Contoh luar biasa tentang bagaimana hantu seorang pria yang telah meninggal empat tahun sebelumnya muncul di hadapan salah satu putra almarhum dan memberitahunya tentang sebuah surat wasiat, yang keberadaannya bahkan tidak dicurigai oleh siapa pun. Kejadian ini sering dijadikan bukti keberadaan akhirat. Namun, banyak yang percaya bahwa hal itu dapat dijelaskan hanya dengan clairvoyance.
James L. Cheffin, seorang petani North Carolina, memiliki empat putra. Pada November 1905, dia membuat surat wasiat, yang menurutnya tanah pertaniannya dan semua propertinya diwarisi oleh putra ketiga Cheffin - Marshall. Petani itu tidak membuat perintah apa pun tentang istri dan tiga putranya lainnya - John, James P. dan Abner.
Rupanya, Cheffin mengubah ketentuan surat wasiat (mungkin dia melakukannya di bawah pengaruh membaca Alkitab). Kitab Kejadian menceritakan bahwa Yakub menipu Ishak ayahnya, akibatnya ia mengambil hak warisan dari putra tertua Esau dan memindahkannya kepada Yakub. Pada tahun 1919, Cheffin menulis surat wasiat kedua dengan tangannya sendiri, yang berbunyi:
“Setelah membaca Kejadian pasal 27, saya, James L. Cheffin, membuat pernyataan terakhir tentang keinginan saya, yaitu sebagai berikut. Setelah penguburan tubuh saya yang layak, saya ingin harta kecil saya, baik pribadi maupun tidak bergerak, dibagi rata antara keempat putra saya, jika mereka masih hidup pada saat saya meninggal. Jika salah satu dari mereka meninggal pada saat itu, maka bagiannya harus dibagi di antara anak-anaknya. Anak-anak harus menjaga ibunya, istriku, jika dia masih hidup. Jadi, ini adalah wasiat terakhir saya dan wasiat terakhir saya. Tangan dan segel saya bersertifikat.
James L. Cheffin, 16 Januari 1919.
Meskipun ada kalimat terakhir dari surat wasiat, versi surat wasiat petani ini tidak disertifikasi, tetapi menurut hukum negara bagian Carolina Utara, itu tetap legal.
Cheffin menyembunyikan surat wasiat terakhirnya di dalam Alkitab lama ayahnya, dan itu di antara halaman Kejadian pasal 27, yang dia lipat dalam bentuk sebuah "saku". Di sana dia meletakkan dokumen itu. Tidak diketahui mengapa, tetapi petani tidak memberi tahu siapa pun tentang versi terbaru dari surat wasiat tersebut. Mungkin dia bermaksud melakukannya pada saat yang tepat, tetapi dia tidak dapat menemukan waktu yang tepat. Namun, setelah dia ada catatan yang berbunyi: "Baca Kejadian pasal 27 di Alkitab ayahku." Dia menggulung catatan itu, mengikatnya dengan pita dan memasukkannya ke dalam saku mantel hitamnya, setelah itu dia menjahit saku itu erat-erat.
Pada 7 September 1921, Cheffin terpeleset, jatuh, dan meninggal. Surat wasiatnya tahun 1905 mulai berlaku dan properti itu diberikan kepada putranya Marshall. Tidak ada yang membantahnya.
Video promosi:
Empat tahun kemudian, pada tahun 1925, putra Chaffin, James, melihat ayahnya semakin banyak dalam mimpinya. Saya bermimpi bahwa dia muncul di kepala putranya dan berdiri di sana tanpa suara. Pada bulan Juni 1925, almarhum memimpikan James lagi, kali ini dengan jas hitamnya. Sang ayah menunjuk ke mantel dan berkata: "Kamu akan menemukan kemauanku di saku mantel ini." Kemudian penglihatan itu menghilang.
Masih belum jelas apakah hantu ayah itu adalah bagian dari mimpi James, atau apakah hantu itu muncul secara terpisah dari mimpi itu. James tidak tahu apakah dia tertidur ketika melihat hantu itu, atau apakah dia sudah bangun. Mungkin dia setengah tertidur.
Keesokan paginya James terbangun dengan keyakinan bahwa hantu ayahnya telah datang kepadanya untuk memperbaiki beberapa kesalahan. Dia pergi ke rumah ibunya, di mana dia mengetahui bahwa mantel itu telah menjadi milik saudaranya John. Pada 6 Juli, dia mengunjungi saudaranya dan menemukan sebuah mantel. Setelah pemeriksaan yang cermat, James menemukan saku yang dijahit. Dia merobek jahitannya, menemukan catatan itu, dan membacanya.
Perlu dicatat bahwa James bertindak dengan sangat hati-hati dan, dalam perjalanan ke ibunya untuk menemukan Alkitab yang dirujuk dalam catatan, membawa saksi bersamanya - tetangganya Thomas Blackwelder dan putrinya. Putri James pergi bersama mereka. Di dalam Alkitab, mereka menemukan wasiat terakhir Cheffin.
Versi wasiat almarhum disajikan di pengadilan untuk dipertimbangkan kewenangannya. Marshall telah meninggal pada saat itu, tetapi janda dan putranya secara aktif membantah keaslian versi baru tersebut. Kasus itu disidangkan pada Desember 1925. Sekitar seminggu sebelum persidangan, hantu almarhum Cheffin muncul lagi di hadapan James. Kali ini hantu itu dalam keadaan gelisah dan berseru: "Dimana wasiat lamaku?" James menilai penampilan ini sebagai pertanda akan memenangkan persidangan.
Sepuluh saksi bersedia memastikan bahwa tulisan tangan itu memang milik almarhum petani. Begitu janda dan putra Marshall melihat dokumen itu, mereka membatalkan klaim mereka. Akibatnya, keinginan lama dianulir dan yang baru mulai berlaku.
Mereka mencoba menjelaskan apa yang terjadi dengan cara yang berbeda. Interpretasi yang paling jelas adalah bahwa James, tidak puas dengan isi surat wasiat ayahnya, membuat versi palsu (tentu saja, dengan istilah yang lebih menguntungkan untuk dirinya sendiri), dan kemudian menulis cerita hantu. Namun, bagaimana dengan fakta bahwa tulisan tangan Cheffin diakui sebagai asli? Selain itu, mengapa James P. Chaffin, setelah memalsukan surat wasiat, menunggu empat tahun sebelum dia mengungkap kisah hantu ayahnya? Akan lebih mudah untuk secara tidak sengaja menemukan dokumen, yang akan terlihat lebih dapat dipercaya.
Penjelasan kedua adalah bahwa keluarga Cheffin tahu tentang keberadaan surat wasiat versi kedua. Tetapi diketahui bahwa pengacara Carolina Utara, yang sangat tertarik pada parapsikologi, menginterogasi James P. Chaffin, istri, anak perempuan dan ibunya dengan sangat hati-hati dan menyimpulkan bahwa tidak ada dari mereka yang mencurigai dokumen yang disembunyikan di dalam Alkitab. Pengacara mengatakan bahwa dia sangat yakin dengan kejujuran dan ketulusan Cheffins.
Penjelasan ketiga didasarkan pada fakta bahwa James P. Cheffin pernah tahu tentang surat wasiat baru, tetapi akhirnya melupakannya. Mungkin sang ayah mengirimkan informasi tersebut kepada putranya dengan cara telepati, dan kemudian dengan sendirinya informasi itu "muncul" dalam pikirannya (mungkin hantu ayah, yang muncul dalam mimpinya, berperan dalam hal ini). Versi seperti itu memiliki hak untuk ada, tetapi bagaimanapun itu harus diakui sebagai tidak mungkin, jika kita mempertimbangkan semua fakta yang diketahui. Diragukan bahwa sang ayah akan memberi tahu siapa pun tentang wasiat baru itu, karena dalam hal ini dia hampir tidak akan menyembunyikannya dengan hati-hati. Teori ini tidak menjelaskan penundaan empat tahun secara memuaskan.
Versi keempat adalah bahwa selama mimpi, James dapat memperoleh informasi tentang wasiat melalui clairvoyance, dan pengetahuan ini kemudian "diproyeksikan" dan mengambil bentuk hantu, yang meyakinkan James bahwa informasi itu benar. Hal ini dimungkinkan, tetapi jika demikian, maka kasus yang sedang dipertimbangkan tidak dapat dijadikan sebagai argumen yang mendukung keberadaan kehidupan setelah kematian fisik.
Dan akhirnya, kita harus mempertimbangkan hipotesis bahwa hantu asli almarhum ayahnya muncul di hadapan James dan secara telepati memberinya informasi yang sebelumnya tidak diketahui putranya. Teori ini mendukung gagasan tentang kehidupan setelah kematian. Pada saat yang sama, kasus ini sangat tidak biasa di mana penerima (Yakobus) mendengar dan melihat hantu. Penundaan empat tahun memberikan kredibilitas tambahan pada versi tentang konfirmasi kehidupan setelah kematian fisik. Sangat tidak mungkin bahwa informasi yang dikomunikasikan secara telepati sebelum kematian Cheffin tidak akan diingat oleh putranya. Namun harus diakui bahwa kesimpulan tertentu tidak dapat ditarik dalam kasus ini, karena tidak ada cara untuk memverifikasi teori yang dikemukakan.
Kasus surat wasiat Cheffin ini mengingatkan kita pada sebuah cerita yang terjadi di dekat Ionia, Iowa, pada tahun 1891. Itu juga menampilkan seorang petani tertentu, Michael Conley, yang pernah ditemukan tewas di gudang. Setelah mendengar kematian ayahnya, putrinya pingsan. Ketika dia bangun, dia mengumumkan bahwa ayahnya telah datang kepadanya dan mengatakan bahwa dia telah menjahit sejumlah besar uang di saku baju yang dia kenakan pada saat kematiannya. Putrinya mendeskripsikan pakaian ayahnya secara detail, termasuk sandal satinnya, yang sebelumnya tidak bisa dia lihat. Pakaian yang dilepas dari mayat Conley dibuang. Setelah pesan putrinya tentang uang hasil jahitan, barang-barang itu digeledah dan, nyatanya, mereka menemukan 35 dolar di saku dalam mereka. Beberapa orang menganggap kejadian ini sebagai argumen keberadaan akhirat. Ada sudut pandang lain,yang menurutnya ayah mengirimkan informasi kepada putrinya dengan cara telepati tepat sebelum kematiannya. Tak satu pun dari penjelasan ini dapat dengan mudah dibuang.
