Perkebunan Luznava: Legenda, Perdamaian Dan Seni - Pandangan Alternatif

Perkebunan Luznava: Legenda, Perdamaian Dan Seni - Pandangan Alternatif
Perkebunan Luznava: Legenda, Perdamaian Dan Seni - Pandangan Alternatif

Video: Perkebunan Luznava: Legenda, Perdamaian Dan Seni - Pandangan Alternatif

Video: Perkebunan Luznava: Legenda, Perdamaian Dan Seni - Pandangan Alternatif
Video: Digitalas Makslas simpozijs 2024, Mungkin
Anonim

Ketika karena berbagai alasan tidak mungkin melakukan perjalanan jauh, perjalanan singkat membantu untuk melepas lelah dan mengubah gambar di luar jendela. Dan Anda tidak perlu pergi jauh: kebetulan mutiara bertebaran di bawah kaki Anda. Salah satunya adalah perkebunan Luznava di wilayah Rezekne, yang dapat ditempuh kurang dari satu jam dari Daugavpils.

Menurut sejarawan lokal, informasi pertama tentang perkebunan ini berasal dari tahun 1870-an. Perkebunan itu milik saudara pemilik tanah Polandia, Julia dan Peter Dluzhnevsky. Pada akhir abad ke-19, itu dibeli oleh Jenderal Stanislav Kerbedz (1810 - 1899), juga seorang Polandia, seorang insinyur, spesialis dalam pembangunan jembatan kereta api, membayar sejumlah besar untuk waktu itu - 80 ribu rubel. Mereka mengatakan bahwa dia tidak menawar - dia begitu terpikat oleh sifat Latgalian, meskipun dia sendiri menghabiskan sedikit waktu di Latgale, bertugas dia sering berada di St. Petersburg, dan setelah pensiun dia menetap di Warsawa. Jenderal membangun banyak jembatan, ada alasan untuk percaya bahwa jembatan kereta api melintasi Daugava di Dinaburg.

Rumah bata merah yang bertahan sampai hari ini dan sekarang dipugar, contoh Art Nouveau, mulai dibangun pada tahun 1905 oleh salah satu putri S. Kerbedz - Eugene - setelah kematian ayahnya. Pekerjaan konstruksi selesai pada tahun 1911, dan rumah, yang dikelilingi oleh taman yang sangat bagus dengan kolam, selama beberapa tahun menjadi pusat budaya Latgale yang penting, tempat tinggal musim panas para musisi, penulis, seniman. Evgenia Kerbedz menyukai seni dan merupakan pelindung seni.

Namun, idyll itu tidak bertahan lama: Perang Dunia Pertama dimulai, pemilik perkebunan pergi ke Italia. Pada awalnya, perkebunan ini menjadi markas besar tentara kekaisaran Rusia, kemudian markas besar Tentara Merah. Selama tahun-tahun Republik Latvia Pertama, satu-satunya sekolah untuk tuna rungu dan bisu di Latgale bekerja di Luznava Manor. Perang Dunia Kedua kembali membawa militer ke perkebunan: markas besar tentara Jerman dan Soviet berlokasi di sini secara bergantian. Pada tahun 1946, sekolah teknis pertanian negara bagian Maltsky mulai bekerja di perkebunan Luznava, pada tahun 1993 sekolah itu digantikan oleh administrasi volost Luznava, beberapa saat kemudian - sekolah dasar dan perpustakaan Luznava. Dari 2011 hingga 2014, perkebunan ini menjalani rekonstruksi skala besar; di awal tahun 2015, rumah tua dibuka untuk pengunjung: pameran, lokakarya kreatif, seminar, konser kamar, dll. diadakan di sini; tempat tinggal seni bekerja. Seni kembali ke perkebunan.

Patung Madonna dibuat pada tahun 1911. Selama era Soviet, patung itu rusak dan tenggelam di kolam. Setelah restorasi (pada tahun 1991) itu dipasang di taman perkebunan Luznava
Patung Madonna dibuat pada tahun 1911. Selama era Soviet, patung itu rusak dan tenggelam di kolam. Setelah restorasi (pada tahun 1991) itu dipasang di taman perkebunan Luznava

Patung Madonna dibuat pada tahun 1911. Selama era Soviet, patung itu rusak dan tenggelam di kolam. Setelah restorasi (pada tahun 1991) itu dipasang di taman perkebunan Luznava.

Taman tua, sebagaimana mestinya, diselimuti oleh legenda. Tapi mari kita mulai bukan dengan mereka, tapi dengan patung Madonna. Menurut satu versi, penulisnya adalah pematung Italia yang tidak dikenal. Patung itu didirikan di tempat Jenderal Kerbedz berencana membangun gereja. Rencananya tidak terwujud, tetapi selama bertahun-tahun penduduk setempat pergi (dan masih melakukannya) ke patung untuk berdoa. Pada 50-an abad terakhir, ketika ateisme merajalela berkuasa, pihak berwenang mengeluarkan patung dari alas dan melemparkannya ke kolam terdekat. Secara alami, perbuatan liar ini tidak dilupakan: selama Atmoda, Perawan Maria dibawa keluar dari air dan dipulihkan, dan pada 14 Juni 1991, patung itu didirikan di tempat bersejarah dan disucikan. Ada juga versi kedua, yang menurut penulis patung itu adalah pematung Polandia Julia Stabrowskaya. YU. Stabrowskaya, bersama dengan suaminya - seniman Polandia terkenal Kazimir Stabrowski - bekerja di perkebunan Luznavsky sejak 1906.

Legenda menyertai pohon linden bertangkai banyak yang tumbuh di taman. Pada awalnya, pohon itu memiliki 21 cabang, 12 di antaranya tersisa, ceritanya adalah sebagai berikut. Pada masa itu, ketika seniman datang ke sini, mereka meminta untuk berpose untuk kecantikan lokal. Seperti biasa, salah satu pelukis menghancurkan hati gadis itu. Pada musim gugur, dia pergi, dan gadis itu mulai menunggu kekasihnya dan menanam tulip kuning di padang rumput - simbol kesedihan. Tapi musim semi berlalu, diikuti oleh musim berikutnya, sang seniman tidak kembali, dan sebatang pohon linden dengan 21 batang tumbuh di padang rumput yang dipenuhi tulip sebagai bukti perasaan seorang gadis berusia 21 tahun. Jika Anda menginginkan cinta sejati dan kuat, panjatlah di antara batang pohon linden ini, dan Anda akan bahagia …

Menurut legenda lain, nyonya rumah, meninggalkan perkebunan pada awal Perang Dunia Pertama, berpikir untuk kembali dan menyembunyikan uang dan perhiasan di salah satu kolam. Jika Anda mengamati air dengan cermat di malam hari, Anda dapat melihat pantulan cahaya yang berkedip-kedip - inilah yang dirasakan oleh kekayaan yang tersembunyi.

Video promosi:

Menurut legenda, pohon linden bertangkai banyak di taman perkebunan ini tumbuh di lokasi tulip kuning yang ditanam oleh seorang gadis muda yang tak berbalas cinta dengan sang seniman
Menurut legenda, pohon linden bertangkai banyak di taman perkebunan ini tumbuh di lokasi tulip kuning yang ditanam oleh seorang gadis muda yang tak berbalas cinta dengan sang seniman

Menurut legenda, pohon linden bertangkai banyak di taman perkebunan ini tumbuh di lokasi tulip kuning yang ditanam oleh seorang gadis muda yang tak berbalas cinta dengan sang seniman.

Nah, bagaimana sebuah rumah besar dan tua bisa hidup tanpa hantu? Pertanyaannya retoris. Konon Bunda Baik tinggal di perkebunan Luznava, langkahnya terkadang terdengar di malam hari. Mungkin ini mantan Ny. Eugene yang hanya berjalan-jalan dan memeriksa apakah semuanya beres. Mungkin berkat kehadirannya yang tak terlihat, perkebunan selamat dari perang dan perubahan pemerintahan dan terlahir kembali untuk kehidupan baru yang menarik.

Akhirnya, penulis baris-baris ini dalam buku Latvijas pērles (Spoku stāsti un teikas par Latvijas pilīm) menemukan legenda yang benar-benar segar yang muncul pada awal abad ini, ketika sekolah utama terletak di perkebunan. Tiga anak laki-laki tidak menyukai guru aljabar yang ketat dan memutuskan untuk menakut-nakuti dia, mengetahui bahwa dia sering begadang di sekolah, memeriksa buku catatan. Tetapi rencana berbahaya itu gagal: guru berubah … menjadi hantu dan mengubah siswa yang lalai … juga menjadi hantu. Orang-orang dengan sekuat tenaga ingin mendapatkan kembali penampilan manusia mereka, tetapi mereka tidak tahu hukum sihir, oleh karena itu mereka akhirnya berubah menjadi … katak di Taman Luznava. Setidaknya mereka tidak perlu belajar aljabar lagi. Dan secara umum - jangan berani menyinggung perasaan guru!

Saya akan mengakhiri dengan catatan yang lebih serius. Saya mengunjungi perkebunan pada hari pembukaan pameran keramik Prancis Annie Bouchey. Eksposisi ini adalah bagian dari program ekstensif yang didedikasikan untuk ulang tahun ke-20 Institut Prancis di Latvia, yang dirayakan pada musim gugur ini. Annie Bushi tinggal untuk beberapa waktu di kediaman artistik perkebunan Luznava, bekerja dengan keramik Latgalian, berkenalan dengan kehidupan Latgalian. Semua pameran yang dipamerkan akan dijual, dan seniman berjanji untuk menghabiskan sebagian dari hasil untuk amal: khususnya, untuk membantu desa anak-anak di Grashi (wilayah Cesvaine), tempat tinggal anak yatim piatu. Jadi Bunda Baik bisa tenang: tradisinya tidak dilupakan dan berkembang.

Penulis: Lyudmila Wessel. Foto: Ilona Kravchenok

Direkomendasikan: