Karl Haushofer - Pesulap Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Karl Haushofer - Pesulap Reich Ketiga - Pandangan Alternatif
Karl Haushofer - Pesulap Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Video: Karl Haushofer - Pesulap Reich Ketiga - Pandangan Alternatif

Video: Karl Haushofer - Pesulap Reich Ketiga - Pandangan Alternatif
Video: Hitler's Monsters: A Supernatural History of the Third Reich 2024, Mungkin
Anonim

“Hari ini, di tengah dan utara Eropa, jiwa ras yang hidup di Zarathustra terbangun dengan kekuatan mistis, mulai menjadi lebih sadar akan dirinya sendiri. Perasaan Nordik, disiplin ras Nordik - ini adalah slogan hari ini di hadapan Suriah Timur, yang, dengan kedok Yudaisme, menuju ke Eropa, merusaknya,”tulis Rosenberg, mengacu pada penciptaan ruang hidup baru bagi orang Eropa dengan darah Arya. Ide tentang ruang hidup dikemukakan oleh Karl Haushofer.

Pada 20-an abad terakhir, ketika Hitler muda muncul di panggung politik, Haushofer sudah menjadi usia yang sangat terhormat: dia lahir pada tahun 1869, jadi anggaplah dirimu sendiri. Haushofer adalah orang yang luar biasa, tidak hanya karena selama hidupnya yang panjang ia menulis lebih dari 400 buku dan artikel, tetapi juga karena hidupnya, juga, pasti keluar dari sebuah novel petualangan. Berbagai hal indah dikatakan tentang dia: seolah-olah dia adalah anggota dari perkumpulan rahasia paling tertutup dan bahkan memiliki sihir! Di ketentaraan, di mana selama Perang Dunia Pertama dia memimpin sebuah divisi, ada legenda tentang Karl Haushofer: dia tidak hanya meramalkan cuaca atau hasil pertempuran, tetapi juga menunjukkan tempat jatuhnya peluru yang tepat. Di antara okultis, dia memiliki banyak teman dan kenalan, dia tetap berhubungan dengan "penyihir hitam" terkenal Aleister Crowley dan sering mengunjunginya. Kepentingan pria paruh baya ini beragam - sejarah, budaya, ekonomi, politik. Sejak 1897, dia melakukan misi pengintaian untuk Staf Umum Jerman. Dia mengunjungi Jepang, Cina, Tibet, di mana dia juga menemukan teman dan kenalan. Dikatakan bahwa dia bergabung dengan Black Dragon Society, Green Dragon Society, Amur River Society, Black Ocean Society, rahasia persatuan mistis oriental. Di Jepang, ia berteman dengan Putra Mahkota Konoe Fumimaro, dan ide-ide yang diungkapkan oleh orang Jerman yang ramah itu tertanam begitu dalam ke dalam jiwa sang pangeran sehingga Jepang dibimbing oleh mereka bertahun-tahun kemudian.bahwa ia bergabung dengan Masyarakat Naga Hitam, Masyarakat Naga Hijau, Masyarakat Sungai Amur, Masyarakat Laut Hitam, serikat rahasia rahasia oriental. Di Jepang, ia berteman dengan Putra Mahkota Konoe Fumimaro, dan ide-ide yang diungkapkan oleh orang Jerman yang ramah itu tertanam begitu dalam ke dalam jiwa sang pangeran sehingga Jepang dibimbing oleh mereka bertahun-tahun kemudian.bahwa ia bergabung dengan Masyarakat Naga Hitam, Masyarakat Naga Hijau, Masyarakat Sungai Amur, Masyarakat Laut Hitam, serikat rahasia rahasia oriental. Di Jepang, ia berteman dengan Putra Mahkota Konoe Fumimaro, dan ide-ide yang diungkapkan oleh orang Jerman yang ramah itu tertanam begitu dalam ke dalam jiwa sang pangeran sehingga Jepang dibimbing oleh mereka bertahun-tahun kemudian.

Kembali ke Eropa, dia mendapati dirinya berada di tengah-tengah peristiwa yang menyebabkan pembantaian global. Dia tidak pernah menerima dunia, yang tidak adil bagi Jerman, yang ditandatangani oleh delegasi Jerman. Hal ini ternyata menjadi ujian yang menyakitkan baginya, dan hingga akhir hayatnya ia tidak dapat mengakui legalitas tindakan tersebut. Sebaliknya, dengan menuliskan pemikirannya tentang disiplin baru yang ia ciptakan - geopolitik - di atas kertas, ia mencoba menunjukkan bahwa klaim Sekutu terhadap Jerman secara terbuka agresif, meskipun Jermanlah yang dituduh melancarkan perang. Di satu sisi, dia tampak seperti ilmuwan Jerman yang terhormat, di sisi lain, seorang mistikus yang eksentrik. Yang terakhir ini disebabkan oleh fakta bahwa dia sepenuhnya setuju dengan ide Aleister Crowley bahwa dunia diperbarui hanya sebagai akibat dari bencana.

Crowley menyajikan sejarah sebagai serangkaian "ribuan tahun", yaitu periode stabil di mana masyarakat berkembang, seperti di alam, menggantikan empat musim perkembangannya - masa kanak-kanak, remaja, kedewasaan, dan usia tua. Periode terakhir ini penuh dengan kehancuran dunia yang ada, yang terjadi sebagai bencana dan menghancurkan dunia ini. Masyarakat yang hancur diganti dengan yang baru, dan semuanya diulang dalam satu lingkaran. Crowley tidak sendirian dalam hal ini.

Pada tahun 1923 gagasan serupa diungkapkan oleh Oswald Spengler dalam bukunya "The Decline of Europe". Spengler meramalkan bahwa Eropa, dalam bentuk keberadaannya, menjalani dekade terakhirnya. Dan itu akan jatuh sama seperti Yunani dan Roma jatuh sebelumnya. Bagi Haushofer, juga jelas bahwa keberadaan perbatasan Eropa di dalam perbatasan yang didirikan setelah Versailles adalah mustahil. Dan cepat atau lambat pengekang buatan akan runtuh dan bisa menenggelamkan seluruh dunia Eropa di bawahnya. Ini dia tidak inginkan untuk Jermannya. Bagaimanapun, Jerman memainkan peran yang sangat penting dalam konsep Haushofer. Dia adalah inti dari Eropa yang sebenarnya.

Haushofer segera setelah Versailles yang tidak menyenangkan mulai mencari pemahaman dari rekan senegaranya yang prihatin tentang masa depan. Yang terbaik dari semuanya, idenya diterima di dalam perkumpulan rahasia Jerman yang berpikiran mistis. Haushofer menjalin hubungan dengan Germanenorden, Ordo Fajar Emas Inggris, dan juga mendirikan organisasinya sendiri - masyarakat Vril dan Thule. Keduanya rahasia dan sama sekali mistis. Selain dia, masyarakat ini termasuk banyak orang yang berharga, dihormati dan serius, menderita, namun, dengan beberapa mode - mereka semua percaya pada sihir dan mencoba menguasai teknologinya.

Karena Haushofer adalah orang terpelajar, dia memandang beberapa studi magis sebagai salah satu cara untuk menembus ruang dan waktu. Nah, setiap orang punya ilusinya sendiri. Tapi dia memasuki sejarah Jerman bukan sebagai pesulap, tapi sebagai pendiri geopolitik. Gagasannya ternyata begitu populer di Jerman pasca-perang sehingga pada tahun 1921 ia berhasil membuka Institut Geopolitik di Munich. Ada banyak pendengar dan mahasiswa yang simpatik. Salah satunya ternyata seorang pemuda dari keluarga baik-baik bernama Rudolf Hess. Setelah menyelesaikan kursus di institut tersebut, dia tinggal bersama Haushofer sebagai asisten. Rudolf Hess adalah seorang pemuda yang sangat mistis, yang tidak menghalangi dia untuk bergabung dengan kaum Sosialis Nasional. Ketika partai tersebut praktis bubar, dan para pemimpinnya setelah kudeta tahun 1923 dihukum dan dipenjarakan di penjara Landsberg,Hess berbagi penahanannya dengan tahanan lain, Adolf Hitler. Tak perlu dikatakan bahwa dia membawa gagasan profesornya ke telinga kanan. Hitler menyukai gagasan itu.

Tapi apa yang dikatakan Haushofer yang bisa membangkitkan keingintahuan Hitler? Tidak, ide-ide ini sama sekali tidak mistis. Geopolitik memang sains, dan sains sangat tepat. Ini memungkinkan Anda untuk memprioritaskan negara berdasarkan lokasinya. Bukan negara yang memilih kebijakan yang mereka sukai, dan apakah mereka memulai perang dengan tetangga mereka atau tidak, tetapi tanah tempat mereka berada memaksa mereka untuk bertindak seperti yang mereka lakukan. Jika seorang politisi tidak berhasil memilih tujuan untuk dirinya sendiri, maka negaranya kalah dalam perjuangan dan tertinggal dari negara lain dalam pembangunan, berhenti memainkan peran utama. Semuanya ditentukan oleh tanah itu sendiri, meski para politisi tidak menyadarinya.

Video promosi:

"Tekanan perbatasan dan sempitnya ruang membebani Innereuropa yang tersedak," tulisnya. - Ini menyangkut, pertama-tama, Eropa Dalam, karena tidak ada tempat lain di Bumi yang kontradiksi antara usia pemikiran ilmiah dan tindakan antisipliner, serakah dan bias yang begitu akut dalam menggambar batas. Siapa yang dapat menganggapnya mungkin bahkan pada pergantian abad, ketika begitu banyak hal cemerlang tentang masa depan umat manusia ditulis dalam semua bahasa sehingga hanya dua dekade kemudian, negarawan, anggota akademi dan masyarakat ilmiah, yang seharusnya berpikir dalam kerangka ruang yang luas, akan siap untuk melakukan perbatasan negara dan masyarakat melalui kota-kota besar dan menara air serta pabrik gas mereka, untuk membangun batas antara pekerja dan tambang batubara mereka,membangun penghalang di sana-sini antara orang-orang yang berpikiran sama, berperasaan, dan berbicara. Prediksi suram kemerosotan Eropa (Abendland), yang lumpuh sedemikian membutakan, yang seharusnya membuat kita menjelaskan dua kali dengan segala keparahan apa yang dilakukan penduduknya sendiri terhadap kemungkinan percepatannya karena perbatasan yang tidak masuk akal dan garis demarkasi. "Dia yang tidak sadar akan kegelapan tidak akan mencari terang." Tetapi jika kita mengangkat obor pengetahuan, maka apa yang sebenarnya terjadi, dari mana tenunan tabir ungkapan telah disingkirkan, muncul dalam semua ketidakberartiannya yang aneh. Eropa Dalam, dengan pembatasan geografis dan politik serta mutilasi struktur vital, dengan batas-batas bentuk kehidupan yang tak tertahankan di ruang hidup yang sangat sempit - dalam kontradiksi yang mencolok [negara] dengan konsep abad dan lingkaran budaya ini,kepada siapa Spengler memberi jejak perjuangan Faustian untuk hidup dalam tak terukur, tak terbatas sebagai motif utama.

Dapat dimengerti mengapa tuduhan seperti kemerosotan pematangan [Eropa] datang justru dari lingkungan spiritual seratus juta orang, yang, untungnya atau sayangnya, mungkin paling jelas mencerminkan sifat karakter Faustian ini, menyebarkannya di antara orang-orang di Bumi pada saat dia berada di sana. ruang di mana dia bernapas sangat terbatas dan oleh karena itu yang pertama di abad XX, jauh di dalam jiwanya, dia bertahan dari kebutuhan yang timbul dari umat manusia untuk batas-batas di Bumi yang terlalu padat. Apakah perlu bagi rakyat Jerman untuk menanamkan dalam diri mereka rasa perbatasan pengalaman mengerikan ini, ketegangan ini, mendorong untuk memulihkan perbatasan secara damai dengan liberalisasi sukarela mereka, atau ledakan - ketegangan antara cita-cita ketidakterbatasan Alam Semesta, cita-cita yang terbenam dalam kontemplasi diri dari "supranasional", acuh tak acuh ke ruang manusia,dan kehidupan nyata orang-orang hebat di Bumi, terutama yang terhimpit oleh ruang angkasa dalam perkembangan bebas mereka? Bukankah ketegangan ini mungkin terjadi hanya karena orang-orang ini, yang dijiwai dengan semangat Faust, mencapai semua tujuan spiritual yang layak, mempersembahkan konsep dan definisi konsep kepada umat manusia - tidak dalam ukuran yang benar dan dalam bentuk perbatasan yang dapat diandalkan, karena dia sendiri tidak tahu bagaimana menemukannya ? Tapi dia berbagi nasib seperti itu dengan dua orang paling cemerlang di planet ini: dengan Hellenes - pembawa budaya darat dan laut di cekungan Laut Aegea, dan mereka yang mendiami ruang hidup India antara Himalaya dan Samudra Hindia, yang, seperti orang Jerman, tampaknya terlalu spiritual. bertubuh lunak, terlalu amorf untuk melindungi dan mempertahankan bentuk kehidupan duniawinya. Inilah yang tidak berhasil mereka lakukan: batas-batas realitas,yang mereka pikir akan mendorong lebih jauh dan lebih jauh ke luar sampai mereka bertepatan dengan batas-batas kemanusiaan dalam pengertian metafisik [yaitu, filosofis], kemudian - karena mereka sendiri tidak tahu bagaimana menemukan ukuran untuk ini - dilakukan oleh orang lain, dan dengan sangat menyakitkan, dengan mengorbankan jutaan sesama anggota suku dan bahkan penampilan yang bebas, menentukan tempat mereka dalam kehidupan masyarakat …

Tidak ada yang tahu hari ini apakah masalah sedang menuju ke kerajaan baru yang ketiga, yang begitu panas dan sangat diinginkan dan diharapkan oleh banyak orang. Bagaimanapun, kekacauan reruntuhan dan siksaan di mana kita sekarang hidup tidak pantas disebut sebuah kerajaan: lagipula, hanya bayangan dan seruan untuk keselamatan hak untuk hidup yang tersisa darinya. Untuk sebuah kerajaan harus memiliki perbatasan yang dapat dipertahankannya sendiri!.. Namun, agar kerajaan ketiga menjadi nyata dalam ruang dan waktu di Eropa Tengah, perlu untuk terus mempertahankan ide, ide itu dalam bentuk yang meyakinkan dan dalam batas-batas yang ditetapkan dengan jelas … Juga diperlukan, sejauh mungkin, pengakuan yang beralasan tentang batas-batas yang diperkenalkan dari luar ke bentuk kehidupannya, baik dipinjam dari alam, apakah itu didirikan sebagai hasil dari aktivitas manusia, keinginan rasial dan kesewenang-wenangan yang kuat,dan kesadaran yang jelas tentang variabilitas atau keteguhannya. Bagaimanapun, setiap perbatasan yang berguna dan stabil bukan hanya perbatasan politik, tetapi juga perbatasan banyak fenomena kehidupan, dan itu sendiri menjadi bentuk kehidupan lain, lanskapnya sendiri dengan kondisi keberadaannya sendiri, zona pertempuran yang kurang lebih luas, latar depan; sangat jarang, batas adalah garis, karena dapat dengan mudah ditarik oleh pengacara, orang yang berurusan dengan dokumen, tetapi alam dan kehidupan menolaknya, di mana tidak ada yang lebih konstan daripada perjuangan untuk eksistensi dalam bentuk yang terus berubah dan terus bergerak di ruang angkasa. Arena perjuangan ini, pertama-tama, adalah perbatasan yang hanya menjadi mati rasa, sebenarnya sudah lama mati dan mengalami aksi kekuatan yang berjuang untuk melenyapkan orang mati, dan yang masih berguna,digunakan dalam kehidupan baru."

Perjanjian Versailles, oleh karena itu, mengubah perbatasan Jerman, membuat mereka mati, juga melanggar keberadaan dan perkembangan negara ini. Ya, Hitler sangat menyukai ide ini.

Tetapi, menggambarkan negara-negara Eropa dan perbatasannya, Haushofer sampai pada kesimpulan bahwa ada dua jenis orang dan dua jenis kesadaran di daratan, yang telah berkembang karena lokasi geografis tanah mereka: yang pertama disebut Atlantik, yaitu pesisir, yang kedua - benua. Selama ada keseimbangan antara tanah orang-orang ini, perdamaian tetap ada. Jika negara-negara Atlantik mengambil alih sebagian tanah kontinental, atau sebaliknya, ketegangan muncul yang tidak bisa tidak berakhir dengan perang.

“Adalah mungkin untuk menarik garis yang jelas antara anekumene dan ekumene di darat hanya di tempat-tempat tertentu,” jelasnya, “dan itu tidak selalu meyakinkan di sini, karena ruang-ruang yang dianggap tidak berpenghuni hampir di mana-mana dapat ditembus dengan keinginan besar untuk hidup. Garis yang ditentukan untuk daerah tidak berpenghuni yang dikenali bertitik, sewenang-wenang, dan tidak masalah apakah upaya tersebut dilakukan dalam kaitannya dengan lingkungan bawah tanah (chtonisch), yaitu, ditentukan oleh tanah, atau dalam kaitannya dengan iklim (klimatisch), yaitu ditentukan oleh curah hujan, kurangnya air atau kelebihan. Setiap ras, setiap orang, setiap pelancong dan ilmuwan akan menggambar garis ini dengan cara yang berbeda: Rusia, Cina, Jepang, Melayu, Tibet; setiap orang akan menjelaskannya dengan caranya sendiri, misalnya, di peta Asia Utara, Tengah atau Tenggara …

Peringatan yang sangat menarik dari geografi politik adalah bahwa, dengan mempertimbangkan semua ciri khas, carilah kompromi dan, di atas segalanya, bantu menemukannya dalam politik praktis - tentu saja, dengan kepemimpinan yang paling menguntungkan yang memastikan umur panjang bentuk kehidupan yang dilindungi oleh perbatasan ini. Pada saat yang sama, kesulitan terbesarnya adalah bahwa baik statika dan dinamika perbatasan, serta penentuan psikologis dan mekanisnya, terus-menerus bertabrakan. Empirisme perbatasan mengungkapkan, lebih kejam daripada teori, "nilai relatif perbatasan linguistik sebagai perbatasan budaya", perbedaannya yang luar biasa - misalnya, antara perbatasan linguistik seperti dinding di Barat tanah rakyat kita sendiri dengan "batu yang jatuh dari tembok besar" dan interpenetrasi Jerman,Slavia dan penduduk Eropa Tengah (Zwischeneurope) dengan tiga formasi linguistik mereka yang besar dan berdekatan di Timur. Kita sering menemukan bahwa ilmu sosial, didorong oleh linguistik alam, melebih-lebihkan batas linguistik, dan ini, yang sangat disesalkan, telah menyebabkan, misalnya, evakuasi paksa atau perpindahan ke daerah asing dari orang-orang kecil yang ramah, dekat dengan kemauan budaya mereka dengan tanah budaya kita dan negara kita (pertanyaan tentang Mazurian, orang Slovenia bersahabat dengan orang Jerman di Carinthia, penerapan bahasa sastra Polandia di Silesia; pertanyaan tentang Wends; Frisia - sebagai minoritas yang tertindas, dll.). Oleh karena itu, keinginan tunggal akan bentuk kehidupan, untuk mewujudkan kekuatan budaya dan potensi ekonomi mereka,kepribadiannya di ruang hidup yang berkembang menunjukkan kepada kita empirisme sebagai faktor penentu bagi sebuah bangsa yang direbut dengan keinginan untuk mempertahankan perbatasan."

Pada abad ke-20, menurut Haushofer, tidak ada lagi wilayah yang "kosong". Oleh karena itu, “tidak ada lagi batas mutlak baik di darat, atau di laut, atau di gurun es lanskap kutub. Tepat di masa kita, mereka mengambil pembagian perbatasan Kutub Utara dan Antartika di bawah tekanan dari Anglo-Saxon dan Uni Soviet. Di planet ini tidak ada lagi "tanah manusia" - "tanah tak bertuan". Pernyataan ini segera mengungkapkan skala masalah kontradiksi antara perbatasan dan anekumene, pentingnya mengakui bahwa dengan semakin cepatnya perpindahan anekumene oleh oikumene, dengan perluasan tanah yang layak huni dan dengan peningkatan kepadatan penduduk, pentingnya gagasan tentang perbatasan sebagai batu loncatan untuk perjuangan, sebagai sebuah kemajuan atau mundur tertutup, tapi tidak tersisa formasi beku!Pertarungan perbatasan antara bentuk kehidupan di permukaan bumi menjadi, dengan kelebihan populasinya, tidak damai, tetapi semakin kejam, meskipun dalam bentuk yang lebih halus."

Bagaimana, tanyanya, apakah Rusia dalam waktu singkat berhasil menempati ruang besar hingga ke Samudra Pasifik dan bahkan pindah ke sisi lain samudra, ke Amerika Utara, ke Teluk San Francisco, dari mana mereka kemudian diusir oleh Anglo-Saxon?

“Faktor yang menentukan adalah fakta bahwa Rusia yang memasuki Asia Utara tidak menganggap ruang-ruang ini tidak berpenghuni dan karena itu masuk ke sana, sementara orang-orang besar dunia lainnya, termasuk Asia Timur, yang ruang hidupnya segera bersentuhan dengannya, menganggapnya tidak cocok untuk kehidupan, kepemilikan ruang yang tidak berharga atau bahkan pelengkap yang berdekatan dengan wilayah kutub utara yang tidak bersahabat. Dengan demikian, ekspansi Rusia pada tahun 1643 mendekati cadangan besar terakhir dari ruang budaya Bumi - Asia Timur, yang sebelumnya dari semua jenis anekumene dipertahankan sebagai kawasan perlindungan yang kokoh: antara kutub, gurun, samudra, pegunungan, dan tropis …

Baru pada akhir abad ke-18, Jepang merasakan serangan gencar yang mendekat dan menghadapinya berkat ekspedisi utara yang tergesa-gesa ke Sakhalin dan ke daerah yang kaya ikan di mulut Amur di bawah kepemimpinan Mamia Rinzo dan Mogami Tokunai, yang pertama kali dijelaskan ke Barat oleh Siebold. Tapi kemudian naluri keamanan dengan cepat mendorong mereka untuk mengumpulkan kekuatan untuk serangan balasan: pertama di bawah perjanjian tentang manajemen bersama dengan anekumene utara yang dapat ditembus melalui Sakhalin dan Kuril, lalu ke partisi, di mana Kepulauan Kuril samudera diserahkan ke Jepang, dan Sakhalin, dekat dengan benua, ke Rusia. Akhirnya, terjadilah bentrokan militer, sebagai akibatnya, pertama-tama, Sakhalin Selatan kembali berada di tangan Asia Timur dan Rusia diusir dari tanah asli Manchuria. Jalur pantai dekat Samudera Pasifik dan daratan di utara Amur tetap berada di tangan Rusia;dengan demikian Asia Timur diusir dari anekumene utara, yang sejak saat itu tanpa lelah berusaha untuk kembali melalui pemukiman kembali dan ekspansi ekonomi … Ini adalah keadaan terkini dari masalah sub-yudice untuk mengamankan garis pertahanan dalam anekumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, seluruh prasejarah masalah, betapa luasnya proses yang terjadi pada orang dan orang-orang sebagai hasil dari perjuangan untuk perluasan ruang layak huni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk perluasan batas-batas umat manusia, yang dilakukan bersamaan dengan kemajuan berpikir berdaulat di daerah yang dianggap tidak berpenghuni. "yang sejak saat itu tanpa lelah berusaha dikembalikan melalui pemukiman kembali dan perluasan ekonomi … Ini adalah keadaan isu sub-yudice saat ini dalam mengamankan garis pertahanan dalam anekumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, seluruh prasejarah masalah, betapa luasnya proses yang terjadi pada orang dan orang-orang sebagai hasil dari perjuangan untuk perluasan ruang layak huni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk perluasan batas-batas umat manusia, yang dilakukan bersamaan dengan kemajuan berpikir kedaulatan di daerah yang dianggap tidak berpenghuni. "yang sejak saat itu tanpa lelah berusaha dikembalikan melalui pemukiman kembali dan perluasan ekonomi … Ini adalah keadaan isu sub-yudice saat ini dalam mengamankan garis pertahanan dalam anekumene Asia Utara. Ini menunjukkan, dengan mempertimbangkan, setidaknya, seluruh prasejarah masalah, betapa luasnya proses yang terjadi pada orang dan orang-orang sebagai hasil dari perjuangan untuk perluasan ruang layak huni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk perluasan batas-batas umat manusia, yang dilakukan bersamaan dengan kemajuan berpikir kedaulatan di daerah yang dianggap tidak berpenghuni. "betapa luasnya proses yang terjadi pada manusia dan bangsa sebagai akibat dari perjuangan perluasan ruang layak huni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk perluasan batas-batas umat manusia, yang dilakukan bersamaan dengan kemajuan pemikiran berdaulat ke daerah-daerah yang dianggap tidak berpenghuni.betapa luasnya proses yang terjadi pada manusia dan bangsa sebagai akibat dari perjuangan perluasan ruang layak huni Bumi di sekitar kutub, laut, padang rumput, dataran tinggi, untuk perluasan batas-batas umat manusia, yang dilakukan bersamaan dengan kemajuan pemikiran berdaulat ke daerah-daerah yang dianggap tidak berpenghuni.

Selalu ada perjuangan di perbatasan. Tetapi mereka tidak dapat dibagi menjadi baik dan buruk. Yang bagus hanya bagus karena mereka berjalan melalui laut atau terletak di persimpangan dengan area tak berpenghuni dan tak bisa dihuni (sama sekali tidak ada pelamar untuk mereka). Namun berabad-abad berlalu, dan bahkan tanah yang sebelumnya tidak cocok mulai digunakan, yaitu, perbatasan tidak lagi menjadi perbatasan yang baik: “Ini juga berlaku untuk penderitaan bangsa kita, yang ruang hidupnya, pada tingkat yang lebih rendah daripada hampir semua orang besar lainnya di Bumi, dilindungi oleh perbatasan seperti itu, bahwa semakin banyak zona transisi geografis terputus, semakin banyak garis pemisah alami yang dimasukkan ke dalam organisme kekuasaan, budaya dan ekonomi dari transisi intra-Eropa, semakin jauh ia menjauh dari dasar-dasar pendidikan rasialnya …

Praktik menggambar batas terutama dihadapkan pada banyak keadaan sisa (dasar) yang harus dihadapi. "Subjek", ruang kecil yang terkait erat, dapat dipahami secara kartografis, dan tidak tercatat, keadaan tradisional masyarakat perbatasan dari jenis material dan tak berwujud, hak transit, hak merumput, klaim teritorial agama yang timbul dari pembagian Romawi kuno menjadi provinsi, struktur budaya yang berasal dari waktu yang lama formasi kekaisaran yang hilang, kecemburuan politik, akses yang penting secara ekonomi ke sungai, hak pengairan, aplikasi untuk pengembangan mineral harus didevaluasi. Ada tanda-tanda hilangnya naluri di masa lalu, jejak kemauan hukum; tetapi, tentu saja, mempertahankan klaim dan hak yang keras kepala, seperti, katakanlah,dalam kasus kemudahan yang diperoleh di perkebunan pribadi - alasan yang seringkali lebih kuat daripada perbatasan yang baru muncul … Secara umum, kami menemukan kebebasan yang jauh lebih besar dan pergerakan supranasional kepemilikan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada konsep Eropa Tengah tentang melakukan, beroperasi dengan ruang kecil, mengasumsikan berbatasan untuk waktu yang lama. "Keamanan" bukanlah aturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya dihadapkan pada kemerosotan kondisi perbatasan yang disebabkan oleh khayalan peradaban dari kehidupan yang menua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, kehancuran nilai-nilai budaya sejati oleh khayalan peradaban yang sama. "yang seringkali lebih kuat daripada perbatasan yang baru muncul … Secara keseluruhan, kita menemukan kebebasan yang jauh lebih besar dan pergerakan supranasional kepemilikan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada yang dikemukakan oleh konsep Eropa Tengah tentang membuat perbatasan beroperasi dalam jangka waktu yang lama, beroperasi dengan ruang kecil. "Keamanan" bukanlah aturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya dihadapkan pada kemerosotan kondisi perbatasan yang disebabkan oleh khayalan peradaban dari lingkaran budaya dan kehidupan yang menua - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, kehancuran nilai-nilai budaya sejati oleh khayalan peradaban yang sama. "yang seringkali lebih kuat daripada perbatasan yang baru muncul … Secara umum, kita menemukan kebebasan yang jauh lebih besar dan pergerakan supranasional kepemilikan tanah di planet ini, pertukaran ruang yang lebih besar daripada yang dikemukakan oleh konsep Eropa Tengah tentang membuat perbatasan beroperasi dalam periode waktu yang lama, beroperasi dengan ruang kecil. "Keamanan" bukanlah aturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya dihadapkan pada kemerosotan kondisi perbatasan yang disebabkan oleh khayalan peradaban dari kehidupan yang menua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, penghancuran nilai-nilai budaya sejati oleh khayalan peradaban yang sama. "Keamanan" bukanlah aturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya dihadapkan pada kemerosotan kondisi perbatasan yang disebabkan oleh khayalan peradaban dari kehidupan yang menua dan lingkaran budaya - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, penghancuran nilai-nilai budaya sejati oleh khayalan peradaban yang sama. "Keamanan" bukanlah aturan, tetapi pengecualian … Tidak diragukan lagi, kita umumnya dihadapkan pada kemerosotan kondisi perbatasan yang disebabkan oleh khayalan peradaban dari lingkaran budaya dan kehidupan yang menua - bahaya mekanisasi yang terus meningkat, kehancuran nilai-nilai budaya sejati oleh khayalan peradaban yang sama."

Masalahnya adalah bahwa perbatasan Eropa tidak stabil, karena berulang kali dipindahkan secara artifisial dan tidak selalu berhasil, yaitu, tanpa pembenaran ilmiah, karena itu perbatasan ini memotong bangsa dan bahasa, menjadi rem bagi perkembangan bangsa dan pembentukan bangsa. Perbatasan Jerman dalam hal ini tentu saja harus direvisi. Tetapi bagi Jerman, tujuan penting tidak hanya membuat perbatasan dengan benar. Tetapi juga pilihan kebijakan yang tepat, karena untuk menciptakan keseimbangan alam di Eropa, perlu memilih sekutu yang tepat untuk dirinya sendiri.

“Di mana orang-orang tinggal di ruang hidup yang padat dan terlalu sempit, dipaksa untuk menanggung kemacetan tanah yang memberi mereka makan - sejak awal abad di Eropa Tengah dan Italia, sejak zaman kuno di Cina, India, Jepang - ada pemahaman yang cepat tentang kebutuhan tersebut "membajak" tanpa henti, termasuk semua yang cocok untuk disemai dan dipanen demi semua pekerja. Dengan cara yang berbeda, di mana aksi kekerasan yang berani dan pandangan ke depan yang cerdik disiapkan di masa lampau, memiliki cadangan ruang yang besar yang mungkin tidak akan pernah dapat digunakan oleh pemiliknya sendiri, tetapi juga tidak akan mengizinkan orang-orang lain yang rajin, bekerja dengan keringat di alis mereka … Kekuatan dengan wilayah metropolitan terbesar - Uni Soviet dan Amerika Serikat, berdasarkan ideologi negara mereka, telah lama ragu-ragu tentang kelompok mana yang harus mereka ikuti.

Rusia, sementara itu, membuat pilihan, bergabung dengan Liga Bangsa-Bangsa, dan dengan pilihannya, yang sangat dikutuk oleh Marsekal Foch, berdiri di samping kekuatan kolonial tradisional, yang fondasi pentingnya secara bersamaan berusaha untuk dirusak dengan bantuan Komintern … melompati jurang yang menganga dan tidak bergantung pada status quo. Meletakkan koridor untuk Tentara Merah ke jantung Eropa Tengah bukanlah jalan yang cocok untuk ini. Kemungkinan besar, langkah-langkah seperti itu akan mendorong ke arah blok pertahanan Eropa Tengah, sesuatu yang tidak diinginkan oleh Italia, atau Jerman Raya, atau Hongaria, dan yang dikatakan harus dihindari oleh setiap warga Inggris yang bijaksana. Namun, tidak mungkin untuk menyiapkan ladang untuk ditanami jika ada alur yang melintang di sepanjang dan di seberang. Garis Kiev - Bukovina - Praha menentukan garis pertahanan Roma - Budapest - Warsawa - Koenigsberg, yang memotong Cekoslowakia di tempat sempit. Ini adalah "pembajak" terbaru di Eropa Tengah - dari sudut pandang seorang praktisi pembajak yang bertindak di bidang kekuatan politik internasional. 1938 membuktikan hal ini."

Pada saat yang sama, Haushofer melihat tidak ada pilihan yang lebih baik bagi Jerman selain aliansi dengan Rusia dan Jepang, karena dengan cara ini struktur geopolitik alami terbentuk - negara-negara Poros. Jika Hitler dapat setuju dengan semua pemikiran Haushofer di atas, maka keinginannya untuk mengandalkan Rusia melawan negara-negara aliansi Atlantik menyebabkan dia marah.

Rusia Stalin?

Komisaris Yahudi ke Rusia?

Lebih baik gantung diri!

Anda bisa menggunakan Rusia untuk melemahkan dan kemudian mengalahkan … tapi bersandar?

Tidak!

Ahli geopolitik bersikeras bahwa dalam arti historis Rusia bukanlah musuh, tetapi teman. Dia terus mempertahankan sudut pandang ini, bahkan ketika rencana untuk menaklukkan Rusia dengan serangan kilat diletakkan di atas meja Fuehrer. Secara alami, dari orang-orang yang dihormati, kebanggaan bangsa, Haushofer segera pindah ke orang yang tidak dapat diandalkan dan tidak diinginkan! Hitler dengan tegas meninggalkan poros Berlin-Moskow-Tokyo. Dia menciptakan poros lain: Berlin - Roma - Tokyo. Poros ini mengorbankan nyawanya, serta gagasannya - Reich. Prinsip rasial dan ideologis telah menang. Dan menurut Haushofer, hanya satu prinsip yang harus menang - prinsip geografis.

Haushofer, seperti yang diperlihatkan Hess, mencoba untuk melawan kepicikan Fuehrer. Dengan risiko dan risiko sendiri, dia menanamkan di Hess satu-satunya ide yang menyelamatkan: jika Hitler akan bertarung dengan takdir, yaitu, dengan Rusia, biarkan dia setidaknya mencapai kesepakatan dengan Inggris. Jerman tidak tahan perang di dua front. Tidak ada hasil dari usaha ini. Hess terbang ke Inggris dengan pesawat kecilnya, alih-alih melalui meja perundingan, dia menerima penahanan di Inggris. Dia, menurut Padfield, seharusnya memikat Inggris ke sisi Reich. Perjanjian tersebut dapat terlihat seperti ini: “Mengingat fakta bahwa bagi Inggris Raya jalan ke India pasti harus dilestarikan, perlu untuk mengakui kepentingan khusus Inggris di Mediterania timur dan Timur Tengah. Di sisi lain, Jerman harus mempertahankan kepentingan khususnya di ruang Eropa Tenggara. Penyelesaian perbatasan timur akan dipandang Jerman sebagai masalah darurat yang harus diselesaikan langsung oleh negara yang bersangkutan, tanpa partisipasi negara lain. Tidak ada keraguan bahwa kesempatan untuk konferensi perdamaian tentang reorganisasi Eropa harus diambil …

Rusia ditakdirkan untuk nasib ini dalam perjanjian ini: negara ini harus dipotong-potong dan ditempatkan di bawah kepemimpinan Jerman, serta Inggris Raya dan Amerika Serikat setelah negara-negara ini bersatu dengan Hitler. Jerman kemudian akan mengontrol wilayah hingga Ob. Inggris harus mendapatkan area antara Ob dan Lena. Amerika - wilayah di timur Lena, termasuk Kamchatka dan Laut Okhotsk.

Seperti yang dikatakan Himmler kepada Kersten, “… Jerman tidak akan menghilangkan status kekuatan besar Inggris. Inggris harus menjadi salah satu pilar dari Eropa Jerman yang baru. Sesuai dengan teori rasial Jerman, orang Inggris paling cocok untuk peran pembawa darah Arya.

Namun, kesepakatan itu tidak terwujud. Dan empat tahun kemudian, Jerman kalah perang dan dirinya sendiri terbagi menjadi zona pengaruh sekutu - Rusia, Inggris, Prancis, dan Amerika. Hess dipenjara selama 46 tahun dan bunuh diri (atau dibunuh) pada malam pembebasannya. Nasib Karl Haushofer juga berakhir dengan tragis: salah satu putranya ikut serta dalam upaya pembunuhan terhadap Hitler dan dihancurkan di kamp konsentrasi, Haushofer sendiri pada tahun 1946 harus bersaksi di pengadilan Nuremberg. Sebaliknya, dia membunuh istrinya menurut adat Jepang dan kemudian bunuh diri.

Latar belakang teman

Direkomendasikan: