Matriksnya Sebagaimana Adanya: Apa Yang Ditebak Oleh Para Filsuf Masa Lalu - Pandangan Alternatif

Matriksnya Sebagaimana Adanya: Apa Yang Ditebak Oleh Para Filsuf Masa Lalu - Pandangan Alternatif
Matriksnya Sebagaimana Adanya: Apa Yang Ditebak Oleh Para Filsuf Masa Lalu - Pandangan Alternatif

Video: Matriksnya Sebagaimana Adanya: Apa Yang Ditebak Oleh Para Filsuf Masa Lalu - Pandangan Alternatif

Video: Matriksnya Sebagaimana Adanya: Apa Yang Ditebak Oleh Para Filsuf Masa Lalu - Pandangan Alternatif
Video: KATA BIJAK l PARA FILSUF l 01 2024, Mungkin
Anonim

Film terkenal yang sudah dipuja oleh Wachowski bersaudara "The Matrix" menjadi wahyu nyata bagi banyak pemirsa, mengajukan sejumlah pertanyaan di hadapan mereka. Seberapa besar seseorang bisa mempercayai indra? Bagaimana jika ruang di sekitarnya hanyalah tipuan, ilusi?

Ini mungkin mengejutkan Anda, tetapi Wachowski jauh dari menjadi pelopor di sini.

Hakikat realitas telah memenuhi pikiran para pemikir setiap saat. Filsuf Yunani Plato, dalam buku "The State", memecahkan masalah tersebut dengan simbol "Gua". Bayangkan komunitas tertentu dari orang-orang yang sejak lahir di dalam gua dan bukannya di dunia nyata melihat pantulannya dalam bentuk bayangan di dinding rumah mereka. Salah satu penghuni berhasil keluar dari gua dan mengalami kenyataan yang sebenarnya. Ketika dia kembali dan mencoba menjelaskan apa yang dia lihat kepada orang lain, dia tersandung pada kesalahpahaman dan agresi.

Pada abad ke-18, uskup Irlandia George Berkeley percaya bahwa dunia di sekitar kita hanya ada dalam persepsi kita. Dia yakin bahwa akal sehat memberi tahu kita hal ini. Mustahil untuk memikirkan sesuatu yang tidak dipersepsikan, dan bahkan pada upaya untuk memikirkan sesuatu yang tidak dapat dibayangkan, kita, memikirkannya, mempersepsikannya.

Gagasan Berkeley terus dikembangkan oleh filsuf Skotlandia, sejarawan, ekonom David Hume. Dia berpendapat bahwa kita tidak dapat membuktikan keberadaan dunia luar sebagai sumber keberadaan sensasi kita. Hume percaya bahwa dalam proses kognisi kita hanya berurusan dengan isi sensasi kita, dan bukan dengan sumbernya. Oleh karena itu, kita tidak dapat membuktikan baik dunia secara objektif ada, atau tidak ada.

Filsuf abad ke-19 yang terkenal Arthur Schopenhauer, seorang yang berpikiran luas, adalah salah satu pemikir Eropa pertama yang tertarik pada filsafat Timur. Berbicara tentang dunia perjuangan dan penderitaan yang mengelilingi manusia modern, Schopenhauer menggunakan kata India timur "Maya", yang menunjukkan ilusi dan ilusi dunia ini. Dia mencirikan keadaan dunia yang sebenarnya dengan kata "nirwana", yang berarti keadaan ketenangan dan ketidakpedulian total.

Dan sekarang kita sampai pada bagian yang paling menarik. Ternyata gagasan orisinal yang pada waktu berbeda muncul di kepala filsuf Barat telah lama dikenal di Timur oleh orang-orang yang menganut agama Buddha.

Sekitar abad ke-2 M, biksu India Nagarjuna, pencipta doktrin Jalan Tengah, mulai dari doktrin asal-usul kausal dari semua yang ada, sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada yang ada dengan sendirinya, tidak memiliki wujud dan esensi sendiri. Setiap elemen ada hanya karena hubungannya dengan semua elemen lainnya, di luar rantai sebab dan akibat, ia tidak ada. Akibatnya, semua elemen "realitas" tidak substansial dan kosong. Tetapi ini bukanlah kekosongan (shunyata) dalam pemahaman kita yang biasa, tetapi sifat asli dari segala sesuatu, seperti yang dijelaskan dari sudut pandang kebenaran tertinggi.

Video promosi:

Kita hidup dalam masa perpaduan yang menarik dari apa yang tampaknya merupakan pandangan filosofis dan budaya kutub yang saling eksklusif. Di persimpangan ilmu yang berbeda, yang baru lahir, penelitian interdisipliner telah muncul. Mungkin, dalam waktu dekat, semua ini akan membantu membuka tabir misteri persepsi dunia sebagai ilusi total. Mengherankan apa yang akan terjadi jika rahasia keberadaan, yang hanya diketahui oleh beberapa biksu Buddha yang tercerahkan, menjadi milik semua umat manusia.

Konstantin Dyatlov

Direkomendasikan: