Dalam Biografi Freud Jones, murid tercinta dari pendiri psikoanalisis, Sandor Ferensi, muncul di hadapan kita sebagai orang yang lebih dari sekadar orang misterius. Ketertarikan orang Hongaria pada dunia yang tidak diketahui, catat penulis, yang terus-menerus mengganggu pikiran ilmiah orang Austria yang sadar dan sangat efektif. Jones sangat enggan menyebutkan bagian dari korespondensi antara Freud dan Ferensy, yang menyangkut paranormal, dan bahkan tidak menanyakan pertanyaan apa sebenarnya yang membuat Ferensy tertarik pada hal tersebut. Dari dia kita hanya mengetahui bahwa murid Freud pertama kali bergabung dengan "ilmu psikis" pada tahun 1899.
Dengan menggunakan kunci pertama ini dan mengacu pada bibliografi karya Ferenchy yang disusun oleh Mikael Balint, saya menemukan bahwa artikel pertama dari ilmuwan tersebut berjudul "Spiritisme". Ternyata, tidak ada satupun penulis yang mengetahui tentang isinya. Yang lebih tidak jelas adalah pertanyaan apakah Ferenchy didasarkan pada pengalaman pribadi.
Belakangan, dalam korespondensi dengan Dr. Leela Veji-Wagner, psikiater London yang membantu Jones hingga kematiannya, saya menemukan fakta yang mengejutkan, yang dengan sendirinya layak untuk penyelidikan terpisah. Dokumen yang mengonfirmasi itu dianggap rahasia sampai sekarang. Sumber mereka, Dr. Istvan Varro, sekarang tinggal di Chicago; pada masanya, bersama Rustem Vamberi, ia menerbitkan mingguan sosiologis Nash Vek. Varro dengan penuh semangat menanggapi permintaan saya dan, dalam surat tertanggal 14 November 1960, memberi saya izin untuk menerbitkan bagian tertentu dari korespondensinya.
"Dr. Ferenchy dan saya berbicara tentang segala hal, termasuk yang disebut fenomena yang tidak dapat dijelaskan," tulisnya. - Secara khusus, kami bertukar pendapat tentang "spiritualis" - mereka, setidaknya, yang secara pribadi kami kenal. Bertahun-tahun telah berlalu sejak itu, tetapi cerita yang dia ceritakan masih segar dalam ingatan saya.
Ini salah satunya. Ini terjadi pada tahun-tahun ketika Ferenchy baru saja memulai karirnya di bidang medis dan memegang posisi yang sangat sederhana di rumah sakit Rokus di Budapest dengan makan dan akomodasi gratis di sana.
Untuk memenuhi kebutuhannya, dokter muda itu bekerja paruh waktu di spesialisasinya. Suatu hari, mengikuti rekomendasi dari seorang kolega senior, dia merawat seorang lelaki tua yang sangat sakit yang membutuhkan pengawasan medis 24/7. Giliran Shandor dimulai pukul enam sore; di hadapannya, seorang spesialis muda lain sedang bertugas di apartemen itu.
Segera setelah itu Ferenchy secara tidak sengaja bertemu dengan kenalan lamanya - asisten profesor Emil Fellentar, yang kuliahnya pernah dia biasa hadiri, terlepas dari kenyataan bahwa subjek ini (kimia dalam kedokteran forensik, atau semacamnya) tidak wajib. dan tidak menjanjikan manfaat praktis apa pun kepada siswa tersebut.
Ferenchy tertarik bukan pada subjek itu sendiri, melainkan oleh kepribadian dosen yang aneh ini. Karena hanya dua siswa yang pergi menemui Fellentar, lelaki tua dan lelaki muda itu menjadi teman. Namun, setelah lulus dari institut tersebut, Ferenchy tidak menjaga hubungan ini.
Video promosi:
Tanpa sengaja bertemu dengan seorang dokter muda di jalan, profesor itu dengan baik hati menegurnya karena sama sekali melupakan lelaki tua itu, dan mengundangnya untuk berkunjung. Sayangnya, Ferenchy tidak punya waktu untuk berkunjung.
Ketika suatu hari mereka secara tidak sengaja bertabrakan lagi di jalan, profesor tersebut membuat janji untuk mantan muridnya pada hari dan tempat tertentu, berjanji untuk berpartisipasi dalam beberapa acara yang sangat istimewa. Baru pada saat itulah pemuda itu ingat bahwa lelaki tua yang terkasih ini adalah seorang spiritualis yang yakin. Dia sendiri tidak tertarik pada spiritualisme, tetapi, sebagai seorang psikiater, dia memutuskan bahwa akan menarik untuk melihat segala sesuatu dengan matanya sendiri, dan, menerima undangan, pada waktu yang ditentukan, muncul di rumah Fellentar, di mana dia tinggal bersama saudara perempuan dan putrinya.
Para tamu membentuk lingkaran yang sangat nyaman. Peran medium diambil alih oleh keponakan Fellenthar. Hak terhormat untuk bertanya kepada roh pertanyaan pertama yang diterima dari pemilik Ferenchy. "Apa orang yang sedang saya pikirkan untuk dilakukan saat ini?" - dia menulis di selembar kertas. Jawabannya adalah: "Orang yang Anda pikirkan duduk di tempat tidur, meminta segelas air, jatuh di bantal dan mati."
Ferenchy melihat arlojinya dengan ngeri. Kemudian dia sadar bahwa beberapa menit yang lalu dia akan memulai arlojinya di samping tempat tidur seorang pasien lanjut usia. Tanpa pamit, dia lari keluar rumah dan memanggil taksi. Ya, kejadiannya persis seperti ini: pada saat pertanyaan diajukan, pasiennya duduk, meminta air, lalu jatuh dan menyerahkan arwahnya.
Jadi, mungkin dalam esai pertamanya, bertanggal 1899, Ferenchy masih berdasarkan pengalaman pribadi - pemanggilan arwah di rumah Dr. Fellentar? Mikael Balint, agen sastra Ferenchy, menjelaskan kepada saya bahwa ilmuwan tersebut menerbitkan karyanya tentang Spiritualisme sebelum bergabung dengan klinik, begitu dia tiba di Budapest. "Ferenchy menjadi tertarik pada telepati dan kewaskitaan bahkan di masa mudanya," tulis Balint kepada saya. "Ini dikonfirmasi oleh korespondensinya dengan Freud, yang sayangnya sebagian besar belum saya publikasikan."
Pengalaman pribadi komunikasi dengan dunia supernatural membuat kesan mendalam pada kedua ilmuwan, tetapi masing-masing bereaksi dengan caranya sendiri: Ferenchy - dengan antusias, Freud, dengan semua keyakinannya yang tulus pada spiritualisme, sangat waspada.
Dengan bantuan teman-teman Budapest, saya dapat menemukan salinan artikel Ferenchy tentang Spiritualisme. Dr. Balint benar: ditulis dengan jelas sebelum mengunjungi rumah Fellenthar.
Ini mengikuti dari artikel bahwa minat Ferenchy pada fenomena "psikis", bertentangan dengan asumsi Dr. Varro, terutama terdiri dari membaca dan refleksi, tanpa dukungan dari pengalaman pribadi. Inti dari karya itu direduksi menjadi seruan untuk mengakui hak keberadaan ilmu "psikis". Penulis menggunakan buku Aksakov "Animisme dan Spiritisme" yang diterbitkan di Leipzig pada tahun 1890 sebagai sumber utama utama. Karya penasihat tsar ini dan salah satu orang Rusia pertama yang tertarik pada spiritualisme, bagi Ferenchey muda tampaknya menjadi seperti Alkitab spiritual.
Jadi, sejauh yang kami tahu, pemanggilan arwah di rumah Fellentar memungkinkan Ferenchy menghadapi spiritualisme secara langsung. Menurut Jones, baru pada tahun 1907 Freud dan Ferenchy mulai membahas topik ini. Dr. Balint tidak hanya mengkonfirmasi tanggal ini, tetapi juga percaya bahwa sebelumnya mereka sama sekali tidak melakukan kontak pribadi.
Sementara itu, psikiater terkenal Hongaria itu ditakdirkan untuk bertemu lagi dengan Fellentar, pada tahun 1917. Dr. Varro menceritakan kisah ini kepada saya.
“Sangat malu dengan pelarian yang memalukan dari sesi tersebut, Ferenchy terus-menerus mengunjungi kenalan lamanya dan meminta maaf, tetapi setiap kali dia menunda kunjungannya sampai dia mengetahui … bahwa sudah terlambat untuk meminta maaf.
Suatu hari di koran pagi dia membaca tentang kematian Dr. Fellentar. Dilaporkan juga di sana bahwa pemakaman akan berlangsung di rumah profesor, dan Ferenchy memutuskan, meskipun terlambat, untuk menebus kesalahan dan setidaknya menyampaikan belasungkawa kepada keluarga almarhum.
Sekelompok kecil orang berkumpul di halaman hijau untuk mengucapkan selamat tinggal kepada profesor: profesor universitas, kakak perempuan Fellentar dan beberapa kerabat jauh. Ferenchy, yang terkejut, tidak melihat wanita yang menjadi medium di malam yang penuh kenangan itu.
Akhirnya, pidato perpisahan pun terdengar. Pengurus rumah tangga meminta orang-orang untuk mengangkat peti mati dan meletakkannya di mobil jenazah. Mereka datang, meraih tepinya, tapi … bahkan tidak bisa menggerakkan dia. Mereka berusaha keras - sia-sia!
Peti mati kayu yang paling biasa tiba-tiba menjadi sangat berat!
Sopir itu menunggu, tidak sabar dengan semua penampilannya. Sisanya tidak tahu harus berpikir apa. Semua orang dikejutkan oleh rasa malu yang tiba-tiba. Seorang wanita tua memasuki rumah. Beberapa waktu kemudian, dia muncul kembali, memegang tangan wanita yang lebih muda. Dengan langkah goyah, dia mendekati peti mati. Matanya tertutup: dia sepertinya kesurupan.
Keponakan buyut Fellenthar baru saja menyentuh tutupnya. Pada saat yang sama, para lelaki mengangkat peti mati itu tanpa usaha sedikitpun.
Singkatnya, ini adalah kisah yang diceritakan oleh Dr. Ferenchy sendiri kepada saya. Dia membuat saya terkesan, tapi saya tidak bertanya, dan dia tidak memberikan penjelasan apapun."
Para peserta pemanggilan arwah sering menemui fenomena seperti itu. Keanehan dari situasi ini adalah bahwa energi kinetik "mengikat" tidak lebih dari peti mati, dan wanita yang bekerja pada benda itu berada pada jarak yang cukup jauh darinya.
Interpretasi psikoanalitik dari kejadian tersebut tidak sulit: cucu keponakannya, yang tidak ingin melepaskan Dr. Fellentar, secara mental menentang kepergiannya, membuat demonstrasi yang luar biasa tentang perantara "fisik".
Tapi siapa dia, gadis ini? Dan apa yang Anda lakukan selama tujuh belas tahun yang membagi kunjungan pertama dan kedua Dr. Ferenchy kepada mereka?
Dr. Varro menghubungi Perpustakaan Nasional Budapest dan menanyakan daftar orang yang menghadiri pemakaman, berharap untuk mengetahui namanya. Sayangnya, dokumen ini tidak ada di perpustakaan. Kami diberitahu, bagaimanapun, bahwa Dr. Emil Fellentar (1834-1917) menjabat sebagai Kanselir Pengadilan dan mengajar kimia kriminologi sebagai asisten profesor di Universitas Budapest.
Namun, direktur perpustakaan, Dr. Georg Paikoshi, tidak menemukan indikasi dalam arsipnya bahwa profesor itu tertarik pada parapsikologi atau spiritualisme.
Dan inilah kasus aneh lainnya dari kehidupan Ferenche. Dr. Balint memberitahuku tentang itu.
“Suatu ketika (saya pikir itu sebelum 1914) seorang waskita terjebak pada Ferenchy dan mulai menuntut agar beberapa eksperimen dilakukan dengannya. Bosan berdebat, psikiater setuju pada waktu yang ditentukan setelah makan siang untuk berkonsentrasi pada pemikiran tertentu, esensi yang dijanjikan akan ditebak oleh peramal.
Memasuki jam yang telah disepakati sebelumnya ke kantornya, Ferenchy mengambil patung gajah di tangannya, berbaring di sofa dan selama sepuluh hingga lima belas menit berikutnya tidak berhenti memikirkan gajah ini.
Beberapa menit kemudian bel berbunyi. Seorang teman menelepon, Robert Bereny: dia sedang tidur dan bermimpi buruk - Ferenky di hutan melawan gajah liar! Surat peramal, yang tiba beberapa waktu kemudian, berisi omong kosong."
Sedangkan untuk buku Jones, sulit untuk menghilangkan perasaan bahwa di dalamnya dia, seolah-olah, membalas dendam pada Ferenchy, terus-menerus cemburu pada Freud - jelas, hanya karena fakta bahwa yang terakhir memberi tahu seorang teman Hongaria begitu banyak hal aneh tentang hidupnya. Pada saat yang sama, Jones hanya menolak untuk mengakui realitas fenomena telepati, tidak percaya pada kewaskitaan dan menuduh Freud "tertipu yang tidak tepat." Orang Austria yang hebat, menurut Jones, berada di bawah pengaruh temannya Wilhelm Fleiss, pada akhir abad yang lalu siap untuk "percaya pada apa pun, bahkan pada numerologi."
Rupanya, Jones sangat prihatin dengan eksperimen Freud dalam genre "sihir tak sadar", dengan bantuan yang dia, mulai tahun 1905, mulai "menghilangkan kekuatan jahat dari dirinya sendiri." Freud, sebagai tambahan, percaya pada tanda-tanda: sekali, melihat seseorang yang sangat mirip dengan dirinya, dia membayangkan bahwa kembaran itu muncul untuk memprediksi kematiannya yang akan segera terjadi. "Sekarang saya percaya bahwa orang mati memang bangkit dari kubur!" serunya cukup serius saat melihat adik dari pasien yang meninggal itu.
Dan kemudian - dengan penyesalan Jones yang tulus - Freud jatuh di bawah pengaruh dua teman terdekatnya, Ferenche dan Jung, yang masing-masing dengan caranya sendiri cenderung pada "kepercayaan okultisme."
Penggunaan istilah "kepercayaan okultisme" oleh Jones cukup khas: dia tidak memahami perbedaan antara konsep "okultisme" dan "parapsikologi" - yang, meski kelihatannya lucu, mengingatkan Freud sendiri. Dia juga menumpuk semuanya dalam satu tumpukan: telepati dan numerologi, astrologi, dan poltergeist.
Jones mengklaim bahwa Jung adalah orang pertama yang menarik minat Freud pada fenomena supernatural dengan memicu ketukan misterius pada furnitur - dalam kata-kata Jones, "bermain poltergeist."
Anehnya, Jung menjadi tertarik pada mediumship, seperti Ferenchy, pada tahun 1899. Pandangan kedua ilmuwan dalam banyak hal serupa; sayangnya, pertengkaran itu kemudian menghancurkan aliansi rangkap tiga yang menjanjikan ini.
Jones mengklaim bahwa pada tahun 1909, setelah pulang dari Amerika, Freud dan Ferenchy mengunjungi peramal Berlin Frau Seidler. Setelah beberapa sesi dengannya, Freud mengakui bahwa dia "memang memiliki beberapa kemampuan telepati yang memungkinkannya untuk memahami pikiran orang lain, meskipun dalam bentuk yang agak terdistorsi".
Beberapa bulan kemudian, Ferenchy mengirim catatan kepada Freud dengan catatan tentang pernyataan pasiennya, yang dibuat sebelum sesi psikoanalitik. Ternyata pria ini, kata demi kata, mengulangi kalimat yang didengar Ferenchy sepanjang hari. Dokumen ini memberi kesan yang kuat pada Freud, dan dia menyatakan bahwa dia tidak lagi meragukan kemampuan manusia untuk menyampaikan pemikiran dari kejauhan.
Pada tahun 1912, Freud dan Ferenchy membahas dalam korespondensi fenomena "Hans pintar" - kuda ajaib dari kota Elberfield di Jerman, yang memiliki kemampuan matematika tertentu: dia tahu cara menambah dan mengurangi, menggambar lingkaran dengan kuku, dan seterusnya - ini menunjukkan bahwa bentuk primitif dari persepsi telepati tidak asing bagi hewan.
Ferenchy senang dengan trik Hans, tetapi Freud memiliki pendapatnya sendiri tentang hal ini. Dia percaya bahwa telepati tidak ada hubungannya dengan itu dan fenomena ini mengkonfirmasi teorinya sendiri mengenai mekanisme aktivitas pikiran bawah sadar.
Pada tahun 1924, Ferenchy, dalam sebuah surat kepada Freud, mengumumkan niatnya untuk menyerahkan sebuah laporan tentang eksperimen telepati di hadapan Kongres Hamburg, di mana Freud bereaksi singkat: "Jangan lakukan itu." Materi yang hanya disebutkan Jones dalam bukunya sedang menunggu untuk diterbitkan - ini tergantung pada Dr. Balint.
Penulis: Fodor Nandor. Dari buku: "Between Two Worlds"
