Elang berkepala dua adalah salah satu simbol kekuasaan tertua dan paling luas. Umurnya tidak kurang dari lima ribu tahun, dan muncul bersamaan dengan negara bagian pertama di bumi. Simbol ini telah menerima banyak interpretasi, tetapi pada awalnya apa makna yang diberikan padanya?
Dewa Sumeria Ninurta
Sejak zaman kuno, elang telah menjadi simbol matahari - gambar matahari. Itulah mengapa itu juga menjadi tanda ketuhanan atau kerajaan. Elang berkepala singa Anzud di antara orang Sumeria digambarkan sedang menyerang ular. Elang dianggap sebagai burung dewa badai Ashur di antara orang Asiria, Zeus - di antara orang Yunani dan Yupiter - di antara orang Romawi. Dalam Perjanjian Lama, elang adalah simbol yang sangat beragam. Allah Israel yang mahakuasa dan penuh kasih diumpamakan dengan rajawali: “Ketika Yang Mahatinggi memberikan pusaka kepada bangsa-bangsa dan menempatkan putra-putra manusia, maka Dia menetapkan batas-batas bangsa-bangsa menurut jumlah putra-putra Israel; Karena bagian Tuhan adalah umat-Nya, Yakub adalah warisan-Nya. Dia menemukannya di alam liar, di padang rumput yang sedih dan liar, melindunginya, menjaganya, menjaganya seperti biji matanya; seperti elang memanggil sarangnya, terbang di atas anak-anaknya, melebarkan sayapnya, mengambil dan menyandangnya di bulu-bulunya, maka hanya Tuhan yang menuntunnya,dan tidak ada allah yang asing bersama-Nya”(Ul. 32: 8-12). Elang dapat menjadi pelaksana kehendak Tuhan: “Aku memanggil rajawali dari timur, dari negeri yang jauh, pelaksana ketetapan-Ku” (Yes. 46: 11). Elang juga mempersonifikasikan kekuatan tak tertahankan yang luar biasa: “Dan Moab akan menjadi ejekan dan kengerian bagi semua orang di sekitarnya, karena inilah yang Tuhan katakan: lihatlah, seperti rajawali, dia akan terbang dan melebarkan sayapnya di atas Moab. Kota-kota akan direbut, dan benteng-benteng akan ditaklukkan, dan hati orang Moab yang pemberani pada hari itu akan menjadi seperti hati seorang wanita yang tersiksa saat melahirkan”(Yer. 48: 39–41). Tapi elang juga bisa menjadi simbol kesombongan: “Karena lihatlah, Aku akan menjadikanmu seorang anak kecil di antara bangsa-bangsa, hina di antara manusia. Posisi Anda yang tangguh dan arogansi hati Anda telah menggoda Anda, yang tinggal di celah-celah bebatuan dan menempati puncak-puncak bukit. Tetapi meskipun kamu, seperti rajawali, telah membangun sarangmu tinggi-tinggi, dan dari sana Aku akan menjatuhkan kamu, kata Tuhan”(Yer.49: 15-16). Bukan kebetulan bahwa elang berkepala tiga dalam kitab Ezra non-kanonik III (pasal 11-12) melambangkan kekuatan kerajaan duniawi. Belakangan, sudah dalam simbolisme Kristen, elang menjadi personifikasi dunia gunung, tanda penginjil John the Theologian. Orlet - karpet yang menggambarkan elang berkepala dua (di Byzantium) atau elang berkepala satu (di Rusia) yang membumbung tinggi di atas kota - menjadi simbol kekuasaan uskup.
Elang berkepala dua Het yang digambarkan di gerbang ibu kota kerajaan Hattusa (abad ke-13 SM)
Kepala ganda di zaman kuno adalah simbol cakrawala, fajar matahari dan matahari terbenam. Janus bermuka dua awalnya dihormati oleh orang Romawi sebagai dewa matahari dan cakrawala. Dalam Rig Veda, peran yang sama dimainkan oleh penunggang kuda kembar Ashvin, dalam mitologi Yunani - oleh Dioscuri bersaudara: Castor dan Polideukos.
Simbolisme matahari adalah yang utama di antara orang Indo-Eropa. Sekitar 1800 SM, pada masa Abraham, di Asia Kecil dan Suriah, negara Indo-Eropa pertama dalam sejarah dunia muncul - kerajaan Het, yang berhasil berperang melawan firaun Mesir. Orang Het disebutkan dalam Kejadian (bab 23) sebagai tetangga Abraham yang ramah di Kanaan. Datang ke Asia Kecil dari Balkan, orang Het di sini meminjam gambar elang berkepala dua. Itu sangat populer di Timur Tengah pada milenium III SM. Awalnya, elang berkepala dua melambangkan dewa perang Sumeria, Ninurta. Orang Het memahkotai elang dengan mahkota kerajaan. Raja Het disebut "matahari", dan elang berkepala dua dengan demikian menjadi simbol kekuatan kerajaan yang didewakan. Orang Het menggambarkan seekor elang dengan kelinci di cakarnya. Kelinci adalah simbol senja, kegelapan, kejahatan. Elang yang menangkap kelincibertindak sebagai personifikasi kemenangan raja atas musuh-musuhnya, terang atas kegelapan, kebaikan atas kejahatan. Gagasan tentang kebangsawanan dan keadilan raja sangat penting dalam ideologi negara Het. Salah satu raja besar Het, Telepinus (abad ke-16 SM), diwariskan kepada keturunannya: “Mulai sekarang, siapa pun yang menjadi raja setelah aku, biarlah saudara-saudaranya, putra-putranya, kerabatnya, orang-orang dari keluarganya dan para pejuangnya berkumpul bersama … Dan Anda, raja masa depan, akan datang ke tanah musuh, menaklukkan dengan tangan yang kuat. Tapi jangan berkata demikian: “Aku melepaskan tanpa hukuman” jika sebenarnya kamu tidak memaafkan apapun, tapi menindas. Jangan bunuh apapun dari jenismu. Ini tidak membawa kebaikan. ") begitu diwariskan kepada keturunannya: “Mulai sekarang, siapa pun yang menjadi raja setelah aku, maka biarlah saudara-saudaranya, putranya, kerabatnya, orang-orang dari keluarganya dan prajuritnya berkumpul bersama. Dan Anda, raja masa depan, akan datang ke tanah musuh, menaklukkan dengan tangan yang kuat. Tapi jangan berkata demikian: “Aku melepaskan tanpa hukuman” jika sebenarnya kamu tidak memaafkan apapun, tapi menindas. Jangan bunuh apapun dari jenismu. Ini tidak membawa kebaikan. ") begitu diwariskan kepada keturunannya: “Mulai sekarang, siapa pun yang menjadi raja setelah aku, maka biarlah saudara-saudaranya, putranya, kerabatnya, orang-orang dari keluarganya dan prajuritnya berkumpul bersama. Dan Anda, raja masa depan, akan datang ke tanah musuh, menaklukkan dengan tangan yang kuat. Tapi jangan berkata demikian: “Aku melepaskan tanpa hukuman” jika sebenarnya kamu tidak memaafkan apapun, tapi menindas. Jangan bunuh apapun dari jenismu. Ini tidak membawa kebaikan."
Elang Kerajaan Romawi Suci Bangsa Jermanik
Orang Media, Persia, Arab, Armenia, Turki Seljuk, Mongol, dan juga Bizantium meminjam dari orang Het elang berkepala dua. Pada abad XII di Eropa Barat, simbol heraldik negara - lambang - muncul. Elang berkepala dua muncul di berbagai lambang Eropa pada abad ke-13. Pada saat yang sama, itu menjadi lambang Serbia, kemudian juga Montenegro, Albania, digunakan di kerajaan Chernigov dan Tver. Pada awal abad ke-15, seekor elang berkepala dua hitam juga muncul di lambang "Kekaisaran Romawi Suci Bangsa Jerman", pada tahun 1806 diwarisi oleh Kekaisaran Austria (dari tahun 1867 - Austria-Hongaria), yang runtuh setelah kekalahan dalam Perang Dunia Pertama.
Video promosi:
Elang Kerajaan Romawi Suci Bangsa Jermanik
Di Byzantium (Kekaisaran Romawi), lambang negara tidak ada seperti itu. Namun, elang berkepala dua emas di lapangan merah adalah simbol pribadi dari dinasti Bizantium terakhir - Palaeologus. Keponakan kaisar terakhir Konstantinus XI Zoya membawanya ke Moskow pada 1472, tetapi ia muncul di segel negara suaminya Ivan III hanya sejak 1497. Ini kemungkinan besar karena dua alasan. Sejak 1489, hubungan diplomatik antara Rusia dan Kekaisaran Habsburg terjalin, dan kaisar "Kekaisaran Romawi Suci" mengakui kedaulatan Moskow sebagai "saudara" yang setara dengannya. Dengan demikian, Ivan Vasilievich dapat mengklaim penggunaan simbol kekaisaran - elang berkepala dua. Selain itu, pada tahun 1494, kakak laki-laki Zoe, Andrei, yang memiliki hak preemptive atas takhta Bizantium, menjualnya kepada raja Prancis. Saudara laki-laki kedua Manuel sebelumnya telah melepaskan haknya untuk mendukung Sultan Ottoman. Dengan demikian, hanya permaisuri Moskow Zoya (Sophia Fominichna), suaminya, putra Vasily III dan keturunan selanjutnya yang tetap menjadi ahli waris resmi.
Stempel negara Ivan III 1497
Elang berkepala dua Rusia, seperti elang Paleolog dan Habsburg, digambarkan baik dengan cakar terbuka, atau memegang salib, pedang, atau bola. Sejak abad ke-17, gambar baru telah dibuat - dengan bola dan tongkat. Di bawah Peter I, elang menjadi hitam. Tidak berubah sejak zaman Het hanyalah penobatan elang dengan satu, dua atau tiga mahkota - atribut kerajaan utama. Simbolisme elang digabungkan dengan gagasan Roma Ketiga, seperti yang diungkapkan pada tahun 1523-1524 oleh Philotheus, tetua biara Spaso-Eleazarov di Pskov. Ketika penatua terkenal menulis bahwa "dua Roma telah jatuh, dan yang ketiga berharga, dan yang keempat tidak akan menjadi," dia berbicara bukan tentang objek kebanggaan, tetapi tentang tanggung jawab terbesar Rusia: Roma keempat tidak akan terjadi, bukan karena Roma ketiga akan berdiri selamanya - dan dunia akan berdiri hanya selama Roma ketiga, yang mempertahankan iman Ortodoks, bisa bertahan. Oleh karena itu, elang berkepala dua bukanlah lambang peninggian diri, melainkan lambang perjuangan untuk memenuhi kehendak Tuhan.
Kita hanya dapat mengulangi perkataan nabi Yesaya, yang relevan bagi kita semua: “Dengan siapa kamu akan menyamakan Aku, dan [dengan siapa] kamu akan membandingkan, dan dengan siapa kamu membandingkan, sehingga kita dapat serupa? Mereka menuangkan emas dari dompet dan menimbang perak di timbangan, dan mereka menyewa seorang pengrajin perak untuk membuat dewa dari dirinya; sujud padanya dan sujud di hadapannya; angkat di pundak mereka, bawa dan letakkan di tempatnya; dia berdiri, tidak beranjak dari tempatnya; berteriak kepadanya - dia tidak menjawab, tidak menyelamatkan dari masalah. Ingat ini dan tunjukkan diri Anda sebagai pria; bawa ke dalam hati, Anda murtad; ingat yang pertama, dari [permulaan] zaman, karena Aku adalah Tuhan, dan tidak ada Tuhan yang lain, dan tidak ada yang seperti Aku. Saya menyatakan dari awal apa yang akan menjadi akhir, dan dari zaman kuno apa yang belum dilakukan, saya katakan: Nasihat saya akan berlangsung, dan apa pun yang saya suka, akan saya lakukan. Aku memanggil elang dari timur, dari negeri yang jauh, pelaksana keteguhan-Ku. Saya berkata, dan saya akan melaksanakannya; Saya telah merencanakan, dan saya akan melakukannya. Dengarkan Aku, hati yang kejam, jauh dari kebenaran: Aku telah membawa kebenaran-Ku lebih dekat, itu tidak jauh, dan keselamatan-Ku tidak akan melambat; dan Aku akan memberikan keselamatan kepada Sion, kemuliaan-Ku bagi Israel”(Yesaya 46: 5-13).
Fyodor Gaida
