronomi. Pengamatannya sendiri berlanjut dari 161 hingga 126 SM. Giparchus menentukan durasi tahun tropis dengan ketelitian tinggi; cukup akurat mengukur presesi, yang memanifestasikan dirinya dalam perubahan lambat dalam bujur bintang. Katalog bintang yang disusunnya menunjukkan posisi dan kecerahan relatif sekitar 850 bintang.
Pekerjaan Hipparchus pada akord lingkaran (menurut konsep modern - sinus), tabel yang dia susun yang mengantisipasi tabel modern dari fungsi trigonometri, berfungsi sebagai titik awal untuk pengembangan trigonometri korda, yang memainkan peran penting dalam astronomi Yunani dan Muslim.
Hanya satu karya penulis Hipparchus yang bertahan tidak berubah hingga hari ini. Sangat sedikit yang diketahui tentang sisa karyanya, dan data yang ada berbeda dalam banyak hal.
3. Euclid
Seorang ahli matematika Yunani kuno, penulis risalah teoretis pertama tentang matematika yang telah sampai kepada kita. Ia dikenal terutama sebagai penulis karya dasar "Permulaan", di mana inti teoritis dari semua matematika kuno disajikan dalam bentuk sistematis, yang mencakup dua bagian utama - geometri dan aritmatika. Secara umum, Euclid adalah penulis banyak karya tentang astronomi, optik, musik, dan disiplin ilmu lainnya. Namun, hanya sedikit dari karyanya yang bertahan hingga zaman kita, dan banyak di antaranya hanya sebagian.
4. Bangau dari Alexandria
Heron dianggap sebagai salah satu insinyur terhebat dalam sejarah umat manusia. Dia adalah orang pertama yang menemukan pintu otomatis, teater boneka otomatis, mesin penjual otomatis, panah otomatis yang dapat memuat sendiri dengan cepat, turbin uap, dekorasi otomatis, alat untuk mengukur panjang jalan (odometer kuno), dll. Dia adalah orang pertama yang membuat perangkat yang dapat diprogram (poros dengan pin dengan tali di sekelilingnya).
Ia terlibat dalam geometri, mekanik, hidrostatika, optik. Karya-karya utama: Metrica, Pneumatics, Automatopoetics, Mechanics (karya disimpan seluruhnya dalam terjemahan bahasa Arab), Catoptrika (ilmu tentang cermin; hanya disimpan dalam terjemahan Latin), dll. Pada tahun 1814, esai Heron "On the Diopter" ditemukan, yang menetapkan aturan survei tanah, sebenarnya berdasarkan penggunaan koordinat persegi panjang.
5. Aristarchus dari Samos
Astronom, ahli matematika, dan filsuf Yunani kuno. Dia adalah orang pertama yang menemukan sistem heliosentris di dunia dan mengembangkan metode ilmiah untuk menentukan jarak ke Matahari dan Bulan serta ukurannya. Bertentangan dengan pandangan yang diterima secara umum pada masanya, Aristarchus dari Samos sudah (pertengahan abad ke-II SM) menegaskan bahwa Matahari tidak bergerak dan terletak di pusat alam semesta, dan Bumi berputar di sekitarnya dan berputar di sekitar porosnya. Saya percaya bahwa bintang-bintang tidak bergerak dan terletak pada bola dengan radius yang sangat besar.
Sebagai hasil dari kemajuan sistem heliosentrisnya di dunia, Aristarchus dari Samos dituduh ateisme dan terpaksa melarikan diri dari Athena. Dari semua karya Aristarchus of Samos yang sangat banyak, hanya satu yang sampai kepada kita, "Tentang magnitudo dan jarak Matahari dan Bulan."
Sekarang lebih banyak tentang perpustakaan itu sendiri
Ide perpustakaan
Perpustakaan Alexandria mungkin yang paling terkenal dari zaman dahulu, tapi bukan yang tertua yang kita ketahui. Ide perpustakaan adalah gagasan melestarikan dan mentransfer pengetahuan dari generasi masa lalu ke generasi mendatang, gagasan tentang kontinuitas dan dedikasi. Oleh karena itu, keberadaan perpustakaan dalam budaya kuno yang paling berkembang tampaknya sama sekali bukan kebetulan. Perpustakaan firaun Mesir, raja Asyur dan Babilonia dikenal. Beberapa fungsi perpustakaan adalah koleksi teks suci dan kultus di kuil kuno atau komunitas agama dan filosofis seperti persaudaraan Pythagoras.
Di zaman kuno, ada juga koleksi buku pribadi yang cukup luas. Misalnya perpustakaan Euripides, yang menurut Aristophanes, ia gunakan saat menulis karyanya sendiri. Lebih dikenal adalah perpustakaan Aristoteles, yang sebagian besar dibuat berkat sumbangan dari murid terkenal Aristoteles Alexander Agung. Namun, nilai perpustakaan Aristoteles berkali-kali lipat lebih besar dari nilai total buku-buku yang dikoleksi Aristoteles. Karena dengan kepastian mutlak kita dapat mengatakan bahwa penciptaan Perpustakaan Aleksandria menjadi mungkin sebagian besar berkat Aristoteles. Dan intinya di sini bukanlah bahwa koleksi buku Aristoteles menjadi dasar perpustakaan Lyceum, yang menjadi prototipe perpustakaan di Alexandria. Jauh lebih penting bahwa semua pengikut atau murid Aristotelesyang sedikit banyak terlibat dalam pembentukan Perpustakaan Alexandria.
Yang pertama di antara mereka, tentu saja, harus disebut Alexander sendiri, yang, menerapkan teori perbuatan filosofis gurunya, mendorong batas-batas dunia Helenistik sedemikian rupa sehingga transfer langsung pengetahuan dari guru ke siswa menjadi tidak mungkin dalam banyak kasus - sehingga menciptakan prasyarat untuk fondasi perpustakaan. yang akan mengumpulkan buku-buku dari seluruh dunia Helenistik. Selain itu, Alexander sendiri memiliki perpustakaan keliling kecil, buku utamanya adalah Homer's Iliad, penulis Yunani paling terkenal dan misterius, yang karyanya dipelajari oleh semua pustakawan pertama di Perpustakaan Alexandria. Tidak boleh dilupakan bahwa kota itu sendiri didirikan oleh Alexander, yang rencananya dia tuliskan lima huruf pertama alfabet, yang berarti:"Alexandros Vasileve Genos Dios Ektise" - "Alexander the Tsar, keturunan Zeus, didirikan …" - menandakan bahwa kota itu akan sangat dimuliakan, termasuk ilmu verbal.
Pendiri dinasti raja-raja Mesir, Ptolemeus Lag, yang, menjadi teman masa kecil Alexander Agung, dan kemudian salah satu jenderal dan pengawalnya, tentu saja, berbagi ide dasar Alexander dan Aristoteles, harus dikaitkan dengan murid tidak langsung Aristoteles.
Pengikut Aristoteles adalah pendiri langsung dan kepala pertama Perpustakaan Aleksandria, murid Theophrastus Demetrius dari Faler. Mungkin hal yang sama dapat dikatakan tentang Straton, yang, bersama dengan Demetrius Falersky, adalah salah satu pendiri Museum Aleksandria. Dan muridnya Ptolemeus Philadelphus, setelah naik takhta Mesir, melakukan upaya besar untuk melanjutkan pekerjaan ayahnya, tidak hanya mengalokasikan sumber daya keuangan yang signifikan, tetapi juga menunjukkan perhatian pribadi untuk pengembangan dan kemakmuran Museum dan Perpustakaan.
Yayasan Perpustakaan Alexandria
Pembentukan Perpustakaan Alexandria terkait erat dengan Museum Alexandria, yang didirikan sekitar 295 SM. atas prakarsa dua filsuf Athena Demetrius dari Phaler dan Straton fisikawan, yang tiba di Aleksandria atas undangan Ptolemeus I pada awal abad ke-3. SM e. Karena kedua suami yang disebutkan juga merupakan mentor dari putra kerajaan, salah satu fungsi terpenting, dan mungkin tugas pertama dari Museumon yang baru dibuat, adalah memberikan pendidikan tingkat tertinggi bagi pewaris takhta, serta elit Mesir yang terus berkembang. Di masa depan, ini sepenuhnya digabungkan dengan pekerjaan penelitian yang matang di berbagai cabang ilmu pengetahuan. Namun, kedua arah aktivitas Muzeion, tentu saja, tidak mungkin dilakukan tanpa adanya perpustakaan ilmiah dan pendidikan. Oleh karena itu, ada banyak alasan untuk percayaBahwa Perpustakaan, sebagai bagian dari kompleks ilmu pengetahuan dan pendidikan baru, didirikan pada tahun yang sama dengan Museum itu sendiri, atau setelah waktu yang sangat singkat setelah dimulainya pekerjaan yang terakhir. Mendukung versi fondasi simultan Museum dan Perpustakaan juga dapat dibuktikan dengan fakta bahwa perpustakaan adalah bagian wajib dan integral dari Lyceum Athena, yang, tidak diragukan lagi, berfungsi sebagai prototipe untuk pembuatan Museum Aleksandria.dan berfungsi sebagai prototipe untuk pembuatan Museum Alexandria.dan berfungsi sebagai prototipe untuk pembuatan Museum Alexandria.
Penyebutan pertama Perpustakaan yang kita temukan dalam "Surat kepada Filokrat" yang terkenal, yang penulisnya, seorang teman dekat Ptolemeus II Philadelphus, melaporkan sehubungan dengan peristiwa penerjemahan kitab suci orang Yahudi ke dalam bahasa Yunani: "Dimitri Falirey, kepala perpustakaan kerajaan, menerima sejumlah besar uang untuk untuk mengumpulkan, jika mungkin, semua buku di dunia. Membeli dan membuat salinan, dia, dengan kemampuan terbaiknya, memenuhi keinginan raja. Suatu ketika, di hadapan kami, dia ditanyai berapa ribu buku yang dia miliki, dan menjawab: “lebih dari dua ratus ribu, raja, dan dalam waktu singkat saya akan mengurus sisanya hingga mencapai lima ratus ribu. Tetapi saya diberi tahu bahwa hukum orang Yahudi pantas untuk ditulis ulang dan disimpan di perpustakaan Anda. " (Surat dari Aristeas, 9-10).
Perangkat perpustakaan
Sosok Demetrius dari Phalersky adalah kunci tidak hanya dalam memulai pembukaan Perpustakaan Alexandria, tetapi juga dalam mengembangkan rencana untuk perangkat tersebut, serta prinsip terpenting dari fungsinya. Tanpa ragu, struktur Lyceum Athena berfungsi sebagai prototipe Museum dan Perpustakaan Alexandria. Tetapi di sini, juga, pengalaman pribadi terkaya dari Demetrius dari Phaler sangat penting, yang, dari seorang siswa biasa menjadi teman terdekat pemimpin Lyceus Theophrastus, dapat menghargai semua kelebihan dan kekurangan perpustakaan Lyceum, yang didasarkan pada koleksi buku Aristoteles.
Yang tidak kalah berharga adalah pengalaman sepuluh tahun pemerintahan Athena yang sukses, selama Demetrius dari Falera melakukan pekerjaan konstruksi besar-besaran, dan juga memungkinkan Theophrastus memperoleh taman dan struktur Lyceum itu sendiri. Oleh karena itu, pendapat Demetrius of Faler tidak kalah pentingnya dalam pengembangan denah bangunan dan solusi arsitektural Perpustakaan Alexandria.
Sayangnya, tidak ada informasi yang dapat dipercaya tentang tampilan luar dan struktur internal gedung Perpustakaan Alexandria yang bertahan. Namun, beberapa temuan menunjukkan bahwa gulungan buku manuskrip disimpan di rak atau di peti khusus, yang disusun dalam baris; lorong menyediakan akses ke unit penyimpanan apa pun. Setiap gulungan memiliki semacam kartu katalog modern dalam bentuk tablet yang melekat padanya, di mana penulis (atau penulis) disebutkan, serta nama (judul) karya mereka.
Gedung perpustakaan memiliki beberapa paviliun samping dan galeri tertutup dengan deretan rak buku. Rupanya, tidak ada ruang baca di perpustakaan - namun, ada tempat kerja untuk juru tulis gulungan, yang juga dapat digunakan untuk pekerjaan mereka oleh staf Perpustakaan dan Museum. Penghitungan dan katalog buku-buku yang diperoleh telah dilakukan, mungkin, dari hari perpustakaan didirikan, yang sangat sesuai dengan perintah di istana Ptolemeus, yang menurutnya catatan semua urusan dan percakapan disimpan di istana sejak tsar merencanakan bisnis apa pun hingga pelaksanaannya sepenuhnya. Berkat inilah pustakawan setiap saat dapat menjawab pertanyaan raja tentang jumlah buku yang sudah tersedia di tempat penyimpanan dan berencana menambah unit penyimpanan.
Pembentukan dana buku
Prinsip awal pembentukan dana buku juga dikembangkan oleh Demetrius Falersky. Dari "Surat Aristeus" diketahui bahwa Demetrius of Faler bertugas mengumpulkan, jika memungkinkan, semua buku dunia. Namun, pada saat katalog karya sastra belum ada dan pemahaman tentang sastra dunia sebagai satu proses tidak ada, hanya pustakawan yang berdasarkan pengetahuan dan pandangannya sendiri yang dapat menentukan prioritas tertentu. Dalam hal ini, sosok Demetrius dari Phalersky adalah unik. Murid Lyceus dan teman Theophrastus, orator dan legislator, penguasa Athena, yang mengubah kompetisi rhapsode menjadi kompetisi Homerist, kamerad Menander, yang memiliki pemahaman lengkap tentang tragedi dan komedi kontemporer dan kuno, serta akses ke manuskrip tragedi Aeschylus,Sophocles dan Euripides di gudang di Teater Dionysus di Athena, Demetrius secara alami mengidentifikasi petunjuk berikut untuk pembentukan dana buku perpustakaan baru:
1. Puisi, di atas segalanya epik, di atas segalanya Homer;
2. Tragedi dan komedi, pertama-tama - kuno: Aeschylus, Sophocles, Euripides;
3. Sejarah, hukum, pidato;
4. Filsafat, yang tidak hanya mencakup karya filosofis dalam pengertian modern - tetapi juga bekerja di semua cabang sains yang dikenal: fisika, matematika, botani, astronomi, kedokteran, dll. dll.
Tugas utamanya juga menyusun kanon lengkap kesusastraan Yunani pada waktu itu. Tetapi karena teks-teks Homer, Aeschylus, Sophocles, dan penulis lain muncul dalam banyak salinan, pertama-tama perlu disepakati satu versi teks-teks terpenting untuk budaya Yunani. Itulah sebabnya mengapa semua versi yang tersedia dari karya paling otoritatif diperoleh, yang disimpan dalam banyak salinan di Perpustakaan Alexandria.
Pada saat yang sama, Demetrius Falerskylah yang mulai mengerjakan identifikasi dan kritik tekstual puisi Homer. Itu berdasarkan teks-teks Homer yang dikumpulkan oleh Demetrius Falersky, serta karya kritisnya "On the Iliad", "On the Odyssey", "The Connoisseur of Homer", Zenodotus of Ephesus, mengikuti Demetrius, kepala Perpustakaan Alexandria, melakukan upaya pertama untuk publikasi kritis teks-teks Homer. Karena itu, Demetrius Falersky-lah yang harus dianggap sebagai pendiri kritik sastra ilmiah.
Perlu dicatat secara khusus bahwa sejak tahun-tahun pertama keberadaannya, Perpustakaan Aleksandria tidak hanya menunjukkan minat pada sastra Yunani, tetapi juga pada beberapa buku dari bangsa lain. Benar, kepentingan ini ada di wilayah yang agak sempit dan didikte oleh kepentingan praktis murni untuk memastikan kepemimpinan yang efektif dari negara multinasional, yang rakyatnya menyembah berbagai dewa dan dibimbing oleh hukum dan tradisi mereka sendiri. Itu adalah kebutuhan untuk menulis undang-undang universal dan menetapkan, jika mungkin, cara hidup yang sama, dan mendikte minat pada agama, undang-undang, dan sejarah masyarakat yang tinggal di Mesir. Itulah sebabnya, pada dekade pertama keberadaan Perpustakaan di Aleksandria, Hukum Orang Yahudi diterjemahkan ke dalam Hukum Yahudi Yunani, yang ternyata menjadi kitab pertama,diterjemahkan ke dalam bahasa orang lain. Sekitar tahun yang sama, pendeta Mesir Manetho, penasihat Ptolemeus Soter, menulis Sejarah Mesir dalam bahasa Yunani.
Jelas sekali, "Letter of Aristeus" juga berbicara tentang metode pembentukan dana perpustakaan, menyebut pembelian dan penyalinan buku sebagai yang utama. Namun, dalam banyak kasus, pemilik tidak punya pilihan selain menjual atau menyewa buku untuk disalin. Faktanya adalah bahwa menurut salah satu dekrit, buku-buku yang ada di kapal yang tiba di Alexandria dijual oleh pemiliknya ke Perpustakaan Alexandria tanpa gagal, atau (tampaknya, dalam kasus-kasus kegagalan mencapai kesepakatan tentang masalah ini) diserahkan untuk disalin secara wajib. Pada saat yang sama, seringkali para pemilik buku, tanpa menunggu akhir penyalinannya, meninggalkan Aleksandria. Dalam beberapa kasus (mungkin untuk gulungan yang sangat berharga) salinan dikembalikan ke pemilik buku, sementara aslinya tetap ada di dana Perpustakaan. Ternyata pangsa bukuyang masuk ke perpustakaan, dana dari kapal cukup besar - karena buku asal ini selanjutnya disebut sebagai buku "perpustakaan kapal".
Diketahui juga bahwa Ptolemeus II Philadelphus secara pribadi menulis kepada raja-raja, dengan banyak kerabatnya, untuk mengiriminya segala sesuatu yang tersedia dari karya penyair, sejarawan, orator, dokter. Dalam beberapa kasus, pemilik Perpustakaan Alexandria menyumbangkan sejumlah besar jaminan untuk meninggalkan buku asli yang sangat berharga yang diambil untuk disalin di Alexandria. Bagaimanapun, ini adalah kisah yang muncul dengan tragedi Aeschylus, Sophocles dan Euripides, yang daftarnya disimpan di arsip Teater Dionysus di Athena. Athena menerima setoran lima belas talenta perak dan salinan tragedi kuno, Perpustakaan Alexandria - buku asli yang tak ternilai harganya.
Namun, dalam beberapa kasus, Perpustakaan juga harus mengalami kerugian - seiring berjalannya waktu, kasus mendapatkan buku-buku kuno palsu yang cukup terampil menjadi lebih sering, dan Perpustakaan terpaksa mempertahankan staf tambahan dari karyawan yang terlibat dalam menentukan keaslian satu atau beberapa gulungan.
Namun, upaya mengumpulkan semua buku di dunia ini belum sepenuhnya berhasil. Kesenjangan yang paling signifikan dan menjengkelkan bagi Perpustakaan Aleksandria adalah tidak adanya repositori asli buku-buku Aristoteles; Perpustakaan tidak dapat memperolehnya dari ahli waris Neleus, yang mendapatkan buku Aristoteles atas kehendak Theophrastus.
Bagian terpisah dari dana Perpustakaan, tampaknya, adalah arsip tsar, yang terdiri dari catatan percakapan istana sehari-hari, berbagai laporan dan laporan pejabat tsar, duta besar, dan petugas layanan lainnya.
Berkembangnya Perpustakaan Alexandria
Berkat aktivitas bersemangat dan beragam dari penerus pertama Demetrius of Phaler, serta ahli waris Ptolemy I Soter, prediksi pustakawan pertama mengenai jumlah buku yang akan dikumpulkan di perpustakaan kerajaan menjadi kenyataan dengan cukup cepat. Pada akhir masa pemerintahan Ptolemeus Philadelphus, penyimpanan perpustakaan berisi dari 400 hingga 500 ribu buku dari seluruh dunia, dan pada abad ke-1. IKLAN koleksi perpustakaan terdiri dari sekitar 700 ribu gulungan. Untuk menampung semua buku ini, lokasi Perpustakaan terus diperluas, dan pada 235 SM. pada masa pemerintahan Ptolemeus III Everget, selain perpustakaan utama, yang terletak bersama dengan Museumon di kawasan kerajaan Brucheion, perpustakaan "anak perempuan" dibuat di kuartal Rakotis di kuil Serapis - Serapeion.
Perpustakaan anak perusahaan memiliki koleksi sendiri sebanyak 42.800 gulungan, kebanyakan buku pendidikan, termasuk sejumlah besar duplikat karya yang ada di perpustakaan besar. Namun, perpustakaan utama juga memiliki sejumlah besar salinan dari karya yang sama, yang disebabkan beberapa alasan.
Pertama, perpustakaan dengan sengaja memperoleh sejumlah besar salinan tulisan tangan dari karya sastra Yunani paling terkenal untuk menonjolkan salinan paling kuno dan andal. Sebagian besar, ini menyangkut karya-karya Homer, Hesiod, penulis tragis dan komik kuno.
Kedua, teknologi penyimpanan gulungan papirus mengasumsikan penggantian berkala dari buku-buku yang telah rusak. Dalam hal ini, Perpustakaan, selain peneliti dan penjaga teks, memiliki banyak staf penyalin teks profesional.
Ketiga, sebagian besar dana perpustakaan terdiri dari buku-buku staf Museumon, yang mempelajari dan mengklasifikasikan teks-teks kuno dan kontemporer. Dalam beberapa kasus, pekerjaan mengomentari teks dan kemudian mengomentari komentar mengambil bentuk yang sangat dilebih-lebihkan. Diketahui, misalnya, adalah kasus Didyme Halkenter, "uterine", yang berjumlah tiga ribu lima ratus jilid komentar.
Keadaan ini, serta kurangnya pemahaman yang benar tentang banyak istilah kuno (misalnya, dalam membedakan antara gulungan "campuran" dan "tidak dicampur") bahkan tidak memungkinkan perkiraan perkiraan jumlah teks asli yang disimpan dalam koleksi Perpustakaan Alexandria. Jelaslah bahwa hanya sebagian kecil dari persen kekayaan sastra yang dimiliki dunia kuno yang bertahan hingga zaman kita.
Tetapi jika dalam beberapa perwujudannya keinginan untuk mengumpulkan semua buku dunia bisa tampak seperti hasrat yang menyakitkan - meskipun demikian, Ptolemeus memiliki gagasan yang sangat jelas tentang keuntungan memiliki monopoli atas pengetahuan. Itu adalah penciptaan Perpustakaan, yang menarik pemikir terbaik pada masanya ke Mesir, yang mengubah Aleksandria selama beberapa abad menjadi pusat peradaban Helenistik. Inilah mengapa Perpustakaan Alexandria menghadapi persaingan ketat dari perpustakaan Rhodes dan Pergamon. Untuk mencegah berkembangnya pengaruh pusat-pusat baru ini, bahkan diberlakukan larangan ekspor papirus dari Mesir, yang untuk waktu yang lama tetap menjadi satu-satunya bahan untuk produksi buku. Bahkan penemuan bahan baru - perkamen - tidak dapat secara signifikan mengguncang posisi terdepan Perpustakaan Alexandria.
Namun, setidaknya ada satu kasus yang diketahui ketika persaingan dari Pergamus terbukti bermanfaat bagi Perpustakaan Alexandria. Yang kami maksud dengan acara ini adalah hadiah 200.000 jilid dari koleksi Perpustakaan Pergamon, yang diberikan kepada Cleopatra oleh Mark Antony tak lama setelah kebakaran tahun 47 SM, ketika Caesar, selama Perang Aleksandria, untuk mencegah perebutan kota dari laut, diperintahkan untuk membakar armada pelabuhan, dan nyala api dikatakan telah menelan gudang-gudang buku di pesisir.
Namun, untuk waktu yang lama, diyakini bahwa api ini menghancurkan seluruh koleksi perpustakaan utama. Namun, pada saat ini, sudut pandang yang berbeda berlaku, yang menurutnya Perpustakaan tersebut terbakar jauh kemudian, yaitu pada tahun 273 M. bersama dengan Museion dan Brucheion, pada masa pemerintahan kaisar Aurelius, yang berperang melawan ratu Palmyra Xenovia.
Namun hingga saat ini kami belum mengetahui nasib terpercaya dari koleksi buku Perpustakaan Alexandria.
Penghancuran Perpustakaan Alexandria
Ada tiga versi kematiannya, tetapi tidak satupun dari mereka dikonfirmasi oleh fakta yang dapat dipercaya.
Menurut versi pertama, perpustakaan itu terbakar pada 47 SM, selama apa yang disebut Perang Aleksandria, dan sejarawan percaya bahwa Julius Caesar terlibat dalam kematiannya.
Peristiwa ini memang terjadi di wilayah Alexandria, selama pergulatan dinasti antara Cleopatra the Seventh dan saudara laki-laki dan suaminya yang masih remaja, Ptolemy the Thirteenth Dionysius.
Cleopatra adalah putri tertua Ptolemy the Twelfth Avlet, dan menurut keinginannya, pada usia 17 tahun dia diangkat menjadi wakil penguasa dari suami kecilnya, tetapi pada 48 SM. sebagai akibat dari pemberontakan dan kudeta istana, dia kehilangan kekuasaan.
Pemberontakan dimunculkan oleh komandan Mesir Achilles, sebagai akibatnya adik perempuan Cleopatra, Arsinoe, berkuasa.
Namun, tak lama setelah itu, Cleopatra, didukung oleh pasukan kecil Julius Caesar di Alexandria, yang menentang Achilles yang memberontak, berhasil mendapatkan kembali kekuasaan.
Julius Caesar
Menurut legenda yang ada, Julius Caesar, dipaksa bertempur di jalan-jalan Alexandria melawan pasukan musuh yang jauh lebih unggul untuk memberi kekuatan kepada pasukannya, memerintahkan pembakaran armada Romawi, yang sudah dimuat, siap untuk dievakuasi ke Roma, nilai-nilai dan manuskrip Perpustakaan Alexandria.
Dari dermaga, api menjalar ke kota, sementara sebagian dari dana buku yang ada di kapal terbakar habis.
Pasukan Romawi dari Suriah, yang segera datang untuk membantu Julius Caesar, membantu menekan pemberontakan.
Pada 47 SM. Bersyukur Cleopatra melahirkan seorang putra dari Julius Caesar, yang secara resmi diakui olehnya dan diberi nama Caesarion.
Untuk melegitimasi kekuasaannya, dia menikahi adik laki-lakinya, yang dikenal sebagai Ptolemy the Fourteenth.
Pada 46 SM. Cleopatra dengan sungguh-sungguh tiba di Roma, di mana dia secara resmi dinyatakan sebagai sekutu Kekaisaran Romawi. Setelah kematian Julius Caesar dan Perang Saudara yang dimulai di Kekaisaran Romawi yang besar, dia berpihak pada tiga serangkai yang diciptakan oleh Antony, Oktavianus dan Lepidus.
Dengan pembagian provinsi antara tiga serangkai, Mark Antony menerima wilayah timur Kekaisaran Romawi dan mengikat nasibnya dengan Cleopatra, jatuh di bawah pengaruh penuhnya, yang mengubah seluruh Roma melawan dirinya sendiri.
Dan sudah pada 31 SM. Armada Mesir menderita kekalahan telak dari Romawi di Cape Actium, setelah itu Antony dan Cleopatra bunuh diri, dan Mesir diubah menjadi provinsi Romawi, dan benar-benar kehilangan kemerdekaannya.
Sejak saat itu, Perpustakaan Aleksandria secara resmi menjadi milik Kekaisaran Romawi.
Diketahui bahwa dana Perpustakaan Aleksandria yang habis terbakar karena kesalahan Julius Caesar, berusaha memulihkan sepenuhnya (dan tampaknya, memulihkan) Mark Antony, yang setelah wafatnya Julius Caesar, menjadi gubernur Mesir, membeli semua buku perpustakaan Pergamus, yang berisi hampir semua salinan buku dari Alexandria.
Dia memberikan hadiah yang benar-benar kerajaan kepada Cleopatra, memberinya 200.000 volume buku unik yang diambil dari Perpustakaan Pergamon, banyak di antaranya adalah tanda tangan dan harganya mahal. Kemudian mereka ditempatkan di dana perpustakaan cabang Alexandria.
Perpustakaan Alexandria sekali lagi sangat menderita selama penangkapan Mesir oleh Zenobia (Zenobia) Palmyra.
Zenobia Septimia, yang menganut Yudaisme, yang menjadi Augustus dari Palmyra pada tahun 267, menyatakan Palmyra sebagai kerajaan independen dari Roma, dan, mengalahkan legiun kaisar Romawi yang dikirim oleh Publius Licinius Ignatius Gallienus untuk menekannya, menaklukkan Mesir.
Secara sepintas, kami mencatat bahwa Gallienus-lah yang memberikan kebebasan beragama kepada orang Kristen.
Ini adalah waktu paling kritis bagi Kekaisaran Romawi.
Zenobia
Dikirim untuk menenangkan pemberontak Zenobia, "pemulih kekaisaran" Lucius Domitius Aurelian, pada tahun 273 mengalahkan ketujuh puluh ribu tentara Palmyra dan merebut Ratu Zenobia, mencaplok hampir semua wilayah yang sebelumnya hilang ke Kekaisaran Romawi.
Selama perang ini, bagian dari Perpustakaan Alexandria dibakar dan dijarah oleh pendukung Zenobia, tetapi setelah penahanannya, hampir sepenuhnya dipulihkan kembali.
Sangat mengherankan bahwa setelah kemenangan atas Zenobia, Aurelian mulai menegaskan kekuasaan tak terbatas kaisar di Kekaisaran Romawi, dan secara resmi mulai menyebut dirinya "tuan dan dewa".
Pada saat yang sama, kultus Matahari Tak Terkalahkan diperkenalkan di mana-mana di Kekaisaran Romawi, yaitu. Aurelian juga mencoba memulihkan di Kekaisaran Romawi agama Firaun Akhenaten, yang sudah dilupakan saat ini.
Namun, ini bukanlah kebakaran terakhir Perpustakaan Alexandria.
Penghancuran perpustakaan Alexandria yang paling kejam dan tidak masuk akal terjadi pada tahun 391, pada masa pemerintahan Kaisar Theodosius Agung (375-395).
Pada tahun yang tragis ini, kerumunan orang Kristen fanatik, didorong oleh khotbah Uskup Theophilos dari Alexandria, untuk membangun peran dominan agama Kristen, secara harfiah menghancurkan perpustakaan Aleksandria, dengan tujuan menghancurkan semua buku pagan dan sesat.
Pogrom berakhir dengan api yang menewaskan sebagian besar manuskrip, beberapa di antaranya bernilai uang.
Ini adalah versi resmi.
Tetapi ada versi lain: ada informasi tentang sebuah prasasti kuburan di ruang bawah tanah seorang pedagang kaya, yang berasal dari sekitar 380, yang menyatakan bahwa dalam setahun, dua puluh kapalnya mengangkut teks suci dari Mesir ke pulau Rhodes dan ke Roma, yang untuknya dia menerimanya. terima kasih dan berkah dari Paus sendiri.
Itu tidak diterbitkan dalam edisi akademis, tetapi diketahui secara andal bahwa kemudian, buku-buku Perpustakaan Aleksandria yang "dibakar dan dihancurkan" secara misterius mulai muncul di koleksi, perpustakaan, dan koleksi lain, sehingga seiring waktu, lagi-lagi menghilang tanpa jejak.
Tetapi jika buku-buku yang tak ternilai harganya, yang sangat berharga, hilang “tanpa jejak”, itu berarti seseorang juga membutuhkannya.
Dan di perpustakaan kepausan itulah Alonso Pinson, salah satu kapten dari skuadron legendaris Columbus, menemukan koordinat pulau misterius Sipango, yang telah dicari-cari oleh Columbus sepanjang hidupnya.
Sementara itu, meskipun pogrom tanpa ampun dan api yang diatur oleh Theophilus yang dirasuki, dana utama Perpustakaan Alexandria masih dipertahankan, dan perpustakaan itu tetap ada.
Sejarawan sekali lagi secara tidak masuk akal mengaitkan kematian terakhirnya dengan invasi Mesir oleh orang-orang Arab yang dipimpin oleh Khalifah Omar I, dan bahkan melaporkan tanggal pasti dari peristiwa ini - 641 tahun, ketika, setelah pengepungan selama empat belas bulan, pasukan Khalifah Omar merebut Aleksandria.
Dalam buku-buku saya sebelumnya, saya telah melaporkan legenda indah yang terkait dengan peristiwa ini, yang lahir berkat buku "History of Dynasties" oleh penulis Suriah abad ketiga belas Abul Faraj. Legenda mengatakan bahwa ketika pasukan Khalifah mulai membakar buku-buku di alun-alun, para pelayan Perpustakaan Aleksandria berlutut memintanya untuk membakarnya lebih baik, tetapi simpan buku-buku itu. Namun, khalifah menjawab mereka: "Jika berisi apa yang tertulis dalam Alquran, itu tidak berguna, dan jika bertentangan dengan firman Allah, itu berbahaya."
Perpustakaan Aleksandria benar-benar rusak parah selama perampokan yang dilegalkan oleh pasukan pemenang, yang menurut tradisi saat itu, semua kota yang melawan dengan sengit diberikan selama tiga hari setelah penangkapan mereka.
Namun, bagian utama dari dana buku kembali bertahan dan menjadi piala perang yang paling berharga dari Khalifah Umar, dan dana buku yang tak ternilai harganya kemudian menjadi perhiasan dan kebanggaan perpustakaan, koleksi, dan koleksi paling menonjol di Arab Timur.
Sekarang bayangkan akan seperti apa dunia saat ini jika perpustakaan ini bertahan selama bertahun-tahun? Seberapa tinggi kemajuan ilmiah yang dicapai dalam 2 ribu tahun ini?
