Perselisihan tentang fakta bahwa kertas putih berkualitas tinggi hanya muncul pada awal abad ke-19 tidak mereda, tetapi semua karena kertas putih menyeret bersamanya seluruh sejarah, sejarah manusiawi dan indah!
Kali ini saya memutuskan untuk pergi dari ujung yang lain … Saya mencoba menjelaskan dalam studi sebelumnya bahwa teknologi produksi massal kertas putih hanya muncul di awal abad ke-19, dan sebelumnya kertas itu mahal, langka dan berwarna coklat!
… tetapi sebagai tanggapan saya mendengar - bagaimana mungkin, ada kronik yang indah, manuskrip, krats, dan sebagainya. Saya memutuskan untuk fokus ke buku, alhamdulillah lebih mudah di sini, tidak ada Roma kuno, Cina, Mesir dan lain-lain … ada lempeng tanah liat dan lilin, buku tanah liat tidak bisa dikuasai!
Ini mereka … buku kuno!
Dan inilah penulisnya! Teman saya di LJ "serigala cocok" baru saja membuatkan saya semacam hadiah kerajaan, dia menamai penulis buku tulisan tangan dan cetakan populer abad ke-19 dan awal abad ke-20 Ivan Gavrilovich Blinov!
Ivan Gavrilovich Blinov (5 November 1872, desa Kudashikha, Bolshepesoshninskaya volost, distrik Balakhninsky, provinsi Nizhny Novgorod, Kekaisaran Rusia - † 8 Juni 1944, tempat yang sama, distrik Gorodetsky, wilayah Gorky, Uni Soviet) - ahli kaligrafi dan miniaturis Rusia yang luar biasa, pelukis buku dan miniaturis Rusia.
Saya ingin menulis pencetak buku … tetapi dia adalah seorang PEMULA BUKU !!!
Ivan Gavrilovich Blinov lahir pada tanggal 5 November (18), 1872 di keluarga petani Gavriil Andreyevich dan Lyubov Klementyevna Blinov. Keluarga itu termasuk pelarian. Kakek dan paman dari pihak ibu adalah pelukis ikon, yang juga melukis roda berputar. Dia menghabiskan masa kecilnya di rumah kakeknya di desa Koskovo di tepi Sungai Uzole, di mana dia belajar membaca dan menulis. Saya mulai melukis lebih awal. Di masa remaja, ia mulai tertarik untuk menulis buku. Karya pertama dari pemuda I. Blinov adalah buku catatan dengan teks kanon untuk liburan dan orang suci tertentu, yang disalin atas pesanan salah satu penjual buku Gorodets. Pada tahun 1887, seorang pembuat kaligrafi yang bercita-cita tinggi membuat karya besar pertamanya, Canonnik, dengan volume 219 lembar, dan setahun kemudian Blinov menulis ulang Explanatory Apocalypse.
Video promosi:
Pada pergantian tahun 1880-an - 90-an. seniman mulai bekerja untuk pedagang-kolektor Gorbatov P. A. Ovchinnikov dan G. M. Pryanishnikov, dan dari tahun 1895 - untuk pedagang Gorbatov N. P. Nikiforov. Dari karya yang dilakukan oleh Ivan Gavrilovich dari tahun 1894 hingga 1901, terdapat beberapa salinan depan "The Tale of Peter and Fevronia of Murom", "Canon to the Honest Cross", yang ditampilkan pada pameran paleografi pada tahun 1899, dan Canon depan yang megah, yang mencakup 10 kanon di atasnya. liburan tahun dua puluhan.
Dalam proses pengerjaannya, Blinov secara bersamaan mempelajari koleksi buku terkaya dari pelanggannya, mengenal juru tulis, miniaturis dan pelukis ikon lainnya, bahkan lebih memoles keahliannya sendiri. Jadi, di akhir tahun 90-an. Abad XIX, Ivan Gavrilovich menjadi master yang diakui secara umum - ahli kaligrafi dan miniatur, yang karyanya dengan bersemangat diperoleh oleh banyak kolektor: E. V. Barsov, A. P. Bakhrushin, S. T. Bolshakov, dll.
Sejak pertengahan 1890-an, Blinov mulai mencoba dirinya sendiri dalam restorasi: setelah benar-benar menguasai cara dan teknik berbagai sekolah penulisan buku, seniman menyelesaikan fragmen yang hilang dari berbagai manuskrip, menghiasi manuskrip yang tidak diterangi dengan ornamen dan "lukisan". Bukti pengakuan atas jasa Ivan Gavrilovich sebagai pemulih adalah undangan dari master ke Kongres Sejarah dan Arkeologi Regional ke-3, yang dibuka di Vladimir pada akhir Juni 1906.
Pada tahun 1905, atas instruksi dari Nizhny Novgorod City Duma, seniman mulai membuat daftar pribadi "Perang Yahudi" oleh Joseph Flavius, dan bekerja di perpustakaan Universitas Kazan dan KazDA.
Pada akhir 1900-an, koneksi di antara para wirausahawan Percaya Lama membawa Blinov ke Moskow, di mana ia mengunjungi Museum Publik dan Rumyantsev Moskow, bekerja di penyimpanan Museum Sejarah dan Galeri Tretyakov, mempelajari Perpustakaan Sinode dan Perpustakaan Trinity-Sergius Lavra, mempelajari manuskrip yang dibuat oleh para master terbaiknya. waktu.
Di St. Petersburg, sang seniman berkenalan dengan koleksi manuskrip Perpustakaan Umum Kekaisaran.
Mempertajam gayanya sendiri, Ivan Gavrilovich memberikan perhatian khusus pada manuskrip yang dibuat di bengkel Kremlin pada abad ke-16 - awal abad ke-17, terutama pada Illuminated Chronicle of Ioann the Terrible - buku-buku ini menjadi model untuk sebagian besar karyanya.
Dari awal 1909 hingga 1916 (dengan interupsi singkat) Blinov bekerja di pers buku Percaya Lama Moskow, milik pengusaha dan kolektor Beglopopov, N. A. korektor senior tipe Slavia dengan gaji 25 rubel per minggu.
Selain pekerjaan utamanya di percetakan, Blinov juga melakukan pesanan pribadi, dan reputasi profesionalnya sebagai ahli kaligrafi dan penulis buku master pada saat itu begitu tinggi sehingga Istana Kekaisaran menjadi salah satu pelanggannya.
Bekerja di Nizhny Novgorod, Kazan, Moskow, dan Sankt Peterburg, Ivan Gavrilovich lebih dari sekadar memanfaatkan peluang yang diberikan kepadanya oleh koleksi buku yang ditulis di kota-kota di atas: keterampilan Blinov tumbuh dari tahun ke tahun.
Pada pergantian tahun 1900-an - 1910-an. Ivan Gavrilovich bertemu dengan artis D. S. Stelletsky. Hasil dari upaya kreatif bersama mereka adalah daftar wajah "Kata-kata tentang Kampanye Igor" (tidak diawetkan). Teks dari Lay ditulis oleh I. Blinov, dan ilustrasi oleh D. Stelletsky.
Pada tahun 1912, bersama dengan seniman terkenal lainnya, A. I. Savinov, I. G. Blinov bekerja di dekat Kharkov, di perkebunan Natalyevka, yang dimiliki oleh pengusaha besar-produsen gula, kolektor dan pelindung seni P. I. Kharitonenko. Ivan Gavrilovich melakukan prasasti di gedung yang dibangun pada tahun 1911 - 1913. dirancang oleh A. V. Shchusev Church of the Most Merciful Savior.
Pada tahun 1912 - 1914. Blinov membuat 3 daftar baru "Kata-kata tentang Resimen Igor", yang pertama diakuisisi oleh pedagang Moskow dari guild ke-2 E. E. Yegorov, dan yang ke-3 - seorang ahli kuno yang terkenal, anggota Dewan Negara, Pangeran A. A. Shirinsky-Shikhmatov …
Selain D. Stelletsky dan A. I. Savinov, Ivan Gavrilovich berkolaborasi dengan artis lain yang sama terkenalnya pada masanya: V. M. Vasnetsov, M. V. Nesterov, B. V. Zvorykin.
Sejak 1916, artis tersebut telah bekerja di AA Levenson Quick Printing Association, menyelesaikan perintah untuk Pengadilan Kekaisaran. - Secara khusus, ia membuat gambar 3 undang-undang untuk ordo wanita St. blgv. Putri Olga: untuk Kaisar Nicholas II, Permaisuri Alexandra Feodorovna dan Janda Permaisuri Maria Feodorovna. Untuk memenuhi pesanan tersebut, Blinov diminta ke Tsarskoye Selo, di mana dia menghabiskan waktu 3 minggu dengan kepala administrasi istana Tsarskoye Selo, Pangeran M. S. Putyatin. Untuk pekerjaan ini, Ivan Gavrilovich menerima 500 rubel, medali emas di pita St. Andrew dengan tulisan "Untuk ketekunan" dan ucapan terima kasih tertulis dari permaisuri.
Pada tahun yang sama, 1916, Blinov dimobilisasi untuk melayani di kereta rumah sakit militer Lapangan Tsarskoye Selo No. 143 dari Yang Mulia Ratu Alexandra Feodorovna. Selama masa dinas militer, penulis buku berkenalan dengan sejumlah orang terkenal sezaman: seniman I. A. Charleman dan P. S. Naumov, penyair S. A. Yesenin.
Peristiwa revolusioner Februari - Oktober 1917 menemukan Ivan Gavrilovich di puncak kekuatan kreatifnya dan di puncak karirnya, tetapi bakatnya sama sekali asing bagi pemerintahan baru. Namun demikian, seniman terus bekerja secara aktif, dan berikutnya, 1918, menjadi, mungkin, yang paling berhasil dalam karya I. Blinov.
Dari segi materi, tahun 1919 merupakan tahun tersulit bagi Ivan Gavrilovich. Pada tahun itu, Blinov menulis lukisan "Simone Ionin, Do You Love Me?" (Yohanes 21: 15-17). Menurut artis, plot gambar itu digambar di kepalanya saat berdoa selama kebaktian.
Pada Maret 1919 Blinov menjadi anggota Akademik Kolegium Museum Sejarah Rusia, dan pada 1920 seniman tersebut menjadi direktur dan peneliti paruh waktu dari Gorodets Museum of Local Lore, salah satu organisasinya. Pada tahun 1925, karena alasan keluarga, Ivan Gavrilovich kembali ke desa asalnya … Komentar saya … ini adalah bagaimana pemerintah Soviet mengubah seseorang … mereka akan mengatakan bahwa mereka telah ditindas, tetapi tidak, mereka membutuhkan yang baru, sangat diminta untuk melihat ….
Di paruh kedua 1920-an - 30-an. mengubah beberapa profesi: dia bekerja di pertanian kolektif, menjadi dosen dan dekorator di klub desa, editor eksekutif surat kabar Gorodets “Kolkhozniy Drummer”, seorang guru di sebuah koloni. Terus-menerus dicurigai oleh pihak berwenang, seniman itu kadang-kadang kembali ke hobi favoritnya - korespondensi dan desain manuskrip: dia membuat dan menghias dengan miniatur berwarna-warni "Sejarah Kota Gorodets", menulis ulang buku-buku kecil dengan kanon untuk anak-anak dan cucu. Namun dalam realitas Soviet, menulis buku tidak hanya tidak mendatangkan penghasilan apa pun bagi Blinov, tetapi hanya memperkuat reputasinya sebagai "tidak dapat diandalkan".
Sesaat sebelum kematiannya, I. Blinov menerima sepucuk surat dari teman lamanya, sejarawan dan arkeografer G. P. Georgievsky, di mana yang terakhir menyarankan agar Blinov membuat buku baru untuknya, "The Lay of Igor's Campaign." Namun, setelah menerima pesanan ini, Ivan Gavrilovich tidak berhasil menyelesaikannya …
IG Blinov meninggal di Kudashikha asalnya pada 8 Juni 1944, pada usia 72 tahun. Pada tahun 1985, pemakaman tempat Ivan Gavrilovich beristirahat dihancurkan. Makam seniman itu sendiri dipulihkan pada tahun 1988 atas desakan kerabat dan publik Gorodets.
Jadi … siapa pun yang belum menemukan apa yang saya dapatkan, saya akan memberi Anda beberapa contoh font tulisan tangan dari abad ke-12 hingga abad ke-19!
Nah, seseorang menemukan perbedaannya - saya tidak. Ketika saya masih muda, saya sendiri mencurahkan banyak waktu untuk menguasai font yang berbeda dan, pertama-tama, Gothic, menurut saya itu yang paling menarik. Kami dipaksa untuk menguasai font Romanesque di sekolah, tetapi itu tidak menarik - font ini ditulis dengan ketat dan sederhana dengan pena baja, tetapi dalam Gotik itu perlu untuk menyesatkan, Gotik yang indah ditulis dengan pena angsa - yaitu, dengan gaya yang lembut dan lebar, tetapi ini tidak dapat dilakukan di atas kertas kasar - pena mulai memercik, tetapi pena baja yang keras bisa dibuat dengan sangat baik, tetapi kesenian dan "kuno" hilang. Jadi apa yang tertulis dalam berbagai manuskrip kuno ini ditulis di atas kertas yang sangat halus dan dengan pena bulu atau pena jenis besi - dari atas ke bawah - lebar, sempit di samping!
Ini Blinov dan sekolahnya, tapi bagaimanapun juga, dia tidak sendiri … mungkin saya salah, dan di suatu tempat ada buku tulisan tangan asli atau bahkan yang dicetak, tapi Anda tidak bisa melihatnya … semua manuskrip yang diberikan kepada kita sebagai kuno dan, yang terpenting, kuno mereka ditulis di atas kertas putih yang bagus dan pada satu jenis sekolah yang mungkin diciptakan oleh Blinov dan rekan-rekannya!
Semua manuskrip yang dianggap sangat kuno ditulis dengan cara yang sangat mirip dengan cetakan populer, dan beberapa jenis "Rodziwill chronicle" hingga cetakan populer yang buruk!
Saya secara khusus memberikan foto dengan penjelasan resmi … tolong, siapa yang tidak percaya, seperti inilah naskah kuno kita!
Tetapi ini adalah lubok nyata di pertengahan abad ke-19, dan jika setidaknya seseorang menjelaskan kepada saya apa arti setidaknya setengah dari atribut gereja, mulai dari bintang di bagian atas kuil … maka saya menarik kembali kata-kata saya - semua catatan sejarah dan peta dan seluruh sejarah kronik adalah lubok yang buruk pada akhirnya abad ke-19 !!!
