Zombie - kasus, alasan
1982 - Ethnobotanist Harvard, Wade Davis, memimpin ekspedisi ke Haiti. Mereka menemukan bahwa dukun lokal dapat menyiapkan racun yang dapat menyebabkan tidur lesu yang dalam. Ketika bedak dioleskan ke kulit, itu melumpuhkan sistem saraf, pernapasan hampir menghilang.
Dengan bantuan ulama setempat, Davis dapat bertemu dengan para dukun dan mendapatkan sampel racun untuk dianalisis. Bahan utamanya ternyata tetradoxin, salah satu racun saraf terkuat di dunia, melebihi efek kalium sianida sebanyak 500 kali lipat. Racun ini didapat dari ikan bergigi dua (dioodon histrix). Di Haiti, resep untuk bubuk beracun tersebut telah dikenal 400 tahun yang lalu. Sejauh ini belum ada versi yang meyakinkan yang bisa menjelaskan cara kerja tetradoxin dan mengapa korban tetap sadar sepenuhnya.
Praktik mengubah seseorang menjadi zombie pernah dibawa ke pulau itu oleh para pendeta voodoo dan keturunan budak kulit hitam yang berasal dari Benin (sebelumnya Dahomey). Ini terdiri dari dua tahap: pertama, pembunuhan, dan kemudian hidup kembali. Korban, yang mereka maksudkan untuk berubah menjadi zombie, ditaburi racun tetradoxin (menurut sumber lain, racun ini dioleskan ke kulit). Korban langsung berhenti bernafas, permukaan tubuh membiru, matanya membiru - klinis kematian terjadi.
Beberapa hari kemudian, almarhum diculik dari kuburan untuk dihidupkan kembali. Jadi dia menjadi mayat hidup. Kesadaran akan "aku" -nya tidak kembali padanya sepenuhnya atau tidak kembali sama sekali. Catatan saksi mata tentang zombie menyebut mereka sebagai orang yang menatap kosong di depan mereka.
Ada banyak bukti dokumenter tentang zombie di kehidupan nyata. Maka, pada tahun 1929, reporter New York Times William Seabrook menerbitkan buku The Island of Magic, di mana dia menceritakan tentang kehidupannya di Haiti, di rumah penyihir terkenal Maman Seli.
Ini adalah bagaimana dia menggambarkan pertemuannya dengan orang mati yang masih hidup: “Hal yang paling mengerikan adalah matanya. Dan ini sama sekali bukan imajinasi saya. Mereka sebenarnya adalah mata orang mati, tapi tidak buta, tapi terbakar, tidak fokus, tidak terlihat. Karena wajahnya sangat mengerikan. Begitu kosong, seolah tidak ada apa-apa di baliknya. Bukan hanya kurangnya ekspresi, tapi kurangnya kemampuan untuk berekspresi. Pada saat itu, saya telah melihat begitu banyak hal di Haiti yang berada di luar pengalaman manusia biasa sehingga sesaat saya benar-benar mati dan berpikir, atau lebih tepatnya, merasa: "Ya Tuhan, mungkin semua omong kosong ini benar?"
Menurut pengamatan seorang peneliti yang menghabiskan 3 tahun di Haiti, orang yang secara fisik lebih kuat dipilih terlebih dahulu untuk zombie, sehingga nanti, kembali hidup, mereka akan dijadikan budak di perkebunan tebu.
Video promosi:
Seperti yang telah disebutkan di atas, praktek zombie dibawa ke Haiti oleh orang Negro - pendatang dari Benin. Seperti yang Anda lihat, beberapa contoh hidup kembali dipraktikkan di Benin dan di zaman kita. Hal ini diceritakan oleh seorang dokter-pelancong dari Amerika, yang menghadiri salah satu sesi ini.
“Di tanah,” tulisnya, “ada seorang pria yang tidak menunjukkan tanda-tanda kehidupan. Aku duduk untuk melindunginya dengan tubuhku, dengan gerakan cepat mengangkat kelopak matanya untuk mengecek reaksi pupil. Tidak ada reaksi, dan tidak ada tanda-tanda detak jantung. Pria itu sebenarnya sudah mati. Mereka yang berkumpul di bawah kepemimpinan pastor menyanyikan lagu ritmis. Itu adalah persilangan antara lolongan dan geraman. Mereka bernyanyi lebih cepat dan lebih keras. Sepertinya orang mati akan mendengar suara ini juga. Bayangkan betapa terkejutnya saya ketika hal ini terjadi.
Orang mati itu tiba-tiba mengusap dadanya dan mencoba berbalik. Jeritan orang-orang di sekitarnya bergabung menjadi lolongan terus menerus. Drumnya berdetak lebih keras lagi. Pada akhirnya, mayat hidup berbalik, menyelipkan kakinya di bawahnya dan perlahan-lahan merangkak. Matanya, yang beberapa menit yang lalu tidak bereaksi terhadap cahaya, sekarang terbuka lebar dan menatap kami."
Ada kemungkinan bahwa seorang saksi mata di sini menggambarkan sesuatu yang mirip dengan ritual zombie Haiti.
Kisah lain yang diceritakan oleh Z. Hurston terdengar dari ibu dari anak laki-laki yang meninggal itu. Pada malam setelah pemakaman, saudara perempuannya tiba-tiba mendengar nyanyian dan suara yang tidak bisa dimengerti di jalan. Dia mengenali suara kakaknya, dan tangisannya membangunkan seluruh rumah. Keluarga itu melihat dari jendela prosesi kematian yang tidak menyenangkan dan bersama mereka anak laki-laki itu dikuburkan sehari sebelumnya.
Ketika dia, dengan susah payah menggerakkan kakinya, datang ke jendela, semua orang mendengar tangisannya yang sedih. "Tapi ada kengerian yang diilhami oleh makhluk-makhluk ini sehingga bahkan ibu dan saudara perempuannya tidak berani keluar ke jalan dan mencoba menyelamatkannya." Prosesi itu menghilang dari pandangan. Setelah itu, adik laki-laki itu menjadi gila.
Ritual zombi dengan cara yang aneh menggemakan praktik magis, dan saat ini berlaku di kalangan penduduk asli Australia. Menurut cerita mereka, yang direkam oleh ahli etnografi, seseorang yang telah ditetapkan sebelumnya sebagai korban diculik oleh seorang dukun dan, berbaring di sisi kirinya, menusukkan tulang tajam atau tongkat ke jantungnya. Ketika hati berhenti, berarti jiwa telah meninggalkan tubuh. Kemudian, melalui berbagai manipulasi, tukang sihir itu menghidupkannya kembali, memerintahkannya untuk melupakan apa yang terjadi padanya. Tetapi pada saat yang sama dia diberitahu bahwa setelah tiga hari dia akan mati. Orang seperti itu pulang tanpa benar-benar tahu apa yang terjadi padanya. Secara lahiriah, dia tidak berbeda dengan orang lain, tetapi ini bukan orang, tetapi hanya tubuh yang berjalan.
Di salah satu biara Tibet, penulis dan sejarawan A. Gorbovsky mengamati pelaksanaan rlanga, yang tujuannya adalah untuk membantu jiwa dalam kondisi anumerta. Dengan kerumunan besar orang, almarhum dibawa dan ditempatkan di halaman biara. Di depannya, dalam posisi lotus, adalah seorang lama. Semuanya terjadi dalam keheningan total. Beberapa waktu berlalu, dan almarhum perlahan bangkit. Matanya masih terpejam, wajahnya tetap merupakan wajah orang mati. Bergerak seperti robot, dia mengelilingi tempat dia berbaring tiga kali, berbaring lagi dan membeku, siap untuk dimakamkan.
Mungkin penerimaan kebangkitan kembali jenazah dalam jangka pendek di biara-biara Tibet didasarkan pada keyakinan bahwa meskipun tidak ada fungsi vital tubuh, beberapa tingkat kesadaran, beberapa dimulai dalam diri seseorang, terus mengamati lingkungan.
Penelitian dalam beberapa tahun terakhir membuktikan bahwa kematian tidak terjadi dengan segera. Ini adalah evolusi jangka panjang bertahap dari suatu organisme dengan kemungkinan pembalikan tertentu - jenis keberadaan khusus. Mayat tidak memiliki biofield, tapi ini juga bukan pertanda: jadi orang yang hidup juga bisa kehilangannya dan hidup tanpanya untuk beberapa waktu.
Kebangkitan mayat hidup - seperti yang dijelaskan
Doktor Ekonomi, fisikawan pendidikan Boris Iskakov membuat hipotesis yang berani. Esensinya adalah sebagai berikut. Dalam ilmu pengetahuan modern, semakin banyak bukti keberadaan di alam dari fenomena seperti gas lepton dunia (MLG), yang merembes ke semua badan alam semesta, terakumulasi. Ini terdiri dari mikropartikel ultra-ringan, yang lusinannya dijelaskan dalam literatur ilmiah saat ini - elektron, positron, theon, muon … Sederhananya, lepton adalah pembawa pikiran dan perasaan manusia, informasi tentang objek dan fenomena dunia material. MGL berisi informasi tentang segala sesuatu yang dulu, sedang dan akan ada di Semesta.
Interaksi antara gas lepton dunia dengan objek dunia fisik dan otak manusia yang dapat menjelaskan banyak fenomena yang masih dianggap misterius. Ini adalah telepati, clairvoyance, dll. Di permukaan kulit manusia terdapat beberapa ratus titik aktif secara biologis. Radiasi mereka menciptakan cangkang kuantum total tubuh manusia, terletak satu di dalam yang lain - sesuai dengan prinsip boneka bersarang. Tubuh seseorang bukanlah orang secara keseluruhan, tetapi hanya intinya yang terlihat, di mana rekan-rekan informasi-energi berada. Emisi cangkang kuantum dapat dikaitkan dengan reaksi "peluruhan beta dingin" berenergi rendah yang terjadi di sel saraf.
Eksperimen beberapa peneliti telah menunjukkan bahwa ketika "inti" dihancurkan, cangkang kuantum juga mulai larut. Jika mereka tidak menerima informasi dan pengisian energi, maka paruh mereka akan menjadi sekitar 9 hari, dan pembusukan total mereka adalah 40 hari. Ini berlaku untuk makhluk hidup dan benda mati.
Sangat mengherankan bahwa tanggal-tanggal ini bertepatan dengan waktu peringatan orang mati. Orang Rusia kuno percaya bahwa jiwa "berjalan" di sekitar rumahnya selama enam hari, dan selama tiga hari lagi melalui ladang dan kebun sayur di dekat desa asalnya. Oleh karena itu, mereka melakukan ritual seperti itu: pada hari ke-3 - penguburan, pada tanggal 6 - perpisahan dengan rumah, pada tanggal 9 - perpisahan dengan desa, pada tanggal 40 - perpisahan dengan Bumi. Menariknya, Buddhisme juga menampilkan 40 hari, di mana jiwa mencari tubuh baru untuk reinkarnasi. Selama 40 hari ini, lama harus membaca instruksi kepada almarhum, dan terlebih lagi dengan keras, jelas dan tanpa kesalahan. Saat membaca tidak mungkin menangis dan meratapi, karena dianggap merugikan almarhum.
Menurut teori B. Iskakov, adalah mungkin untuk mengasumsikan bahwa orang-orang yang sensitif pada zaman kuno dapat mengamati cangkang kuantum orang yang meninggal dan melihat saat-saat kritis ketika orang yang meninggal ini perlu diberi makan oleh pikiran dan perasaan kerabat dan teman.
Dengan perkembangan lebih lanjut dari teori ini, mungkin, adalah mungkin untuk menemukan penjelasan untuk fenomena misterius di biara-biara Tibet.
A. Bernatsky
