Kisah Aneh Tentang Jin Yang Menari Di Dekat Api - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Kisah Aneh Tentang Jin Yang Menari Di Dekat Api - Pandangan Alternatif
Kisah Aneh Tentang Jin Yang Menari Di Dekat Api - Pandangan Alternatif

Video: Kisah Aneh Tentang Jin Yang Menari Di Dekat Api - Pandangan Alternatif

Video: Kisah Aneh Tentang Jin Yang Menari Di Dekat Api - Pandangan Alternatif
Video: Demi Hal Ini, Tradisi India Ini Rela Mengorbankan Segalanya 2024, Mungkin
Anonim

Sejarah panjang menjadi hidup setelah berkenalan dengan memoar Kadyr Natkho yang baru saja diterbitkan di Maikop, Viktor Kotlyarov, sejarawan dan penerbit lokal dari Nalchik, menjelaskan ceritanya.

Api unggun misterius Tyzyl

… Akhir tahun sembilan puluhan abad terakhir. Kabardino-Balkaria, seperti halnya seluruh negeri, masih mengalami krisis perestroika - khususnya, industri pariwisata telah hancur total. Orang-orang bertahan hidup, dan ketika mereka bertahan hidup, tidak ada waktu untuk istirahat: arus turis hampir mengering sepenuhnya, tempat peristirahatan dan kamp kesehatan kosong. Di ngarai KBR, di mana bahkan di masa Soviet, suara para wisatawan tidak berhenti, itu benar-benar kosong.

Pembukaan ini diperlukan untuk memperjelas masa depan. Dari seorang penduduk Kendelen, yang karena keadaan tertentu mengubah pintu masuk pabrik untuk memelihara kawanan domba, saya mempelajari hal berikut. Di ngarai Tyzyl, tempat dia menjadi gembala, hal-hal aneh mulai terjadi. Di malam hari, seseorang menyalakan api unggun yang menyala berjam-jam. Siapa yang mungkin tidak jelas.

Faktanya adalah bahwa Ngarai Tyzyl adalah jalan buntu. Di hulu, dimungkinkan untuk turun dari pegunungan sekitarnya, tetapi ini sangat sulit. Dalam kegelapan, hampir tidak realistis - sudut turunnya sangat besar. Di sepanjang ngarai itu sendiri, jalan yang kurang lebih normal hanya dilestarikan ke lokasi kamp Tyzyl, yang sebelumnya milik pabrik perangkat semikonduktor Nalchik.

Jalannya lebih jauh, tetapi hanya di tahun lima puluhan dan enam puluhan abad yang lalu, ketika desa Solnechny didirikan di sini. Selanjutnya ditinggalkan, karena tambang yang dibor untuk ekstraksi polimetal ternyata tidak menguntungkan. Tapi intinya bukan karena tidak ada jalan menuju tempat api unggun menyala di malam hari.

Tidak ada turis yang berjalan di sepanjang ngarai itu sendiri, dan seorang penduduk Kendelen yakin akan hal itu: Anda tidak bisa begitu saja melewatinya - jalan dari selubung di depan matanya. Meski begitu, rumor tentang api unggun yang menyala pada malam hari di suatu tempat di daerah desa Solnechny yang ditinggalkan mulai beredar terus-menerus. Penduduk lokal menceritakan tentang mereka, berdasarkan kemauan keadaan (paling sering dikaitkan dengan berburu), ditangkap pada malam hari di pegunungan yang mengelilingi ngarai. Salah satunya adalah Inal yang berkabut dan tidak dapat diakses.

Video promosi:

Seseorang yang melihat nyala api di malam hari, terutama di tempat yang benar-benar ditinggalkan, terkejut, berbagi dengan teman-temannya. Mereka, pada gilirannya, mencoba memeriksa dan memastikan bahwa kebakaran itu bukan fiksi. Ternyata di ngarai, di mana tidak ada yang pergi, di mana tidak hanya turis, tetapi juga penduduk setempat lupa jalan mereka (untuk yang terakhir, tidak ada yang menarik di tempat-tempat ini, bahkan padang rumput dan ladang jerami), bagaimanapun, seseorang hidup.

Itu barang curian bahwa salah satu orang Kendelen, setelah menjadi tertarik, memutuskan untuk memeriksa siapa sebenarnya. Saya turun dari atas, dari sisi kumpulan gigi ibu mertua yang terkenal (Gunung Naujidze), berjalan melalui reruntuhan desa Solnechny, mendaki sekitarnya, tetapi tidak melihat atau mendengar siapa pun. Saya mulai mencari tempat-tempat di mana (seperti yang saya lihat dari atas) nyala api menyala, tetapi saya tidak dapat menemukan satu pun perapian.

Aneh sekali. Tidak ada yang mengunjungi ngarai (Anda tidak bisa masuk tanpa disadari, karena dimulai tepat di belakang desa Kendelen), tidak ada yang terlihat di ngarai itu sendiri, dan api, bagaimanapun, terus menyala di malam hari. Mungkin, saat itulah ada rumor bahwa ada sesuatu yang tidak bersih di sini …

Saya mendengar tentang api unggun misterius beberapa tahun setelah mereka diketahui untuk pertama kalinya, yaitu di awal dua ribu. Saya sangat ingin melihat sendiri, untuk mencari tahu apa yang terjadi; dan jika tidak ada orang yang menyalakan api, cari tahu apa alasan halusinasi besar-besaran itu. Tetapi saya segera mengalami kesulitan - untuk waktu yang sangat lama saya tidak dapat menemukan sesama pelancong, dan pergi sendirian ke hutan belantara seperti itu, dan selain itu, sama sekali tidak mengetahui jalannya, cukup berisiko. Selain itu, perlu untuk terlebih dahulu menginap semalam - setidaknya satu, melainkan dua.

Namun, sehubungan dengan sesama pelancong, saya tidak sepenuhnya akurat - beberapa orang setuju untuk menemani saya, tetapi menetapkan persyaratan mereka sendiri. Satu hanya setelah akhir pembuatan jerami, dan karena itu, di suatu tempat di awal September; yang kedua mencoba meyakinkan kami bahwa kami tidak akan pergi jauh di atas rumput seperti yang tumbuh di musim panas ini, kami harus menunggu sampai reda, yang menunda kampanye hingga Oktober.

Dan api unggun terlihat pada tahun-tahun terakhir tepatnya pada bulan Juli dan awal Agustus. Tidak diketahui apakah ini karena waktu dalam setahun, atau bulan tertentu, tetapi perjalanan ke ngarai, yang sifatnya sangat berani, terancam tidak berakhir. Namun demikian, saya menemukan seorang pemandu. Dan sangat tidak terduga. Saya bertemu Iskhak di minibus, yang saya kenal dari universitas. Dan meskipun dia dua belas tahun lebih tua dariku, pada suatu waktu kami berkomunikasi cukup dekat.

Kami mulai berbicara, mengingat tahun-tahun siswa kami. Mereka mulai membicarakan Tyzyl dan Iskhak menjadi tertarik, terutama karena dia, ternyata, berasal dari Bilym, dia adalah seorang gembala di masa mudanya, dan dia tahu ngarai itu.

Image
Image

Mencari petunjuk

… Kami sampai di sana dengan susah payah. Ya, UAZ yang rusak dari salah satu kenalan Iskhak membuat kami terlempar cukup jauh, tetapi turunnya ternyata sangat sulit - curam dan berlarut-larut, yang memakan waktu beberapa jam. Selain itu, keji tidak memberi istirahat, dan kami tidak merawat penolak. Kami pergi ke Cerah ketika matahari sudah meninggalkan pegunungan. Kami melihat sekeliling. Tidak adanya jejak kehadiran manusia baru-baru ini. Kami mendirikan tenda tepat di bawah dinding salah satu bangunan yang hancur dan menikmati makanan ringan.

Di sini, di bawah, di salah satu cabang, di mana desa yang sekarang ditinggalkan dulu berada, sulit untuk memahami dengan tepat di mana cahaya itu terlihat. Satu-satunya hal yang kami tahu pasti: dekat Solnechny. Tapi apa artinya - dekat? Dan jika di belakang cabang? Bagaimanapun, bukit-bukit kecil yang mengelilingi desa tidak akan memungkinkan Anda untuk memperhatikan apa pun. Kami memutuskan untuk mendaki lebih tinggi untuk memperluas pemandangan.

Mari kita lakukan dengan ringan, hanya membawa teropong bersama kami, tetapi apa yang akan Anda lihat melalui mereka di malam hari? Keputusan itu pada dasarnya benar, tetapi untuk mendaki dalam kegelapan yang semakin dalam (matahari telah terbenam dan kegelapan menyembunyikan segala sesuatu di sekitarnya), dengan fokus hanya pada bintang dan bulan (mereka begitu dekat sehingga sepertinya kami dapat menjangkau dengan tangan kami), tanpa senter (tentang itu kami juga tidak dirawat), di atas rumput yang lebat dan cukup tinggi - kegembiraan, terus terang, kecil. Dan meskipun bukit itu ternyata tidak terlalu curam, tetapi tanah yang gembur sesekali daun dari bawah kaki kita, batu-batu kecil terbang ke bawah dan suara yang mereka buat mereda di suatu tempat di bawah.

Keheningan selesai. Bahkan sungai itu praktis tidak terdengar. Kami memutuskan untuk berhenti. Kanopi berbintang di langit di atas kepala, siluet gelap pegunungan menyembunyikan tepinya, kita sendirian. Tidak ada dan tidak ada. Meskipun baru-baru ini panas, hawa dingin mulai menembus di bawah pakaian musim panas - kami mengambil sweter, tetapi mereka tetap di bawah tenda.

Pemahaman tentang kebodohan total datang: dia percaya beberapa rumor. Seseorang dari atas melihat api, atau lebih tepatnya cahaya dari sesuatu yang tidak dapat dipahami, tetapi saya jatuh cinta padanya, mengembara iblis tahu di mana, dan sekarang saya harus membeku dan menderita. Tidak ada yang terjadi. Iskhak menyarankan untuk turun ke tenda, terutama karena akan memakan banyak waktu dan akan sangat sulit.

Karena frustrasi, kami dengan hati-hati mulai turun. Setelah mengambil beberapa langkah, kami pergi ke sebuah tikungan gunung tempat pemandangan lembah terbuka dan … Dan kami berdua membeku karena terkejut: di suatu tempat di sana, tampaknya di sebuah tempat terbuka kecil, yang kami perhatikan saat turun dan yang bahkan kami pandangi, tapi berjalan terus ujungnya, api sedang menyala …

Tarian diam di dekat api

Bahwa ini adalah api unggun tidak diragukan lagi. Dan meskipun jaraknya cukup jauh, terlihat jelas bagaimana nyala api naik ke atas. Dengan gerakan tajam, saya membawa teropong ke mata saya, fokus dengan panik dan benar-benar membeku dari apa yang saya lihat. Orang-orang menari di sekitar api. Siluet mereka terlihat dalam pantulan nyala api. Saya melihat para penari itu berpegangan tangan membentuk lingkaran. Dan lingkaran ini berada dalam gerakan ritmis yang konstan.

Berapa banyak dari mereka yang tidak mungkin dipahami, tetapi Anda dapat menebaknya setidaknya selusin. Tidak kurang, karena apinya cukup besar, dan mereka membentuk lingkaran di kejauhan. Nyala api menyinari siluet, terlihat jelas di celah-celah tubuh. Tetapi musik yang menurut logika seharusnya mengiringi tarian semacam ini tidak didengar.

Aku mendengarkan dengan penuh perhatian, tegang telingaku … Tidak, ada keheningan total. Saya memberikan teropong ke Ishak. Dia memfokuskannya untuk dirinya sendiri dan segera berteriak kaget dalam bahasa aslinya. Dan sudah berpaling kepada saya: “Siapa mereka? Apa yang mereka lakukan di sini? Tentu, saya tidak punya jawaban. Untuk sementara kami berdiri diam, saling mengoper teropong dan tidak tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya.

Saya tidak ingin turun ke penari. Apalagi hanya memikirkannya saja membuat Anda tidak nyaman. Perasaan bahwa ini tidak akan membawa kita pada sesuatu yang baik mempersatukan kita. Dari mana orang-orang ini berasal, saya mencoba bernalar dengan lantang dengan berbisik. Kami tidak melihat siapa pun ketika kami datang ke sini. Jadi mereka bersembunyi di suatu tempat. Dan karena mereka bersembunyi, semuanya bisa diharapkan dari mereka. Apalagi jumlahnya sangat banyak.

Mereka bukanlah turis atau penduduk lokal. Mereka adalah alien dan entah apa niat mereka. Saat-saat sulit, apapun bisa … Ishaq setuju: kita tidak boleh pergi ke api. Kami menonton para penari sebentar. Gerakan mereka tidak dapat diprediksi: mereka terkadang mulus, bahkan terlalu lambat; terkadang tajam, melompat, seolah-olah mengikuti irama musik, yang terkadang memperlambat kecepatan, terkadang mempercepatnya. Tapi musiknya tidak terdengar.

Mungkin dia tidak menghubungi kita? Tapi tempat terbuka itu terletak tepat di atas sungai, yang suaranya masih terdengar. Dia tidak bisa menghilangkan musiknya. Dan itu tidak tenggelam, karena itu tidak ada. Dan ini membuatnya semakin tidak nyaman. Rasa menggigil menjalar ke seluruh tubuh saya berulang kali, dan saya tidak dapat memahami apakah itu karena dinginnya malam atau ketakutan dari pemandangan yang tidak bisa dimengerti.

Pikiran itu muncul: "Bagaimana jika mereka melihat kita ?!" Dan secara tidak terduga untuk diri saya sendiri, saya mulai mengulangi lagi dan lagi dengan tergesa-gesa: “Kalau saja mereka tidak melihat kita! Kalau saja mereka tidak melihat kita! " Dan saya sendiri tidak memperhatikan bagaimana, mengulangi mantera ini sekali lagi, saya mengganti kalimat "tidak melihat" dengan "tidak merasa".

Ada sesuatu yang begitu aneh dan tidak biasa dalam siluet para penari sehingga muncul pikiran: ini bukan manusia. Dengan setiap langkah itu menjadi semakin diperkuat dalam pikiran saya, dan ketika kami (dengan kewaspadaan yang luar biasa) sampai ke tenda (sungguh menakjubkan bagaimana kami menemukannya dalam kegelapan seperti itu!), Pikiran ini menguasai kami berdua. Tapi lalu siapa? Kami berbaring dalam keheningan di dalam tenda, hawa dingin yang datang dari tanah membuat kami tidak bisa tidur. Apa mimpi itu?

Apa yang kami lihat dan, tampaknya, aksi yang terjadi di halaman rumput begitu mengejutkan imajinasi kami sehingga tidak mungkin untuk tertidur.

“Ini bukan orang…” bisik Ishaq lirih.

"Ini …" dia tidak bisa mengucapkan kata berikutnya untuk waktu yang lama dan akhirnya menghembuskan napas: Ini adalah jin …

Saya tidak bisa menolak: jin apa? Gin apa di zaman kita ini? Tapi Ishaq mengulangi kata ini terus menerus. Siapa mereka dan dari mana asalnya? … Dengan sinar matahari pertama, kami keluar dari tenda, mengumpulkannya dan mulai memutuskan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Pada umumnya, tujuan yang ditetapkan tercapai: kami belajar bahwa, pada kenyataannya, kebakaran terjadi pada malam hari di Ngarai Tyzyl di musim panas. Apalagi selama beberapa tahun.

Pertanyaan lain - siapa yang sangat menyukai tempat-tempat ini, siapa yang tidak dikenal ini yang datang ke sini tahun demi tahun? Dan mengapa tepatnya di sini? Dan apa arti tarian mereka di sekitar api, begitu mirip dengan ritual? Sekalipun mereka pengikut suatu sekte, bagaimana mereka bisa sampai di sini, karena tidak ada yang masuk ke ngarai dari arah Kendelen dan tidak masuk dari hulu? Jangan turun dari langit? Tidak ada jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan ini, tetapi saya sangat ingin tahu.

Image
Image

Saya, dengan alasan lantang, menawarkan diri untuk bertemu dengan para penari malam, yang ditolak mentah-mentah oleh Ishaq. Argumennya meyakinkan: “Jika mereka (Ishaq rajin menghindari kata“orang”) bersembunyi, maka mereka menyembunyikan sesuatu. Dan jika mereka tidak menginginkan ini, dan kami mencari tahu, maka semuanya mungkin. Dan jika mereka memutuskan untuk menyingkirkan kami, maka kami tidak akan melakukan apa pun. Kami tidak akan lari - dari semua sisi gunung. Jika kita tidak bersembunyi - pada umumnya tidak ada tempat, dan jika kita bersembunyi, mereka masih akan menemukannya; mereka akan mati kelaparan - ada banyak dari mereka, hanya ada kita berdua. Dan kemudian kita akan tinggal di sini selamanya."

Gambar yang dibuat oleh rekan saya ternyata sangat mengesankan. Ungkapan "kita akan tinggal selamanya" terutama tertanam dalam jiwa, setelah itu benjolan yang ditumbuhi rumput muncul di depan mata saya, di mana, tampaknya, saya bisa. Singkatnya, saya hampir setuju dengan argumen Ishaq, tetapi rasa ingin tahu tidak membuat saya menyerah begitu saja. “Dan jika kita kembali bukan dari bawah, tetapi dari atas, dan melihat dari sana? - Saya menyarankan.

- Ini dini hari, mereka menari sepanjang malam dan sekarang mereka mungkin tidur tanpa kaki belakang. Kami akan bergerak dengan tenang dan hanya melihat kemah mereka. Bagaimanapun, mereka seharusnya memecahkannya di suatu tempat? Mereka tidak tidur di udara terbuka? Kami tidak akan turun. Mari kita lihat. Ishaq dibujuk dengan susah payah. Tapi ada butir rasional dalam proposal saya - ini juga jalan pulang, meski sedikit lebih lama. Dan kami pindah. Saat itu belum jam enam pagi.

Embun yang turun pada malam hari langsung membasahi sepatu dan pakaian kami. Rerumputannya lebat dan di beberapa tempat sangat panjang sehingga kadang hanya terlihat kepala kita saja. Sulit untuk mendaki, tetapi, bagaimanapun, segera kami sampai ke bukit, tergantung di halaman, di mana api menyala di malam hari. Pada prinsipnya, jaraknya tidak lebih dari seratus meter.

Setelah memilih tempat yang paling nyaman untuk pemeriksaan, kami mulai memeriksa halaman rumput. Dia ada di depan matanya, diterangi oleh matahari pagi yang cerah. Dan itu kosong. Benar-benar kosong. Aku menatap Ishak, dia menatapku dan kami kembali menatap ke bawah. Tidak ada seorang pun di halaman. Sama sekali bukan siapa-siapa.

Saya melepaskan ikatan ransel saya, mengeluarkan teropong saya dan mulai perlahan, secara harfiah meter demi meter, memeriksa halaman. Tidak ada dan tidak ada. Saya bahkan tidak menemukan perapian, yang sama sekali mengejutkan. "Apa artinya ini? - memandang Iskhak dengan bingung. - Kemana mereka pergi? Dan yang terpenting kapan? Apa burung purba ini? Kita harus turun. Kami pasti harus turun. Sekarang tidak ada yang perlu ditakuti - mereka pergi. " Dan kami pindah. Ini dia, tempat terbuka. Hamparan tanaman hijau yang belum tersentuh mengatakan bahwa tidak ada yang berjalan di sini untuk waktu yang lama.

Disebarkan ke berbagai arah, kami berjalan mengelilingi seluruh wilayah dalam waktu sekitar setengah jam. Jalan setapak yang dibuat di rerumputan yang terletak setelah kami menunjukkan bahwa kami tidak dapat melewatkan apa pun. "Mungkin mereka menyembunyikan api? - Saya berkata dan diri saya sendiri kagum pada absurditas pemikiran ini. Tidak hanya api unggun, tapi bahkan panggung tempat api menyala dan orang-orang tak dikenal menari. "Ternyata hanya satu hal - kami mencampurkan tempat mereka membakar apinya," kataku dan menambahkan.

- Kita harus melihat dari atas lagi. Tunggu, aku akan segera lari. Dan dia benar-benar bergegas, takut Ishaq akan menghentikanku. Dalam hitungan menit, saya mendaki beberapa puluh meter dan, dengan terengah-engah, berhenti. Mengambil napas, dia mulai melihat sekeliling. Selain halaman rumput tempat Ishaq berdiri, tidak ada yang lain di dekatnya.

Ya, bukan di dekatnya, tidak lebih jauh - di mana-mana, satu demi satu, bukit-bukit bertumpuk, mengalir mulus ke pegunungan. Omong kosong apa? Lalu siapa yang kita lihat di malam hari? Siapa yang menari di dekat api? Apakah itu halusinasi? Keduanya sekaligus? Dan apa penyebabnya? Beralkohol? Kami benar-benar sadar, terutama karena Ishaq adalah seorang mukmin dan tidak minum sama sekali. Lelah?

Sesuatu yang belum pernah saya dengar bahwa dia menimbulkan penglihatan seperti ini. Berada di zona geopatogenik? Tetapi banyak orang lain telah melihat api unggun di hadapan kita. Tidak ada jawaban yang rasional, dan saya tidak ingin percaya pada jawaban yang tidak rasional. Jadi kami meninggalkan lembah tempat desa terlantar Solnechny berada, tidak memahami apa yang kami saksikan. Apakah disana?

Kontak? Dengan siapa?

Dan sekarang, bertahun-tahun setelah cerita itu, yang tidak menemukan penjelasan yang masuk akal selama bertahun-tahun, saya menemukan sebuah buku memoar Kadyr Natkho "In Search of Myself", yang dimulai seperti ini … "Saya juga mengingat sebuah cerita yang menarik, lebih seperti legenda atau dongeng, dari pada kenyataannya. Mereka mengatakan bahwa pada masa itu (penulis berbicara tentang tiga puluhan abad terakhir), jin hadir dalam kehidupan nyata, dan orang sering menjumpainya dalam situasi yang berbeda.

Kadang-kadang, saat pulang dari kota pada malam hari, penduduk melihat sekelompok besar jin menari-nari di sekitar api unggun di ladang dekat desa kami. Selain itu, mereka terus menerus membicarakan kejadian-kejadian aneh antara aulchan dan jin … Di sini saya akan menyela sebentar dan mengingatkan siapa jin itu.

“Kata“jin”berasal dari kata Arab, yang berarti rahasia, tersembunyi, karena jin biasanya tidak terlihat oleh mata manusia. Jin adalah makhluk yang terpisah dari manusia. Mereka memiliki dunia mereka sendiri dengan hewan mereka sendiri. Mereka ada di alam semesta yang sejajar dengan manusia. Tetapi meskipun manusia tidak dapat "menyeberang" atau memasuki dunia jin, jin dapat dan sering melakukannya. Jin memiliki pengaruh yang kuat pada kejadian-kejadian dalam kehidupan manusia."

Dan inilah yang selanjutnya ditulis oleh Kadyr Natkho: “Orang menganggap jin sebagai penjaga harta karun. Cerita tak berujung tersebar tentang bagaimana orang-orang yang tidak dikenal oleh warga aul mencoba menggali kekayaan yang tersembunyi, dan jin menghalangi mereka atau diduga menghalangi mereka. Konon orang aul selalu melihat "jin tiang", yang mengantarkan harta kepada jin.

Setiap sore saat matahari terbenam, kami memperhatikan bagaimana dia menghilang di balik gundukan, terletak agak jauh dari desa kami. Di antara mereka yang menemukan diri mereka dalam situasi konyol adalah ayah saya, paman Saleh dan teman mereka Indris Hamafok (Hun). Suatu ketika, sebagai seorang anak, saya sendiri menyaksikan pertemuan dengan jin. Suatu kali saya memohon kepada orang tua untuk membawa saya ke kota bersama mereka. Kami berangkat pagi-pagi sekali saat hari masih gelap.

Kuda-kuda, yang beristirahat pada malam hari, berjalan dengan kecepatan yang baik untuk waktu yang lama. Mereka tiba-tiba berhenti tiba-tiba, mendengus ketakutan. Sang ayah mencoba memaksa mereka untuk melangkah lebih jauh, mendesak dan mendesak dengan cambuk, tetapi kuda-kuda itu berdiri terpaku di tempat dan tidak bisa bergerak, tidak peduli seberapa keras mereka berusaha. “Kita pasti sudah menyentuh gin shylyakh'e” (diterjemahkan sebagai tripod), kata Ayah, dan Ibu mulai membisikkan doa.

Sang ayah turun dari gerobak, membelai kepala kuda dan layu, menepuk telinga mereka, berdoa, mencoba menenangkan mereka dan, memegangi tali kekang, membawa mereka seratus meter ke depan. “Kami melewati tripod jin,” kata ayahku sambil duduk di gerobak. Dia memacu kudanya, dan mereka berangkat dengan cepat bahkan lebih energik dari sebelumnya. Saya melihatnya dengan mata kepala sendiri.

Konon orang melihat jin lagi setelah Revolusi Sosialis. Mereka meninggalkan daerah itu, memanggil dan menerangi jalan mereka dengan lentera. Tidak ada yang pernah melihat mereka lagi. Jelaslah bahwa jawaban seperti itu untuk pertanyaan siapa menari (menari?) Pada malam hari di Ngarai Tyzyl tidak akan memuaskan banyak orang, termasuk saya.

Tapi belum ada yang lain. Itulah sebabnya saya akan mengingatkan di sini cerita yang saya buat ulang sebelumnya (itu diterbitkan dalam buku kami “Kabardino-Balkaria: 50 misteri, luar biasa dan mistis, diterbitkan musim panas ini).

Image
Image

Agar Anda tidak melihat terlalu banyak

Jadi, salah satu penduduk Kendelen (sekarang sudah meninggal) sebagai seorang anak menjadi buta dalam keadaan yang sangat aneh. Itu terjadi padanya di tiga puluhan abad terakhir. Dia, seorang gadis berusia enam atau tujuh tahun, pagi-pagi sekali mengusir sapi-sapinya keluar dari pekarangan dan akan kembali ketika dia melihat seorang wanita dan seorang gadis berjalan dari suatu tempat dari atas desa.

Dia menyebut wanita itu seorang gipsi, menjelaskan kesannya dengan fakta bahwa dia mengenakan gaun cerah bermotif bunga. Putrinya juga mengenakan gaun yang sama - merah, berkilauan di bawah sinar matahari pagi. Gadis itu sedikit tertinggal di belakang wanita itu. Dengan tampilan yang tidak terganggu, dia berjalan melewati teman seusianya, yang dengan saksama dan dengan rasa iri yang cukup bisa dimengerti (karena alasan, tentu saja, gaun itu) merawatnya.

Dan kemudian "gipsi" muda tiba-tiba melihat sekeliling dan membuat isyarat memberitahu anak-anak tentang superioritas mereka atas orang lain. Bagaimanapun, ini adalah bagaimana penduduk muda Kendelen memandangnya, yang tidak bisa menahan diri dan mengucapkan kata yang menghina sebagai tanggapan. Wanita itu mendengar kata ini. Dia berbalik, mendekati gadis itu, menatapnya lama, dan kemudian bertanya: "Apakah kamu melihat saya?"

"Begitu," jawab gadis itu. Kemudian wanita itu menutupi mata kiri gadis itu dengan tangannya:

- Dan sekarang kamu lihat?

"Saya mengerti," jawabnya. Wanita itu menutup matanya yang lain, dan jawabannya lagi:

- Saya melihat.

- Jangan! "Gipsi" mengusap mata gadis itu, dan dia … berhenti melihat.

Dan saya tidak pernah melihatnya lagi, meskipun mereka menunjukkannya ke dokter, mereka membawanya ke Nalchik, tetapi bahkan tidak ada yang bisa menjelaskan mengapa anak itu tiba-tiba menjadi buta. Seorang penduduk Kendelen telah menjalani seluruh hidupnya dalam kegelapan. Siapa yang dia lihat, dan dia dihukum berat, tetap tidak diketahui. Serta dari mana "gipsi" yang berasal dari Ngarai Tyzyl datang dari Kendelen.

Ngomong-ngomong, tidak ada warga sekitar yang melihatnya lagi. Oleh karena itu, kisah gadis buta itu dianggap sebagai fantasi anak-anak, dan fakta kebutaan dikaitkan dengan angin, yang menutupi mata anak itu dengan pasir. Kerabat gadis itu kemudian mengatakan bahwa dia meninggalkan rumah untuk melihat, dan kembali tanpa melihat.

Semuanya jatuh pada tempatnya, jika kita berasumsi bahwa "gipsi" dan putrinya berasal dari dunia lain, dan gadis buta itu sejak lahir memiliki kemampuan untuk melihat apa yang tidak diberikan kepada kita. Tetap berasumsi bahwa entitas yang menari di tanah terbuka di Ngarai Tyzyl berasal dari dunia lain yang sejajar dengan kita.

Jika seseorang merasa malu dengan kesimpulan ini, atau, terlebih lagi, geli, anggaplah apa yang dikatakan sebagai barang curian Kotlyarov lainnya. Lebih baik lagi, mendaki punggungan Inal, bermalam di atasnya, sebelum itu Anda akan menemukan tempat di mana Anda dapat melihat desa Solnechny. Dan saat jurang itu menghilang dalam kegelapan, lihat ke bawah. Mungkin Anda beruntung dan Anda akan melihat api, jika, tentu saja, masih menyala. Cepatlah - Agustus akan segera berlalu …

Direkomendasikan: