Mungkin sejumlah besar informasi tentang masa lalu yang mulia dari Tartary yang agung telah sampai kepada kita berkat kepribadian yang begitu cemerlang seperti Tamerlane. Tanpa ragu, dia adalah orang yang luar biasa, salah satu penguasa terbesar dalam sejarah dunia. Itulah mengapa begitu banyak penulis abad pertengahan telah menulis tentang periode pemerintahannya. Dan salah satu karya paling penting, berisi banyak sekali detail menakjubkan tentang struktur sosial-politik dan sosial Tartary, serta tentang adat istiadat dan tata krama penduduknya, ditinggalkan oleh duta besar Raja Kastilia Ruy Gonzalez De Clavijo. Tapi mari kita mulai secara berurutan.
Tamerlane. Christophan Del Altissimo. (1568)
Banyak informasi telah disimpan tentang kepribadian orang ini, dan, seperti yang biasanya terjadi pada orang-orang yang perbuatannya telah mengubah jalannya sejarah, dugaan dan pemalsuan yang terkandung dalam informasi ini lebih dari sekadar kebenaran. Sebut namanya. Di Eropa Barat dia dikenal sebagai Tamerlane, di Rusia dia dipanggil Timur. Buku referensi biasanya berisi kedua nama ini:
Namun, dari sumber berbahasa Arab yang diserahkan kepada kami oleh keturunan Tamerlane-Timur sendiri, ternyata nama dan gelar seumur hidupnya yang sebenarnya terdengar seperti Tamurbek-Khan Penguasa Turan, Turkestan, Khorassan dan selanjutnya pada daftar tanah yang merupakan bagian dari Tartary Besar. Oleh karena itu, dia secara singkat disebut Penguasa Tartar Agung. Fakta bahwa saat ini orang-orang dengan ciri-ciri eksternal tipe Mongoloid tinggal di tanah ini menyesatkan tidak hanya orang awam, tetapi juga sejarawan ortodoks.
Semua orang sekarang yakin bahwa Tamerlane seperti orang Uzbek pada umumnya. Dan orang-orang Uzbek sendiri tidak ragu bahwa Tamerlane adalah nenek moyang jauh dan pendiri bangsa mereka. Tapi ini juga tidak terjadi.
Dari silsilah para Khan Agung, yang dikonfirmasi oleh sumber-sumber kronik, jelas bahwa nenek moyang orang Uzbek adalah keturunan lain dari Chinggis Khan, Uzbek Khan. Dan, tentu saja, dia bukanlah ayah dari semua orang Uzbek yang masih hidup, yang dinamai demikian berdasarkan wilayah.
Mari kita mulai dari akhir. Berikut adalah apa yang diketahui dari sumber resmi tentang kematian "Great Lame": "Segera setelah sultan Mesir dan John VII (yang kemudian menjadi wakil penguasa Manuel II Palaeologus) menghentikan perlawanan mereka. Timur kembali ke Samarkand dan segera mempersiapkan ekspedisi ke Cina. Dia berbicara pada akhir Desember, tetapi di Otrar di sungai Syr Darya dia jatuh sakit dan meninggal pada 19 Januari 1405 (sumber lain menunjukkan tanggal kematian yang berbeda - 1405-18-02 - komentar saya).
Tubuh Tamerlane dibalsem dan dikirim dalam peti mati kayu hitam ke Samarkand, di mana dia dimakamkan di sebuah mausoleum megah bernama Gur-Emir. Sebelum kematiannya, Timur membagi wilayahnya antara dua putra dan cucunya yang masih hidup. Setelah bertahun-tahun perang dan permusuhan atas keinginan kiri, keturunan Tamerlane dipersatukan oleh putra bungsu dari khan, Shahruk.
Video promosi:
Hal pertama yang menimbulkan keraguan adalah perbedaan tanggal kematian Tamerlane. Ketika mencoba mencari informasi yang lebih dapat diandalkan, Anda pasti akan menemukan satu sumber "sebenarnya" dari semua mitos tentang klon Alexander Agung yang "Uzbek" - memoar Tamerlane sendiri, yang secara pribadi diberi judul "Tamerlane, atau Timur, sang Amir Agung". Kedengarannya menantang, bukan? Ini bertentangan dengan prinsip-prinsip dasar pandangan dunia yang melekat pada perwakilan peradaban Timur, yang menjunjung kesopanan sebagai salah satu kebajikan tertinggi. Etiket Asia mengatur dengan segala cara yang mungkin untuk memuji teman dan bahkan musuh Anda, tetapi tidak untuk diri Anda sendiri.
Kecurigaan langsung muncul bahwa "karya" ini berhak atas nama seseorang yang memiliki konsep paling jauh tentang budaya, adat istiadat dan tradisi Timur. Dan validitas kecurigaan ini segera dikonfirmasi, segera setelah Anda bertanya pada diri sendiri tentang siapa yang menjadi penerbit memoar Tamerlane. Ini adalah John Herne Sanders tertentu.
Saya yakin fakta ini sudah cukup untuk tidak menganggap serius “memoar Emir Agung”. Orang mendapat kesan bahwa segala sesuatu di dunia ini diciptakan oleh Freemason Inggris dan Prancis, agen intelijen. Ini tidak lagi mengherankan, bahkan tidak mengganggu. Egyptology ditemukan oleh Champillon, Sumerology oleh Layard, Tamerlaneology oleh Sanders.
Dan jika semuanya sangat jelas dengan dua yang pertama, lalu siapa Sanders, tidak ada yang tahu. Ada informasi terpisah bahwa dia pernah melayani Raja Inggris Raya dan mengatur masalah diplomatik yang kompleks di India dan Persia. Dan dialah yang disebut sebagai spesialis otoritatif - "ahli jinak".
Kemudian menjadi jelas bahwa sudah waktunya untuk berhenti memikirkan pertanyaan mengapa pemimpin Uzbek dengan tidak tertarik melepaskan negara asing Christian-Russ yang tidak setia dari kuk Golden Horde dan menghancurkannya (gerombolan) sama sekali.
Sekarang adalah waktu yang tepat untuk mengenang pembukaan makam Tamerlane yang legendaris pada Juni 1941. Saya tidak akan menjelaskan tentang semua tanda "mistik" dan kejadian aneh, mereka mungkin diketahui semua orang. Ini saya tentang nubuatan di makam dan di kitab lama, bahwa jika Anda mengganggu abu Timur, maka perang yang mengerikan pasti akan terjadi. Makam itu dibuka pada 21 Juni 1941, dan pada 22 Juni keesokan harinya, sesuatu terjadi yang diketahui oleh setiap penduduk Rusia dan republik-republik bekas Uni Soviet.
Yang jauh lebih menarik adalah keadaan "mistis" lainnya: alasan yang mendorong para ilmuwan Soviet untuk membuka makam - di sinilah Anda harus memulainya. Di satu sisi, semuanya sangat jelas, tujuannya untuk mempelajari materi sejarah. Di sisi lain, bagaimana jika itu dilakukan untuk menyangkal atau, sebaliknya, untuk mengkonfirmasi mitos sejarah? Saya pikir motif utamanya hanya itu - untuk membuktikan kepada seluruh dunia kebesaran dan keunikan orang-orang Uzbekistan yang hebat, yang merupakan bagian dari orang-orang hebat Soviet.
Dan kemudian mistisisme dimulai. Ada yang salah. Pertama, pakaiannya. Emir itu berpakaian seperti pangeran Rusia abad pertengahan, yang kedua - janggut dan rambut merah muda serta kulit putih. Antropolog terkenal Gerasimov, seorang spesialis terkenal dalam rekonstruksi penampakan tengkorak, terkesima: Tamerlane sama sekali tidak mirip dengan gambaran langka yang sampai pada kita. Faktanya adalah bahwa akan sulit untuk menyebut mereka potret. Mereka ditulis setelah kematian Iron Lamer oleh tuan Persia yang belum pernah melihat sang penakluk.
Jadi kemudian seniman menggambarkan perwakilan khas orang-orang Asia Tengah, sama sekali lupa bahwa Timur bukanlah orang Mongol. Dia adalah keturunan dari kerabat jauh Genghis Khan, yang berasal dari klan Mughal besar, atau Moghulls, seperti yang dikatakan oleh Genghis Khan sendiri. Tapi Moghull tidak ada hubungannya dengan Mongol, sama seperti provinsi Turana Katay tidak ada hubungannya dengan Cina modern.
Secara lahiriah, Mogul tidak berbeda dengan Slavia dan Eropa. Setiap orang yang berhasil tinggal di Uni Soviet tahu bahwa di setiap republik persatuan, seniman lokal melukis potret Lenin, memberinya fitur luar dari rakyat mereka sendiri. Jadi di Georgia, pada poster jalanan yang besar, Lenin terlihat persis seperti seorang Georgia, dan di Kyrgyzstan, Lenin juga digambarkan sebagai "Mongolian". Jadi semuanya sangat jelas. Cerita dengan kesimpulan tentang penyebab kematian tidak jelas.
Rekonstruksi penampilan Timur dengan metode antropolog Gerasimov.
Ada kesaksian dari orang-orang sezaman yang mengklaim bahwa Gerasimov telah berulang kali menyatakan secara lisan bahwa rekonstruksi pertama penampilan Tamerlane tidak disetujui oleh kepemimpinan, dan dia "direkomendasikan" untuk membawa potret itu ke standar yang diterima secara umum: Tamerlane adalah seorang Uzbek, keturunan dari Genghis Khan. Aku harus menjadikannya seorang Mongoloid. Melawan pedang, tumit telanjang adalah argumen yang meragukan.
Lebih lanjut, perlu disebutkan fakta-fakta yang tidak terselubung dari studi tentang makam. Jadi, semua orang tahu bahwa meskipun almarhum sudah lanjut usia, ia memiliki gigi halus yang kuat, tulang halus yang sangat kuat. Artinya, Timur bertubuh cukup tinggi (172 cm.), Kuat, pria sehat. Cedera yang ditemukan pada tangan dan tempurung lutut tidak dapat memainkan peran yang fatal. Jika ya, apa penyebab kematiannya? Jawabannya mungkin terletak pada kenyataan bahwa karena suatu alasan seseorang memisahkan kepala Timur dari badannya. Jelas bahwa para anggota ekspedisi tidak akan membongkar jenazah untuk "suku cadang" tanpa alasan yang jelas.
Kemungkinan alasan pertama untuk kebiadaban ini, penodaan abu adalah penggantian kepala. Mungkin kepala putih asli diganti dengan kepala perwakilan ras Mongoloid. Versi kedua - dia sudah ada di peti mati, tanpa kepala. Kemudian muncul pertanyaan tentang kemungkinan pembunuhan Timur. Dan sekarang telah tiba waktunya untuk mengenang "desas-desus" yang telah lama terabaikan tentang penyebab kematian Timur.
Saya bahkan tidak ingat sekarang edisi yang menerbitkan pengakuan "rahasia" ahli patologi yang mengambil bagian dalam penelitian tubuh Tamerlane. Menurut rumor yang beredar, Tamerlane diduga ditembak dengan senjata api! Saya tidak ingin meniru sensasi palsu, tetapi bagaimana jika itu benar? Kemudian kerahasiaan dari "usaha arkeologi" ini menjadi jelas.
Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et terror orbis appei latus obiit anno 1402.
Apakah Tamerlane orang Mongol? Menurut pendapat saya, pria yang sangat mirip Eropa, dengan tongkat yang melambangkan Rarog, yang juga merupakan dewa Slavia, Khors. Salah satu inkarnasi Ra adalah manusia setengah matahari, elang setengah. Mungkin artis Eropa tidak tahu seperti apa "tartar liar" itu?
Tapi kami menerjemahkan prasasti dari bahasa Latin ke dalam bahasa Rusia:
"Tamerlane, penguasa Tartaria, penguasa murka Tuhan dan kekuatan Semesta dan negara yang diberkati, terbunuh pada tahun 1402." Kata utama di sini adalah "Dibunuh". Ini mengikuti dari prasasti bahwa penulis sangat menghormati Tamerlane, dan yang pasti, saat membuat ukiran, dia mengandalkan gambar seumur hidup Tamerlane yang terkenal, dan bukan pada fantasinya sendiri. Namun, jumlah potret terkenal yang dilukis pada Abad Pertengahan tidak diragukan lagi bahwa inilah yang dimaksud dengan "Penguasa Murka Allah …"
Inilah alasan dari semua mitos. Membuang fantasi selanjutnya tentang Timur, melihat bukti ini dengan pandangan yang tidak kabur, kita sampai pada kesimpulan berikut:
- Tamerlane adalah Penguasa Tartary Agung, di mana Rusia menjadi bagiannya, oleh karena itu, simbolisme "Mongol" cukup dimengerti oleh orang-orang Rusia.
- Kekuasaan diberikan kepadanya oleh kekuatan yang lebih tinggi.
- Dalam 402 dari Yesus (I.402) dia dibunuh. Mungkin ditembak.
- Tamerlane, dilihat dari simbolismenya (Magendavid dengan bulan sabit), berasal dari diaspora yang sama dengan Sultan Bayazid, yang memimpin gerombolan Anatolia dan memerintah Konstantinopel. Tapi jangan lupa bahwa sejumlah besar aristokrasi Rusia, termasuk ibu Peter I sendiri, memiliki simbol yang sama di lambang keluarga.
Tapi itu belum semuanya. Yang perlu diperhatikan adalah tanda di topi Tamerlane. Jika dia Penguasa, maka versi bahwa ini adalah ornamen biasa tidak tahan terhadap kritik. Di hiasan kepala para raja selalu ada simbol agama negara.
Tanda khas pada hiasan kepala bukanlah tradisi paling kuno, tetapi tertanam kuat bahkan sebelum naik takhta Tamerlane. Dan itu menjadi hukum setelah pengenalan seragam, yang pertama kali muncul di dunia pada abad pertengahan Rusia.
Dan para penjaga mengenakan seragam hitam:
Hampir tanda berikut dibordir di lengan baju mereka:
Baca: HUKUM dan PERATURAN.
Mengapa para bangsawan begitu banyak menangis ketika oprichnina diperkenalkan? Saya percaya bahwa segala sesuatu yang diberitahukan kepada kita tentang Pengawal Nasional Ivan yang Mengerikan adalah analogi dari kemarahan modern para pembela hak asasi manusia dan pejabat yang tidak jujur. Karenanya mitos tentang kekejaman raja.
Sebelumnya, tentara, pemungut pajak, dan orang-orang berdaulat lainnya berpakaian dinas, apa yang harus mereka lakukan. Fashion, dengan demikian, muncul hanya setelah munculnya produksi pabrik, sehingga upaya untuk mempelajari "mode kuno" oleh para ilmuwan modern, yang mencoba mengidentifikasi perbedaan dalam kostum nasional Abad Pertengahan, terlihat cukup lucu. Tidak ada kostum "nasional". Nenek moyang kita memperlakukan pakaian dengan sangat berbeda dari kita, dan oleh karena itu mereka berpakaian hampir sama di Persipol, dan Tobolsk, dan di Moskow.
Setiap bagian pakaian benar-benar bersifat individual, dijahit pada orang tertentu, dan mengenakan pakaian orang lain hanyalah bunuh diri. Ini berarti menanggung semua penyakit dan penyakit dari pemilik pakaian yang sebenarnya. Selain itu, orang-orang memahami bahwa mereka dapat membahayakan pemilik gaun yang akan mereka putuskan untuk dicoba. Pakaian setiap orang dianggap sebagai bagian dari roh pemiliknya, itulah mengapa menerima mantel bulu dari bahu kerajaan dianggap suatu kehormatan. Dengan demikian, orang yang diberi karunia, seolah-olah, terhubung dengan yang lebih tinggi, kerajaan, dan karena itu dengan yang ilahi. Dan sebaliknya. Siapa pun yang tertangkap basah mencoba mengenakan pakaian kerajaan, dianggap melanggar kesehatan dan kehidupan raja, dan, karenanya, dieksekusi di tempat eksekusi.
Dan meniru pakaian orang lain dianggap sebagai puncak kebodohan. Setiap bangsawan mencoba untuk menonjol dengan pakaiannya dari orang biasa dan teman sekelas, oleh karena itu, karena banyak orang, ada begitu banyak kostum. Tentu saja ada kecenderungan umum, wajar dan fakta bahwa semua mobil memiliki roda bulat.
Itulah mengapa menurut saya pernyataan terkejut dari para pelancong abad pertengahan tentang kesamaan kostum Eropa dan Rusia tidak masuk akal. Kita hidup dalam kondisi iklim yang kurang lebih sama, kita memiliki tingkat teknologi yang kira-kira sama, sangatlah normal bahwa semua orang dari ras kulit putih berpakaian dengan cara yang sama. Kecuali detailnya, tentu saja. Bahkan pada pakaian sehari-hari para petani terdapat tanda-tanda individu berupa sulaman. Menariknya, hal utama dalam pakaian itu adalah ikat pinggang. Itu memiliki ornamen tersendiri, dan hanya pemiliknya yang bisa menyentuhnya.
Sabuk diikat di tempat di mana chakra berada, yang disebut di Rusia "hara" (dari situlah asal mula konsep "karakter"), yang bertanggung jawab atas kehidupan manusia. Itu sebabnya, mereka biasa mengatakan "tidak menyayangkan perut mereka", yang identik dengan ungkapan "tidak menyia-nyiakan hidup mereka."
Jadi mungkinkah hiasan kepala Tamerlane hanyalah hiasan? Maksudnya kepribadian uniknya sendiri, yang artinya dia unik, dan tidak ada gunanya mencari gambar serupa? Mungkin. Atau mungkin tidak. Berikut ini ukiran dari kitab Adam Olearius dengan pemandangan Rusia:
Saya tidak tahu apakah Anda bahkan bisa menyebutnya salib? Ini sama sekali tidak sesuai dengan objek yang kita lihat pada kubah modern bangunan keagamaan modern. Meskipun di Ukraina Barat masih ada gereja dengan salib seperti itu. Tapi analogi dengan "simpul pita" Tamerlane terlalu jelas untuk menjadi kebetulan belaka.
Tinggal mencari tahu apa arti semua ini.
Secara umum, tidak ada yang perlu dikejutkan. Tradisi mendekorasi hiasan kepala kerajaan dengan salib bukanlah hal baru.
Namun, mungkin artinya ini tidak sepenuhnya jelas bagi kita. Ya, kami menemukan bahwa Tamerlane digambarkan dengan simbol kekuatan kerajaan - salib, dan bentuk salib di topinya sesuai dengan era di mana salib di kuil memiliki bentuk yang persis seperti ini, tetapi pertanyaan tetap ada. Apakah salib Kristen ini? Apakah mereka memiliki hubungan dengan agama sama sekali? Dan mengapa topi semacam itu menggantikan yang sebelumnya digunakan?
Sekilas, dokumen yang tampak paling biasa sangat membantu rekonstruksi peristiwa sejarah yang sebenarnya. Lebih banyak informasi dapat diperoleh dari buku masak, misalnya, daripada dari selusin makalah ilmiah yang ditulis oleh sejarawan paling terkemuka. Tidak pernah terpikir untuk menghancurkan atau memalsukan buku masak. Hal yang sama berlaku untuk berbagai catatan perjalanan yang belum banyak dikenal. Di era digital kita, publikasi telah menjadi akses terbuka yang bahkan tidak dianggap sebagai sumber sejarah, tetapi seringkali memuat informasi yang sensasional.
Salah satunya, tidak diragukan lagi, adalah laporan Ruy Gonzalez De Clavijo, Duta Besar Raja Kastilia, dalam perjalanannya ke istana Penguasa Tartary Agung, Tamerlane di Samarkand. 1403-1406 dari inkarnasi Tuhan sang Firman.
Sebuah laporan yang sangat aneh yang dapat dianggap dokumenter, meskipun faktanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dan diterbitkan untuk pertama kalinya pada akhir abad kesembilan belas. Berdasarkan fakta-fakta terkenal, yang saat ini sudah kita ketahui dengan tingkat kepastian yang tinggi, pada apa sebenarnya mereka terdistorsi, orang dapat membuat gambaran yang sangat realistis tentang era di mana Timur yang legendaris memerintah Tartary.
Versi asli dari rekonstruksi penampilan Tamerlane berdasarkan jenazahnya, dibuat oleh akademisi M. M. Gerasimov pada tahun 1941, tetapi ditolak oleh kepemimpinan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, setelah itu ciri-ciri wajah khas orang-orang Uzbek modern diberikan pada penampilan Timur.
Laporan tersebut berisi banyak informasi yang benar-benar menakjubkan yang menjadi ciri khas sejarah Mediterania abad pertengahan dan Asia Kecil. Ketika saya mulai mempelajari pekerjaan ini, hal pertama yang mengejutkan saya adalah bahwa dokumen resmi, yang dengan cermat mencatat semua tanggal, nama geografis, nama tidak hanya bangsawan dan pendeta, tetapi bahkan kapten kapal, disajikan dalam bahasa sastra yang hidup dan hidup. Oleh karena itu, dokumen tersebut dianggap sebagai novel petualangan dalam semangat R. Stevenson atau J. Verne.
Dari halaman pertama, pembaca terbenam dalam dunia Abad Pertengahan yang aneh, dan sangat sulit untuk melepaskan diri dari membaca, sementara, tidak seperti "Pulau Harta Karun", Buku Harian de Clavijo tidak menyisakan keraguan tentang keaslian peristiwa yang dijelaskan. Dengan sangat rinci, dengan semua detail dan referensi tanggal, ia menggambarkan perjalanannya sedemikian rupa sehingga seseorang yang mengetahui geografi Eurasia dengan cukup baik dapat melacak seluruh rute kedutaan dari Seville ke Samarkand dan sebaliknya, tanpa menggunakan rekonsiliasi dengan peta geografis.
Pertama, duta besar kerajaan menjelaskan perjalanan ke Carrack di Mediterania. Dan tidak seperti versi yang diterima secara resmi tentang properti kapal jenis ini, menjadi jelas bahwa sejarawan Spanyol sangat melebih-lebihkan pencapaian leluhur mereka dalam pembuatan kapal dan navigasi. Jelas dari deskripsi bahwa karraka tidak berbeda dengan bajak atau perahu Rusia. Carraca tidak diadaptasi untuk perjalanan di laut dan samudera, ia secara eksklusif merupakan coaster yang mampu bergerak dalam jarak pandang garis pantai hanya jika ada angin yang menguntungkan, membuat "lemparan" dari pulau ke pulau.
Deskripsi pulau-pulau ini menarik perhatian. Banyak dari mereka pada awal abad ini memiliki sisa-sisa bangunan kuno dan pada saat yang sama tidak berpenghuni. Nama-nama pulau sebagian besar sama dengan yang modern, sampai para pelancong menemukan diri mereka di lepas pantai Turki. Selanjutnya, semua nama tempat harus dipulihkan untuk memahami kota atau pulau mana yang kita bicarakan.
Dan di sini kita menemukan penemuan besar pertama. Ternyata keberadaannya yang tidak dianggap tanpa syarat oleh para sejarawan hingga saat ini, pada awal abad ke lima belas tidak menimbulkan pertanyaan apapun. Kami masih mencari Troy yang "legendaris", dan De Clavijo menggambarkannya dengan sederhana dan santai. Dia sama nyatanya dengan Seville asalnya.
Inilah tempatnya hari ini:
Ngomong-ngomong, sekarang hanya sedikit yang berubah. Ada layanan feri berkelanjutan antara Tenio (sekarang Bozcaada) dan Ilion (Geyikli). Mungkin, di masa lalu, kapal-kapal besar berlabuh di pulau itu, dan antara pelabuhan dan Troy hanya ada komunikasi dengan kapal dan kapal kecil. Pulau itu merupakan benteng alami yang melindungi kota dari laut dari serangan armada musuh.
Sebuah pertanyaan wajar muncul: kemana perginya reruntuhan itu? Hanya ada satu jawaban: mereka dibongkar untuk bahan bangunan. Praktik umum untuk pembangun. Duta Besar sendiri menyebutkan dalam Buku Harian bahwa Konstantinopel dibangun dengan cepat, dan kapal-kapal dengan marmer dan granit berbondong-bondong ke dermaga dari banyak pulau. Oleh karena itu, sangat logis untuk mengasumsikan bahwa alih-alih memotong bahan di tambang, jauh lebih mudah untuk mengambilnya jadi, terutama karena ratusan dan ribuan produk jadi dalam bentuk kolom, balok, dan pelat dibuang di udara terbuka.
Jadi Schliemann "menemukan" Troya di tempat yang salah, dan turis di Turki dibawa ke tempat yang salah. Yah … Hal yang sama terjadi dengan kita di tempat pertempuran Kulikovo. Semua ilmuwan telah sepakat bahwa ladang Kulikovskoye adalah sebuah distrik di Moskow yang disebut Kulishki. Ada Biara Donskoy, dan Krasnaya Gorka, hutan ek tempat resimen penyergapan bersembunyi, tetapi turis masih dibawa ke wilayah Tula, dan di semua buku teks tidak ada yang terburu-buru untuk memperbaiki kesalahan sejarawan abad ke-19.
Pertanyaan kedua yang perlu diselesaikan adalah bagaimana pantai Troy bisa begitu jauh dari garis selancar? Saya sarankan menambahkan air ke Mediterania. Mengapa? Karena levelnya terus turun. Pada garis beku di daratan pantai, terlihat jelas pada berapa tinggi muka air laut berada pada periode waktu berapa. Sejak masa kedutaan De Clavijo, permukaan laut telah turun beberapa meter. Dan jika Perang Troya benar-benar terjadi ribuan tahun yang lalu, maka Anda dapat menambahkan 25 meter dengan aman, dan ini adalah gambarannya:
Pukulan penuh! Geyikli idealnya menjadi kota tepi pantai! Dan pegunungan di belakangnya, persis seperti yang dijelaskan di Diary, dan teluk yang luas, seperti Homer.
Setuju, sangat mudah membayangkan tembok kota di atas bukit ini. Dan parit di depannya terisi air. Tampaknya Troy lebih lanjut tidak lagi dapat dicari. Satu hal yang disayangkan: tidak ada jejak yang selamat, karena petani Turki telah membajak tanah di sana selama berabad-abad, dan bahkan mata panah pun tidak dapat ditemukan di dalamnya.
Sampai abad kesembilan belas, tidak ada negara bagian dalam pengertian modern. Hubungan tersebut memiliki karakter kriminal yang jelas berdasarkan prinsip "Saya melindungi Anda - Anda membayar." Lebih dari itu, kewarganegaraan karenanya memiliki akar "upeti", yang tidak terkait dengan asal atau lokasi. Banyak kastil di wilayah Turki milik orang Armenia, Yunani, Genoa, dan Venesia. Tapi mereka memberi penghormatan kepada Tamerlane, seperti istana sultan Turki. Sekarang jelas mengapa Tamerlane menamakan semenanjung terbesar di Laut Marmara dari sisi Asia "Turan". Ini adalah penjajahan. Negara besar Turan, yang membentang dari Selat Bering ke Ural, yang dimiliki oleh Tamerlane, memberi nama pada tanah yang baru ditaklukkan di Anatolia di seberang pulau Mramorny, di mana terdapat banyak tambang.
Kemudian kedutaan melewati Sinop, yang saat itu bernama Sinopol. Dan itu tiba di Trebizond, yang sekarang disebut Trobzon. Di sana mereka bertemu dengan chakatai, utusan Tamurbek. De Clavijo menjelaskan bahwa sebenarnya "Tamerlane" adalah nama panggilan yang menghina yang berarti "pincang, lumpuh", dan nama asli Tsar, yang dipanggil oleh rakyatnya, adalah TAMUR (besi) BEK (Tsar) - Tamurbek.
Dan semua prajurit dari suku asli Tamurbek Khan disebut chakatay. Dia sendiri adalah seorang Chakotay dan membawa sesama sukunya ke kerajaan Samarkand dari utara. Lebih tepatnya, dari pantai Laut Kaspia, tempat tinggal chakatai dan arbal, suku Tamerlane, berambut pirang, berkulit putih, dan bermata biru hingga saat ini. Benar, mereka sendiri tidak ingat bahwa mereka adalah keturunan Moghull. Mereka yakin bahwa mereka orang Rusia. Tidak ada perbedaan eksternal.
Berikut ini adalah penjelasan rinci tentang perjalanan darat di Kurdistan dan tanah orang-orang Turkoman (Tidak ada yang berubah di dunia ini)
Tapi, omong-omong, setelah Tamurbek mengalahkan Bayazet dan menaklukkan Turki, orang-orang Kurdistan dan Armenia selatan bernafas lebih lega, karena sebagai imbalan atas upeti yang bisa diterima, mereka menerima kebebasan dan hak untuk hidup. Jika sejarah berkembang secara spiral, maka, mungkin, Kurdi kembali memiliki harapan untuk pembebasan dari kuk Turki dengan bantuan tetangga mereka dari timur.
Penemuan berikutnya bagi saya adalah gambaran tentang kota Bayazet. Tampaknya apa lagi yang bisa dipelajari tentang kota kemuliaan militer Rusia ini, tetapi tidak. Lihat:
Awalnya saya tidak mengerti apa yang saya bicarakan, tetapi hanya setelah saya menerjemahkan liga menjadi kilometer (6 liga - 39 kilometer), saya akhirnya yakin bahwa Bayazet disebut "Kalmarin" pada masa Tamurbek.
Dan inilah kastil, yang pernah dikunjungi selama kedutaan Ruy Gonzalez De Clavijo. Hari ini disebut Istana Iskhak-Pash.
Ksatria setempat mencoba memaksa duta besar untuk membayar upeti, kata mereka, kastil itu hanya ada dengan mengorbankan pajak para pedagang yang lewat, di mana chakatai memperhatikan bahwa ini adalah tamu itu sendiri … Konflik telah diselesaikan.
Ngomong-ngomong, De Clavijo menyebut para ksatria tidak hanya sebagai pemilik kastil, tapi juga chakatai - perwira tentara Tamurbek.
Selama perjalanan, para duta mengunjungi banyak kastil, dan dari uraiannya tujuan dan maknanya menjadi jelas. Secara umum diterima bahwa ini hanyalah benteng pertahanan. Faktanya, signifikansi militer mereka sangat dibesar-besarkan. Pertama-tama, ini adalah rumah yang dapat menahan upaya "pencuri-pencuri" apa pun. Oleh karena itu, "kastil" dan "kastil" adalah kata-kata yang serumpun. Kastil adalah gudang barang berharga, brankas yang dapat diandalkan, dan benteng bagi pemiliknya. Kesenangan yang sangat mahal tersedia bagi orang-orang sangat kaya yang memiliki sesuatu untuk dilindungi dari perampok. Tujuan utamanya adalah untuk bertahan sampai kedatangan bala bantuan, regu orang yang menerima upeti.
Fakta yang sangat aneh: bahkan pada saat kedutaan yang dijelaskan, gandum liar tumbuh berlimpah di kaki Gunung Ararat, yang menurut kesaksian De Clavijo, sama sekali tidak cocok, karena tidak ada biji-bijian di telinganya. Apa pun yang orang katakan, fakta ini menunjukkan bahwa Bahtera Nuh, sebagai tempat penyimpanan sampel DNA, bisa saja ada dalam kenyataan dan berkontribusi pada kebangkitan kehidupan dari Ararat.
Dan dari Bayazet ekspedisi pergi ke Azerbaijan dan ke utara Persia, di mana mereka bertemu dengan utusan Tamurbek, yang memerintahkan mereka untuk pergi ke selatan untuk bertemu dengan misi kerajaan. Dan para pelancong terpaksa berkenalan dengan pemandangan Suriah. Dalam perjalanan, terkadang kejadian luar biasa menimpa mereka. Apa, misalnya, ini:
Apakah Anda memahami? Seratus tahun sebelum penemuan Amerika di Azerbaijan dan Persia, orang-orang dengan tenang makan jagung, dan bahkan tidak curiga bahwa jagung itu belum "ditemukan". Mereka bahkan tidak curiga bahwa orang Cina-lah yang pertama kali menemukan sutra dan mulai menanam padi. Faktanya, menurut kesaksian para duta besar, beras dan barley merupakan produk pangan utama, baik di Turki maupun di Persia dan Asia Tengah.
Saya segera teringat bahwa ketika saya tinggal di sebuah desa kecil di tepi pantai tidak jauh dari Baku, saya terkejut bahwa di setiap rumah penduduk setempat dialokasikan satu ruangan untuk menanam ulat sutera. Iya! Di tempat yang sama, mulberry, atau "di sini" sebagaimana orang Azerbaijan menyebutnya, tumbuh di setiap langkah! Dan anak laki-laki memiliki tanggung jawab seperti itu di sekitar rumah, setiap hari memanjat pohon dan memetik daun untuk ulat sutera.
Apa? Setengah jam sehari tidaklah sulit. Pada saat yang sama, Anda akan makan cukup banyak beri. Kemudian daun-daun itu tersebar menjadi koran, di atas jaring tempat tidur berlapis baja, dan ratusan ribu cacing hijau rakus mulai aktif mengunyah massa ini. Ulat tumbuh dengan pesat. Satu atau dua minggu, dan kepompong ulat sutera sudah siap. Kemudian mereka diserahkan ke pertanian negara bagian penangkaran sutra, dan dalam hal ini mereka memiliki penghasilan tambahan yang signifikan. Tidak ada yang berubah. Azerbaijan adalah pusat produksi kain sutra dunia, bukan Chin. Mungkin sampai saat ladang minyak dibuka.
Sejalan dengan deskripsi perjalanan ke Shiraz, De Clavijo menceritakan secara detail kisah Tamurbek sendiri, dan dalam bentuk yang indah menceritakan tentang semua eksploitasinya. Beberapa detailnya mencolok. Misalnya, saya ingat sebuah anekdot tentang bagaimana dalam sebuah keluarga Yahudi seorang anak laki-laki bertanya: "Kakek, apakah benar-benar tidak ada yang bisa dimakan selama perang?"
- Cucu perempuan sejati. Bahkan tidak ada roti. Saya harus mengoleskan mentega langsung ke sosis.
Rui menulis tentang hal yang sama: "Pada saat kelaparan, penduduk dipaksa makan hanya daging dan susu asam." Sehingga saya sangat lapar!
Memang, deskripsi makanan orang Tartar biasa sungguh menakjubkan. Beras, jelai, jagung, melon, anggur, kue pipih, susu kuda betina dengan gula, susu asam (ini kefir, dan yogurt, dan keju cottage, dan keju, menurut pemahaman saya), anggur, dan hanya segunung daging. Daging kuda dan domba dalam jumlah banyak, dalam berbagai hidangan. Rebus, goreng, kukus, asin, dikeringkan. Secara umum, para duta Kastilia setidaknya untuk pertama kalinya dalam hidup mereka makan seperti manusia selama perjalanan bisnis.
Tapi kemudian para pengelana tiba di Shiraz, di mana beberapa hari kemudian mereka bergabung dengan misi Tamurbek untuk menemani mereka ke Samarkand. Di sini, untuk pertama kalinya, saya mengalami kesulitan mengidentifikasi geografi kampanye. Katakanlah Sultania dan Orazania adalah bagian dari Iran dan Suriah modern. Lalu apa yang dia maksud dengan "Little India"? Dan mengapa Hormuz menjadi kota jika itu adalah pulau sekarang?
Misalkan Ormuz memisahkan diri dari tanah itu. Tapi bagaimana dengan India? Menurut semua deskripsi, India sendiri termasuk dalam konsep ini. Ibukotanya adalah Delies. Tamurbek menaklukkannya dengan cara yang sangat orisinal: melawan gajah yang berperang, dia melepaskan kawanan unta dengan bal jerami yang terbakar di punggung mereka, dan gajah, sangat takut pada api, menginjak-injak tentara India dengan panik, dan kami menang. Tetapi jika demikian, lalu apa itu "India Raya"? Mungkinkah peneliti modern I. Gusev benar ketika dia mengklaim bahwa India Besar adalah Amerika? Apalagi kehadiran jagung di kawasan ini membuat kita memikirkannya kembali.
Kemudian pertanyaan tentang keberadaan jejak kokain di jaringan mumi Mesir menghilang dengan sendirinya. Mereka tidak terbang dengan vimana di seberang lautan. Kokain adalah salah satu rempah-rempah, bersama dengan kayu manis dan lada, yang dibawa pedagang dari India Kecil. Tentu saja? akan menyedihkan penggemar kreativitas Erich von Deniken, tetapi apa yang harus dilakukan jika sebenarnya semuanya jauh lebih sederhana dan tanpa partisipasi alien.
Baik. Mari melangkah lebih jauh. Sejalan dengan penjelasan rinci tentang jalan dari Shiraz ke Orasania, yang berbatasan dengan kerajaan Samarkand di sepanjang Amu Darya, De Clavijo terus memberikan banyak perhatian pada deskripsi perbuatan Tamurbek, yang diceritakan oleh utusan tersebut kepadanya. Ada sesuatu yang membuat ngeri. Mungkin ini adalah bagian dari perang informasi melawan Tamerlane, tetapi hampir tidak. Semuanya dijelaskan dengan terlalu detail.
Misalnya, semangat Timur untuk keadilan sangat mencolok. Dia sendiri, sebagai seorang penyembah berhala, tidak pernah menyentuh orang Kristen, Muslim atau Yahudi. Untuk saat ini. Sampai orang Kristen menunjukkan wajah serakah mereka yang licik.
Selama perang dengan Turki, orang-orang Yunani dari Konstantinopel bagian Eropa menjanjikan bantuan dan dukungan kepada pasukan Tamurbek dengan imbalan kesetiaan kepada mereka di masa depan. Tapi sebaliknya, mereka memasok pasukan Bayazit dengan armada. Tamurbek Bayazit dikalahkan dengan brilian, dalam tradisi terbaik tentara Rusia, dengan kekalahan kecil, mengalahkan berkali-kali kekuatan superior. Dan kemudian dia mengantar Sultan yang tertawan bersama putranya ke dalam sangkar emas yang dipasang di gerobak, seperti binatang kecil di kebun binatang.
Tapi dia tidak memaafkan orang Yunani yang keji, dan sejak itu dia menganiaya orang Kristen tanpa ampun. Sama seperti suku Tartar Putih, yang juga mengkhianatinya, tidak memaafkan. Di salah satu kastil mereka dikepung oleh pasukan Tamurbek, dan mereka, melihat bahwa mereka tidak bisa lepas dari perhitungan, berusaha melunasi. Kemudian raja yang bijaksana, adil, tetapi pendendam, untuk menyelamatkan nyawa tentaranya, berjanji kepada para pengkhianat bahwa jika mereka sendiri yang membawakannya uang, dia tidak akan menumpahkan darah mereka. Mereka meninggalkan kastil.
- Nah? Saya berjanji kepada Anda bahwa saya tidak akan menumpahkan darah Anda?
- Saya berjanji! - Tartar putih mulai menyanyi.
- Dan aku, tidak seperti kamu, menepati janjiku. Darahmu tidak akan tumpah. Kubur hidup-hidup! - dia memerintahkan "panglima tertinggi dari Tartarguards."
Dan kemudian keputusan dikeluarkan yang menyatakan bahwa setiap subjek Tamurbek berkewajiban untuk membunuh semua tartar putih yang dia temui di jalan. Dan jika dia tidak membunuh, dia akan dibunuh sendiri. Dan represi reformasi Timurov dimulai. Selama beberapa tahun, orang-orang ini dimusnahkan sepenuhnya. Totalnya sekitar enam ratus ribu.
Rui ingat bagaimana mereka menemukan empat menara dalam perjalanan mereka, "sangat tinggi sehingga Anda tidak bisa melempar batu." Dua orang masih berdiri, dan dua orang roboh. Mereka terdiri dari tengkorak orang Tartar Putih, disatukan dengan lumpur sebagai mortir. Begitulah kebiasaan di abad kelima belas.
Fakta menarik lainnya dijelaskan oleh De Clavijo. Inilah yang saya jelaskan secara rinci di bab sebelumnya - kehadiran layanan logistik di Tartary. Tamerlane mengubahnya secara signifikan, dan beberapa detail reformasi ini dapat berfungsi sebagai petunjuk untuk misteri lain, mitos Mongol macam apa, bersama dengan Tatar, "mengejek Rusia yang tidak bahagia selama tiga ratus tahun":
Jadi, kami sekali lagi yakin bahwa "Tatar-Mongolia", pada kenyataannya, bukanlah Tataria dan sama sekali bukan Mongolia. Tartary - ya. Mogulia - ya! Hanya analog dari Pos Rusia modern.
Selanjutnya kita akan fokus pada "Gerbang Besi". Di sini penulis kemungkinan besar bingung. Dia membingungkan Derbent dengan "Gerbang Besi" dalam perjalanan dari Bukhara ke Samarkand. Tapi bukan itu intinya. Dengan menggunakan contoh bagian ini, saya menyoroti kata kunci dalam teks dalam bahasa Rusia dengan penanda warna berbeda, dan kata-kata yang sama saya soroti dalam teks aslinya. Ini dengan jelas menunjukkan kecanggihan para sejarawan untuk menyembunyikan kebenaran tentang Tartary:
Mungkin saja saya salah sebagai penerjemah yang menerjemahkan buku dari bahasa Spanyol. Dan "Derbent" tidak ada hubungannya dengan itu, tetapi "Darbante" adalah sesuatu yang artinya hilang, karena tidak ada kata seperti itu dalam kamus bahasa Spanyol. Dan inilah "Gerbang Besi" yang asli, yang, bersama dengan Amu Darya, berfungsi sebagai pertahanan alami Samarkand dari invasi mendadak dari barat:
Dan sekarang tentang chakatai. Pikiran pertama saya adalah bahwa suku ini entah bagaimana bisa dihubungkan dengan Katai, yang tinggal di Siberian Tartary. Terlebih lagi, Tamurbek diketahui telah lama memberikan penghormatan kepada Katay hingga ia merebutnya dengan bantuan diplomasi.
Tapi kemudian pikiran lain muncul. Mungkin saja penulis tidak tahu bagaimana mengeja nama suku tersebut, dan menuliskannya dengan telinga. Dan nyatanya, bukan "chakatai", tapi "chegodai". Bagaimanapun, ini adalah salah satu nama panggilan pagan Slavia, seperti chelubey, nogai, mamai, run away, catch up, guess, dll. Dan Chegoday dengan kata lain "Pengemis" (beri aku sesuatu?). Konfirmasi tidak langsung bahwa versi semacam itu memiliki hak untuk hidup adalah temuan berikut:
Secara umum, pernyataan bahwa Tamerlane adalah pendiri Dinasti Timurid tidak benar, karena dia sendiri adalah perwakilan dari kelompok Cingizid, yang berarti bahwa semua keturunannya juga adalah orang-orang Cingizid.
Menarik juga untuk memahami asal usul toponim "Samarkand". Menurut saya, terlalu banyak nama kota yang mengandung akar kata "samar". Ini adalah Samaria alkitabiah, dan megapolis kami di Volga, Samara, dan sebelum revolusi Khanty-Mansiysk disebut Samarov, dan Samarkand sendiri, tentu saja. Kami telah melupakan arti kata "samar". Tetapi akhir dari "kand" cocok dengan sistem pendidikan dari toponim di Tartary. Ini adalah Astrakh (k) an, dan Tmu-kecoa, dan banyak "kans" dan "tong" yang berbeda (Srednekan, Kadykchan) di timur laut negara itu.
Mungkin semua akhiran ini dikaitkan dengan kata "ham" atau "khan". Dan kita bisa mewarisi dari Great Tartary. Tentunya, di timur, kota-kota dinamai menurut nama pendirinya. Sama seperti Pangeran Slovens mendirikan Slovensk, dan Pangeran Rus mendirikan Russa (sekarang Staraya Russa), demikian juga Belichan bisa menjadi kota Bilyk Khan, dan Kadykchan - Sadik Khan.
Dan selanjutnya. Jangan lupa tentang bagaimana sebenarnya orang Majus menamai pagan Ivan the Terrible saat lahir:
Iya. Smaragd adalah namanya. Hampir SAMARA-gd. Dan ini mungkin bukan kebetulan. Mengapa? Karena saat menggambarkan Samarkand, kata "zamrud" diulang puluhan kali. Ada zamrud besar di topi Tamurbek dan diadem istri tertuanya. Pakaian dan bahkan banyak istana Tamurbek dan kerabatnya dihiasi dengan zamrud. Oleh karena itu, saya berani menyarankan bahwa "Samara" dan "Smara" adalah satu dan sama. Lalu ternyata orang dalam gambar judul itu adalah penyihir Kota Zamrud?
Tapi ini adalah retret. Mari kita kembali ke Samarkand abad pertengahan.
Deskripsi kemegahan kota ini bikin pusing. Bagi orang Eropa, itu adalah keajaiban keajaiban. Mereka bahkan tidak menyangka bahwa apa yang sebelumnya mereka anggap mewah, di Samarkand, bahkan orang miskin dianggap sebagai "perhiasan".
Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa kita semua diajari sejak kecil bahwa puncak peradaban adalah Konstantinopel yang megah. Tapi betapa tidak cocoknya … Penulis mengabdikan beberapa halaman untuk deskripsi Konstantinopel ini, yang hanya mengingat kuil Yohanes Pembaptis. Dan untuk mengungkapkan keterkejutannya atas apa yang dilihatnya di "stepa liar", ia membutuhkan lima puluh halaman. Apakah ini aneh? Jelas, sejarawan tidak memberi tahu kita sesuatu.
Semuanya sempurna di Samarkand. Benteng, kastil, kuil, kanal, kolam yang kuat di halaman rumah, ribuan air mancur, dan masih banyak lagi.
Para pengelana kagum dengan kekayaan kota. Deskripsi pesta dan hari libur bergabung menjadi satu rangkaian kemegahan dan kemegahan yang berkelanjutan. Orang-orang Castilia belum pernah melihat begitu banyak anggur dan daging di satu tempat dalam waktu sesingkat itu sepanjang hidup mereka sebelumnya. Deskripsi tentang ritus, tradisi, dan adat istiadat tartare patut diperhatikan. Salah satu dari mereka, setidaknya, telah sampai kepada kita sepenuhnya. Minum sampai Anda pingsan. Dan gunung daging dan berton-ton anggur dari istana dibawa ke jalan-jalan untuk dibagikan kepada penduduk kota biasa. Dan Festival di istana selalu menjadi perayaan umum.
Secara terpisah, saya ingin menyampaikan tentang perang melawan korupsi di Kerajaan Tamurbek. De Clavijo menceritakan tentang satu kasus ketika, selama ketidakhadiran Kaisar di ibu kota, seorang pejabat yang tetap menjadi I. O. Tsar, menyalahgunakan kekuasaan dan menyinggung seseorang. Hasilnya, saya mencoba "dasi rami". Lebih tepatnya, kertas satu, karena di Samarkand semua orang mengenakan gaun katun natural. Mungkin talinya juga terbuat dari kapas.
Seorang pejabat lain juga digantung, yang dihukum karena menggelapkan kuda dari kawanan raksasa Tamurbek. Apalagi, hukuman mati selalu dibarengi dengan penyitaan kas negara di bawah Timur.
Orang-orang non-boyar dieksekusi dengan pemenggalan. Itu lebih menakutkan dari kematian. Dengan memisahkan kepala dari tubuh, algojo merampas narapidana dari sesuatu yang lebih penting dari sekedar nyawa. De Clavijo menyaksikan persidangan dan pemenggalan kepala pembuat sepatu dan pedagang, yang secara tidak wajar menaikkan harga selama Tsar tidak ada di kota. Inilah yang saya pahami, pertarungan efektif melawan monopoli!
Dan inilah penemuan kecil lainnya. Bagi mereka yang berpikir Homer menemukan Amazon. Di sini, dalam warna hitam dan putih:
Dan sekarang, tentang Baba Yaga:
Penyihir? Tidak, Ratu! Dan itu adalah nama salah satu dari delapan istri Timur. Yang termuda, dan mungkin yang paling cantik. Begitulah cara dia … Penyihir Kota Zamrud.
Penemuan arkeolog modern mengkonfirmasi bahwa Samarkand sebenarnya adalah kota zamrud pada masa Tamerlane. Hari ini mahakarya ini disebut “Zamrud Mughal Agung. India.
Deskripsi perjalanan pulang duta besar melalui Georgia tentu saja menarik, tetapi hanya dari sudut pandang seorang penulis fiksi. Terlalu banyak bahaya dan cobaan berat menimpa banyak pelancong. Saya sangat terkejut dengan deskripsi tentang bagaimana mereka berakhir di penangkaran salju di pegunungan Georgia. Menariknya, hari ini kebetulan turun salju selama beberapa hari dan menyapu rumah di atas atap?
Piszzoni mungkin sebuah profesi, bukan nama keluarga.
Prestasi Tamerlane, dan tidak cukup prestasi
Kisah eksploitasi Tamurbek Khan tidak akan lengkap jika kita tidak beralih ke sumber lain yang menceritakan tentang peristiwa penting yang terjadi pada masa pemerintahannya. Salah satu sumber tersebut adalah dokumen yang dikenal sebagai "Perjalanan Ivan Schiltberger di Eropa, Asia dan Afrika dari 1394 hingga 1427". Saya akan menghilangkan deskripsi Eropa dan Afrika, karena dalam kerangka topik ini tujuan saya awalnya hanya untuk menggambarkan masa lalu negara kita pada periode paling kuno, ketika itu disebut Scythia, dan kemudian Tartaria.
Mengapa masuk akal untuk membahas masalah ini secara lebih rinci? Intinya adalah ini juga cerita kita. Upaya para sejarawan untuk memisahkan sejarah Rusia dari sejarah Tartary Agung mengarah pada apa yang kita miliki saat ini. Dan kami memiliki sejumlah besar warga negara yang mempertanyakan bahkan keberadaan negara semacam itu di masa lalu, belum lagi fakta bahwa Rusia adalah bagian integralnya.
Ini adalah strategi yang ditujukan untuk memecah negara besar. Setelah menghancurkannya menjadi beberapa bagian di masa lalu, sangat mudah untuk menghancurkannya di masa sekarang. Oleh karena itu, setiap penduduk di semua negara yang hingga saat ini adalah satu negara - Uni Soviet, sangat penting untuk mengetahui sejarah mereka agar tidak mengulangi kesalahan di masa mendatang.
Hari ini orang tidak dapat menemukan orang yang tidak tahu nama Tamerlane. Tapi coba tanyakan kepada pengamat tentang apa politisi hebat dan pemimpin militer menjadi terkenal, dan sekitar sembilan puluh persen dari waktu, Anda tidak akan mendengar apa pun selain apa yang diceritakan dalam iklan untuk bank komersial. Orang-orang akan mengatakan bahwa, kata mereka, ada seorang Mongol yang ganas yang tidak melakukan apa-apa selain menaklukkan semua orang, dan pada saat yang sama tidak menyayangkan baik miliknya maupun orang asing.
Ini sebagian benar. Timur sangat kejam dan tanpa ampun. Tapi dia adil. Dia merawat bangsanya, membela orang-orang yang tunduk padanya, dan pada saat yang sama dia tidak haus darah. Saat itulah hukuman mati menjadi alat manajemen yang paling efektif. Tetapi Timur memerintah bukan untuk ambisinya sendiri, tetapi untuk kebaikan rakyat, yang menganggapnya sebagai ayah dan pelindung mereka. Dia bahkan mengambil gelar Khan sesaat sebelum kematiannya.
Oleh karena itu, tidak cukup hanya mengetahui bahwa Tamerlane ada. Anda perlu tahu betul apa sebenarnya yang dia lakukan dan bagaimana caranya. Kita harus sepenuhnya menyadari bahwa bersama dengan Ogus Khan, Chingis Khan, Batu Khan, Nabi Oleg dan Tsar Smaragd (Ivan yang Mengerikan), Tamurbek Khan, kita berhutang pada keberadaan negara modern kita - Rusia. Maka, mari kita kembali ke fakta-fakta yang dikemukakan oleh Ivan Shiltberger, yang dalam banyak hal mengkonfirmasi dan melengkapi informasi yang disajikan oleh Abulgazi-Bayadur-Khan.
Tentang perang Tamerlane dengan raja-sultan
Sekembalinya dari kampanye bahagia melawan Bayazit, Tamerlane memulai perang dengan raja-sultan, yang menempati urutan pertama di antara para penguasa pagan. Dengan pasukan satu juta dua ratus ribu orang, dia menyerbu harta benda sultan dan memulai pengepungan kota Galeb, yang berjumlah sampai empat ratus ribu rumah. Sulit dipercaya, tetapi Schiltberger mengambil angka seperti itu dari suatu tempat.
Komandan garnisun yang terkepung melakukan serangan mendadak dengan delapan puluh ribu orang, tetapi terpaksa kembali dan kehilangan banyak tentara. Empat hari kemudian, Tamerlane menguasai pinggiran kota dan memerintahkan untuk membuang penghuninya ke dalam parit kota, dan pada mereka kayu gelondongan dan pupuk kandang sehingga parit ini diisi di empat tempat, meskipun kedalamannya dua belas depa. Jika ini benar, dan Tamerlane benar-benar melakukan ini kepada warga sipil yang tidak bersalah, maka tidak diragukan lagi dia adalah salah satu penjahat terbesar sepanjang masa dan bangsa. Namun, jangan lupa bahwa perang informasi tidak ditemukan hari ini atau kemarin.
Sampai hari ini, dongeng ditulis tentang semua penguasa besar Tartaria, dan ini normal. Semakin banyak pahala yang dimiliki penguasa, semakin banyak mitos ditambahkan tentang haus darahnya. Jadi dongeng kekejaman Ivan the Terrible sudah lama terungkap, tapi tidak ada yang terburu-buru menulis ulang buku pelajaran. Saya kira, sama halnya dengan mitos tentang Tamerlane.
Kemudian Tamerlane melanjutkan ke kota lain, yang disebut Urum-Kola, yang tidak menawarkan perlawanan, dan yang penduduknya Tamerlane menunjukkan belas kasihan. Dari sana ia pergi ke kota Aintab, yang garnisunnya menolak untuk mematuhi penguasa, dan kota itu direbut setelah pengepungan sembilan hari. Menurut adat istiadat perang pada masa itu, kota yang belum ditaklukkan diserahkan kepada penjarahan para prajurit. Kemudian tentara pindah ke kota Begesna, yang jatuh setelah pengepungan selama lima belas hari, dan di mana garnisun ditinggalkan.
Kota-kota tersebut dianggap sebagai kota utama di Suriah setelah Damaskus, tempat Tamerlane kemudian pergi. Setelah mengetahui hal ini, raja-sultan memerintahkan untuk memintanya untuk mengampuni kota ini atau, setidaknya, kuil yang ada di dalamnya, yang disetujui Tamerlane. Kuil yang dimaksud sangat besar sehingga memiliki empat puluh gerbang di luar. Di dalam, diterangi oleh dua belas ribu lampu, yang dinyalakan pada hari Jumat. Pada hari-hari lain dalam seminggu, hanya sembilan ribu yang menyala. Di antara pelita ada banyak emas dan perak, yang dipersembahkan untuk raja-sultan dan bangsawan.
Tamerlane mengepung Damaskus, dan Sultan mengirim dari ibukotanya Kairo, tempat dia berada, pasukan dua belas ribu orang. Tamerlane, tentu saja, mengalahkan detasemen ini dan dikirim untuk mengejar tentara musuh yang melarikan diri dari medan perang. Tetapi setelah setiap malam mereka meracuni air dan dataran sebelum pergi, jadi karena kehilangan yang besar, pengejaran harus dikembalikan. Ini tampaknya menjadi salah satu deskripsi tertua tentang penggunaan senjata kimia.
Setelah beberapa bulan pengepungan, Damaskus jatuh. Salah satu kadi yang licik jatuh tengkurap di hadapan sang penakluk dan meminta untuk menawar pengampunan bagi dirinya dan bangsawan lainnya. Tamerlane berpura-pura mempercayai pendeta itu dan mengizinkan semua orang yang, menurut pendapat qadi, lebih baik daripada warga sipil lainnya, bersembunyi di kuil. Ketika mereka berlindung di kuil, Tamerlane memerintahkan untuk mengunci gerbang dari luar dan membakar para pengkhianat bangsanya. Begitulah seleksi alam. Apakah itu kejam? - Iya! Apakah adil? Sekali lagi - Ya!
Dia juga memerintahkan tentaranya untuk masing-masing menampilkan dia di atas kepala seorang prajurit musuh, dan setelah tiga hari digunakan untuk melaksanakan perintah ini, diperintahkan untuk mendirikan tiga menara dari kepala-kepala ini.
Kemudian dia pergi ke negeri lain bernama Shurki, yang tidak memiliki garnisun militer. Penduduk kota, yang terkenal dengan rempah-rempah dan rempah-rempahnya, menyediakan semua yang mereka butuhkan untuk tentara, dan Tamerlane, meninggalkan garnisun di kota-kota yang ditaklukkan, kembali ke tanahnya.
Penaklukan Tamerlane atas Babilonia
Sekembalinya dari harta raja-sultan, Tamerlane dengan satu juta pasukan berbaris melawan Babilonia.
Ngomong-ngomong, jika Anda berpikir bahwa kota kuno Babilonia itu mitos, Anda salah besar. Istana Saddam Hussein berada di pinggir kota ini.
Pemandangan Babilonia dari bekas istana musim panas Saddam Hussein. Foto oleh Angkatan Laut AS. 2003 tahun.
Setelah mengetahui pendekatannya, raja meninggalkan kota, meninggalkan garnisun di dalamnya. Setelah pengepungan yang berlangsung sebulan penuh, Tamerlane, yang memerintahkan penggalian ranjau di bawah tembok, merebutnya dan membakarnya. Dia memerintahkan untuk menabur jelai di atas abu, karena dia bersumpah bahwa dia akan menghancurkan kota itu sepenuhnya, sehingga di masa depan tidak ada yang bisa menemukan tempat Babilonia berdiri. Namun, benteng Babilonia yang terletak di atas bukit tinggi dan dikelilingi parit berisi air, tetap tak tertembus. Itu juga berisi perbendaharaan Sultan. Kemudian Tamerlane memerintahkan untuk mengalihkan air dari parit, di mana ditemukan tiga peti timah berisi emas dan perak, masing-masing memiliki panjang dua depa dan lebar satu depa.
Raja-raja dengan cara ini berharap bisa menyelamatkan harta mereka jika kota direbut. Setelah diperintahkan untuk mengambil peti ini, Tamerlane juga menguasai kastil, di mana tidak lebih dari lima belas orang yang digantung. Namun, di kastil mereka juga menemukan empat peti berisi emas, yang dibawa pergi oleh Tamerlane. Kemudian, setelah merebut tiga kota lagi, dia, pada saat musim panas yang panas, harus meninggalkan negeri ini.
Penaklukan Tamerlane atas Little India
Sekembalinya ke Samarkand, Tamerlane memerintahkan semua rakyatnya bahwa setelah empat bulan mereka siap untuk kampanye di Little India, yang jaraknya empat bulan dari ibukotanya. Setelah memulai kampanye dengan pasukan empat ratus ribu, dia harus melewati gurun tanpa air, yang memiliki transisi dua puluh hari. Dari sana dia tiba di sebuah negara pegunungan, di mana dia berjalan hanya dalam delapan hari dengan susah payah, di mana dia sering harus mengikat unta dan kuda ke papan untuk menurunkan mereka dari pegunungan.
Schiltberger selanjutnya menggambarkan lembah misterius itu "yang begitu gelap sehingga para prajurit tidak dapat melihat satu sama lain pada siang hari." Apa itu, orang hanya bisa menebaknya sekarang. Namun, kemungkinan besar masalahnya bukan di lembah itu sendiri, melainkan pada fenomena alam tertentu yang bertepatan dengan kedatangan pasukan Tamerlane di daerah ini. Mungkin penyebab gerhana panjang itu adalah awan abu vulkanik, atau mungkin fenomena alam yang lebih dahsyat.
Kemudian tentara tiba di sebuah negara pegunungan yang panjangnya tiga hari, dan dari sana mereka sampai ke dataran tempat ibu kota India Kecil berada. Setelah mendirikan kemahnya di dataran ini di kaki gunung berhutan, Tamerlane memerintahkan utusan itu untuk memberitahu Penguasa ibukota India: "Damai, Timur geldi", yaitu, "Menyerah, Tamerlane yang berdaulat telah datang."
Penguasa lebih suka melawan Tamerlane dengan empat ratus ribu prajurit dan empat puluh gajah yang dilatih untuk bertarung, membawa menara di punggungnya dengan sepuluh pemanah di dalamnya. Tamerlane maju untuk menemuinya dan dengan senang hati akan memulai pertempuran, tetapi kuda-kuda itu tidak mau maju, karena mereka takut gajah ditempatkan di depan formasi. Tamerlane mundur dan mengatur dewan perang. Kemudian salah satu jenderalnya bernama Soliman Shah (seorang pria yang asin, mungkin Suleiman, dan dia juga Sulaiman) disarankan untuk mengumpulkan sejumlah unta yang diperlukan, memuatnya dengan kayu, membakarnya dan mengirimkannya ke gajah-gajah pertempuran Indian.
Tamerlane, mengikuti saran ini, memerintahkan dua puluh ribu unta untuk disiapkan dan kayu bakar diletakkan di atasnya untuk dinyalakan. Ketika mereka muncul saat melihat sistem musuh dengan gajah, gajah yang terakhir, ketakutan oleh api dan teriakan unta, melarikan diri dan sebagian dibunuh oleh tentara Tamerlane, dan sebagian ditangkap sebagai rampasan.
Tamerlane mengepung kota selama sepuluh hari. Kemudian raja mulai bernegosiasi dengannya dan berjanji untuk membayar dua sen emas India, yang lebih baik dari emas Arab. Selain itu, dia memberinya lebih banyak berlian dan berjanji untuk mengirim tiga puluh ribu pasukan tambahan atas permintaannya. Setelah berakhirnya perdamaian dengan kondisi ini, raja tetap dalam keadaannya, dan Tamerlane kembali ke rumah dengan seratus gajah perang dan kekayaan yang diterima dari raja India Kecil.
Bagaimana gubernur mencuri harta karun dari Tamerlane
Sekembalinya dari kampanye, Tamerlane mengirim salah satu bangsawannya bernama Shebak dengan korps sepuluh ribu ke kota Sultania untuk mengembalikan pajak lima tahun yang disimpan di sana, dikumpulkan di Persia dan Armenia. Shebak, setelah menerima sumbangan ini, menaruhnya di seribu gerobak dan menulis tentang ini kepada temannya, penguasa Mazanderan, yang tidak ragu-ragu untuk tampil dengan lima puluh ribu tentara, dan bersama dengan temannya dan dengan uang kembali ke Mazanderan. Setelah mengetahui hal ini, Tamerlane mengirim pasukan besar untuk mengejar mereka, yang, bagaimanapun, tidak dapat mengambil Mazanderan karena hutan lebat yang menutupinya. Di sini kami sekali lagi yakin bahwa bagian timur dataran rendah Kaspia pernah tertutup tumbuhan yang subur. Melihat tempat-tempat ini hari ini, sulit untuk mempercayainya,tetapi beberapa penulis abad pertengahan tidak mungkin salah yang kejam sekaligus.
Kemudian Tamerlane mengirim tujuh puluh ribu lebih orang dengan perintah untuk membuka jalannya melalui hutan. Mereka, memang, menebang hutan sejauh satu mil, tetapi mereka tidak memenangkan apa pun, oleh karena itu mereka dipanggil kembali oleh sultan kembali ke Samarkand. Untuk beberapa alasan, Schiltberger bungkam tentang nasib lebih lanjut dari harta yang dicuri. Sulit dipercaya bahwa penggelapan dalam skala seperti itu bisa dibiarkan begitu saja. Dan kemungkinan besar, penulis tidak mengetahui akhir dari kejadian ini.
Bagaimana Tamerlane memerintahkan untuk membunuh 7000 anak
Kemudian Tamerlane tanpa darah mencaplok kerajaan Ispahan dengan ibu kota dengan nama yang sama ke negaranya. Dia memperlakukan penduduk dengan baik dan ramah. Dia meninggalkan Ispahan, membawa rajanya, Shahinshah, meninggalkan garnisun yang terdiri dari enam ribu orang di kota. Tapi segera setelah kepergian pasukan Tamerlane, penduduk menyerang tentaranya dan membunuh semua orang. Tamerlane harus kembali ke Ispahan dan menawarkan perdamaian kepada penduduk dengan syarat mereka mengirim dua belas ribu penembak kepadanya. Ketika tentara-tentara ini dikirim kepadanya, dia memerintahkan masing-masing dari mereka untuk memotong ibu jari di tangan mereka dan dalam bentuk ini mengirim mereka kembali ke kota, yang segera diambil olehnya dengan serangan.
Mengumpulkan penduduk di alun-alun, dia memerintahkan untuk membunuh semua yang berusia lebih dari empat belas tahun, sehingga menyelamatkan mereka yang lebih muda. Kepala-kepala mereka yang terbunuh ditumpuk di menara di tengah kota. Kemudian dia memerintahkan perempuan dan anak-anak untuk dibawa ke lapangan di luar kota dan anak-anak di bawah tujuh tahun ditempatkan secara terpisah. Kemudian dia memerintahkan kavaleri untuk menginjak-injak mereka dengan kuku kuda. Mereka mengatakan bahwa rekan Tamerlane sendiri memohon padanya agar tidak melakukan ini. Tapi dia berdiri tegak dan mengulangi perintah, yang, bagaimanapun, tidak ada prajurit yang berani melakukannya. Marah, Tamerlane sendiri bertemu dengan anak-anak itu dan berkata bahwa dia ingin tahu siapa yang tidak berani mengikutinya. Para prajurit kemudian dipaksa untuk meniru teladannya dan menginjak-injak anak-anak dengan kuku kuda mereka. Secara total, mereka terhitung sekitar tujuh ribu.
Tentu saja, ini bisa jadi kenyataan, tetapi untuk menjelekkan seseorang, masih ada metode yang lebih efektif daripada menuduhnya membunuh anak-anak yang tidak bersalah. Legenda paling terkenal ini dimasukkan ke dalam Alkitab sebagai kisah mengerikan tentang pemukulan bayi oleh Raja Herodes. Namun, sekarang kita sudah mengerti di mana "telinga tumbuh" dari legenda ini. Herodes tidak memerintahkan untuk memusnahkan semua bayi. Dia mengirim pemanahnya untuk mencari hanya satu anak laki-laki, yang, setelah menjadi dewasa, dapat mengklaim tahtanya, karena dia adalah anak kandungnya dari Maria, istri Herodes, yang berada di pengasingan sebelum diketahui bahwa dia mengandung raja.
Tamerlane mengusulkan untuk melawan Great Ham
Sekitar waktu yang sama, penguasa Cataya mengirim duta besar ke pengadilan Tamerlane dengan tuntutan membayar upeti selama lima tahun. Tamerlane mengirim utusan itu kembali ke Karakurum dengan jawaban bahwa dia menganggap khan bukan penguasa tertinggi, tetapi anak sungainya, dan bahwa dia akan mengunjunginya secara pribadi. Kemudian dia memerintahkan untuk memberi tahu semua rakyatnya sehingga mereka bersiap untuk pawai ke Turan, di mana dia pergi dengan pasukan delapan ratus ribu orang. Setelah satu bulan berjalan, dia tiba di gurun yang membentang selama tujuh puluh hari, tetapi setelah sepuluh hari berjalan, dia harus kembali, kehilangan banyak tentara dan hewan karena kekurangan air dan iklim yang sangat dingin di negara ini. Mungkin, Tamerlane berencana memasuki Katay melalui Tuva dan Khakassia modern melalui rute barat, di sepanjang Jalan Chinggis Khan. Tetapi di stepa utara Kazakhstan modern, kampanye harus dihentikan dan dihentikan di Otrar, di mana Tamerlane dibunuh oleh para konspirator yang, tidak diragukan lagi, disuap oleh penduduk Great Ham.
Tentang kematian Tamerlane
Bagian narasi ini lebih seperti naskah untuk serial televisi. Saya mengutip dari penulis:
Penulis: kadykchanskiy
