Abad ke-19 telah berakhir. Ledakan barang antik Mesir di dunia sedang mencapai puncaknya. Para petani dan pedagang Mesir, pengrajin, dan pejabat kecil membawa ribuan "artefak" ke pedagang, yang kemudian mencoba menyerahkannya kepada orang asing yang berminat.
Di laut ini, penemuan yang dibuat oleh salah satu penduduk desa Tell el-Amarna bisa jadi akan hilang. Apalagi wanita itu ternyata sangat giat. Setelah menemukan beberapa tablet dengan prasasti yang tidak dapat dipahami, dia menganggap bahwa semakin banyak "barang antik" yang ada, semakin banyak dia dapat dibayar, dan cukup membagi tablet ini menjadi beberapa bagian lagi.
Hanya satu dari dealer bekas yang menunjukkan minat pada produk sampah secara terbuka (pada tablet tidak ada hieroglif Mesir, tetapi paku, seperti yang kemudian mereka temukan - Akkadian). Namun, pada awalnya dia kecewa - para ilmuwan Eropa yang letih, selain juga kesal dengan banyaknya barang palsu Mesir, tidak mau berurusan dengan pecahan yang meragukan. Hanya staf Museum Berlin yang menunjukkan rasa ingin tahu.
Dan mereka tidak menyesalinya. Setelah mengetahuinya, mereka menyadari bahwa mereka memiliki harta yang nyata di tangan mereka - pecahan korespondensi antara Firaun Akhenaten dan perwakilannya di Kanaan dan Amurr. Jelas bahwa tablet tersebut berisi indikasi yang tepat dari lokasi Akhetaton yang misterius - hilang di pasir Kota Putih, yang didirikan oleh Firaun Akhenaten. Museum Berlin membuka perburuan nyata untuk pecahan tablet, yang saat itu sudah tersebar di seluruh dunia.
1891 - William Matthew Flinders Petrie sendiri tiba di Amarna - arkeolog Inggris terkenal yang pertama kali menentukan usia Stonehenge yang misterius, yang menjelajahi piramida Cheops, yang menemukan makam firaun paling kuno di Abydos. Tetapi minatnya pada Amarna ternyata dangkal, dan segera dia meninggalkan penggalian, dan terbawa oleh proyek-proyek baru.
Baru pada tahun 1907 German Oriental Society menanggapi Amarna dengan serius. Pekerjaan itu diawasi oleh Ludwig Borchardt. Pada saat itu, para pendahulunya telah menggali makam firaun, kuil Aten, istana firaun, kantor pos (di sanalah seorang wanita desa yang tidak dikenal menemukan tablet tersebut) dan beberapa bangunan lainnya. Tetapi penemuan utama dibuat oleh Borchardt.
1912 - Di reruntuhan studio pematung Thutmose, Borchardt menemukan patung setengah meter dari seorang wanita cantik dengan mahkota unik, bersama dengan setengah lusin patung serupa tetapi belum selesai. Patung ini menjadi salah satu simbol keindahan dan kecanggihan peradaban Mesir kuno. Leher ramping, fitur wajah yang dipahat, mata berbentuk almond terlihat lesu bahkan di batu, bibir tersenyum melamun - fitur ini diakui sebagai keindahan yang ideal, dalam buku harian arkeologi Borchardt mengagumi: "Tidak ada gunanya menggambarkan, itu harus dilihat" …
Menurut legenda, Mesir belum pernah melahirkan keindahan seperti itu. Dia disebut "Sempurna"; wajahnya menghiasi kuil di seluruh negeri. Namanya Nefertiti - "Cantik telah datang." Dia adalah istri tercinta dan penasihat setia dari, mungkin, penguasa Mesir Kuno yang paling kontroversial, Amenhotep IV, yang lebih dikenal sebagai Firaun Akhenaten.
Video promosi:
Dia naik tahta pada 1368 SM. e. - dan segera menemukan dirinya sebagai orang asing di negara asing. Putra "ilegal" Firaun dari Ratu Teia, yang bukan anggota keluarga kerajaan, tidak memiliki hak atas takhta - setidaknya menurut pendapat para pendeta Theban yang berpengaruh. Kasta teknokrat terpelajar ini, pada kenyataannya, menguasai negara, terkait erat dengan aristokrasi tertinggi Mesir, dan secara langsung mengancam kekuasaan kerajaan. Amenhotep perlu bertindak tegas.
Dia dapat menemukan dukungan yang mungkin tidak dia duga. Sebagai warisan dari ayahnya, ia mewarisi, selain perbendaharaan yang dipenuhi karena kemenangan perang, harem firaun. Salah satu istri harem ini adalah Nefertiti. Seperti ibu Amenhotep, dia tidak termasuk keluarga kerajaan. Apalagi, dia tidak ada hubungannya dengan orang Mesir.
Dia berasal dari negara bagian Mitanni, Mesopotamia, negeri penyembah matahari Arya. Kita dapat mengatakan bahwa dia datang ke Mesir dari Matahari sendiri. Dan dengan munculnya putri Taduchepa yang berusia 15 tahun di tanah Mesir, yang mengambil nama Nefertiti, dewa baru datang - Aton. Firaun muda, kagum pada kecantikannya, membubarkan harem ayah besar dan menyatakan Nefertiti sebagai rekan penguasanya.
Terinspirasi oleh dukungannya, Amenhotep memulai reformasi paling ambisius di seluruh sejarah Mesir kuno - ahli Mesir berdebat tentang tujuan sebenarnya dan signifikansinya hingga hari ini. Mereka setuju pada satu hal - reformasi luar biasa ini mengguncang semua fondasi masyarakat tradisional Mesir Kuno, peradaban dan budaya.
Dasar kepercayaan di Mesir Kuno adalah politeisme - dewa pelindungnya disembah di setiap rumah, di setiap kota. Seringkali dewa-dewa ini bisa bermusuhan. Politeisme mengganggu persatuan negara. Ciri kultus Mesir adalah hubungannya yang erat dengan pendewaan hewan. Dengan demikian, dewa Anubis yang telah mati digambarkan sebagai seorang pria dengan kepala serigala, dewa Thoth dengan kepala ibis, dewi Hathor dengan kepala sapi, dll. Di kepala panteon adalah Amon-Ra, dewa tertinggi Matahari dan cahaya.
Amenhotep menantang pemujaan Amon-Ra, menggantikannya dengan Aten, dewa piringan surya. Gambar dewa "baru" (Aton pernah ada di panteon sebelumnya, tetapi tumbuh di suatu tempat di peran kedua dan ketiga) pada awalnya tetap sama - seorang pria dengan kepala elang, dimahkotai dengan cakram surya. Beginilah cara Horus digambarkan - salah satu hipotesa Amun-Ra. Pergeseran penekanan seperti itu, tentu saja, menyebabkan gejolak tertentu di kalangan imamat, tetapi itu bahkan tidak sedikit pun mirip dengan bentuk revolusi yang dilakukan Amenhotep pada tahun keempat pemerintahannya.
Pada awalnya, Amenhotep memproklamasikan dirinya sebagai dewa absolut, makhluk abadi, menyelamatkan dan menuju kehancuran abadi. Piringan matahari, Aton, menjadi "ikon" surgawi alami dari raja itu sendiri. Citra Aton juga berubah, setelah kehilangan fitur antropomorfiknya - Tuhan akhirnya berubah menjadi sebuah citra. Sekarang ia muncul dalam bentuk lingkaran matahari dengan ular kerajaan (uraeus) di depan dan banyak sinar diarahkan ke bawah dengan tangan manusia di ujungnya.
Selain itu, firaun mengubah namanya Amenhotep ("Amon senang") menjadi Akhenaten ("Menyenangkan untuk Aton"). Dia mengubah namanya, yang menekankan keasingannya, dan Nefertiti. Sekarang dia dipanggil "Nefer-Nefer-Aton" - "keindahan cantik Aton" atau, dengan kata lain, "berwajah matahari".
Pada tahun keenam pemerintahannya, Akhenaten akhirnya memutuskan hubungan dengan para pendeta Thebes: firaun memberlakukan larangan ibadah untuk menghormati Amun dan semua mantan dewa, harta yang sangat besar dari para pendeta disita, kuil yang tak terhitung jumlahnya ditutup di seluruh negeri, nama-nama dewa dikikis dari dinding bangunan umum.
Bersama dengan keluarganya, pejuang, pengrajin, pendeta baru, seniman, pematung, dan pelayan, Akhenaten meninggalkan Thebes - ibu kota negara bagian dan pusat pemujaan dewa Amun.
Saat naik ke Sungai Nil, Akhenaten mendarat di lembah luas yang indah dikelilingi oleh bebatuan yang tidak dapat diakses. Di atas kereta berkilauan berlapis emas, ditemani rombongannya, Akhenaten tiba di tempat yang direncanakan untuk mendirikan kuil bagi dewa Aton. Di sini pengorbanan dibuat untuk ayah buyutnya (Aton) dengan roti, anggur, sapi jantan gemuk, anak sapi tanpa tanduk, burung, bir, buah-buahan, dupa, herbal dari segala jenis pada hari berdirinya Akhetaton - kepada Aton yang hidup. Prasasti semacam itu diukir di salah satu dari 14 prasasti perbatasan ibu kota baru, di prasasti lainnya sumpah firaun untuk tidak pernah melintasi batas-batas ini dipertahankan.
Di sana Akhenaten memerintahkan untuk membangun ibu kota baru - Akhetaton ("Fajar Aton") dari batu putih. Dasar komposisi arsitektur adalah kuil Aton dan istana firaun - pencapaian besar arsitek Mesir. Luasnya lebih dari 210.000 meter persegi. m, tidak termasuk halaman pribadi yang berdekatan dan kuil keluarga kerajaan. Dekorasi terkaya - emas, ubin, lukisan dinding, ukiran - membentuk gambaran yang megah.
Kota yang dibangun dengan kuil, taman, istana, tempat tinggal bangsawan yang kaya, taman dan kolam dinyatakan sebagai "tanah dewa Aton". Di kota ini, bahkan jenis kuil Mesir kuno menjadi sangat berbeda. Semua bekas kuil dipimpin dari cahaya ke dalam kegelapan kapel kultus, yang hanya diterangi oleh lampu di altar. Keadaan pikiran yang suram dituntut oleh sifat dewa-dewa kuno, dihitung untuk pemujaan yang luar biasa.
Kultus dewa Aton memiliki sifat yang sama sekali berbeda. Upacara ritual utama disertai dengan matahari terbit, di mana tepi sungai Nil dihidupkan kembali, teratai biru dan putih bermekaran, kawanan burung bangkit dari semak-semak papirus, mengumumkan dunia yang bangkit dengan tangisan mereka. Pada saat ini, di kuil, yang merupakan halaman luas yang terbuka ke matahari, penduduk Akhetaton membawa hadiah mereka untuk matahari: bunga, sayuran, dan buah-buahan. Sementara di platform atas dari altar utama, Akhenaten melambaikan pedupaan dengan dupa, dan para musisi yang mengiringi kecapi dan kecapi, para abdi dalem, pendeta dan semua penyembah menyanyikan kata-kata himne yang didedikasikan untuk dewa tertinggi.
Pemerintahan Firaun Akhenaten pada kenyataannya seperti sebuah utopia. Dia tidak mengobarkan perang - musuh lama dikalahkan oleh leluhurnya, dan musuh baru belum muncul. Tidak ada satu gambar pun dari Akhenaten, yang menjerumuskan musuh ke dalam debu, yang praktis wajib bagi semua pendahulunya. Relief, potret bergambar dan patung mewakili dirinya sebagai orang yang tenggelam dalam refleksi filosofis, dengan dunia batin yang kaya: dalam gambar firaun, kontemplasi dapat ditebak, perasaan yang meningkat, hampir sensual dari kepenuhan keberadaan dengan semua suka dan duka.
Kegembiraan utamanya adalah Nefertiti yang cantik, keluarganya. Akhenaten menyebut istrinya "kesenangan hatinya" dan berharap dia hidup selamanya. Menerima duta besar asing dan membuat kesepakatan penting, dia bersumpah demi dewa matahari dan cinta untuk istrinya. Papirus, yang mencatat pelajaran tentang keluarga Firaun yang bijaksana, menceritakan tentang kebahagiaan keluarga yang ideal dari pasangan kerajaan sampai kematian mereka.
Kecintaan Akhenaten dan Nefertiti menjadi salah satu pokok bahasan utama para seniman Akhetaton, ibu kota pasangan kerajaan. Hubungan mesra raja dan ratu terekam dalam puluhan dan ratusan gambar dan relief. Belum pernah sebelumnya dalam seni Mesir ada karya yang dengan begitu jelas menunjukkan perasaan pasangan kerajaan.
Gambar unik dari makan siang dan makan malam kerajaan bertahan hingga hari ini. Akhenaten dan Nefertiti duduk berdampingan. Di dekat pesta ada meja dengan piring yang dihiasi bunga teratai, bejana dengan anggur. Pesta ini dihibur oleh paduan suara dan musisi wanita, dan para pelayan berlarian. Tiga putri tertua - Meritaton, Maketaton dan Ankhesenaton - hadir dalam perayaan tersebut.
Nefertiti, "seorang wanita cantik diadem dengan dua bulu, nyonya kegembiraan, penuh pujian … dipenuhi dengan kecantikan" bersama suaminya duduk bersama anak-anak; ratu menjuntai kakinya, duduk di pangkuan suaminya dan menggendong putri kecilnya dengan tangannya. Patung itu menangkap Akhenaten yang sedang mencium putrinya.
Salah satu relief yang ditemukan di Akhetaton menangkap momen puncak dari idilis ini - ciuman Akhenaten dan Nefertiti. Adegan ini bahkan bisa disebut erotis. Mungkin inilah gambaran pertama tentang cinta keluarga dalam sejarah dunia. Di setiap panggung, Aton selalu hadir - cakram surya dengan banyak tangan mengulurkan simbol kehidupan kekal kepada pasangan kerajaan.
Akhenaten dan Nefertiti digambarkan sebagai pasangan yang tak terpisahkan. Mereka adalah simbol saling menghormati dan perhatian publik. Pasangan yang sudah menikah bertemu dengan tamu-tamu terhormat bersama-sama, berdoa bersama di depan cakram Matahari, dan bersama-sama membagikan hadiah kepada rakyat mereka.
Ratu memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan religius Mesir selama periode itu, menemani suaminya selama pengorbanan, ritual dan festival keagamaan. Dia adalah perwujudan hidup dari kekuatan pemberi kehidupan dari matahari, memberi kehidupan. Doa ditawarkan kepadanya; tidak ada aktivitas kuil yang dapat berlangsung tanpanya, jaminan kesuburan dan kemakmuran seluruh negeri.
"Dia menuntun Aten untuk beristirahat dengan suara yang manis dan tangan yang indah dengan sistras, - dikatakan tentang dia di dalam prasasti makam bangsawan kontemporer, - saat mendengar suaranya, mereka bersuka cita." Hypostasis ilahi Nefertiti - Putri Matahari - bertanggung jawab untuk menjaga keharmonisan dunia dan memenuhi hukum ilahi.
Nefertiti lebih sering digambarkan dalam hiasan kepala favoritnya - wig biru tinggi, diikat dengan pita emas dan ureus, yang secara simbolis menekankan hubungannya dengan dewi yang tangguh, putri Matahari. Dari mahkota inilah arkeolog Ludwig Borchardt "mengenali" Nefertiti pada tahun 1912 …
Namun, utopia yang dibangun oleh Akhenaten masih retak. Nefertiti melahirkan suaminya enam anak perempuan, tetapi tidak pernah memberinya ahli waris. Mungkin, akibatnya, Akhenaten kehilangan minat padanya. Atau mungkin dia baru saja tua …
Studi modern tentang patung yang ditemukan oleh Borchardt (Mesir masih menuntutnya kembali, Jerman masih menolak untuk mengembalikannya) telah menunjukkan bahwa pematung tersebut menggambarkan jaringan kerutan di sudut mata Nefertiti - keindahan "matahari" tidaklah abadi.
Mungkin juga tentang politik. Menjelang akhir masa pemerintahannya, Akhenaten sendiri menunjukkan tanda-tanda kelelahan menghadapi para pendeta Theban. Sebagai pengagum setia kultus Aton, Nefertiti menuntut penguatan otokrasi lebih lanjut - Akhenaten adalah satu-satunya pendukungnya. Tanpa Firaunnya, dia dikutuk.
Bagaimanapun, dua tahun sebelum kematian Akhenaten, Nefertiti menghilang dari arena politik Mesir. Salah satu patung yang ditemukan di studio pematung Thutmose menunjukkan Nefertiti di tahun-tahun menurunnya. Di hadapan kita adalah wajah yang sama, masih cantik, tetapi waktu telah meninggalkan bekas di atasnya, meninggalkan jejak keletihan selama bertahun-tahun, keletihan, bahkan kehancuran. Ratu berjalan mengenakan gaun pas dengan sandal di kakinya. Sosok yang telah kehilangan kesegaran masa mudanya bukan lagi milik kecantikan yang mempesona, tetapi milik ibu enam orang putri, yang telah melihat dan mengalami banyak hal dalam hidupnya …
Beberapa peneliti berpendapat bahwa Nefertiti tidak hidup sampai akhir masa pemerintahan suaminya - sedemikian rupa, ketidaksukaan firaun, yang meninggalkan "wajah matahari" untuk putri ketiga mereka Ankhesenaton, merupakan pukulan keras baginya. Yang lain percaya bahwa, sebaliknya, dia hidup lebih lama dari Akhenaten dan bahkan naik tahta dengan nama Firaun Smenkhkar.
Akhenaten sendiri selamat dari pencopotan istrinya tidak lebih dari tiga tahun. Dengan kematiannya, kultus Aten runtuh, nama firaun dilucuti dari semua relief, dan kotanya dihancurkan …
A. Soloviev
Direkomendasikan untuk dilihat: Akhenaten dan Nefertiti - The Royal Gods of Egypt
