Ketika mereka berbicara tentang Persia, hal pertama yang terlintas dalam pikiran adalah Raja Xerxes, yang diperangi Spartan di Jurang Thermopylae selama Perang Yunani-Persia. Sementara itu, kami ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa Persia pada masa itu adalah peradaban yang cukup berkembang, yang warisannya masih mendeklarasikan dirinya.
Lihatlah lubang aneh di tanah ini - menurut Anda apa itu? Mari kita mulai dengan fakta bahwa bangunan ini berusia hampir 3.000 tahun dan dibangun sebelum perang antara Persia dan Yunani, tiga ratus tahun sebelumnya …
Strukturnya disebut qanat, atau qanat, dan terletak di kota Gonabad, di Iran modern.
Qariz dianggap sebagai salah satu penemuan terbesar saat itu! Sistem perpipaan ini mampu mengumpulkan air dari cakrawala bawah tanah dan mengangkutnya ke kota dan saluran irigasi. Berkat ini, Persia bisa hidup dan berkembang di iklim yang gersang.
Sistem hidraulik mencakup sumur utama yang menerima air dari cakrawala bawah tanah, sistem terowongan tempat air diangkut ke lokasi tertentu, dan sumur vertikal untuk ventilasi di sepanjang rute, yang juga memungkinkan uap air mengembun. Selain itu, saluran air bawah tanah secara signifikan mengurangi penguapan kelembapan yang berharga.
Video promosi:
Panjang gonabad kariz adalah 33,133 meter, mengandung 427 cekungan air. Strukturnya dibangun menggunakan pengetahuan tentang hukum fisika, geologi, dan hidrolika, yang hanya menegaskan tingkat perkembangan bangsa Persia yang tinggi. Sejak 2007, Gonabad qariz telah dimasukkan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.
Metode serupa untuk mendapatkan air telah diadopsi oleh banyak orang lain dan ditemukan di Maroko, Aljazair, Libya dan Afghanistan. Kyariz juga berada di Evpatoria, di Krimea. Diketahui bahwa pada suatu waktu itu dibangun oleh orang-orang Armenia.
Delapan ribu tahun yang lalu, pertanian irigasi mulai dipraktikkan di jalur perbukitan Kopetdag, dengan menggunakan air sungai dan aliran sungai yang mengalir dari pegunungan. Selanjutnya, pembangunan pertanian dan pertumbuhan yang mantap menuntut sumber air baru yang menjadi qanat.
Menurut para peneliti, qanat pertama di wilayah Turkmenistan selatan dan di wilayah utara Iran muncul pada pertengahan milenium pertama SM. Legenda Turkmenistan mendirikan pembangunan kyaris pada zaman Alexander Agung. Bahkan sejarawan kuno Polybius melaporkan tentang kanat di Parthia Selatan, mencatat bahwa siapa pun yang membawa "mata air ke daerah itu, sampai saat itu, tanpa irigasi." Diberi seluruh wilayah untuk digunakan selama lima generasi. Dan ini bukan kebetulan. Kyariz adalah struktur teknik hidrolik yang kompleks, yang merupakan sistem sumur yang dihubungkan oleh galeri bawah tanah. Pembangunan qanat, yang kedalamannya mencapai beberapa ratus meter, dan panjang galeri - kilometer, adalah tugas yang sangat melelahkan. Apalagi, para pengrajin menggali sumur dari bawah ke atas, yang merupakan pekerjaan yang sangat berbahaya, karena keruntuhan cukup sering terjadi. Pembangunan satu kyariz membutuhkan waktu bertahun-tahun, terkadang bahkan puluhan tahun, tetapi air yang diambil darinya mengairi puluhan hektar tanah subur.
Kepala sekolah - karizgen memiliki 4-5 asisten di bawah kepemimpinannya. Dalam pembangunan sumur dan galeri bawah tanah, alat paling sederhana digunakan: beliung, sekop kecil, papan pelindung, lampu, hiasan kepala khusus, tas kulit, gerbang kayu, yang digunakan untuk menurunkan dan mengangkat pengrajin, tas tanah, perkakas, dll.
Kedalaman sumur ditentukan oleh kepala master menggunakan level sederhana (tali dengan bahan pembobot). Diameter sumur tidak melebihi 1 m, tinggi galeri biasanya bervariasi dari 1 m 30 cm sampai 1 m 50 cm, lebarnya mencapai 80 cm, bila terjadi kekurangan udara, tempa dipasang di sumur dan udara disuplai ke galeri menggunakan tabung buluh. Jarak antar sumur sekitar 20-30 meter, itu ditentukan oleh master sendiri. Baik pembangunan kariz baru maupun pekerjaan perbaikan dan pemulihan tidak hanya membutuhkan kerja keras dan panjang, tetapi juga keterampilan dan ketekunan yang luar biasa dari para empu karizgen. Tuan dan asisten mereka sangat kuat. Hal ini setidaknya dapat dilihat dari ukuran batunya, beberapa di antaranya memiliki dimensi 120 x 70 x 50 cm Untuk meninggikan dan bahkan lebih akurat meletakkan balok semacam itu pada pasangan bata, yang berfungsi untuk memperkuat galeri bawah tanah,membutuhkan derek. Bagaimana nenek moyang kita yang jauh berhasil melakukan ini masih menjadi misteri.
Seperti yang dicatat oleh ahli hidrologi G. Kurtovezov, keunikan metode ekstraksi air tanah oleh sistem kariz terletak pada kenyataan bahwa struktur ini mengekstraksi air dari kedalaman yang sangat dalam dengan rantai kompleks galeri bawah tanah dan sumur observasi vertikal, secara gravitasi membawa air ke permukaan bumi, tanpa menggunakan sumber energi tradisional.
Memang, di daerah perbukitan dan gurun, qanat sebenarnya satu-satunya sumber air minum. Orang-orang Turk dengan hati-hati menutupi sumur dengan kempa, menyelamatkan mereka dari sedimen gurun dan menutupi mereka dari musuh. Pada Abad Pertengahan, qanat cukup banyak di wilayah Turkmenistan. Penguasa Khorasan, Abdullah ibn Tahir (830-840), bahkan menginstruksikan para ahli hukum agama (fakikh) untuk menyusun pedoman khusus tentang qariz. Penulis abad XI. Gardizi menulis bahwa kumpulan buku "Kitab al-Kuni" ("Kitab Sumur") terus digunakan pada masanya, yaitu 200 tahun setelah ditulis. Sayangnya, buku tersebut tidak bertahan hingga hari ini.
Ada banyak qarises di etraps Altyn Asyr, Ak Bugday, Rukhabat, Geoktepe, Bakharlyn etraps di negara kami. Qanat besar beroperasi di etrap Baharly, yang memasok air bagi penduduk sampai saat ini. Ini termasuk kyaris dari Baharly sendiri, serta Durun, Murcha, Suncha, Kelyata.
Sebagaimana dicatat dalam “Tinjauan Wilayah Trans-Kaspia dari 1882 hingga 1890”, pada awal tahun 1890 ada 17 kyarze dan 140 sumur di distrik Askhabad saja. Dan di Ashgabat sendiri hingga 40-an abad XX. empat sistem kariz besar dioperasikan. Menarik bahwa insinyur Y. Tairov menunjukkan bahwa pada tahun 1892, 42 kariz bekerja di distrik Askhabad. Kemungkinan besar, beberapa qanat lama dibersihkan dan dipulihkan. Sistem kariz yang kuat ada di pemukiman Akdepe di kota Bikrova (sekarang distrik Chandybil di kota Ashgabat). Selama penggalian monumen ini, penulis garis-garis ini menghitung ada 38 sumur bertumpuk, membentang di busur barat daya-selatan dan lebih jauh ke selatan ke Autobahn modern. Rupanya, ada lebih banyak sumur, dan mereka membentang dari kaki bukit ke pemukiman kuno.
Kyarises mencolok dalam ketelitian dan kemegahan mereka. Misalnya, galeri bawah tanah Kone Murcha kariz tingginya hingga 4 meter dan lebar 2 meter! Kyaris Durun sangat mencolok dalam panjangnya. Pada zaman kuno, mereka memberi makan saluran air yang terbuat dari batu bata yang dipanggang, yang membentang puluhan kilometer dari kaki bukit ke kota Shehrislam, yang terletak di perbatasan dengan gurun.
Perairan kyariz menggerakkan banyak pabrik air dan alat pengangkat air (chigiri). Salah satu chigir disebutkan pada abad ke-10. pada qanat di wilayah Rabat Ferava (Parau). Menurut para peneliti, kita berbicara tentang Janakhir kariz di barat daya Serdar. Menurut al-Khorezmi, pada Abad Pertengahan di Khorasan terdapat berbagai jenis chigiri (dulab, daliya, garraf, zurnuk, naura, manjanun) yang digerakkan oleh binatang penarik. Sumber menunjukkan bahwa hanya di Amu Darya di tahun 20-an. Abad XX hingga 15 ribu chigiri dioperasikan, dengan bantuan sekitar tiga puluh ribu hektar lahan diairi.
Perlu dicatat bahwa orang-orang Turkmens memiliki kultus Shahyzenna - santo pelindung para pengrajin yang baik, di mana pengorbanan kehormatan diatur. Setelah memindahkan tanah bagian atas bumi, para guru qarizgen memanggil orang-orang ke sadaka untuk menghormati Shahyzenna, sehingga penggalian tidak akan disertai dengan kemalangan. Mulai dari mencari tempat yang menguntungkan untuk sumur dan hingga pekerjaan selesai, sang guru berdoa pada Shahyzenna untuk mengirimkan keberuntungan kepadanya. Setiap pemegang saham membayar pekerjaan pengrajin kariz, tergantung pada bagiannya dari tarif air harian.
Menariknya, satu qanat bisa melayani banyak orang. Misalnya, lebih dari 120 tahun yang lalu, Durun karises Khuntush dan Ainabat masing-masing menyediakan air untuk 95 dan 143 pemilik rumah, sedangkan Kone Murcha kariz menyuplai 53 pemilik rumah dengan air. Di beberapa tempat orang bahkan mengingat nama-nama tuan urusan kariz. Dengan demikian, Janabat kariz dibangun lebih dari 160 tahun yang lalu oleh Ernazar karizgen dan asistennya.
Memang, teknik hidrolik rakyat asli telah ditingkatkan selama ribuan tahun. Dan sekarang, ketika peralatan canggih dan teknologi modern telah digunakan untuk melayani manusia, pengalaman masa lalu yang tak ternilai ini perlu diperhatikan dan dipelajari.
Inilah yang mereka tulis di majalah "Vokrug Sveta" pada tahun 1984 tentang kyariznik Turkmenistan:
Kyarizniki memantau pengoperasian saluran air bawah tanah, memulihkan jalur yang rusak. Pekerjaan ini membutuhkan daya tahan, kekuatan yang luar biasa, keterampilan. Master-kariznik Durdy Khiliev berusia lebih dari lima puluh tahun. Pada pandangan pertama, seseorang tidak dapat mengatakan bahwa ia mampu menggunakan pick dan jackhammer selama empat atau lima jam di galeri yang sempit. Garis tipis, bersudut, dan halus melintasi dahi dan pipi cekung. Tapi tangannya berotot, menonjol, dan tatapan mata biru itu kuat. Durdy masuk ke kyariz saat masih kecil. Itu adalah waktu yang sulit. Dengan penyelamatan pertama perang, desa itu kosong. Para pria pergi untuk mempertahankan tanah air mereka dari Nazi, istri dan anak laki-laki mereka tetap menanam kapas. Kemudian guru-kariznik tua Ata Nurmukhamedov menyukai pemuda yang cerdas dan bermata tajam. Awalnya, Durdy, bersama para wanita, menyeret juniper dari pegunungan untuk memperkuat dinding sumur, memutar tiang pagar yang berat dan besar. Dan kemudian tibalah saatnya ketika dia pertama kali turun ke qarez. Lebih dari empat puluh tahun telah berlalu sejak itu. Durdy menjadi ayah dari sepuluh anak, para aksakal dengan hormat menyambutnya, dan semua orang di distrik memanggilnya ussa Durdy.
Di antara para master kyariznik tidak ada yang setara dengan Durdy Khilliev. Tapi dia mulai memegangi kakinya sebelum cuaca buruk. Tapi begitulah nasib lebih dari satu generasi kariznik. Lagi pula, di musim panas Anda harus bekerja di bawah tanah hingga berlutut, atau bahkan hingga ke pinggang Anda di dalam air.
… Seperti biasa, menyandarkan sikunya ke samping, master memegang lampu di tangannya dan bergerak dengan mudah, mulus di sepanjang koridor gelap. Saya tidak bisa membalikkan badan di lorong sempit - saya kembali dengan langkah kecil yang merinding. Air menyentuh kaki, arusnya meningkat tajam. Mungkin, ada keruntuhan di tempat ini dan batu tanah liat mempersempit jalannya. Akhirnya, saya menyelinap ke samping di antara ubin tiang beton yang menahan dinding galeri. Durdy menghiburku:
- Sedikit lagi, sekarang kita akan mencapai pertigaan, disana kita akan istirahat.
Di belakangku aku mendengar Rejeb mendengus. Dan itu tidak mudah baginya. Dia menjadi seorang kyariznik baru-baru ini. Sebelumnya, bagaimanapun, dia juga berurusan dengan air - dia bekerja sebagai pengairan air di sebuah pertanian kolektif.
Lebih luas di pertigaan. Anda bisa menegakkan tubuh, mengatur napas. Aku mengambil airnya, membilas wajahku. Durdy memasang lampu di ceruk yang dilubangi di dinding tanah liat dan mengeluarkan rokok dari bawah tutup yang menutupi kepalanya yang dicukur. Menyala dari lampu. Anda bisa mendengar percikan air.
- Durdy, - aku bertanya, - mungkin ada sesuatu yang terjadi di bawah tanah?
- Itu, itu, itu banyak, - master menganggukkan kepalanya - Lalu aku akan memberitahumu. Di lantai atas …
- Apakah kita akan meninggalkan lampu di sini atau membawanya bersama kita? - tanya Rejeb.
- Yakshi, yakshi, - jawaban Durdy. Jelas - kami akan berangkat di kyariz, besok kami akan turun ke sini lagi.
Kami mendekati sumur. "Ayo," dia menepuk bahu Durda dan mengangguk ke tali yang tergantung di atas air. Saya meletakkan bola kain di atasnya dan duduk dengan nyaman di atas "keledai", sebagaimana para kyariznik dengan bercanda menyebut alat sederhana ini. Kabelnya terentang dan kakiku terangkat dari air. Saya mengapung perlahan. Saya mencoba untuk menjaga diri saya lebih bebas dan lebih lurus - poros sumur itu sempit, dan paku-paku mencuat dari dinding yang diperkuat dengan cabang-cabang juniper. Lubang intip yang cerah dari qanat, yang dari bawah tampak seukuran satu sen, semakin dekat. Akhirnya aku ke atas. Saya meletakkan tangan saya di leher sumur, mencoba melepaskan diri dari jerat, tetapi ketiak saya segera mencengkeram saya, benar-benar menarik saya keluar dari dikan oleh mandor I Zim Shikhmukhamedov. Beberapa menit kemudian, Rejeb jatuh di atas rumput yang terbakar di sampingku, dan segera kepala Durda muncul di atas sumur. Corong rokok dengan rokok menempel erat di gigi saya …
Kyariznik mulai melipat instrumen. Di atas lembah panas tengah hari yang lesu. Saat itu masih akhir April, tapi sudah layu, rerumputan layu, bunga poppy hancur, menghitam. High Mount Tagarev tertutup kabut berdebu. Elang terbang dengan malas di atas kaki bukit coklat yang keriput.
“Sekarang kita bisa ingat,” mengeluarkan kata-kata Durda dan duduk di atas rumput. “Pada tahun 1950, ya, tepat dua tahun setelah gempa bumi Ashgabat, kami sedang membersihkan penyumbatan di kyariz. Hal yang biasa - bale dan bale dengan pick. Tiba-tiba air akan mengalir deras! Saya dirobohkan, diseret. Galeri itu dibanjiri sampai ke langit-langit. Kemudian saya tidak ingat apa-apa … Saya bangun - ke arah mana sumur, saya hampir tidak bisa berpikir. Diselamatkan oleh fakta bahwa air segera surut …
- Apakah Anda ingat bagaimana setelah hujan lebat semburan lumpur masuk ke galeri? - Yazim mengerutkan kening. Dia adalah seorang mandor muda, dan dia ingin tampil solid dan berpengalaman di depan para mandor. Yazim sesekali meluruskan topi hitam pesoleknya, membuat dirinya penting.
- Ya, ada kasus, - Durdy menjawab - Siang dan malam mereka menggali jalur kariz baru untuk sampai ke jalan raya lama.
“Ngomong-ngomong,” mandor mengangkat jarinya, “setiap kyariz punya namanya sendiri. Kami sekarang berada di Bukyri-kyariz. Dan ada juga Keleta-kyariz, Tokli-kyariz, Dali-kyariz, Khan-kyariz. Biasanya garis diberi nama sesuai dengan pengrajin yang membangun atau memulihkannya.
- Mungkin tidak semua orang bisa menjadi seorang kariznik? - Saya meminta mandor.
- Mereka datang dan pergi. Itu juga terjadi. Saya melihat pekerjaan seperti apa itu. Tapi bukan itu yang ingin aku katakan - Yazim dengan lembut menyentuh pundakku - Lihat, kamu melihat seorang pria dengan jeans yang menarik kerah ke mobil? Ini saudaraku Khabib. Putra Durda juga bekerja di brigade kami. Sekarang Anda memutuskan sendiri siapa yang menjadi kariznik dan bagaimana.
Perlu dicatat bahwa sistem Gonabad masih berlaku, meskipun dibangun 2.700 tahun yang lalu. Saat ini ia menyediakan air untuk sekitar 40.000 orang, yang merupakan angka yang sangat mengesankan.
