"Tidur - saudara sampai mati", "Tidur yang mati" - kata peribahasa Rusia. Dalam benak orang kuno, mimpi membuka pintu ke dunia lain, memungkinkan yang hidup untuk melihat masa lalu dan masa depan, berkomunikasi dengan almarhum dan menerima nasehat atau peringatan. Pahlawan dongeng, lagu pengantar tidur, dan permainan Rusia dapat membuat Anda tertidur atau, sebaliknya, mencurinya. Sejak abad ke-19, cerita rakyat kerajaan mengantuk penduduk mulai muncul dalam sastra klasik, musik dan lukisan. Seperti apa tampang Sandman, apakah kucing Bayun begitu baik dan di mana rumput impian penyihir itu tumbuh.
Sandman
Tidur siang dari lagu pengantar tidur Rusia adalah semangat malam yang membuat orang tertidur.
Dengan anak-anak, dia sangat lembut:
Para ahli etnografi menampilkan gambaran tentang "seorang wanita tua yang baik hati dengan tangan yang lembut dan lembut" atau "seorang pria kecil dengan suara yang tenang dan menenangkan." Karakter ini bisa jadi pria dan wanita.
Video promosi:
Sandman bertemu di permainan anak-anak:
Dan ini adalah teks dari permainan "ciuman" remaja:
Dalam literatur Rusia abad ke-18 hingga 19, kata "drema" digunakan sebagai sinonim untuk tidur siang, setengah tertidur. Dan di abad XX, tidur siang kembali dikaitkan dengan gambar tertentu. Dalam puisi dengan nama yang sama oleh Konstantin Balmont pada tahun 1914, citra Sandman jauh dari semangat yang baik:
Dalam puisi dongeng "Tsar Maiden" tahun 1920, Marina Tsvetaeva menggambar Mimpi dalam bentuk burung:
Pada tahun 1923, Mikhail Bulgakov menggunakan metafora serupa dalam novelnya The White Guard: "Sleepy doze melewati kota, seekor burung putih berlumpur menyapu salib Vladimir, jatuh di belakang Dnieper ke tengah malam dan berenang di sepanjang busur besi."
Sandman yang baik hati kembali ke anak-anak pada tahun 1964, ketika penyair Zoya Petrova dan komposer Arkady Ostrovsky menulis lagu pengantar tidur "Mainan lelah sedang tidur" untuk acara TV "Selamat malam, anak-anak!"
Insomnia
Seperti tidur siang, insomnia adalah suatu kondisi dan karakter.
Ketika seseorang tidak bisa tidur, ini dijelaskan oleh tindakan roh jahat, yang disebut berbeda: kelelawar, cengeng, cengeng, burung hantu, berteriak. Mereka mengusir mereka dengan konspirasi:
Roh-roh yang “mencubit dan menarik anak” diwakili dengan cara yang berbeda: di beberapa daerah - dalam bentuk kelelawar, cacing, burung, kadang - dalam bentuk hantu atau cahaya yang berkeliaran, dan kadang-kadang sebagai wanita berpakaian hitam. Perlahan-lahan, orang-orang melupakan tangisan - roh jahat, dan mereka mulai memanggil anak-anak yang menangis.
Puisi dari berbagai era puisi yang didedikasikan untuk insomnia; Fyodor Tyutchev adalah salah satu orang pertama yang membahas motif ini. Pada tahun 1829 dia menulis puisi "Insomnia". Dan setahun kemudian, gambar Tyutchev ("Pertempuran monoton selama berjam-jam, / Kisah malam yang menyiksa!") Direvisi oleh Alexander Pushkin:
Para penyair Zaman Perak menanggapi "Puisi, yang disusun pada malam hari selama insomnia" oleh Pushkin. Pada tahun 1904, Innokenty Annensky menerbitkan soneta "Parks - Woman's Babbling" dalam siklus "Insomnia", dan pada tahun 1918 sebuah puisi dengan nama yang sama ditulis oleh Valery Bryusov. Kedua penyair mengambil dasar garis dari Pushkin, didedikasikan untuk dewi nasib dan taman Romawi kuno, menenun kanvas kehidupan. Taman itu sering diwakili dalam bentuk wanita tua kuno.
Pada tahun 1912, Anna Akhmatova menulis puisi berjudul "Insomnia", dan sembilan tahun kemudian - Andrei Bely. Marina Tsvetaeva juga mendedikasikan siklus puisinya untuk insomnia. Dalam semua karya ini, kritikus sastra menemukan kemiripan dengan puisi Pushkin dan Tyutchev.
Penulis prosa Silver Age Alexei Remizov beralih ke cerita rakyat Rusia. Dalam dongeng miniatur "Kupala Lights" tahun 1903, dia menggambarkan roh dari takhayul kuno. Mengamuk pada malam Ivan Kupala, "Anak sungai Varax milik Remiz berderap dari balik pegunungan terjal, naik ke taman pendeta, memotong ekor anjing pendeta, memanjat patch raspberry, membakar ekor anjing, bermain dengan ekor."
kucing Baiyun
Di masa lalu, agar bayi tidur nyenyak, seekor kucing diizinkan masuk ke buaian.
Kucing fantastis dari lagu pengantar tidur rakyat juga membuat anak-anak tertidur:
Kucing Bayun dalam dongeng benar-benar berbeda - bukan penghibur untuk anak kecil, tapi penyihir yang membunuh dengan pidatonya. Kata "bayu-bye", "lull" pada awalnya tidak dikaitkan dengan tidur - jadi kata-kata itu berbicara tentang pidato yang menyihir. "Umpan" berarti "berbicara, memberi tahu." Dalam bahasa Slavonik Gereja, kata ini juga berarti "berbicara, menyembuhkan," dalam bahasa Bulgaria dan Serbia-Kroasia, "menyulap."
Salah satu kucing ajaib paling terkenal dalam literatur adalah kucing yang dipelajari dari puisi Alexander Pushkin Ruslan dan Lyudmila, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1820. Penyair membuat catatan tentang binatang ini menurut kata-kata pengasuhnya, Arina Rodionovna: "Ada pohon ek di tepi laut, dan di pohon ek itu ada rantai emas, dan seekor kucing berjalan di sepanjang rantai itu: ia naik - menceritakan dongeng, turun - menyanyikan lagu." Dia mentransfer motif ini ke dalam prolog:
Pada tahun 1863, kolektor cerita rakyat Alexander Afanasyev menerbitkan koleksi "cerita rakyat Rusia". Dalam salah satu versi plot "Pergi ke sana - saya tidak tahu ke mana, bawa itu - saya tidak tahu apa" tsar mengirim karakter utama, yang dijuluki Si Hilang, untuk menangkap "kucing bayun yang duduk di pilar tinggi dua belas depa dan mengalahkan banyak orang sampai mati". Dalam dongeng Saratov, “Emas setinggi lutut, perak setinggi siku” “ada pilar emas di dekat penggilingan, sangkar emas tergantung di atasnya, dan seekor kucing yang terpelajar berjalan di atas pilar itu; turun - menyanyikan lagu, naik naik - menceritakan dongeng.
Bayun si kucing selalu duduk di atas mimbar - pohon ek atau pilar, melambangkan pohon dunia, poros alam semesta. Kucing itu berjalan di sepanjang rantai, yang melambangkan hubungan waktu. Tetapi pada awal abad ke-20, gambar kucing, dirantai, muncul. Ini adalah bagaimana dia digambarkan oleh Ivan Kramskoy dalam lukisan "A Green Oak Near the Lukomorye" dan Ivan Bilibin dalam lukisan "The Scientist Cat". Pada 1910-an, Vladimir Taburin, yang mengilustrasikan Ruslana dan Lyudmila, menciptakan citra yang lebih andal. Bayunnya tidak duduk di atas rantai, tetapi berjalan dengan bebas di sepanjang rantai itu. Kucing luar biasa dari seniman Tatyana Mavrina, yang menggabungkan impresionisme dan avant-garde dengan motif rakyat, menjadi kata baru dalam grafik.
Putri tidur
Banyak orang percaya bahwa dukun bisa mengirim tidur atau insomnia sebagai hukuman.
Takhayul ini menjadi dasar dari cerita rakyat yang tersebar luas tentang seorang putri yang sedang tidur. Charles Perrault merekam versi Prancis dari kisah seorang putri yang menusuk jarinya dengan gelendong dan tertidur selama 100 tahun. Versi Jerman diceritakan kembali oleh Brothers Grimm. Dongeng Rusia disimpan dalam ringkasan oleh Alexander Pushkin. Penyair itu menuliskan "dongeng" yang diceritakan Arina Rodionovna. Kisah-kisah ini dipenuhi dengan detail yang menakutkan. Misalnya, di Putri Tidur Prancis, anak-anak pangeran dan putri yang sudah terbangun mencoba dimakan oleh nenek kanibal mereka sendiri. Dan dalam dongeng Rusia, sang putri benar-benar mati dan "pangeran jatuh cinta dengan mayatnya". Alexander Pushin secara singkat menggambarkan plotnya:
Pada tahun 1833, Pushkin menciptakan "The Tale of the Dead Princess and the Seven Heroes." Dan pada tahun 1867 komposer Alexander Borodin menulis lagu "The Sleeping Princess":
Pada tahun 1850, koreografer Prancis Jules Perrot mementaskan balet "Pet of the Fairies" di St. Petersburg diiringi musik oleh Adolphe Adam. Plotnya didasarkan pada The Sleeping Beauty. Tetapi pertunjukan lain berdasarkan dongeng yang sama menunggu kesuksesan nyata. Pada tahun 1888, direktur Teater Kekaisaran, Ivan Vsevolozhsky, membuat ekstravaganza balet dalam semangat pertunjukan istana Prancis pada abad 16-17.
Musik itu ditugaskan untuk Pyotr Tchaikovsky, libretto-nya ditulis oleh Vsevolozhsky sendiri dan koreografer Marius Petipa. Vsevolozhsky, seorang pengagum dan penikmat yang bersemangat dari era Louis XIV, juga merancang kostum sejarah, dan Petipa menyediakan bagi komposernya rencana balet selang waktu. Misalnya, begini cara sang koreografer mendeskripsikan adegan di mana Putri Aurora menusuk jarinya dengan spindel: “2/4 (tanda birama - Ed.), Cepat. Dengan ngeri, dia tidak lagi menari - ini bukan tarian, tetapi gerakan yang memusingkan dan gila seolah-olah dari gigitan tarantula! Akhirnya, dia terengah-engah. Kegilaan ini seharusnya berlangsung tidak lebih dari 24 hingga 32 bar. The Sleeping Beauty karya Tchaikovsky, Vsevolozhsky dan Petipa telah menjadi salah satu balet yang paling banyak ditampilkan di dunia.
Ramuan impian
Ramuan mimpi sering disebutkan dalam legenda rakyat, cerita, konspirasi dan dukun.
Menurut salah satu kepercayaan, beruang menggigit akar rumput tidur untuk tertidur selama musim dingin. Jika seseorang melakukan hal yang sama, maka dia akan tidur sepanjang musim dingin.
Di pertengahan abad ke-19, Vladimir Dal mengumpulkan informasi tentang tanaman asli, yang disebut rumput tidur, obat bius, tidur-tidur, pingsan di berbagai daerah. Mereka ternyata belladonna biasa (Atropa belladonna), pinggang terbuka (Pulsatilla patens) dan tar lengket (Viscaria vulgaris). Diyakini bahwa rumput mimpi mekar pada tanggal 18 Juni, pada hari Dorofeev: siapa pun yang merobek rumput mimpi di Dorotheus, dia akan memiliki kehidupan yang tenang, dan jika Anda meletakkannya dalam bentuk kering di bawah bantal, Anda akan memiliki mimpi kenabian. Pidato di sini, mungkin, tentang tar lengket, yang benar-benar mekar pada akhir Mei - Juni dan telah lama digunakan dalam pengobatan tradisional sebagai obat penenang. Belladonna, yang dikenal sebagai racun kuat, mekar sepanjang musim panas, tetapi hanya tumbuh di Rusia selatan. Paling sering, di bawah rumput mimpi, sakit pinggang disembunyikan - tanaman yang umum di seluruh negeri. Primrose ini berhasil melewati salju di awal musim semi dan mekar di bulan April. Sakit pinggang yang baru dipetik beracun, tetapi setelah dikeringkan, penyembuh menggunakannya untuk mengobati gangguan saraf.
Orang-orang datang dengan legenda tentang bagaimana sakit pinggang mendapatkan namanya: suatu ketika rumput mimpi memiliki daun lebar, di mana Setan, diusir dari surga, bersembunyi. Kemudian malaikat agung Michael menembak bunga itu, mengusir roh-roh jahat. Sejak itu, daunnya telah dipotong-potong, dan tanaman itu sendiri selamanya memiliki kemampuan untuk menakuti roh jahat. Menurut legenda lain, semua bunga di dunia bawah memiliki ibu, dan rumput impian memiliki ibu tiri. Dialah yang mengusir putri tiri yang malang sebelum orang lain ke dunia ini. Keyakinan ini membentuk dasar dari dongeng Alexei Remizov "Dream-Grass":
Penulis: Ekaterina Gudkova
