Arkeologi Tiongkok berusia kurang dari seratus tahun. Mungkin ini menjelaskan banyaknya sensasi arkeologis dari Kerajaan Pertengahan: belum semuanya digali di sana.
Baru-baru ini, pada tahun 2011, sebuah pekuburan kuno ditemukan di dekat kota Nanchang di Cina tenggara. Penemuan semacam itu di suatu tempat di Eropa akan menjadi peristiwa abad ini, tetapi bagi China itu hanyalah "salah satu dari 10 penemuan arkeologi yang luar biasa di awal abad ke-21." Tapi segera peringkat penemuan mungkin naik menjadi "pembuatan zaman".
Bayangkan skalanya: nekropolis Haihunhou terdiri dari delapan makam dan pemakaman kendaraan terpisah (lima kereta, masing-masing ditarik oleh empat kuda). Luas pekuburan adalah 40 ribu meter persegi. meter. Selama lima tahun penggalian, sekitar 20 ribu artefak telah ditemukan, termasuk satu sen emas dan berton-ton koin perunggu, emas batangan berbentuk kuku kuda, perhiasan giok, alat musik, alat penyulingan tertua di China untuk memperoleh alkohol, perpustakaan, dan arsip dokumen untuk 5.000 bambu. tablet … Daftar ini masih jauh dari lengkap, selain itu, seiring penggalian berlangsung, para arkeolog menambahkan ratusan posisi baru ke dalamnya setiap tahun.
Pembersihan batangan emas berbentuk kuku kuda yang ditemukan di makam Haihunhou
Foto: Xinhua
Para arkeolog dengan mudah menentukan bahwa penguburan itu berasal dari era Dinasti Han Barat (206 SM - 9 M), dan memfokuskan upaya mereka pada makam utama nekropolis Haihunhou. Tebakan tentang identitas pemiliknya dikonfirmasi sepenuhnya pada tahun 2015, ketika segel pribadi almarhum ditemukan. Haihunhou bukanlah nama daerahnya, ini adalah referensi langsung ke orang tertentu: hou (pangeran) dari perkebunan Haihun, lebih dikenal sebagai Kaisar Liu He.
Liu He adalah orang yang sangat menarik: baik sebelum maupun sesudah ada seseorang di Kerajaan Surga yang berhasil mengunjungi raja, kaisar, dan pangeran supernumerary berturut-turut (dalam teks berbahasa Inggris gelar "marquis" digunakan, peringkat antara seorang duke dan seorang bangsawan).
Video promosi:
Liu He menjadi kaisar pada 74 SM, tetapi tidak tetap di atas takhta - ia digulingkan hanya setelah 27 hari karena kesalahan. Dalam waktu kurang dari sebulan, dia berhasil melakukan 1.127 kesalahan kritis, yang semuanya tercantum dalam daftar panjang dakwaan terhadap Liu He. Motif utamanya adalah "mengorganisir pesta dan pesta selama masa berkabung" untuk mendiang kaisar dan "menghambur-hamburkan kas negara."
Orang-orang sezaman menganggap bahwa perampasan gelar kekaisaran dan penurunan status adalah hukuman yang cukup bagi pemuda itu. Pertama, Liu He dikembalikan ke tanah airnya di Changyi, dan sepuluh tahun kemudian kaisar baru bahkan menganugerahkan kepada Liu He gelar hou dari tanah Haihun. Menilai dari harta karun nekropolis Haihunhou, "pensiunan kaisar" terus hidup sepenuhnya. Dia jauh lebih tidak tertarik pada kekuasaan daripada kesenangan duniawi - berpesta dengan teman, wanita, berburu, dan hiburan aristokrat lainnya. Mungkin mereka membunuhnya: Liu He meninggal pada usia yang cukup muda, pada usia 33 tahun.
Bon vivan Cina kuno, tentu saja, mendengar tentang Konfusius, tetapi, seperti yang mereka katakan, "tidak membaca". Fakta bahwa perkataan Konfusius ditemukan di perpustakaan akhirat dari kaisar yang digulingkan karena ketidaksenonohan memiliki ironi tertentu - dan makna sejarah yang dalam.
Konfusius (551 - 479 SM) dianggap sebagai pencipta citra warga negara ideal Kerajaan Surgawi - sederhana, adil, tidak tertarik, manusiawi, dengan rasa tanggung jawab yang tinggi kepada masyarakat. “Orang yang mulia berpikir tentang kewajiban, orang yang rendah peduli tentang keuntungan,” kata Confusius.
Kepentingan rakyat dicanangkan sebagai tujuan tertinggi manajemen. Salah satu pendiri Konfusianisme, Mencius, bahkan mendukung hak orang untuk memberontak melawan penguasa yang jahat. Seorang yang benar-benar bermartabat mulia, menurut Konfusius, harus menjadi guru rakyat, tugas langsungnya adalah mendidik rakyat, termasuk dengan teladan pribadi. Penguasa tidak terkecuali. Dalam Konfusius, konsep "suami yang mulia" (sempurna, manusiawi), "berdaulat", dan "penguasa" sering kali bertepatan.
Instalasi dengan Confucius “Q Confucius No. 2 oleh seniman kontemporer Tiongkok Zhang Huan
Foto dari situs lazerhorse.org
Liu He tidak sesuai dengan satu barang pun, yang dia bayar. Namun, dia membawa perkataan Konfusius bersamanya ke kuburan (atau diletakkan di sana oleh penyelenggara pemakaman) sebagai bacaan wajib untuk perwakilan bangsawan pada masanya. Penemuan itu sekali lagi mengkonfirmasi data sejarah yang tersedia: Konfusianisme mulai menyebar di masyarakat kelas atas Tiongkok selama pemerintahan Dinasti Han, di mana Liu He berasal.
Sebelumnya, pada masa pemerintahan kaisar pertama Qin Shi Huang, para penganut Konfusianisme menjadi sasaran penindasan yang mengerikan - pandangan pemerintah dari diktator hebat dan para pengikut bijak agung secara kategoris tidak sejalan. Kaisar dinasti Han ternyata lebih berpandangan jauh ke depan: mereka memanfaatkan ajaran Konfusius, dan akhirnya Konfusianisme membentuk dasar kenegaraan Cina.
Untuk memahami konteks sejarah, perlu ditambahkan bahwa pada abad ke-1 SM, ketika Liu He hidup dan mati, Konfusianisme belum terbentuk menjadi ideologi negara tunggal dengan teks-teks kanonik. Ini terjadi seabad kemudian. Karena alasan inilah perkataan Konfusius yang ditemukan di makam Liu He memiliki nilai yang luar biasa: itu adalah salah satu dari tiga versi awal warisan terbesar Konfusius, Lun Yu, yang dikenal di Barat sebagai Analects.
Tablet bambu dengan fragmen ucapan Konfusius dari nekropolis Haihunhou
Foto: CTV News
"Lun Yu" atau, dalam terjemahan Rusia, "Percakapan dan Penilaian" adalah kumpulan kutipan, pernyataan lisan, legenda, dan perbuatan Konfusius, yang disusun oleh para pengikutnya. Konfusius sendiri tidak menulis apa pun: "Saya tidak menciptakan, tetapi saya hanya mengulangi apa yang telah saya pelajari," katanya. Master Kun menganggap dirinya seorang mediator, tidak menemukan sesuatu yang baru, tetapi hanya menyampaikan kepada orang-orang sezamannya ajaran orang bijak kuno dan buah komunikasinya dengan dunia roh.
Kompilasi Lunyu dimulai setelah kematian Konfusius dan memakan waktu hampir 50 tahun. Selama dua milenium terakhir, buku ini telah menjadi salah satu yang paling banyak dibaca dan dihormati di Kekaisaran Surgawi, orang terpelajar diwajibkan untuk mempelajari Lun Yu dengan hati.
"Lun Yu" diciptakan oleh para siswa dan pengikut Konfusius di era Negara-negara Berperang (475 - 221 SM). Di bawah kaisar pertama Qin Shi Huang, perkataan yang tercatat, bersama dengan orang-orang yang menyebarkannya, mengalami periode yang mengerikan "membakar buku dan mengubur para ahli Taurat." Pada awal penyebaran Konfusianisme selama Dinasti Han, dua versi "Lunyu" telah dikenal, pada abad II SM. sepertiga muncul. Perbedaan utama di antara mereka adalah jumlah hieroglif dan bab.
Dua versi tertua diberi nama "Pidato Kerajaan Lu" (Lu Lun, 20 bab) dan "Pidato Kerajaan Qi" (Qi Lun, 22 bab). Versi ketiga, "Perkataan Kuno" (Gu lun), menurut legenda yang ditemukan di dinding rumah Konfusius dan, mungkin, yang paling awal dari semuanya. Ini terdiri dari 21 bab.
Masih belum diketahui yang mana dari tiga versi kuno yang menjadi dasar dari edisi resmi (kanonik). Versi modern Lunyu terdiri dari 20 bab.
Manakah dari tiga versi yang ditemukan di makam "kaisar gagal" Liu He? Para arkeolog memiliki sedikit keraguan bahwa ini adalah yang terbesar - versi Qi Lun, menurut media Tiongkok.
Qi Lun asli hilang sekitar 1800 tahun yang lalu. Jika dipastikan bahwa pembagian teks menjadi beberapa bab sesuai dengan versi Qi yang diawetkan dalam salinan selanjutnya, ini akan menjadi penemuan yang benar-benar membuat zaman bagi China dan sains dunia.
Profesor Xin Lixiang, kepala penggalian nekropolis Haihunhou, berbicara tentang penemuan itu dengan hati-hati seperti biasanya. Menurutnya, penelitian tambahan menggunakan teknologi modern diperlukan untuk konfirmasi akhir.
Lebih dari 5.000 tablet bambu dengan hieroglif ditemukan di makam Liu He. Perkataan Konfusius tidak langsung terungkap, mereka tersesat di antara laporan pejabat, risalah medis, dan catatan pertanian. Xin Li Xiang menjelaskan bahwa para ilmuwan telah menyelesaikan analisis tablet dan sekarang terlibat dalam konservasi, yang akan selesai pada akhir tahun ini.
Masalah utamanya adalah bahwa pada zaman kuno kuburan itu kebanjiran, dan semua bahan organik yang ditemukan di pemakaman (termasuk sisa-sisa Liu He) memiliki jejak pembusukan. Papan bambu tidak terkecuali. Setelah konservasi selesai, para ahli akan mempelajari catatan berharga dengan pemindaian inframerah: teknologi modern akan membantu mengidentifikasi karakter yang tidak terbaca dan menguraikan fragmen yang tersisa seakurat mungkin untuk analisis teks yang lengkap.
Anehnya, ini bukan artefak terkait Konfusius pertama dari makam Liu He yang "jahat". Pada November 2015, para arkeolog mengumumkan penemuan yang luar biasa: potret tertua Konfusius, dibuat di atas layar pernis, ditemukan di ruang pemakaman.
“Tiga potret dapat dibedakan di layar, teksnya berisi nama Konfusius, ayahnya Shulian He, dan salah satu siswa favoritnya, Yan Hui. Nama-nama tersebut secara langsung menunjukkan bahwa salah satu dari tiga orang yang digambarkan itu adalah Konfusius sendiri,”kata salah satu pemimpin penggalian.
Layarnya sebagian dipulihkan, tetapi artefaknya sangat berharga, dan lapisan pernis serta bahan layarnya begitu rapuh sehingga potret uniknya belum diperlihatkan kepada masyarakat umum dan kecil kemungkinannya ia akan berpartisipasi dalam pameran yang didedikasikan untuk nekropolis Haihunhou.
Keadaan kotak pernis (bukan layar) ditemukan di makam Liu He
Foto: Xinhua
Apa yang akan dikatakan Tuan Kun ketika dia mengetahui bahwa artefak terhebat yang terkait dengannya berasal dari makam kaisar Kekaisaran Surgawi yang paling tidak layak?
Mungkin dia akan mengutip dirinya sendiri: “Setelah bertemu dengan orang yang layak, berusahalah untuk menyamai dia; ketika Anda bertemu dengan orang yang tidak layak, lihat ke dalam diri Anda (Lunyu, 4:17).
Maria Myasnikova
