Fuhrer Jerman Dan "raja Orang Yahudi" - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Fuhrer Jerman Dan "raja Orang Yahudi" - Pandangan Alternatif
Fuhrer Jerman Dan "raja Orang Yahudi" - Pandangan Alternatif

Video: Fuhrer Jerman Dan "raja Orang Yahudi" - Pandangan Alternatif

Video: Fuhrer Jerman Dan
Video: Jerman akan memperkenalkan kembali para rabi militer 2024, Oktober
Anonim

Aktivis Zionis terkemuka Golda Meir (pada 1969-1974 - Perdana Menteri Israel) menulis dalam memoarnya "My Life" tentang Hanma Weizman: "Bagi orang Yahudi di seluruh dunia itu adalah" Raja orang Yahudi "… dia adalah perwujudan yang hidup dari Zionisme … dan pengaruhnya itu sangat besar”[1].

Weizmann lahir (tahun 1874) dan dibesarkan di Rusia, pada akhir abad ia pindah ke Jerman, pada tahun 1903 ia menetap di Inggris Raya; dan segera menjadi salah satu pemimpin Zionisme. Pada 1920-1946. Weizmann hampir selalu memimpin dua struktur utama - Organisasi Zionis Dunia dan Badan Yahudi untuk Palestina, dan dari 1948 hingga kematiannya pada 1952 dia adalah presiden pertama negara Israel. Singkatnya, dia, jika kita menggunakan definisi yang lebih sederhana daripada "raja orang Yahudi", orang nomor 1 di Zionisme, dan dia menempati tempat ini selama lebih dari tiga puluh tahun, dan, khususnya, selama perang dunia tahun 1939-1945.

Ternyata, sangat banyak orang yang mengetahui tentang Weizmann - baik orang Yahudi maupun orang dari negara lain - melihatnya sebagai sosok hebat yang membawa manfaat tak ternilai bagi rakyatnya. Namun, ada orang Yahudi terpelajar (belum lagi orang yang berpikir secara umum) yang memahami dan mengevaluasi peran Chaim Weizmann dengan cara yang sama sekali berbeda.

Jadi, dalam buku rabbi Amerika M. Schonfeld, “Korban Holocaust dituduh. Dokumen dan Kesaksian Penjahat Perang Yahudi”(New York, 1977) Weizmann disertifikasi sebagai kepala dari para penjahat ini. Perhatian khusus diberikan di sini pada pernyataan Weizmann yang dibuat olehnya pada tahun 1937:

Saya mengajukan pertanyaan: Apakah Anda mampu memindahkan enam juta orang Yahudi ke Palestina? Saya menjawab: "Tidak." Dari jurang yang tragis, saya ingin menyelamatkan dua juta anak muda … Dan yang tua harus menghilang … Mereka adalah debu, debu ekonomi dan spiritual di dunia yang kejam … Hanya cabang muda yang akan hidup”[2]. Jadi, diasumsikan bahwa empat juta orang Yahudi Eropa akan binasa (untuk arti sebenarnya dari angka-angka ini - lihat catatan. [3]).

"Nubuatan" Weizmann ini, secara umum, cukup dikenal luas, tetapi masih jauh dari pengertian yang benar-benar mencolok. Keyakinan dari ramalan itu sangat mengejutkan: lagipula, pada tahun 1937 tidak ada seorang pun Yahudi yang mati di tangan Nazi dengan "tuduhan" sebagai seorang Yahudi (walaupun, tentu saja, orang Yahudi, seperti orang-orang dari negara lain, telah menjadi sasaran penindasan Nazi sejak 1933. tuduhan politik). Pembunuhan Nazi pertama terhadap orang Yahudi atas dasar "ras" terjadi pada apa yang disebut "malam pecahan kaca" - yaitu, pada akhir tahun 1938 (kemudian 91 orang meninggal). Namun demikian, Weizmann dengan percaya diri memprediksi pemusnahan global terhadap orang Yahudi, yang benar-benar dimulai hanya lima tahun kemudian.

Weizmann menjelaskan, jika bukan ketidakpedulian, maka setidaknya sikapnya yang cukup tenang terhadap kematian empat juta orang Yahudi Eropa yang akan datang: mereka, kata mereka, hanya "debu" dan karena itu "harus menghilang …"

Tetapi penting untuk dicatat bahwa ada kecenderungan lain dalam Zionisme. Misalnya, Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940) yang terkenal, yang menyebut Zionisme sebagai "kemanusiaan", bahkan sebelum pernyataan Weizmann sedang dibahas, mengkritik program bergaya Weizmann dalam bukunya "The Jewish State" (1936). Dia menulis, bukannya tanpa sindiran, bahwa tujuan dari versi Zionisme ini "adalah untuk menciptakan sesuatu yang baru, lebih baik di Palestina … Kita harus membebaskan" orang-orang Yahudi dalam edisi revisi "… sesuatu seperti" orang-orang Yahudi dalam fragmen yang dipilih. " Untuk tujuan ini, pemilihan yang cermat dan pemilihan yang cermat harus diikuti. Hanya yang "terbaik" di Galut (diaspora) yang harus masuk ke Palestina. Mengenai pertanyaan tentang apa yang akan terjadi pada sisa-sisa orang yang "dimurnikan" di Galut, para ahli teori yang mewakili konsep ini tidak suka berbicara …"

Video promosi:

Zhabotinsky sendiri berpendapat bahwa tidak perlu memilih orang Yahudi "terbaik": "Kita harus berpikir bahwa kehidupan di atmosfer negara kita sendiri akan menyembuhkan sedikit orang Yahudi dari penyiksaan dan kelainan bentuk tubuh yang ditimbulkan pada kita oleh Galut dan secara bertahap menciptakan jenis" Yahudi terbaik "ini …" (hlm. 49, 50), Tapi, pertama-tama, Jabotinsky keliru dalam menuduh "ahli teori" tidak bersedia berbicara tentang apa yang akan terjadi pada "sisa-sisa" Yahudi: tahun berikutnya Weizmann berbicara tentang ini, seperti yang telah kita lihat, dengan sangat jelas. Kedua, Jabotinsky, yang memiliki ketenaran yang besar, tidak memiliki kekuatan yang signifikan dalam gerakan Zionis. Penulis biografinya I. Oren menulis tentang dia:

“Menjelang Perang Dunia Kedua … dia meramalkan bencana yang mendekati Yahudi Eropa Timur, dan mengedepankan slogan untuk evakuasi total orang Yahudi dari Polandia ke Eretz Yisrael. Dia siap untuk berdiri di depan armada ilegal untuk membawa ratusan ribu orang Yahudi Polandia … Rencana ini … tidak menemukan simpati”[4].

Tidak seperti Jabotinsky, yang sebenarnya berdiri sebagai pemimpin Zionisme, Weizmann tidak hanya "memiliki firasat", tetapi, seperti yang kita lihat, tahu persis tentang "bencana" di masa depan, tetapi tidak melakukan apa pun.

Masih harus disimpulkan bahwa dia (seperti yang dinyatakan dengan jelas oleh Jabotinsky) di antara para pendukung "seleksi" orang Yahudi yang konsisten dan percaya bahwa Nazi yang melakukan "seleksi" dengan satu atau lain cara sedang melakukan - setidaknya dari sudut pandang obyektif - hal yang perlu dan berguna …

Dapat dikatakan bahwa kesimpulan seperti itu berlebihan dan tidak adil, tetapi keyakinan ini melekat tidak hanya pada Weizmann, tetapi juga pada banyak Zionis lainnya. Misalnya, rabi Hongaria V. Scheitz, seolah-olah mengembangkan pemikiran Weizmann, menulis pada tahun 1939:

“Undang-undang rasis yang sekarang sedang diterapkan terhadap orang-orang Yahudi bisa menyakitkan dan membawa bencana bagi ribuan dan ribuan orang Yahudi, tetapi mereka akan membersihkan, membangunkan dan meremajakan seluruh orang Yahudi” [5]. Tidak dikecualikan bahwa rabi ini kemudian, ketika skala sebenarnya dari "pemurnian" Yahudi terungkap, mempertimbangkan kembali sikapnya terhadap masalah tersebut. Tapi bagaimanapun juga, "raja orang Yahudi" Weizmann - bahkan pada tahun 1937 dia tahu pasti bahwa bukan "ribuan", tetapi jutaan rekan sukunya akan binasa, dan bahkan menerima begitu saja (mereka "harus menghilang …").

Sangat dapat dimengerti bahwa klarifikasi dari “posisi” ini mendiskreditkan para pemimpin Zionis, tetapi mereka selalu memiliki jawaban yang sangat “sederhana, namun sangat mempengaruhi banyak orang yang tidak mampu berpikir independen”: semua ini adalah fitnah de anti-Semit terhadap Zionisme.

Oleh karena itu, penting dan bahkan perlu untuk merujuk pada pendapat para Zionis "kemanusiaan" - pengikut Zhabotnsky, yang terkadang sangat tegas menentang elit penguasa Zionisme. Para "humaniter" ini tidak dapat dituduh anti-Semitisme, namun mereka menyatakan di koran mereka "Herut" pada tanggal 25 Mei 1964 tentang pemusnahan jutaan orang Yahudi selama Perang Dunia Kedua:

“Bagaimana seseorang bisa menjelaskan fakta bahwa para pemimpin Badan Yahudi, para pemimpin gerakan Zionis … tetap diam? Mengapa mereka tidak bersuara, mengapa mereka tidak berteriak ke seluruh dunia?.. Sejarah akan menentukan apakah keberadaan Badan Pengkhianat Yahudi itu tidak membantu Nazi … sejarah, hakim yang adil ini … akan memberikan penilaian kepada para pemimpin Badan Yahudi dan para pemimpin gerakan Zionis … Sungguh mengejutkan bahwa para pemimpin dan pemimpin ini terus memimpin lembaga Yahudi, Zionis dan Israel seperti sebelumnya”[6].

Badan Yahudi dan Organisasi Zionis Dunia dipimpin selama tahun-tahun perang, seperti yang telah disebutkan, oleh Chaim Weizmann. Dan akibatnya, pada "raja orang Yahudi" inilah tuduhan pembunuhan pertama-tama diterapkan.

Dua tahun kemudian, pada 24 April 1966, surat kabar Israel Maariv menerbitkan sebuah diskusi di mana salah satu mantan komandan Haganah (organisasi militer Zioist), anggota Knesset Haim Landau, menyatakan:

"Ini adalah fakta bahwa pada tahun 1942 Badan Yahudi tahu tentang pemusnahan … Sebenarnya mereka tidak hanya diam tentang hal itu, tetapi juga membungkam mereka yang mengetahuinya juga." Dan dia ingat bagaimana salah satu pemimpin Zionis terkemuka, Yitzhak Greenbaum, mengaku kepadanya: “Ketika saya ditanya apakah Anda mau memberikan uang untuk menyelamatkan orang Yahudi di negara-negara pengasingan, saya berkata“tidak!”… Saya pikir kita perlu melawan gelombang ini, itu bisa membanjiri kami dan membayangi aktivitas Zionis kami."

Dalam diskusi yang sama, Zionis terkemuka lainnya, Eliezar Livne, bersaksi: "Jika tujuan utama kami adalah untuk mencegah likuidasi orang Yahudi … kami akan menyelamatkan banyak orang" [7]. Di sini, bagaimanapun, ada satu ketidaktepatan yang jelas: keselamatan orang-orang Yahudi Eropa bukan hanya bukan "tujuan utama" Zionisme, tetapi itu sama sekali bukan "tujuan" -nya. Ngomong-ngomong, ini cukup jelas dari memoar Golda Meir "My Life" yang sudah dikutip, meskipun dia tampaknya berusaha membuktikan sebaliknya.

Memoar itu, tentu saja, menceritakan banyak hal tentang bagaimana dia dan rekan-rekannya dalam kepemimpinan Badan Yahudi menderita, menerima informasi tentang pemusnahan orang Yahudi oleh Nazi, dan bagaimana mereka berusaha sebaik mungkin untuk membantu setiap saat:

“… Tidak mungkin,” dia meyakinkan, “yang tidak akan kami jelajahi, celah yang tidak akan kami tembus, kemungkinan yang tidak akan segera kami jelajahi” (hlm. 189).

Tetapi Meir dengan jelas "mengoceh", menyebutkan bahwa pada tahun 1943, tidak kurang dari 130 ribu orang di Palestina telah "terdaftar" dalam tentara Yahudi, dan pada saat yang sama melaporkan bahwa hanya sekali, pada musim panas 1943, diputuskan untuk meninggalkannya ke wilayah yang diduduki Nazi hanya dengan 32 militan Palestina untuk membantu orang-orang Yahudi Eropa …! hanya pada musim gugur 1944 para militan ini berakhir di Eropa (hlm. 190).

Golda Meir berusaha untuk "menjelaskan" hasil "yang sangat sedikit" dari upayanya untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi Eropa dengan perlawanan yang diduga tidak dapat diatasi yang dilakukan oleh otoritas Inggris di Palestina terhadap Zionis, "tidak mengizinkan" mereka untuk menentang Nazi. Tetapi di hadapan kami ada penjelasan yang sama sekali tidak akurat, karena fakta yang tak terhitung jumlahnya diketahui menunjukkan bahwa Zionis, ketika mereka benar-benar membutuhkannya, entah bagaimana dapat "melewati" rintangan Inggris (sejauh Zionis meledakkan markas besar) Inggris - Hotel Raja David di Yerusalem, di mana sekitar seratus orang meninggal).

Jadi, hanya 32 orang yang pergi untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi Eropa (kita akan kembali ke nasib orang-orang ini), dan 300.000 tentara yang sedang dibentuk, sementara itu, berperang bukan melawan Nazi, yang membunuh jutaan orang Yahudi, tetapi melawan orang-orang Arab di Palestina …, “Hal terburuk terjadi - 80 orang tewas dan banyak yang luka parah” (hlm. 166). Bukankah aneh bahwa kematian 80 orang Yahudi Palestina ternyata lebih "mengerikan" daripada jutaan orang Yahudi Eropa?..

Harus ditambahkan pada hal ini bahwa bagian tertentu dari struktur militer Zionis di Palestina pada tahun 1940-an bertempur tidak hanya dengan orang Arab, tetapi juga - seperti yang dilaporkan dalam buku mereka "A Second Israel for Territorialists?" semacam ideolog Yahudi B. Efimov - "melanjutkan perjuangan bersenjata melawan pemerintah Inggris, yaitu, mereka benar-benar mengambil bagian dalam perang di pihak Hitler, dan beberapa dari mereka bahkan bernegosiasi dengan Nazi tentang pembentukan aliansi Yahudi-Nazi melawan Inggris Raya (menarik untuk dicatat bahwa yang terbesar dari organisasi yang melanjutkan perang melawan Inggris dipimpin oleh Perdana Menteri Israel Begin di masa depan, yang kemudian secara terbuka mencela Kanselir Jerman Schmidt karena bertugas di tentara Jerman selama perang; agak sulit untuk memahami arti celaan ini, mengingat bahwabahwa Schmidt dan Begin kemudian bertempur di sisi yang sama dari barikade)”(dekrit, ed., hal. 34).

Jadi, para pemimpin Zionisme - meskipun aparat propaganda mereka, tentu saja, mencoba untuk menyangkal hal ini dengan segala cara yang mungkin - bereaksi dengan cukup "tenang" terhadap pemusnahan jutaan orang Yahudi di tahun 1940-an, dan raja Yahudi saat itu bahkan meramalkan pemusnahan ini dengan akurat,

Apa artinya bagi Zionis? Masalahnya sangat akut, dan studi skala besar dan menyeluruh tentang topik ini belum dilakukan - yang, tentu saja, terhalang oleh perlawanan tajam dari propaganda Zionis, yang menyatakan analisis fakta apa pun yang terkait dengan masalah ini sebagai ekspresi dari "anti-Semitisme" yang terkenal kejam. Perlawanan ini sepenuhnya dapat dimengerti: bagaimanapun juga, kita berbicara tentang fenomena yang benar-benar mengerikan: tentang interaksi (bahkan jika tidak sepenuhnya langsung dan terus terang) dari Zionis dan Nazi, yang pada akhirnya adalah tentang "persatuan" tertentu dari Weizmann dan Hitler dalam pemusnahan jutaan orang Yahudi …

Padahal interaksi antara Zionisme dan Nazisme merupakan realitas nyata yang tidak bisa dibantah. Misalnya, sejarawan Zionisme Lionel Dadiani, yang tidak dituduh "anti-Semitisme" (sebaliknya, ia sendiri secara tajam menentang sejumlah peneliti Zionisme, menuduh mereka melakukan intrik "anti-Semit") menulis dalam bukunya "Kritik terhadap Ideologi dan Politik Zionisme Sosial" diterbitkan di Moskow pada tahun 1986, bahwa tak lama setelah Hitler berkuasa, Zionisme "mengadakan perjanjian dengan Nazi … tentang pemindahan dari Jerman ke Palestina dalam bentuk komoditas dari negara Yahudi Jerman yang telah pergi dari sana. Perjanjian ini menggagalkan boikot ekonomi terhadap Nazi Jerman dan memberinya jumlah yang sangat besar dalam mata uang yang dapat ditukar”(hal, 164).

Jelas bahwa Zionisme juga menang sebagai hasilnya, tetapi dengan satu atau lain cara, kerja sama dalam konteks boikot ekonomi dunia terhadap Nazisme ini berbicara sendiri. Selain itu, pada tahun 1930-an, menurut David Soifer, “Organisasi Zionis memberi Hitler $ 126 juta,” [8] yang, menurut daya beli dolar saat ini, lebih dari satu miliar.

Namun intinya bukan hanya pada "bantuan timbal balik" ekonomi Zionisme dan Nazisme, Dadiani mengatakan dalam bukunya, berdasarkan data dokumenter yang tak terbantahkan: “Salah satu pemimpin Haganah F. Polkes … pada Februari-Maret 1937 mengadakan kontak dengan para perwira Gestapo dan Nazi intelijen, atas undangan mereka di Berlin … Polkes, menyampaikan sejumlah informasi penting yang menarik mereka kepada utusan Nazi … membuat beberapa pernyataan penting. “Lingkaran Yahudi Nasional,” dia menekankan, “mengungkapkan kegembiraan yang besar atas kebijakan radikal terhadap orang Yahudi, karena sebagai akibatnya populasi Yahudi di Palestina telah tumbuh sedemikian rupa sehingga di masa mendatang akan mungkin untuk mengandalkan orang Yahudi, bukan Arab, untuk menjadi mayoritas. di Palestina "(hlm. 164,165). Dan memang: pada 1933-1937. populasi Yahudi di Palestina meningkat lebih dari dua kali lipat,mencapai hampir 400 ribu orang. Juga harus diingat bahwa pada tahun 1937 ramalan yang mencengangkan dari kepala Polkes, Chaim Weizmann, berasal dari …

Dan berikut ini benar-benar tak ada bandingannya: dalam dokumen yang dibuat oleh dinas keamanan Nazi (SD) tentang negosiasi dengan Polkes (dokumen ini diterbitkan di No. 3 majalah Jerman Horisont 1 tahun 1970), diberikan oleh algojo terkenal Adolf Eichmann kepada utusan Zionis Feifel Polkes jaminan yang menurutnya orang Yahudi "akan ditekan sehingga para emigran melakukan kewajiban untuk pergi hanya ke Palestina."

Diketahui dengan tepat (lihat dokumen yang diterbitkan dalam terbitan majalah "Honsont" yang disebutkan sebelumnya) bahwa Heydrich secara langsung bertanggung jawab atas kerja sama Eichmann dengan Polkes, dan Hitler sendiri, tentu saja, mendukungnya;

Di sisi lain, Polkes (ada anggapan bahwa ini adalah nama samaran yang melatarbelakangi hilangnya sosok Zionis yang lebih terkenal) bertindak atas instruksi Badan Yahudi, yang dipimpin oleh Weizmann. Kerja sama ini berlanjut pada tahun 1942, setelah proklamasi dari apa yang disebut "solusi akhir dari masalah Yahudi". Singkatnya, kita berbicara tentang interaksi yang tidak diragukan antara raja orang Yahudi dan Fuhrer Jerman.

Mengingat semua ini, kesimpulan yang dibuat pada tahun 1966 di halaman salah satu majalah paling berwibawa di Barat, Der Spiegel (No. 52 tanggal 19 Desember), sepenuhnya dan sepenuhnya dapat dibenarkan: "Kaum Zionis menganggap pernyataan kekuatan Nazi di Jerman bukan sebagai bencana nasional, tetapi sebagai sejarah yang unik. kemungkinan menerapkan rencana Zionis ", Dan sekarang ada baiknya kembali ke nasib satu-satunya kelompok militan Yahudi Palestina, yang tetap disetujui untuk dikirim pada tahun 1944 oleh Badan Yahudi ke Hongaria untuk membantu suku yang hancur. Pemimpin grup itu adalah seorang yang cerdas - seorang penyair muda Hana (Anika) Senesh. Golda Meir, salah satu pemimpin Badan Yahudi saat itu, dengan sedih memperingati almarhum gadis itu dalam memoarnya. Di Tel Aviv, buku “Hana Senesh. Hidup, misi, dan kematian heroiknya."

Namun, sangat pasti bahwa Senesh, setelah tiba di Hongaria, menjalin kontak dengan penguasa penuh lokal dari Badan yang sangat Yahudi ini, Rudolf (Israel) Kastner, yang, setelah mengetahui melalui dia keberadaan semua anggota kelompok yang dikirim, dengan kejam menyerahkan mereka kepada Nazi [9], karena mereka bisa mengganggu interaksi Zionis dan Nazi …

Dan air mata tentang Khan Senesh dalam memoar Golda Meir pada dasarnya adalah "air mata buaya", karena dia hampir tidak menyadari peran sebenarnya dari bawahannya, Kastner, yang kemudian menjadi pejabat besar di Israel, dan pada tahun 1957 terbunuh di jalan Tel Aviv. dalam keadaan yang tidak terlalu jelas (entah dia membalas dendam untuk orang-orang Yahudi yang setia kepadanya, atau dia disingkirkan oleh dinas khusus Israel sebagai "saksi" yang tidak diinginkan).

Seseorang juga dapat mengutip banyak fakta lain yang dengan jelas bersaksi tentang interaksi Zionisme dan Nazisme di tahun 1930-an-1940-an - sebuah fenomena, ngomong-ngomong, benar-benar belum pernah terjadi sebelumnya, karena di bawah kondisi aliansi ini jutaan orang Yahudi dimusnahkan, yang kesejahteraannya, tampaknya, tampaknya, hanya Zionis yang dipanggang, Tapi bukti yang sudah dikutip dengan jelas berbicara tentang keberadaan aliansi ini. Studi yang mendalam dan komprehensif tentang fenomena ini masih harus dilakukan. Dan ini harus dilakukan, karena interaksi tim Hitler dengan tim Weizmann mengungkapkan - seperti, mungkin tidak ada yang lain - esensi sejati Zionisme.

Pemusnahan jutaan orang Yahudi oleh Nazi dalam beberapa hal sangat bermanfaat bagi Zionis. Pertama-tama, ini mewakili, menurut pendapat mereka, semacam "pendidikan yang asli - dari sudut pandang mereka - orang Yahudi yang bermanfaat. Dengan demikian, penerus Weizmann sebagai presiden Organisasi Zionis Dunia, Naum Goldman, dengan blak-blakan mengatakan dalam Autobiografinya (1971) bahwa "solidaritas" Yahudi mutlak diperlukan untuk kemenangan Zionisme, dan justru "pemusnahan yang mengerikan jutaan orang Yahudi oleh Nazi yang menguntungkannya (yaitu jadi - IN K) hasil dari kebangkitan dalam pikiran, sampai saat itu acuh tak acuh, dari solidaritas ini”[10]”.

Kedua, "malapetaka" seolah-olah dengan sendirinya (tetapi juga - seperti yang telah dibahas - dan dengan bantuan langsung dan perlu dari Nazi) membawa orang-orang Yahudi ke Palestina, di mana sebelumnya masuknya imigran sangat lemah.

Ketiga, dan mungkin bahkan aspek yang lebih penting dan mencolok dari masalah ini: teror Nazi adalah, menggunakan definisi, seleksi, seleksi Jabotinsky - tentu saja, sangat mengerikan; mari kita mengingat penilaian Veptsman tentang "debu" dan "cabang". Dan tidak mungkin untuk tidak memperhatikan fakta yang luar biasa, bahkan sulit untuk dipahami, tetapi tidak dapat disangkal: sebanyak jutaan orang Yahudi mati, namun, karena alasan tertentu hampir tidak ada orang yang menonjol dan terkenal di antara mereka. Dengan pengecualian penulis dan guru Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt) yang terbunuh di Treblinka, yang, terlebih lagi, karena alasan etis, menolak pelarian yang disiapkan untuknya, dan sejarawan S. M. Dubiov, yang meninggal pada usia 81 di ghetto Riga, sulit untuk menyebutkan nama atau seorang Yahudi Eropa terkemuka yang meninggal di bawah pemerintahan Nazi:semuanya meninggalkan wilayah pendudukan, atau dengan beberapa "keajaiban" bertahan dalam cengkeraman Nazi.

Ini setidaknya satu, tetapi contoh yang sangat mencolok: politikus Prancis terkenal, anti-fasis, pemimpin Partai Sosialis dan kepala pemerintahan Front Populer pada tahun 1936-1938. Seorang Yahudi Leon Blum ditangkap oleh Nazi pada 1940 dan dibawa ke Jerman pada 19-13, tetapi kembali dengan selamat (omong-omong, dia sudah berusia 74 tahun saat itu) dan menjadi Perdana Menteri Prancis pada 196! Teka-teki aneh apa ini? Namun, ada banyak teka-teki seperti itu …

Akhirnya, dampak dari laporan-laporan selanjutnya tentang Holocaust pada dunia dan seluruh umat manusia sangat penting bagi Zionis. Mempertahankan, seperti yang telah kita lihat, segera selama teror Hitler, kebungkaman total tentang kehancuran jutaan, Zionis kemudian, sejak 1945, tidak melewatkan satu kesempatan pun untuk menyatakan ini dengan lantang. Dan kemudian, Naum Goldman memutuskan untuk menulis secara terbuka dan bukannya tanpa semacam sinisme (dalam bukunya Where Is Israel Going?), Diterbitkan pada tahun 1975: “Saya ragu bahwa tanpa penghancuran enam (ini berlebihan secara signifikan - VK) juta orang Yahudi, mayoritas di PBB akan memberikan suara mendukung pembentukan negara Yahudi”(hlm. 23).

Jadi, ternyata, menurut pengakuan yang tidak ambigu dari para pemimpin Zionis itu sendiri, Nazi dan Zionis, pada kenyataannya, "pada saat yang sama", "bersama-sama" melakukan "pendidikan" dan imigrasi ke Palestina, dan "seleksi" orang Yahudi, serta menyediakan dan perasaan "bersalah" yang belum pernah terjadi sebelumnya (begitulah cara Zionis mendefinisikannya) dari seluruh dunia, yang konon memungkinkan kehancuran jutaan orang Yahudi (perhitungan Zionis cukup akurat, karena tidak seperti mereka, yang dengan tenang "meramalkan" kematian jutaan, bagi umat manusia kematian ini adalah fakta yang mencengangkan …) dan, kedua, jaminan "pembenaran" dari setiap tindakan Zionisme di masa depan. Karenanya, Golda Meir menceritakan tentang penolakan tegasnya kepada mereka yang menuduh Zionis melakukan pelanggaran total terhadap norma-norma hukum internasional: “Saya… berbicara atas nama jutaan yang tidak dapat lagi mengatakan apa-apa” (hlm. 202).

Tapi mari kita bandingkan kata-kata ini dengan kata-kata dari orang yang Meir sendiri sebut sebagai "raja orang Yahudi", dan yang menyatakan bahwa jutaan ini adalah "debu" dan "harus" menghilang … Bukankah ada "misteri" yang mengerikan di balik kontradiksi ini? …

Lagi pula, ternyata Hitler "bekerja" untuk Weizmann, dan yang terakhir pada tahun 1937 sudah "membiarkannya begitu saja". Seseorang tanpa sadar mengingat bahwa ada sudut pandang yang menurut Hitler dan rekan utamanya dalam "pemecahan masalah Yahudi" Heydrich, yang memiliki nenek moyang Yahudi (informasi tentang ini berwibawa dan sangat dapat diandalkan, meskipun para ideolog pro-Zionis mencoba membantahnya) cukup "alami" berpartisipasi dalam "tujuan umum" dengan Venzman. Ada terlalu banyak "kebetulan" yang aneh (sekilas) dalam sejarah Zionisme dan Nazisme pada tahun 1930-1940-an. Tentu saja, ini hanya sebuah "hipotesis", tetapi, bagaimanapun, studi yang mendalam dan menyeluruh ke arah ini harus dilakukan. Bagaimana bisa terjadi bahwa orang-orang dengan "darah Yahudi" adalah pemimpin Nazisme, yang tampaknya tidak dapat didamaikan dengan orang Yahudi?

Dan dengan satu atau lain cara, "interaksi" sempurna antara Fuhrer Jerman dan "raja orang Yahudi" sebenarnya adalah misteri paling "mengerikan" di abad ke-20, karena kita berbicara tentang jutaan nyawa yang diletakkan di atas altar interaksi ini. Sebuah misteri yang pada akhirnya akan menampakkan dirinya dalam seluruh keberadaannya, karena bukan tanpa alasan telah dikatakan bahwa segala sesuatu rahasia akan menjadi jelas.

Namun, bahkan sekarang ini cukup jelas bahwa interaksi Zionisme dan Nazisme harus dianggap sebagai pelajaran besar jika Zionisme dapat memperlakukan jutaan orang Yahudi dengan cara ini, maka dalam sikapnya terhadap orang lain niscaya sama sekali tidak ada "pembatasan" hukum dan moral.

Merupakan informasi yang cukup dapat dipercaya bahwa selama perang Arab-Israel tahun 1973, pemerintah Israel, yang berada di ambang kekalahan, memutuskan untuk menggunakan senjata nuklir. Golda Meir, yang saat itu adalah kepala pemerintahan, mengisyaratkan hal ini dengan sangat transparan dalam memoarnya: "… untuk menulis tentang prajurit Oktober tahun 1973, tentang Prajurit Yom Kippur. “Hampir malapetaka yang terjadi, mimpi buruk yang saya alami dan yang akan selamanya tetap bersama saya, saya harus diam tentang banyak hal” (vol. II, hlm. 462). Lebih jauh, Meir melaporkan bahwa kemudian, pada tahun 1973, “pertanyaan yang membara adalah - haruskah kita memberitahu orang-orang sekarang tentang situasi yang sulit? Saya yakin kita harus menunggu dengan ini”(hlm. 472). Semua ini cukup "signifikan".

Penggunaan senjata nuklir di ruang yang sangat kecil di mana perang ini dimainkan pasti akan mempengaruhi Israel sendiri dengan segenap kekuatannya. Tapi, seperti yang jelas di atas, ini tidak akan menghentikan Zionis (bahkan jika sekali lagi tentang kematian jutaan orang Yahudi!) Itulah mengapa sangat penting untuk mengetahui dan mempelajari "interaksi" Hitler dan Weitzmann, yang dibahas dalam artikel ini.

Sebagai kesimpulan, seseorang tidak bisa tidak menyentuh satu sisi masalah lagi. Sangat mungkin bahwa orang-orang tertentu menganggap pengorbanan jutaan orang Yahudi untuk pembentukan Negara Israel sebagai tindakan heroik (dan, tentu saja, sangat tragis). Dan omong-omong, penciptaan banyak negara disertai dengan pengorbanan besar. Dan sudut pandang ini dapat dipahami, tetapi kesimpulan tertentu dari apa yang telah terjadi juga dapat - dan harus - ditarik.

Catatan

1) Meir Golda. My life, Jerusalem, 1989. Book, 1, hlm. 220, 221.

2) Shonfeld M. Tuduhan Korban Holocaust. Dokumen dan Kesaksian tentang Penjahat Perang Yahudi. N.-Y. 1977. Hal.25.

3) Weizmann meramalkan kematian 4 juta orang Yahudi, sedangkan opini umum tentang kematian 6 juta. Namun dalam sejumlah perkiraan, 2 juta orang tewas dihitung dua kali - baik sebagai warga Polandia, negara Baltik, dan Rumania (Bessarabia), dan sebagai warga Uni Soviet, yang pada tahun 1941 mengembalikan ke komposisinya, wilayah barat yang telah lama menjadi milik Rusia (lihat tentang ini di buku saya: Rusia, abad XX. Pengalaman penelitian yang tidak memihak. 1939-1964. P.137-141).

4) Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Favorit. Yerusalem - St. Petersburg, 1992. S. 19-20.

5) Cit. berdasarkan buku: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Zionisme adalah senjata reaksi. Lvov, 1976. hal.80.

6) Dikutip dari hlm 118-119.

7) Cit. Berdasarkan buku: Ruvinsky L. A. Zionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984. S. 83-84.

8) Soifer D. I. Runtuhnya teori-teori Zionis. Dnepropetrovsk, 1980.

9) Lihat, misalnya: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, dan juga banyak buku lainnya.

10) Dikutip. dari buku: Ladeikin V. P. Sumber krisis berbahaya. Peran Zionisme dalam memicu konflik di Timur Tengah. M., 1978. S. 58.

Penulis: Vadim Kozhinov

Direkomendasikan: