Pada musim dingin tahun 1878, koin emas dan perak kuno dengan prasasti mulai muncul di pasar barang antik India, yang menunjukkan bahwa beberapa di antaranya dibuat di Yunani Kuno, yang lain di Iran, dan lainnya di Baktria (sekarang Asia Tengah). Namun, para pedagang barang antik bersumpah bahwa semua koin ini ditemukan jauh di utara, dekat Sungai Amu Darya, di reruntuhan kota kuno.
Dalam 3 tahun berikutnya, ratusan koin yang sama, banyak perhiasan emas dan perak, piring emas, patung, bejana dengan gambar orang dan hewan dibawa dari sana lebih dari sekali. Orang Inggris (dan mereka adalah pembeli utama harta karun) mulai menunjukkan minat yang besar pada artefak. Mereka menemukan orang-orang yang mengirimkan barang dan, dengan tipu muslihat atau penipuan, memeras informasi yang diperlukan dari mereka.
Kisah seorang pedagang Bukhara
“Sebuah karavan yang terdiri dari tiga pedagang lokal meninggalkan Bukhara. Kami sedang dalam perjalanan ke India untuk membeli teh dan rempah-rempah di sana. Produk seperti itu sangat diminati di pasar Bukhara dan Khiva.
Jalur kami melewati Kobadian, sebuah kota kecil yang terletak tidak jauh dari Termez dan Sungai Amu Darya. Di sini kami mengetahui berita tidak menyenangkan: di seberang sungai, penjaga perbatasan Afghanistan mengambil semua uang dari para pedagang yang lewat. Jadi, atas kemauan takdir, kami harus tinggal di sana, dan sekali dalam percakapan dengan orang Tajik setempat, kami mempelajari cerita yang menarik. Ternyata beberapa tahun lalu, warga sekitar menemukan harta karun di sini. Bagaimana caramu menemukannya? Sangat sederhana. Seorang lelaki tua dengan jubah dan sorban yang kaya dengan janggut putih menampakkan diri kepada seorang gembala dalam mimpi dan menunjukkan tempatnya. Keesokan paginya penggembala pergi ke sana dan di dekat reruntuhan pemukiman kuno, di tepi sungai, dia menemukan benda-benda emas. Mereka tersapu oleh air dan berkilau di pasir. Untuk sementara, mereka berhasil merahasiakan semuanya, tetapi segera salah satu kerabat penggembala itu keluar. Berita tentang harta karun langsung menyebar ke seluruh desa. Orang-orang bergegas mencari - dan mereka juga mulai menemukan barang-barang emas. Ini adalah perhiasan kuno, sama sekali tidak seperti yang Muslim, serta piring, banyak patung orang dan hewan, piring dengan gambar raja dan prajurit dengan pakaian aneh.
Kami membeli harta karun lokal hampir tanpa harga, karena di Kobadian mereka hidup sangat miskin."
Video promosi:
Di gua perampok
Para pedagang menggosok tangan mereka - mereka tahu nilai barang-barang ini dengan sangat baik, karena mereka dengan senang hati dibeli oleh Inggris di India. Tapi kemudian hal yang tidak terduga terjadi.
Suatu ketika, ketika karavan dengan emas sudah mencapai perbatasan India, perampok menghalangi jalannya. Para penjaga dengan cepat dilucuti, dan para pedagang diikat dan dilempar ke dalam gua.
Tetapi seorang pelayan berhasil melarikan diri pada malam hari. Dia mencapai kediaman Inggris dan memberi tahu Kapten Burton apa yang telah terjadi. Kapten dengan dua tentara pergi ke gua. Perkelahian terjadi, sebagai akibatnya para perampok masih berhasil melarikan diri, membawa sebagian besar palsu.
Inggris membebaskan para pedagang dan membawa mereka ke desa Sekh-Baba. Kapten Burton mengumpulkan penduduk setempat dan mengumumkan bahwa dia akan memindahkan pasukannya melawan mereka jika pencuri (dan tentu saja salah satu penduduk setempat) tidak memberikan emas. Keesokan harinya, perampok mengembalikan perhiasan itu ke pedagang dan mereka berangkat.
Pameran tak ternilai
Tidak diketahui bagaimana ini terjadi, tetapi kemudian harta karun itu jatuh ke tangan para pedagang. Mereka, dengan harapan menghasilkan lebih banyak uang, membuat salinan emas dari artefak kuno. Namun, yang palsu ditemukan oleh seorang kolektor terkenal - Jenderal Kan-ningham. Dia menekan para penjahat, dengan sangat terampil sehingga mereka, untuk menghindari penjara, menjual aslinya.
Kemudian harta karun itu sampai ke kolektor lain, W. Frank, dan hanya dari koleksi pribadinya dipindahkan ke British Museum di London, di mana harta itu dinamai harta Amu Darya. Secara alami, sebagian hilang, dan 180 barang berharga (kebanyakan emas) dan 1,5 ribu koin berusia 2,5 ribu tahun telah turun kepada kami.
Mencari idola emas
Pada akhir abad ke-19, Jenderal Nikolai Maev, seorang pengelana, editor surat kabar Rusia pertama di Asia Tengah, Turkestanskie vedomosti, pergi ke Kobadian. Dia ingin mempelajari sejarah harta karun Amu Darya, dan dia berhasil. Dia menetapkan bahwa harta karun itu ditemukan di reruntuhan kota kuno Takhti-Kubad. Dan dalam buku hariannya, sang jenderal menulis: “Penduduk asli yang menyertai kami mengatakan bahwa harta karun kuno telah ditemukan di reruntuhan ini sebelumnya. Mereka bahkan pernah menemukan harimau dan benda emas lainnya di tumpukan sampah. Semuanya dijual kepada orang India di Badakhshan dengan harga tinggi."
Setahun kemudian, perwira Rusia lainnya, Nikolai Pokolotylo, pergi ke sana untuk mencari harta karun itu. Dia menunggang kuda ke pemukiman Takhti-Kubad dan inilah yang dia katakan: "Meskipun tempat itu terpencil, beberapa lusin orang terus-menerus menggali di sana, mencari harta karun: menurut legenda, beberapa orang menguburkan patung emas di ketinggian seorang pria." Pokolyo menghabiskan banyak waktu untuk mencarinya, tetapi dia tidak pernah menemukan apa pun.
Ilmuwan Rusia menganggap kisah idola emas sebagai legenda dan tidak menganggapnya penting. Tetapi bek lokal menjadi sangat tertarik padanya dan melarang penggalian tidak sah kepada orang luar. Dia sendiri yang mengatur perburuan harta karun, tetapi segera meninggalkan usaha ini, karena rakyatnya tidak menemukan apa pun. Kemudian dia menemukan cara lain untuk mendapatkan keuntungan dan mulai menjual hak untuk mencari harta karun. Yang mengejutkan bey, orang-orang mulai menemukan barang emas lagi. Emas yang ditemukan dijual kepada pedagang dan perwira militer di Afghanistan, yang kemudian dijual kembali ke Inggris.
Siapa pemiliknya?
Misteri dari penemuan ini terletak pada kenyataan bahwa di pemukiman kuno Takhti-Kubad, barang-barang dikumpulkan yang dibuat selama lima abad di berbagai belahan dunia: di Yunani, Iran, Baktria. Harta karun itu berisi barang-barang dari zaman raja-raja Iran kuno Achaemenids, kemudian Makedonia dan penerusnya. Item terakhir dari timbunan berasal dari abad ke-2 SM. Tapi kenapa mereka semua berakhir di satu tempat? Siapa yang mengumpulkannya selama lima abad?
Ilmuwan berharap mendapat jawaban dengan mempelajari tablet emas. Banyak dari mereka menggambarkan Zoroastrian selama pengorbanan. Akibatnya, harta karun ini bisa jadi milik beberapa kuil kaya di Baktria. Orang-orang percaya sering memberikan persembahan ke kuil, di antara sumbangan itu adalah perhiasan emas. Tetapi para peneliti bingung: tidakkah ada terlalu banyak emas untuk satu candi?
Sejarawan E. Kuzmina memiliki versinya sendiri tentang asal-usul penimbunan Amu Darya. Menurutnya, ini bisa jadi barang dari perbendaharaan keluarga kerajaan Baktria. Buktinya adalah gambar orang-orang berjubah kerajaan dengan mahkota, yang juga bertindak sebagai pendeta.
Menurut peneliti lain, sebagian besar produknya dibuat di Yunani dan Iran, lalu dibawa ke Baktria. Lagi pula, benda-benda serupa gaya ditemukan oleh para arkeolog di gerobak Scythian di wilayah Laut Hitam, tempat nenek moyang Baktria berasal. Benar, kemudian mereka disebut … Arya.
Mereka tidak memiliki nilai
Keunikan dari barang-barang yang ditimbun Amu Darya ini bukan karena terbuat dari emas, melainkan merupakan barang pameran sejarah paling langka yang belum pernah ditemukan dimanapun sebelumnya. Karena itu, mereka tidak punya harga. Patung-patung dan piring menunjukkan wajah, gaya rambut, pakaian, senjata, dan bahkan adat istiadat Zoroastrian. Patung-patung emas melambangkan raja, pendeta dan pejuang. Beberapa memiliki hidung lurus, seperti orang Yunani, sementara yang lain memiliki punuk, seperti orang Pamiri modern.
Ada juga patung-patung mabuk dari berbagai binatang, kereta, plakat dan perhiasan: cincin, gelang, tiara. Yang sangat menarik adalah lempengan emas yang menggambarkan orang-orang yang pakaiannya mirip dengan Baktria. Mereka mengenakan kaftan, sepatu bot lembut dan celana panjang, dan untuk beberapa alasan mereka memegang bunga dan ranting di tangan mereka, yang digunakan untuk dowsing. Banyak karya dibuat pada tingkat kesenian tertinggi pada masa itu.
Langkah Oracle # 1, Max Maslin
