Di Beijing, Albazin Cossack disebut "locha" atau "lacha", yang secara harfiah berarti "setan", "dewa jahat" dan memiliki makna yang dalam - Manchu tidak mengerti bagaimana orang biasa dapat menunjukkan begitu banyak keberanian dan keberanian untuk melawan kekuatan superior musuh, dan gagal, kembali ke Cupid lagi dan lagi untuk menang.
Orang Manchu menghubungkan keberanian Albazin dengan asal-usul jahat mereka dan secara terbuka takut dalam pertempuran, mengetahui penghinaan mereka terhadap kematian. Namun, memutuskan untuk menggunakan kualitas Cossack ini demi kebaikan mereka, mereka mengundang orang-orang untuk melayani kaisar (bogdykhan) Xuanye dari dinasti Manchu Qing. Dan Cossack setuju. Tetapi bagaimana bisa orang-orang Ortodoks Rusia setuju untuk melayani orang bukan Yahudi?
Tanah yang disengketakan
Untuk melakukan ini, perlu diingat bahwa pertama-tama orang yang gagah pergi untuk menaklukkan Siberia, yang mengingat tentang Tuhan dan mulai berdoa dan memukuli raja dengan dahi mereka, kemudian mereka melakukan kekejaman, merampok dan membunuh.
Jadi pemukiman Albazin di Amur didirikan oleh penjahat kemarin: petani Ilim, pemburu, Yakut dan Verkholensk Cossack, yang pada tahun 1665 di Sungai Lena menyaksikan gubernur tsar Lavrenty Obukhov dan menanganinya, membunuh prajurit dan mengambil barang rampasan dan kulit musang. Setelah "prestasi" seperti itu mereka tidak punya pilihan selain melarikan diri ke Amur, mengharapkan belas kasihan Tuhan dan bahwa mereka akan melakukan sesuatu yang akan mengampuni semua dosa mereka - baik masa lalu maupun masa depan.
Di Amur, Cossack menduduki desa Albazin, yang ditinggalkan setelah kepergian Erofei Khabarov, yang berdiri di mulut Shilka, mengepung yasak lokal dan mulai mengirim bulu musang kepada raja. Mereka diampuni setelah tujuh tahun; seorang juru tulis ditunjuk ke Albazin, dan kemudian voivode - sehingga tepi kiri Amur menjadi Rusia, dan Albazin menjadi benteng.
Ini tidak menyenangkan Bogdykhan Xuanye, yang pada tahun 1685 memerintahkan untuk menyelesaikan masalah dengan Rusia untuk selamanya, mengirim armada kapal sungai dengan pasukan 3 ribu orang ke Albazin.
Video promosi:
Albazin melakukan pengepungan selama lebih dari dua minggu, tetapi kekuatannya tidak seimbang. Bola meriam meriam Tiongkok menembus balok-balok dinding melalui dan menembus, lumbung dan kuil dibakar, lebih dari 100 orang tewas. Pada akhirnya, Cossack terpaksa meninggalkan benteng, berangkat ke Nerchinsk, dan Cina, menghancurkannya, pulang.
Setelah mengetahui hal ini, voivode Alexei Tolbuzin memutuskan untuk memulihkan Albazin. Secara total, 514 Cossack dan 155 petani dan pemburu berangkat ke Amur. Benteng itu dibangun kembali, dengan mempertimbangkan kemampuan orang Cina, dan dibentengi dengan artileri: kota itu dikelilingi oleh benteng tanah, dan di tengahnya ditempatkan balok-balok pengisi.
Kali ini, untuk mengirimkan pasukan ke Albazin, komandan Cina Lantan membutuhkan 150 kapal dan 3 ribu kuda.
Pengepungan dimulai pada musim panas 1686. Rusia ditembaki, kelaparan, dan dibunuh dalam penggerebekan. Tapi kali ini, bola meriam Tiongkok tertahan di benteng tanah, dan Cossack yang menerobos benteng bertempur dengan ganasnya sehingga moral pasukan Kekaisaran Qing dirusak.
Hanya dengan kelaparan mereka berhasil mengambil Albazin. Ketika Cossack ditangkap, Lantan mengetahui bahwa hanya 151 orang yang masih hidup, dan hanya 45 yang dapat mengangkat senjata, sisanya berbohong.
Di pengadilan bogdykhan
Menurut kronik Manchu, Lantan menawarkan pilihan kepada para tawanan: pulang ke rumah atau pergi ke Beijing.
Sumber Rusia menulis bahwa 45 Cossack setuju untuk pergi ke Beijing. Diketahui bahwa di antara para tahanan adalah keluarga Cossack Yakovlev, Romanov, Khabarov, Dubinin dan Kholostov serta pendeta Maxim Leontiev bersama keluarganya.
Tapi mengapa Kaisar Xuanye membutuhkan Rusia? Toh, tahanan asing di China dibunuh.
Pertama, orang Albazin bukanlah orang Rusia pertama yang berada di istana kaisar. Cossack pertama muncul di sana pada awal 1649 - sebuah kompi Pengawal Gudei dibentuk dari mereka sebagai bagian dari Korps Pengawal Xiang Huangqi, sebuah divisi elit dari Manchu. 33 Cossack ditangkap oleh Manchu pada tahun 1678, yang lainnya dibawa pergi setahun sebelumnya.
Kedua, Manchu bogdykhan Xuanye, pada umumnya, adalah orang asing dalam hubungannya dengan orang Cina.
Albazinians dibawa ke istana kaisar di Beijing, di mana mereka ditawari untuk melayani Xuanye. Hanya 12 orang yang menolak, sisanya diterima oleh bogdikhan di istana, diperlakukan dengan baik dengan segala cara, diberkahi dengan hadiah dan berada di antara kelas militer turun-temurun penjaga kekaisaran, yang pada saat itu menduduki posisi penting dalam hierarki militer kekaisaran Qing.
Para mantan Cossack menetap di pinggiran timur laut ibukota di Inner City di gerbang Dongzhimen, di Hujiajuan Lane, mereka dibayar dengan gaji yang sangat baik sebanyak tiga lian sebulan dalam bentuk perak, yaitu sekitar lima rubel dalam uang Rusia, dan diberi 10 beras setiap tahun. Mereka semua menerima kavling tanah dan bahkan petak untuk pemakaman keluarga (hak istimewa yang sangat penting dalam masyarakat Cina). Mereka diberi semua hak penjaga, tapi selama tiga tahun pertama mereka dibebastugaskan sepenuhnya. Tentunya, selama ini mereka harus memulihkan diri, membiasakan diri dan mempelajari bahasa.
Nama keluarga Rusia sudah ketinggalan zaman - sekarang para penjaga memiliki nama keluarga He, Du, Luo dan Yao. Bogdykhan memastikan bahwa Cossack berasimilasi, mengizinkan mereka menikahi wanita China, tetapi pada saat yang sama membuat mereka bebas sepenuhnya beragama: kemungkinan besar, kondisi inilah yang memungkinkan orang Cossack untuk melayani sebagai penjaga kekaisaran.
Jika ada di antara mereka yang berharap untuk pulang, maka pada 1689 harapan mereka sirna - menurut Perjanjian Nerchinsk, China dan Rusia berjanji untuk tidak menduduki Albazin, dan Cossack tetap di Beijing di istana kaisar.
Pada awalnya, kompi Gudei dipimpin oleh komandan Rusia, tetapi setelah kesimpulan Perjanjian Burin antara kekaisaran, membatasi negara, dan kemudian Perjanjian Kyakhta (1727-1728), pentingnya unit Rusia di istana Bogdykhan menjadi sia-sia, dan kompi tersebut menjadi bagian reguler dari penjaga kekaisaran. Itu dipimpin oleh salah satu pangeran Manchu.
Kehilangan bahasa mereka tetapi tetap mempertahankan iman
Keluarga Cossack tidak punya pilihan selain menetap di tempat baru.
Pastor Maxim mengembangkan aktivitas badai, membawa buku dan peralatan gereja bersamanya. Untuk layanan tersebut, bogdykhan diizinkan untuk membangun kembali berhala dewa perang Guan-Di, dan Albazinians membangun kapel Ortodoks di sana atas nama St. Nicholas the Wonderworker, di mana mereka menggantungkan kuil utama mereka - ikon Nicholas sang santo.
Orang Cina menyebut gereja Rusia "Locha Miao" - "Kuil Setan".
Pada tahun 1696, Tobolsk Metropolitan Ignatius mendapat izin untuk membangun sebuah kuil atas nama St. Sophia, buku-buku, perkakas dan mur dikirim, dan kapel tersebut dibangun kembali menjadi sebuah kuil.
Pada 1716, Misi Gerejawi Rusia dibuka di Beijing, dan Kuil Sophia menjadi Katedral Pengangkatan. Jadi secara bertahap, di situs pemukiman Albazinians, Senyawa Rusia Utara dibentuk.
Tidak semuanya berjalan lancar: pada awalnya kemalasan dan uang merusak para pahlawan pengepungan Albazin, dan tiga tahun tidak melakukan apa pun mengembangkan kemabukan dan kemalasan pada orang-orang Rusia. Mereka menindas Manchu, orang Cina, memulai perkelahian, yang sering berakhir dengan penikaman dan pembunuhan, dan menertawakan Pastor Maxim, yang menegur mereka. Dan ketika Bogdykhan mengirim mereka untuk bertempur di Dzungaria dengan Oirat, Albazinians memaksa Pastor Maxim, yang sudah sangat tua, untuk pergi bersama mereka, mencukur kepala pendeta "untuk tertawa".
Ketika berita ini sampai ke Metropolitan Tobolsk, Ignatius mengirim surat peringatan kepada Albazinians, di mana dia mencela Ortodoks bahwa mereka telah melupakan Tuhan, kehilangan penampilan manusia mereka dan merusak jiwa mereka.
Ini menyadarkan para penjaga. Ortodoksi menjadi penyelamat nyata bagi mereka. Diketahui bahwa Priest Maxim Leontyev bertugas di Katedral Assumption sampai kematiannya pada 1712, dan Albazinians selalu membantunya dalam pelayanan. Mereka benar-benar berhasil menjalankan iman mereka selama berabad-abad, tetapi itu diberikan kepada mereka dengan susah payah.
Duta Besar Rusia Yevfimiy Putyatin, yang tiba di Beijing pada tahun 1857, menulis bahwa hanya sekitar seratus orang Albazin yang tersisa, dan hanya dua atau tiga dari mereka yang hampir tidak mengenal bahasa Rusia. Pada akhir abad ke-19, selama Pemberontakan Boxer, banyak dari mereka terbunuh bersama dengan orang Tionghoa Ortodoks dan Manchu, tetapi penganiayaan paling mengerikan yang mereka alami di abad ke-20 selama masa Mao Zedong.
Pada tahun 2000, hanya 250 Albazinians tinggal di Cina. Mereka kehilangan ciri-ciri Eropa dan pengetahuan mereka tentang bahasa Rusia, tetapi tetap mempertahankan iman mereka kepada Kristus.
Maya Novik
