Saat berperang di tanah Suriah, Rusia melindungi semangat leluhur.
Ketika Rusia mendukung Suriah, banyak yang memperhatikan yang jelas: kesamaan nama kedua negara, seolah berbicara tentang kekerabatan tertentu dari bangsa kita. Jejak kedekatan mereka memang bisa ditemukan dalam sejarah. Itu adalah ingatan akan jiwa Rusia yang memanggil kami untuk membantu orang Suriah di tanah leluhur kami. Itulah mengapa kita berperang.
“Munculnya Rus sebagai sebuah negara seperti kilat,” tulis Alexander Peresvet dalam karyanya “Slavs and Russes from Arab Sources”. - Baru saja, di dataran luas Eropa Timur, tidak ada apa-apa selain hutan dan legenda yang tak ada habisnya tentang orang-orang yang menghuninya. Dan tiba-tiba pedang dari regu Varangian berkilauan - dan sebagai ganti dari ketidakterbentukan etnis-geografis ini, sebuah negara besar muncul - sebuah area dengan Prancis yang baik. Selama dua puluh tahun, beberapa orang Varang - yang tidak diketahui siapa pun di Eropa Barat - tidak hanya merebut Eropa kedua dengan jenis yang sama, tetapi juga menciptakan negara yang kuat di sini, yang hampir merebut Konstantinopel sendiri!"
Dari mana asal suku yang memiliki nafsu seperti itu?
Rus bukan orang Slavia
Godaan untuk membawa Rusia keluar dari Slavia bisa dimengerti. Tetapi sumber tidak mengkonfirmasi versi ini. Dengan demikian, kaisar Bizantium Constantine Porphyrogenitus secara langsung menentang nama Rusia dan Slavia dari jeram Dnieper. Orang Arab dan Persia menyebut Rus dalam cerita tentang peristiwa abad ke 5-7. Rurik, pendiri negara Rusia kuno, disebut Varangian di dalamnya. Untuk beberapa alasan, secara umum diterima di sini bahwa Viking adalah orang Skandinavia. Tetapi hubungan antara Rusia dan Skandinavia dibantah oleh Ibn Rust, yang dalam 903-913 melaporkan bahwa Khakan adalah pemimpin Rus. Konsep Timur ini tidak berlaku untuk para pemimpin Skandinavia atau Slavia Barat.
Kesaksian berikutnya adalah dari tahun 920-an dari Ibn Fadlan, yang secara pribadi melihat Rus, berkomunikasi langsung dengan mereka dan tidak melihat kesamaan apapun dengan Slavia dalam ritual, pakaian dan senjata mereka.
Berdasarkan analisis pesan-pesan Arab yang relevan, Peresvet menyimpulkan bahwa Slavia mendahului Rus di ruang Eropa Timur. Hubungan di antara mereka dalam persepsi orang Arab melalui beberapa tahapan:
Video promosi:
- permusuhan dan agresi di pihak Rus, - pendudukan Slavia oleh Rus, - serikat pekerja, - penggabungan bertahap dalam adat dan ritual, - pengalihan nama Rus ke Slavia.
Rus dan Slavia hanya bergabung di bawah Vladimir yang Suci pada abad X. Sebelum itu, mereka tetap menjadi bangsa yang merdeka, terkenal di Jerman. Para penulis sejarah Jerman menyebut mereka Rugi. Proses merger, yang dimulai pada abad ke-9, berlangsung lama dan sulit.
Secara umum, menurut totalitas analisis, Peresvet adalah sebagai berikut:
1. Baik penulis Barat dan Timur umumnya memisahkan Slavia dari Rus.
2. Dilihat dari kompleks sumber arkeologi dan kronik, tanah Slavia Timur direbut pada tahun 860-an oleh orang-orang yang disebut Rus.
3. Menurut sumber-sumber Arab, penggabungan bertahap antara Rus dan Slavia terjadi di masa depan, sebagai akibatnya bangkitnya orang-orang Rusia.
Pembangun Yerusalem
Ahli geografi dan kartografer Arab, Al-Idrisi, yang tinggal dan bekerja di Palermo, mengklaim bahwa dalam doa mereka, Rus menyebut diri mereka Urus. Urus dalam bahasa Turki berarti bahasa Rusia. Orang Tatar berbicara bahasa Rus atau Urus. Kata-kata ini adalah bagian dari dua nama kota yang sama di Timur Tengah - Rushalimum (menurut manuskrip Mesir kuno) dan Urusalim (dalam dokumen arsip Tel El-Amarna).
Bagian kedua dari nama-nama ini adalah halim atau alim, diterjemahkan dari bahasa Arab, artinya baik hati, lembut hati, bijaksana, diurapi oleh Tuhan.
Rus-halimum atau Urus-alim adalah nama kuno Yerusalem.
Yebus adalah nama lain yang muncul di Perjanjian Lama. The International Standard Bible Encyclopedia menulis: "Yebus sama dengan Jerus." Awalan kamu dalam terjemahan dari bahasa Aram berarti suci, sakral, imam.
Suku Yebusite memiliki kota dan dianggap pendirinya. Tetapi karena Yebus dan Jerus adalah satu dan sama, orang Yebus juga adalah orang Yerusia.
Para sejarawan tidak memiliki kesepakatan tentang asal muasal suku ini, yang berulang kali disebutkan dalam Perjanjian Lama sebagai penduduk asli Yerusalem. Nama itu kembali ke bahasa Aram, seperti yang digunakan oleh penduduk Palestina, Galilea dan Damaskus. Penutur bahasa ini adalah orang Aram - ini adalah sebutan untuk sekelompok suku Semit yang sebagian besar berkeliaran di wilayah Suriah modern. Dari sini dapat disimpulkan bahwa Rusia dan Suriah adalah suku dekat yang tinggal di Timur Tengah, di mana bahasa Aram menjadi bahasa komunikasi umum.
Ruschalim (Urusalim) juga disebut Sion. Orang Rusia mendirikan kota ini pada akhir milenium ke-3 SM dan memilikinya hingga orang Israel merebutnya dengan paksa.
Para arkeolog dikejutkan dengan teknologi yang digunakan oleh para pembangun Yerusalem. Sejarawan menulis bahwa di dasar tembok kota, dan khususnya Tembok Barat Yerusalem (Tembok Ratapan), yang berdiri tanpa adukan semen selama sekitar tiga ribu tahun, ada balok-balok besar, dipoles pada sambungannya dan dipasang bersama, beratnya 40-60 ton (di celah antara bahkan tidak ada selembar kertas pun yang melewatinya). Kuil Jupiter di Balbek dibangun dengan cara serupa. Beberapa bagian dari dasarnya memiliki berat 800-1000 ton. Struktur ini melampaui piramida Cheops, balok granit terbesar yang beratnya 50–80 ton. Jadi, pembangun Yerusalem, Rus (orang Yebus), adalah peradaban kuno yang sangat maju.
Di antara orang Yebus yang disebutkan dalam Alkitab adalah Orna (Arona, Adona). Kata "adona" mengacu pada arti tuan, raja. Ada versi bahwa dia adalah raja Yebusit terakhir dari Yerusalem sebelum direbut oleh orang Israel. Raja Daud membeli lantai pengirikan dari Orna, di mana dia membuat sebuah altar. Di tempat ini, putra Daud - Raja Salomo kemudian membangun Bait Suci Yerusalem yang pertama.
Suku-suku Yehuda dan Benyamin gagal mengusir orang Yebus dari Yerusalem. Raja Daud mengambil alih kota itu, tetapi dia juga tidak bisa menyingkirkan penduduk asli darinya. Oleh karena itu, orang Yebus tetap tinggal di antara orang Israel bersama dengan suku Yehuda dan Benyamin. Namun pada abad VIII-VII SM, terjadi penawanan dan pemukiman kembali suku-suku Israel yang dilakukan oleh Asyur yang mengalahkan mereka, kemudian dilanjutkan oleh Babilonia. Bagaimana nasib Rus (orang Yebus) selanjutnya?
Dari satu ibu dan ayah
Rupanya, banyak dari mereka tinggal di Yudea atau kembali ke sana. Tetapi sebagian besar Rus, bersama dengan suku-suku Israel yang diasingkan, meninggalkan tanah mereka. Jejak mereka dapat dicari dengan mengacu pada nama tempat. Di wilayah Chechnya, misalnya, ada sebuah tempat bernama Urus-Martan, yaitu Russian Martan (“martan” artinya kelimpahan, makanan berlimpah).
Seperti diketahui, wilayah Chechnya merupakan bagian dari Khazar Kaganate. Nina Vasilyeva dalam buku “Khazaria Rusia” mengutip kutipan berikut dari sumber Arab tanpa nama “Kumpulan cerita” (1126): “Mereka juga mengatakan bahwa Rus dan Khazar berasal dari ibu dan ayah yang sama. Kemudian Rus tumbuh besar dan karena dia tidak memiliki tempat yang dia suka, dia menulis surat kepada Khazar dan meminta bagian negaranya untuk menetap di sana."
Artinya, Rus dan Khazar dianggap sebagai suku terkait, dan terutama karena mereka berbicara dalam bahasa yang sama (bagaimanapun juga, satu orang menulis surat kepada orang lain). Bisa jadi bahasa Aram, yang berakar dari Kanaan kuno, yang diucapkan Rus dan dianggap oleh suku-suku Israel.
Lev Gumilev menulis: “Kekuasaan di Khazar Kaganate adalah milik Yahudi Radanite (yaitu, pedagang dari suku Dan. - T. G.), yang tidak ada hubungannya dengan Khazar. Pada abad ke-9-10, elit penguasa Khazaria berubah menjadi chimera sosial-politik."
Khazarokrasi, yang dibentuk oleh para pedagang Radan, mulai menyembah berhala, khususnya anak lembu emas. Shlomo Sand menulis: "Selama adopsi Khazar atas Yudaisme, salinan Talmud masih sangat langka, yang memungkinkan banyak proselit untuk kembali ke kultus kuno, dan terkadang ke praktik seperti pengorbanan." Yudaisme ini, yang mulai diterapkan oleh elit penguasa di Khazaria, tidak ada hubungannya dengan ajaran Musa dalam Perjanjian Lama. Dan "iman Yahud" ini, seperti yang dinyatakan dalam kronik Bakhshi Iman, menimbulkan protes dari Urus.
Periode 839–840 di Khazaria ditandai dengan memburuknya perang saudara, yang menurut kronik 1229–1246, memiliki karakter religius yang eksklusif dan mewakili perjuangan antara dua klan Kagan yang berbeda. Yang satu menganut Yudaisme, yang lainnya tetap setia pada Tengrisme. Perang itu diperjuangkan untuk kekuasaan, tetapi atas nama kemenangan Yudaisme dan pendiriannya di negara Khazar sebagai agama negara.
Perang saudara disertai dengan pemindahan Rus ke wilayah yang sudah diduduki oleh suku Slavia, serta pemisahan dari Khazaria. Titik tidak bisa kembali adalah pembunuhan pemimpin pemberontakan Urus pada 840. Hampir pada saat yang sama, pada tahun 839, di beberapa sumber Barat dan Arab, penyebutan pertama orang Rus dan penguasa mereka, yang disebut Khagan (Khakan), muncul. Beginilah bentuk entitas negara, yang akan menerima nama Kaganate Rusia - Primordial Russia (Doryurik Russia). Pada saat yang sama, Rus mulai disebutkan dalam sumber-sumber kronik sebagai orang-orang yang terpisah, dan pemimpin mereka disebut kagan, yang sesuai dengan status penguasa tertinggi yang independen dalam tradisi Yerusalem kuno.
Kaganate Rusia
Di antara opsi untuk lokasi Kaganate Rusia, berbagai sejarawan menyebut wilayah Dnieper Tengah, Slavia utara (Ladoga - pemukiman Rurik di Novgorod - Rostov - Staraya Russa), wilayah Azov, wilayah dari Tepi Kiri Dnieper hingga wilayah Don Tengah dan Oka Atas, Don. Pada abad ke-10, Laut Hitam dalam bahasa Arab dari bahasa Khazar berubah menjadi Laut Rusia.
Dari sini dapat disimpulkan bahwa Kaganate Rusia termasuk bagian dari wilayah yang dihuni oleh Rus, yang telah terpisah dari Khazaria sebagai akibat dari perang saudara. Ini juga mencakup wilayah yang diduduki oleh suku-suku Slavia, tempat Rus pindah, melarikan diri dari perang. Penyebaran spasial seperti itu menunjukkan bahwa Kaganate Rusia harus dipahami sebagai totalitas bentukan negara yang diciptakan oleh Rus, yang kepalanya, menurut tradisi Timur kuno, adalah Kagan.
Kami juga menemukan jejak Rus (Urus, Jebusites) di wilayah Moldova dan Transnistria. Jadi, di Moldova, nama keluarga Russu menempati urutan pertama dalam hal distribusi, Russnak tidak kalah populernya, dan di tempat yang sama dan di selatan Ukraina nama keluarga Tsurkan cukup sering, sesuai dengan nama Kagan dari Rus Chekan, yang disebutkan dalam sejarah Bertinsky.
Rus (Ievu-sei) yang tinggal di Kanaan terlibat dalam perdagangan. Menurut Perjanjian Lama, nama orang Kanaan terkadang diartikan sebagai pedagang. Merupakan karakteristik bahwa kata "Varangian" (nama diri Rus kuno) berarti pedagang, pedagang, pejuang, pembela iman, penjaga bersenjata wilayah Rus.
“Penyebutan Rus yang dapat diandalkan pertama kali dalam literatur Arab-Persia yang sampai kepada kita,” tulis ahli abad pertengahan Elena Melnikova, “dikaitkan dengan deskripsi rute pedagang Rus dari Eropa Timur ke Baghdad dan Konstantinopel. Pesan ini milik penulis abad ke-9 Ibn Khordadbeh. Mendaki Don, dan kemudian menuruni Volga, pedagang Rus berakhir di Laut Kaspia, tempat mereka mendarat dengan membawa barang "di pantai mana pun". Menurut Ibn Khordadbeh, para pedagang Rus mengklaim bahwa mereka adalah orang Kristen, dan di wilayah Khilafah mereka membayar pajak kapitasi dari orang bukan Yahudi di negara-negara Muslim.
Rus-Varangians dan mendirikan kenegaraan Rusia - Rus.
Setelah kekalahan Khazaria, para penguasanya, para pedagang Radanite dari suku Dan, yang menyembah anak lembu emas, melarikan diri ke Eropa dan, berkat uang mereka yang sangat besar, dapat menguasai rumah-rumah kerajaan di Eropa.
Dalam Perjanjian Baru, di antara suku-suku Israel yang akan diselamatkan di akhir zaman, hanya suku Dan yang tidak disebutkan. Menurut nubuatan, Antikristus akan muncul darinya dan itu akan membawanya ke kekuasaan. Kekuatan inilah yang kita hadapi hari ini di Suriah.
Gracheva Tatiana
