Penulis Lazar Lagin menulis kisah "Old Man Hottabych" di bawah kesan dongeng Inggris tahun 1900 "The Copper Jug" tentang seorang arsitek muda dan jin dari kendi. The Old Man Hottabych keluar dalam tiga edisi: yang asli dari tahun 1938, edisi dari tahun 1953 dan versi yang diperluas dari tahun 1955 … Setiap kali kisah tersebut berubah sesuai dengan peristiwa yang terjadi di Uni Soviet: satu dihapus dari teks, yang lain disisipkan. Lazar Lagin tidak mengedit edisi berikutnya dan bahkan tidak mengungkapkan nama dan patronimnya di sampulnya, tetap sebagai "L. Lagin". Setahun setelah edisi terakhir, sebuah film tentang jin yang baik dan kikuk dirilis …
Jin adalah pahlawan dalam mitologi Arab, paling sering bertindak dalam peran yang mirip dengan iblis atau iblis yang lebih dikenal. Dalam budaya Barat, jin mendapatkan popularitas setelah rilis koleksi dongeng "Seribu Satu Malam".
Dalam mitos, ada empat jenis jin: api memerintah yang jahat, manusia serigala yang kejam, marid rasional yang mahakuasa, dan kekuatan lemah. Djinn hidup di dunia paralel, di mana orang tidak bisa mendapatkannya. Bahkan dalam terjemahannya, kata “jin” berarti “tersembunyi”.
Orang tua Hottabych adalah marid - jin tertinggi ini bisa jadi jahat dan baik, mampu memprediksi masa depan dan membantu dalam mencapai tujuan. Mereka tampak seperti orang tinggi, pucat dengan janggut putih, mereka tahu bagaimana melepaskan api dari lubang hidung mereka dan berubah menjadi makhluk halus yang mudah menguap. Tapi maridalah yang sering menjadi tawanan berbagai benda: misalnya cincin atau lampu - dalam dongeng tentang Aladin atau botol - dalam cerita dengan Hottabych.
Nabi Islam dan raja Yahudi Suleiman ibn Daud, yang dilayani Hottabych dan menjadi budak cincinnya, lebih dikenal sebagai Raja Sulaiman. Dia memiliki kebijaksanaan yang luar biasa, tahu bagaimana berbicara dengan binatang, mengendalikan angin dan memiliki kekuatan atas semua makhluk, termasuk jin. Khotabovichi bersaudara tidak ingin berada di bawah kekuasaan Suleiman lagi, mereka dihukum penjara dalam botol.
Video promosi:
Asaf ibn Barakhiya (Burhiya), yang diperintahkan Suleiman untuk menyerahkan jin secara paksa kepada raja, memang seorang wazir dan salah satu rekan terdekat Raja Sulaiman. Makam Asaf ibn Burhiya adalah salah satu atraksi utama kota Osh di Kirgistan.
"- Ya-ah …" penguji itu berkata dengan lesu dan menatap Volka dengan rasa ingin tahu. - Apa yang bisa kamu katakan tentang bentuk bumi?
Orang tua Hottabych menggumamkan sesuatu dengan rajin di koridor.
"Bumi berbentuk bola," Volka ingin berkata, tetapi karena keadaan di luar kendalinya, ia menjawab:
- Bumi, tentang guru yang paling layak, memiliki bentuk cakram datar dan dicuci dari semua sisi oleh sungai yang agung - Lautan. Bumi bertumpu pada enam gajah, dan mereka, pada gilirannya, berdiri di atas kura-kura besar. Beginilah cara dunia bekerja, oh guru!"
Pada saat rilis dongeng Lazar Lagin, Hottabych berusia 3.732 tahun, dan 5 bulan di antaranya "hampir tiga ribu tahun" ia habiskan di dalam botol, dan, tentu saja, tidak menyadari seberapa jauh ilmu pengetahuan telah berkembang. Teori bumi datar berbaring di punggung gajah berdiri di atas kura-kura raksasa berasal dari agama Hindu. Selain itu, dalam versi yang berbeda, jumlah gajah bervariasi dari tiga hingga tujuh, tetapi paling sering ada empat - di sepanjang titik mata angin. Hottabych memiliki versi yang agak langka.
Bukti pertama tentang kebulatan bumi diberikan oleh Aristoteles pada 330 SM. Pada saat itu, Hottabych telah duduk di dalam botol selama lebih dari seabad …
Karena Hottabych berasal dari Timur Tengah, dia membutuhkan jenggot. Dalam Islam, menumbuhkan janggut diwajibkan atau diinginkan, dan mencukur dilarang. Seperti banyak orang lainnya, jenggot adalah simbol maskulinitas, kekuatan dan kebijaksanaan, tetapi pada saat yang sama dan usia tua. Oleh karena itu, hampir semua penyihir terkenal dan ahli sihir kuno berjanggut: Merlin, Chernomor, Gandalf, Santa Claus, Dumbledore dan lainnya. Merobek rambut dari jenggotnya untuk mewujudkan keinginannya adalah ciri khas Hottabych - yang lainnya melakukannya dengan konduktor sihir lainnya. Namun, Hottabych tahu bagaimana mentransfer sihir ke jari-jarinya dan, dengan satu klik, melakukan keajaiban tanpa bantuan jenggot dan mantra. Jadi menarik rambut kemungkinan besar hanya bagian dari ritual yang familier, tapi opsional …
Fakta bahwa Hottabych memiliki saudara laki-laki tidaklah mengejutkan. Menurut mitos, dunia jin dibangun di atas prinsip yang sama dengan dunia manusia. Mereka memiliki keluarga, anak-anak, dan bahkan hewan peliharaan. Gadis jin disebut jin atau jin dan juga memiliki kemampuan magis, salah satunya adalah kemampuan untuk memikat pria-pria manapun. Aliansi antara jin dan manusia bukanlah hal yang aneh. Menurut beberapa legenda, banyak pejuang dan penguasa memiliki setidaknya satu jin di keluarga mereka. Salah satu penguasa seperti itu - Saladin - disebutkan dalam novel Walter Scott The Talisman.
Hottabych tidak hanya memiliki karpet terbang, tetapi karpet pesawat amfibi "VK-1", dinamai oleh jin untuk menghormati Volka Kostylkov. Kendaraan fantastis itu sering ditemukan dalam literatur Timur Tengah, dan dari kisah Seribu Satu Malam, idenya menyebar ke Barat. Dalam dongeng Rusia, mereka sering terbang di atas karpet untuk melawan Koshchei atau pulang dari pengembaraan yang jauh, misalnya, dalam dongeng "Elena the Beautiful", film "Kashchei the Immortal" dan "After a Rain on Thursday" atau dalam lukisan karya Viktor Vasnetsov "Airplane Carpet". Pesawat oriental mengambil tempat yang kokoh di samping barang-barang berguna lainnya: sepatu bot lari, pedang kladenet, topi tembus pandang, taplak meja rakitan sendiri dan lainnya …
Jin dalam inkarnasi mereka yang baik, tentu saja, dapat memenuhi keinginan dan melindungi orang, tetapi paling sering mereka melakukan ini hanya dalam dongeng, apalagi di Eropa. Dalam mitos dan legenda Arab, mereka biasanya hanya menghukum yang tidak diinginkan, dan sebagai imbalan atas pemenuhan keinginan, mereka mengambil jiwa. Seringkali jin memenuhi keinginan itu secara harfiah sehingga ini saja yang menjadi hukuman.
Untuk menenangkan atau menghindari jin, banyak orang Muslim memiliki tanda-tandanya sendiri. Dipercaya bahwa jin berkumpul di malam hari di reruntuhan, di tanah terlantar dan dekat genangan air, ditemukan di pemandian dan toilet, dan tempat-tempat seperti itu harus dihindari. Di rumah-rumah, dengan permulaan malam, mereka tidak bersih, tidak melihat ke cermin dan tidak melihat ke dalam wadah dengan minyak. Mereka juga selalu menutup mulut saat menguap dan makan tujuh kurma dengan perut kosong.
