Dari semua ordo militer-monastik Abad Pertengahan, Ordo Templarlah yang dikelilingi oleh banyak misteri dan legenda. Pertanyaan terpenting masih belum sepenuhnya dipahami. Bagaimana ordo mencapai kekuatan seperti itu? Dari mana asalnya hartanya yang tak terhitung? Mengapa dia dihancurkan dengan begitu cepat dan mudah? Namun, perlu ditambahkan pada pertanyaan terakhir: apakah ada? Ada kemungkinan bahwa cerita terkenal dengan "kematian" ordo tersebut adalah tabir asap yang dengannya para Templar menyadari rencana rahasia mereka.
Ordo Ksatria Kristus yang Miskin dan Kuil Sulaiman adalah nama lengkap dari organisasi yang kuat ini, yang selama beberapa abad merupakan salah satu yang terkaya dan paling berpengaruh di Eropa. Tapi mereka lebih dikenal dengan nama yang lebih sederhana - Templar, atau "templar". Jadi mereka dijuluki karena lokasi tempat tinggal mereka di Yerusalem. Benar, bertentangan dengan kesalahan umum, tempat tinggal ini sama sekali tidak ada di Kuil Sulaiman itu sendiri (yang dihancurkan oleh Romawi pada tahun 70) dan tidak di masjid Al-Aqsa, yang kubah emasnya menjulang di atas Bukit Kuil hingga hari ini. "Karena mereka tidak memiliki gereja, atau tempat perlindungan permanen, raja memberi mereka tempat tinggal sementara di sayap selatan istana, dekat Kuil Tuhan," tulis penulis sejarah abad pertengahan Guillaume of Tyre, menggambarkan perbuatan para tentara salib di Palestina.
Jadi, pada awal aktivitasnya, ordo tersebut sepenuhnya bergantung pada belas kasihan raja Kerajaan Yerusalem. Tetapi sangat sedikit waktu berlalu, dan banyak penguasa Eropa abad pertengahan menemukan diri mereka "dalam genggaman", atau lebih tepatnya "dalam dompet" dari "kesatria Kristus yang malang."
Bangga "ksatria pengemis"
Perintah monastik militer muncul tidak hanya selama Perang Salib. Tapi justru tiga tatanan yang diciptakan di Tanah Suci yang terbukti paling dimuliakan dan memiliki pengaruh terbesar dalam sejarah Eropa. Yang pertama muncul pada tahun 1080 adalah Ordo St. John, atau Hospitallers. Yang kedua hanyalah para Templar.
Beberapa ksatria, dipimpin oleh orang Prancis Hugo de Payne, mulai menjaga para peziarah di jalan sejak tahun 1118. Namun, sangat sedikit orang yang tahu tentang mereka untuk waktu yang lama. Baru pada tahun 1128, di Dewan di Troyes, secara resmi diumumkan pembentukan ordo monastik militer baru, dan pendeta dan pengkhotbah terkenal Bernard dari Clairvaux diperintahkan untuk mengembangkan piagamnya. Pada saat itu, sangat sedikit orang yang menyebut mereka Templar - nama sederhana "ksatria malang" lebih banyak digunakan. Tema kemiskinan dilestarikan dalam simbolisme ordo, dan kemudian - pada segel Templar, dua ksatria digambarkan menunggang satu kuda.
Selama sepuluh tahun, para "ksatria pengemis" mampu memenangkan banyak penghargaan dan kemuliaan. Oleh karena itu, setelah penetapan resmi piagam, aliran orang baru bergegas ke orde baru. Saat itulah menjadi jelas bahwa para pendiri persaudaraan pandai tidak hanya mengatur perlindungan jalan. Di Eropa, propaganda yang tersebar luas diluncurkan - setiap orang yang tidak peduli dengan nasib kuil Kristen di Timur Tengah didorong untuk bergabung dengan ordo.
Video promosi:
Selain itu, "aksesi" tidak selalu berarti partisipasi pribadi dalam kampanye militer. Sumbangan tanah atau uang tidak kurang (atau bahkan lebih) dihargai. Perlu ditekankan bahwa ini bukan hal yang aneh - Hospitallers dan Teuton yang muncul bahkan kemudian melakukan hal yang sama. Namun, bakat finansial para Templar adalah yang paling menonjol. Dalam waktu yang relatif singkat, mereka meningkatkan kesejahteraan ordo mereka secara signifikan.
Jika Ordo Teutonik dianggap "Jerman", maka Ordo Kuil segera mulai dianggap "Prancis". Seolah-olah mengkonfirmasi status ini, Raja Philip II Augustus dari Prancis menyumbangkan sejumlah besar 52 ribu koin emas kepada pesanan pada 1222. Namun, para Templar dihujani penghargaan dan uang tidak hanya di Prancis. Di Inggris mereka memiliki kursi tetap di parlemen dan memiliki posisi yang sangat kuat. Di London, mereka memiliki seluruh blok, di mana sebuah gereja bundar kecil didirikan, yang disebut Kuil, untuk menghormati Kuil Sulaiman.
Akuntan berbaju besi
Kunci sukses para Templar adalah jiwa kewirausahaan mereka. Mereka tidak hanya mengumpulkan tanah dan kekayaan, tetapi selalu berusaha untuk menggunakannya seefisien mungkin. Kalau dihitung-hitung, ternyata kepemilikan tanah Ordo Hospitallers hampir dua kali lipat dari Templar. Namun, para Templar tidak tinggal diam. Baik tanah maupun uang “dikerjakan”.
Para Templarlah yang menemukan apa yang kita sebut cek bank hari ini.
Pergi berziarah ke tempat-tempat suci, pelancong bisa datang ke ordo Eropa mana pun dan memberikan kontribusi. Setelah itu, dia berangkat dengan membawa sedikit uang dan selembar perkamen, yang mencerminkan semua informasi tentang kontribusinya. Anehnya, para Ksatria Kuil di Abad Pertengahan menebak untuk mengesahkan dokumen keuangan ini dengan sidik jari deposan! Dengan demikian, para pelancong menghilangkan kebutuhan untuk membawa serta sejumlah besar uang yang diperlukan untuk perjalanan jauh. Karenanya, mereka tidak dalam bahaya kehilangan segalanya dalam semalam karena serangan perampok. Cek itu bisa dicairkan lagi di komturiya mana pun, baik di Eropa maupun di Palestina. Tentu, layanan itu tidak gratis. Tetapi para templar mengambil persentase kecil, dan oleh karena itu semakin banyak peziarah yang bersedia membantu mereka. Dan perbendaharaan ordo tumbuh.
Kejeniusan finansial para Templar berhasil dipadukan dengan bakat diplomatik. Mengambil keuntungan dari bantuan Paus, para "ksatria pengemis" memperoleh izin untuk kegiatan riba. Meskipun, secara umum, riba pada Abad Pertengahan dianggap sebagai perbuatan yang tidak layak bagi seorang Kristen, dan biasanya hanya orang Yahudi yang terlibat di dalamnya. Mereka memberi uang rata-rata 40 persen per tahun. Kondisi yang tidak menguntungkan seperti itu dijelaskan oleh tingginya risiko - tidak dianggap dosa untuk tidak membayar hutang kepada seorang Yahudi.
Para Templar dengan cepat mengambil posisi mereka dan menurunkan bunganya menjadi 10. Tetapi pinjaman yang diberikan kepada mereka dikembalikan dalam hal apapun - otoritas organisasi sangat tinggi. Dan para Templar bisa menekan debitur yang "pelupa". Tapi, sebagai aturan, mereka lebih suka bertindak bukan dengan paksaan, tetapi karena alasan. Oleh karena itu, pada awal abad ke-13, kejayaan ekonom terbaik di Eropa tertanam kuat bagi para Templar. Mereka bahkan dapat bersaing dengan pedagang dan bankir Italia yang terkenal.
Di Prancis, otoritas keuangan Templar begitu tinggi sehingga di bawah Philip II Augustus yang sama, tugas Menteri Keuangan untuk waktu yang lama dilakukan oleh Bendahara Ordo. Praktik ini berlanjut di bawah ahli warisnya.
Game yang hilang
Para Templar bukan hanya pemodal yang brilian, tetapi juga orang-orang Humas yang sangat baik. Mereka mengirim banyak uang untuk amal. Mereka memberi makan para pengemis, membangun jalan penjagaan mereka sendiri yang memungkinkan untuk melintasi Eropa tanpa membayar pajak, dan mendirikan kuil. Tapi ini tidak menyelamatkan mereka dari kebencian.
Beberapa penentang Templar yang paling tua dan paling konsisten adalah Hospitaller, yang sangat cemburu akan pengaruh dan kekayaan mereka. Namun, bukan hanya rasa iri itulah intinya. Perselisihan antara dua ordo dimulai di Tanah Suci. Ketika orang-orang Eropa kehilangan harta benda mereka di Palestina di bawah serangan Muslim, mereka harus mengejar kebijakan yang semakin kompleks dan membingungkan untuk mempertahankan setidaknya sesuatu. Hal ini menyebabkan insiden mengerikan ketika para Templar bersekutu dengan Muslim Damaskus pada tahun 1241 melawan sultan Mesir al-Salih Ayyub. Namun, karena terlibat perseteruan antara dua penguasa Muslim itu, mereka pada saat yang sama menyerahkan senjata mereka kepada saudara-saudara Kristen mereka sendiri. Mereka berperang melawan Hospitallers, dan juga mengusir Teuton dari Acre (karena mereka menganggap kota ini milik mereka). Namun, dua tahun kemudian, pada 1243, para Templar,para Hospitallers dan Teuton bertarung bahu membahu melawan Sultan Ayub yang sama. Tapi hubungan antara ksatria dengan salib di jubah mereka hancur selamanya.
Pada abad XIV, para Templar telah menjadikan diri mereka musuh kuat lainnya - Raja Prancis Philip IV the Fair. Tidak seperti leluhurnya yang dimahkotai, raja ini sangat tidak senang dengan pengaruh yang dimiliki ordo. Selain itu, raja ini rupanya tahu cara menghitung uang. Dan, setelah menghitung berapa banyak mahkota Prancis berhutang pada "ksatria pengemis", dia memutuskan bahwa masalah itu harus diselesaikan secara radikal.
Selama berabad-abad, Paus adalah pelindung utama para Templar. Namun, Philip IV berhasil menaklukkan penguasa spiritual Eropa dan bahkan mencapai pemindahan kediaman Paus dari Roma ke French Avignon. Setelah itu, dengan dukungan "saku" Paus Clement V, dia melancarkan serangan yang kuat terhadap ordo tersebut. Pada 1307, penangkapan massal para Templar dimulai, yang dituduh melakukan bid'ah, penistaan agama, sihir, penyembahan berhala, pesta pora, dan banyak lagi. Para ksatria terkejut, dan karena itu tidak dapat memberikan perlawanan terorganisir.
Sisanya sudah dikenal dan dijelaskan berkali-kali. Pada tahun 1314, Grand Master Jacques de Molay dan banyak saudara ordo pergi ke tiang pancang. Sisanya tersebar di seluruh Eropa. Banyak yang pergi ke pesanan lain. Adapun kekayaan tak terhitung ordo, mereka dibagi antara musuh utama mereka: Paus Clement, Philip IV dan Hospitallers, yang mulai sekarang tanpa syarat menjadi tatanan paling kuat di Eropa.
Opsi bawah tanah
Ada banyak pertanyaan dalam kisah kekalahan ordo. Pertama, kemudahan luar biasa yang dengannya struktur yang begitu kuat runtuh tanpa menawarkan perlawanan apa pun terhadap agresi. Kedua, seberapa cepat Templar kemarin bubar di antara ordo lainnya. Lagi pula, menurut perkiraan paling berani, tidak lebih dari beberapa ratus orang yang dibakar. Padahal jumlah ordo pada masa kejayaannya mencapai puluhan ribu anggota dari berbagai tingkatan inisiasi. Terakhir, ketiga, nasib harta karun Templar yang tak terhitung banyaknya tidak jelas. Apa yang diberikan kepada Philip IV, Paus dan Hospitallers, jelas tidak bisa dibandingkan dengan apa yang seharusnya dimiliki oleh "ksatria malang" yang berjasa setengah dari Eropa.
Ada versi yang sangat dikenal para Templar tentang rencana Philip IV. Tetapi mereka memutuskan untuk tidak melakukan konfrontasi terbuka, tetapi menggunakan situasi tersebut untuk masuk ke posisi ilegal. Grand Master dan hierarki resmi lainnya dari ordo itu benar-benar mengorbankan diri mereka sendiri, memungkinkan para pemimpin sejati untuk memimpin para ksatria yang setia di bawah tanah. Sebelumnya, tentu saja, menyembunyikan kekayaan yang terkumpul dari pandangan serakah.
Beberapa peneliti menemukan jejak emas Templar di Inggris. Memang, di negara ini praktis tidak ada penganiayaan terhadap ordo. Diyakini bahwa kota Baldock di Hertfordshire di tenggara Inggris menjadi tempat perlindungan bagi para templar. Tidak jauh dari kota ini terdapat Gua Royston yang terkenal, di dindingnya ditemukan gambar-gambar, yang menunjukkan bahwa itu digunakan sebagai tempat pertemuan rahasia di Abad Pertengahan. Sepertinya para ksatria bawah tanah berkumpul di sana untuk dewan mereka.
Titik "Templar" lain di British Isles terletak di Skotlandia. Pada awal abad XIV, itu diperintah oleh Raja Robert I the Bruce, yang memiliki hubungan yang sangat buruk dengan tahta kepausan. Paus bahkan mengucilkannya. Jadi bagi Bruce, memberikan perlindungan kepada para templar yang dipermalukan adalah cara yang bagus untuk mengganggu Paus yang dibenci sekali lagi.
Banyak yang mengatakan bahwa, setelah masuk ke dalam bayang-bayang, para Templar tidak berhenti mempengaruhi kehidupan politik Eropa. Baru sekarang mereka bertindak diam-diam, karena mereka mengerti betul bahwa bermain dengan para raja di tempat terbuka terlalu berbahaya. Jika demikian, maka banyak perkumpulan rahasia yang dikreditkan dengan memegang kekuasaan rahasia atas Eropa dan bahkan seluruh dunia mungkin memiliki akar Templar. Pertama-tama - Freemason, jejak pertamanya dapat dilacak di Irlandia dan Skotlandia pada abad XV-XVI. Pada abad ke-18 dan ke-19, loge-loge Mason telah menyebar ke seluruh Eropa, dan mencakup hampir semua orang yang memiliki kekuasaan dan pengaruh.
Dan pada abad ke-17, seluruh Eropa diliputi rumor tentang persaudaraan Rosicrucian yang misterius, atau "Ordo Mawar dan Salib". Semua orang membicarakan tentang masyarakat mistis rahasia ini, tetapi hampir tidak ada yang bisa mengatakan dengan pasti siapa sebenarnya yang ada di dalamnya dan apa sebenarnya yang dilakukan para Rosicrucian. Namun demikian, para "kesatria Mawar dan Salib" ini, yang tidak dilihat oleh siapa pun, memiliki pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan filsafat Eropa pada Renaisans dan reformasi Katolik. Bukankah para Templar yang melakukan balas dendam pada gereja induk yang pernah mengkhianati mereka?
Saat ini ada beberapa organisasi yang secara eksplisit menyatakan keturunan mereka dari Ksatria Templar. Namun, hampir tidak mungkin untuk memverifikasi apakah memang demikian. Bisa jadi ini adalah tabir asap lain, yang dirilis oleh Templar asli, yang diam-diam menerapkan rencana lain untuk memperkuat kekuasaan mereka atas dunia.
Victor BANEV
