"Jika Anda tahu ajaran Shambhala, Anda tahu masa depan"
Nicholas Roerich
Legenda tentang Shambhala telah dikenal selama ribuan tahun. Apakah tempat ini benar-benar ada? Tidak ada yang melihat kota dan penduduk Shambhala. Mungkinkah negara mitos ini ada di dunia paralel, atau mungkin - di benak orang dan Anda hanya dapat melihatnya setelah mencapai pencerahan Buddha?
Di Tibet, seperti di banyak negara timur lainnya, ada legenda tentang kerajaan legendaris - sumber pembelajaran dan budaya masyarakat Asia. Menurut tradisi ini, itu adalah tanah kedamaian dan kemakmuran yang diperintah oleh raja yang bijaksana dan penuh kasih. Penduduknya juga orang yang tercerahkan dan baik hati. Kerajaan ini disebut Shambhala.
Agama Buddha memainkan peran yang sangat penting dalam perkembangan masyarakat Tibet. Menurut legenda, Buddha Shakyamuni mengirimkan ajaran tantra tertinggi kepada penguasa pertama Shambhala - Suchandra. Ajaran ini, yang disimpan sebagai Tantra Kalacakra, membawa serta kebijaksanaan yang mendalam dari Buddhisme Tibet. Setelah raja menerima instruksi ini, penduduk Shambhala mulai berlatih meditasi dan mengikuti jalan Buddha dalam cinta kasih dan perhatian bagi semua makhluk hidup. Berkat ini, tidak hanya para penguasa Shambhala, tetapi semua rakyat mereka telah mencapai tingkat perkembangan spiritual yang tinggi.
Ada kepercayaan di antara orang Tibet hingga hari ini bahwa kerajaan Shambhala dapat ditemukan tersembunyi di lembah terpencil di suatu tempat di Himalaya. Banyak teks Buddhis berisi instruksi rinci tetapi sangat kabur tentang bagaimana mencapai Shambhala. Apakah teks-teks ini harus dipahami secara harfiah atau metaforis, ada perbedaan pendapat. Ada juga teks yang memberikan gambaran rinci tentang kerajaan itu sendiri. Jadi, menurut Komentar Besar tentang Kalacakra, tanah Shambhala terletak di sebelah utara Sungai Sita dan dipisahkan oleh delapan pegunungan. Istana penguasa tertinggi Shambhala dibangun dalam bentuk cincin besar di puncak Gunung Kailash.
Menurut legenda lain, Shambhala menghilang dari muka bumi berabad-abad yang lalu: saatnya tiba ketika seluruh masyarakat Shambhala mencapai pencerahan, dan kerajaan menghilang, melewati alam eksistensi lain yang lebih halus. Menurut legenda ini, raja-raja Shambhala masih melihat urusan rakyat; suatu hari nanti mereka akan kembali ke Bumi untuk menyelamatkan umat manusia dari kehancuran.
Helena Blavatsky, dalam Isis Unveiled, mengutip legenda "anak-anak Tuhan" dan "pulau suci" - Shambhala. Sumber legenda adalah "Kitab Dzyan" - risalah sastra dan filosofis paling kuno dari peradaban duniawi. Menurut Blavatsky, Shambhala adalah negara mistis yang tak terlihat di mana mahatma tinggal - guru kemanusiaan tanpa tubuh. Mereka berkomunikasi dengan "yang terpilih", mengirimkan pesan dan pengetahuan rahasia melalui mereka.
Video promosi:
Baru-baru ini, beberapa peneliti Barat telah sampai pada kesimpulan bahwa Shambhala bisa menjadi salah satu kerajaan kuno yang sebenarnya, misalnya, kerajaan Chjan-Chzhun di Asia Tengah. Informasi dari teks kuno pra-Buddha yang menggambarkan kerajaan Zhang Zhong yang terlupakan di Tibet barat dikonfirmasi oleh penemuan arkeologi di perbatasan Tibet dan Kashmir bagian Pakistan. Namun, sebagian besar ahli menganggap legenda Shambhala sebagai mitos klasik.
Ada tradisi di kalangan guru Buddhisme Tibet sejak lama di mana Shambhala dipahami bukan sebagai tempat di luar angkasa, tetapi sebagai dasar, akar dari potensi kebangkitan dan kesehatan mental dalam setiap manusia. Dari sudut pandang ini, tidaklah begitu penting apa sebenarnya yang mewakili kerajaan Shambhala - sebuah realitas atau mitos sejarah tertentu. Jauh lebih penting untuk mencoba memahami cita-cita masyarakat yang tercerahkan yang terkandung dalam tradisi ini.
Seperti yang ditulis Chogyam Trungpa Rinpoche (“Shambhala: Jalan Suci Pejuang”): “Dunia berada dalam kekacauan total. Kekacauan ini ditentang oleh ajaran Shambhala. Ajaran Shambhala didasarkan pada premis bahwa ada kearifan manusia purba yang dapat membantu memecahkan masalah dunia. Kebijaksanaan ini tidak dimiliki oleh satu budaya atau agama mana pun; itu tidak hanya datang dari Barat atau Timur; sebaliknya, ini adalah tradisi jalur pejuang yang telah ada sepanjang sejarah dalam berbagai budaya dan era.
"Jalan pejuang" di sini tidak menyiratkan orientasi ke arah perang. Kata "pejuang" diambil dari bahasa Tibet "pawo", yang berarti "orang yang berani." Artinya, jalan seorang pejuang adalah tradisi keberanian dan keberanian manusia. Ini adalah tradisi di antara suku Indian Amerika Utara dan suku Amerika Selatan; tradisi bela diri kebijaksanaan diwakili oleh cita-cita Jepang tentang samurai; prinsip-prinsip tentara yang tercerahkan juga ada di komunitas Kristen Barat."
Kunci untuk memahami keadaan seorang pejuang dan prinsip pertama dalam melihat Shambhala adalah jangan takut menjadi diri sendiri. Prinsip-prinsip jalan pejuang didasarkan pada pendidikan diri dan pengendalian diri. Inti dari jalan pejuang, inti dari keberanian tidak pernah, dalam keadaan apapun, menyerah. Tugas dari jalan pejuang adalah untuk hidup sepenuhnya di dunia apa adanya, dengan semua paradoksnya, dan menemukan di dalam dunia ini inti dari momen saat ini.
Menjadi seorang pejuang berarti belajar untuk menjadi otentik di setiap saat dalam hidup Anda, berada dalam keadaan kesederhanaan yang sempurna. Dalam tradisi Buddhis, keadaan ini disebut "tanpa diri". Prinsip ketiadaan Diri sangat penting dalam ajaran Shambhala. Anda tidak bisa menjadi seorang pejuang jika Anda tidak memiliki pengalaman tanpa ego.
Dalam tradisi Shambhala ada disiplin khusus untuk mengembangkan kelembutan, niat baik terhadap diri sendiri, dan terhadap dunia di sekitar kita - ini adalah praktik meditasi. Praktik meditasi diajarkan oleh Buddha lebih dari dua setengah ribu tahun yang lalu. Sejak zaman Buddha, ini telah diturunkan dari satu orang ke orang lain dan dengan demikian tetap menjadi tradisi yang hidup. Sekarang praktik kuno ini ternyata yang paling modern.
Ada kata Sansekerta - sadhana, yang berarti laku yang dilakukan seseorang untuk maju di jalan menuju pencerahan. Biasanya kata ini dipertimbangkan dalam hubungannya dengan praktik meditasi, yang tujuannya adalah untuk membebaskan seseorang dari identifikasi dirinya dengan ego.
Meditasi adalah sifat dasar pikiran itu sendiri dan pengalaman ini sendiri sudah merupakan pengalaman pencerahan. Meditasi adalah perjalanan batin. Dan perjalanan ini tidak ada habisnya. Perjalanan ini dimulai tetapi tidak pernah berakhir.
Buddha berkata bahwa ketika Anda bermeditasi, tidak ada "saya" karena realisasi "saya" Anda memisahkan Anda dari yang lainnya.
Meditasi mengubah kesadaran kita. Mencoba mencapai pencerahan, para yogi menghabiskan waktu puluhan tahun dalam meditasi. Para siswa Zen telah menghabiskan waktu bertahun-tahun untuk berkonsentrasi pada koan, teka-teki Zen. Mereka yang tercerahkan yang telah mencapai tujuannya mengatakan bahwa sensasi ini datang seperti kilat dan hanya berlangsung sesaat, tetapi kekuatannya begitu besar sehingga mengubah hidup seseorang selamanya.
Kemudian mereka memahami kata-kata misterius dari Lama Tibet:
"Saat Anda sampai di puncak gunung, teruslah mendaki."
***
ke Himalaya, bukan ke Himalaya
di sana kita akan menjadi lebih bijak
kami akan meningkatkan kesehatan
ke Shambhala, ke Shambhala
ke negeri mistis yang tak terlihat
kepada guru-guru kemanusiaan tanpa tubuh
betapa menyenangkan menjadi yang terpilih
membawa terang bagi mereka yang tidak mengetahuinya …
Oleh Ellen Bali
