Tokyo "masak" - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Tokyo "masak" - Pandangan Alternatif
Tokyo "masak" - Pandangan Alternatif

Video: Tokyo "masak" - Pandangan Alternatif

Video: Tokyo
Video: OYAKODON UNDER 10 MINUTES! Say goodbye Sushi Tei! 2024, Mungkin
Anonim

Menemukan jejak pembunuh yang meninggalkan mayat seorang wanita muda yang terpotong-potong di Bois de Boulogne tidaklah sulit bagi polisi detektif Paris. Pengadilan dan penyelidikan menghadapi kesulitan. Tidak sepenuhnya jelas bagaimana menangani individu semacam ini yang muncul dari waktu ke waktu dalam umat manusia.

Tuan Issei Sagawa datang dari Jepang ke Prancis untuk belajar sastra Eropa. Usianya sudah sekitar 30 tahun. Untuk siswa biasa di Parisian Sorbonne, Sagawa-san mungkin agak tua, tapi keluarganya kaya, dan dia mampu melakukan apa yang dia sukai.

Bentuk cinta yang ekstrim

Ahli bahasa Jepang tidak kurang tertarik pada wanita Eropa dalam sastra Eropa. Nafsu Sagawa yang kecil dan lemah adalah gadis pirang besar, yang dengannya dia sama sekali tidak berhasil. Sebagai seorang pria dengan organisasi mental yang baik, Issei tidak ingin menggunakan jasa pelacur dengan tekstur yang sesuai. Ketertarikan yang sama dan hobi yang serupa membuatnya lebih dekat dengan Rene Hartevelt, seorang siswa yang berasal dari Belanda. Namun, dia dengan cepat memecatnya.

Kekasih yang ditolak itu sangat khawatir, tetapi berusaha untuk tidak menunjukkannya. Tidak memperhatikan sesuatu yang mencurigakan dari perilaku kenalannya, Rene sering mendatangi Issei yang memiliki alat perekam yang bagus.

Mereka menulis puisi di atasnya, kemudian memilah-milah catatannya, yang sangat membantu dalam pekerjaan mereka. Mengutuk ketidaktertarikan dan kecanggungannya, Issei Sagawa menyadari bahwa dia tidak akan pernah bisa memikat Rene, tapi dia tidak bisa menolaknya. Tidak dapat! Dia ada di sana, dan setiap menit dia sangat ingin memiliki Rene secara utuh dan utuh. Dalam obsesi ini, Issei mungkin bahkan tidak menyadari bahwa dia telah melewati batas tertentu. Ketika dia sampai pada keputusan yang buruk, dia membeli karabin dan menyembunyikannya di lemari.

Ketika Rene datang menemuinya pada tanggal 11 Juni 1981, Issei menyarankan agar dia merekam puisi "Malam" oleh penyair Jerman Becher di tape recorder, dan ketika gadis itu terbawa bacaan, dia masuk dari belakang, mengeluarkan karabin dan menembak kepalanya. Efeknya terlalu kuat untuk tipe gugup seperti dia. Melihat kejang dari Renee yang sekarat, Issei sendiri pingsan. Namun, terbangun setelah beberapa saat di dekat tubuh kekasihnya, si pembunuh sama sekali tidak meremas-remas tangannya dan terisak atas apa yang telah dilakukannya. Di sisi lain! Dia menyadari dengan gembira bahwa sekarang Rene pasti tidak akan menolaknya, dan bergegas memanfaatkan momen itu, bersetubuh dengan mayat yang masih belum didinginkan.

Video promosi:

Dengan tergesa-gesa memuaskan nafsunya, dia tidak berhenti. Dia tidak lagi menginginkan kepemilikan seksual, tetapi kepemilikan yang lebih lengkap. Mengambil pisau di tangannya, pembunuh yang penuh kasih itu memotong sepotong daging dari paha Rene dan memakannya. Daging mentah yang masih hangat meleleh di mulutnya, dan rasanya membuat Issei menjadi ekstasi! Setelah memakan lebih banyak manusia, kanibal itu memotong beberapa potong daging dari paha dan pantat Rene, memasukkan mangsanya ke dalam lemari es dan, dengan senang hati, pergi ke teman-temannya yang dengannya dia pergi ke bioskop.

Dua hari berikutnya, sama sekali tidak malu dengan kehadiran mayat di apartemen, kanibal bereksperimen di dapur, menyiapkan berbagai hidangan dari daging gadis yang telah dia bunuh. Pada hari ketiga, dia memperhatikan bau yang berasal dari jenazah Rene, dan baru kemudian dia berpikir: apa yang harus dilakukan sekarang? Tapi saya tidak berpikir panjang. Setelah membeli sepasang koper besar, Issei mengemas bagian-bagian tubuhnya yang terpotong-potong di dalamnya, disebut taksi, dan membawa barang bawaannya yang mengerikan ke Bois de Boulogne.

Dia bermaksud untuk menenggelamkan kopernya di salah satu dari dua danau buatan di taman besar, dan bahkan mencari tempat yang cocok untuk ini, tetapi dia ditakuti oleh orang yang lewat. Melihat orang-orang itu, Sagawa melemparkan kopernya ke semak-semak pesisir dan melarikan diri.

Bintang berdarah

Polisi segera melacak si pembunuh. Orang Asia dengan dua koper kuning dipanggil kembali oleh sopir taksi yang membawanya, yang juga menunjukkan alamat yang dipanggil oleh penumpang asing itu. Di rumah yang ditunjukkan, hanya Monsieur Issei Sagawa yang mendekati tersangka, di apartemennya penggeledahan dilakukan, yang memberikan bukti bersalah yang tak terbantahkan.

Sagawa yang ditangkap tidak menyangkal apapun. Di sisi lain! Dia dengan rela memberikan kesaksian yang rinci, menyerang penyidik dengan terus terang. Sifat tidak biasa dari kejahatan yang dilakukannya dan perilakunya selama penyelidikan menimbulkan keraguan tentang normalitas mentalnya. Psikiater, secara umum lega, menyatakan dia gila. Semuanya dijelaskan oleh kelainan individu, dan tidak perlu menyelidiki kekejian ini lagi. Kasus pidana ditutup, dan Sagawa dipindahkan dari penjara ke rumah sakit jiwa.

Sementara itu, keluarga kanibal disibukkan dengan ekstradisi pasien ke tanah airnya. Upaya mereka dimahkotai dengan sukses. Diusir dari Prancis, Sagawa-san, setibanya di Jepang, dirawat di Rumah Sakit Jiwa Matsuzawa dekat Tokyo, di mana dia menjalani perawatan. Dua bulan kemudian, dewan psikiater menemukan dia benar-benar pulih, dan satu setengah tahun setelah dia membunuh Rene Hartevelt dan memperkosa mayatnya, yang sebagian dia makan, Issei Sagawa dibebaskan.

Saat masih duduk di sel isolasi di penjara Paris, Sagawa menulis surat kepada sutradara bernama Yuro Kara, berjanji untuk memberinya wawancara eksklusif, mengungkapkan semua detail intim. Mereka rukun. Berdasarkan materi yang diterima dari Sagawa, Yuro Kara menulis novel dokumenter "Adoration", yang menerima Penghargaan Akutagawa yang bergengsi dan terjual sejuta eksemplar.

Kanibal sendiri, menghabiskan waktu luangnya di ruang bawah tanah, terlibat dalam deskripsi keanehan jiwanya, dan karyanya, dinamai oleh penulis "In the Fog", setelah buku itu diterbitkan di Jepang, menjadi buku terlaris nasional, di mana sebuah film dibuat.

Dirilis, Sagawa memberikan wawancara, berpartisipasi dalam acara televisi, bertindak sebagai kritikus restoran, menerbitkan buku kedua "Sagawa Letters", menjadi pemenang hadiah sastra.

Ribuan wanita menulis surat kepadanya, menyatakan cinta mereka kepada orang aneh satu setengah meter dengan reputasi buruk itu. Bahkan ada beberapa fans Sagawa yang siap merelakan diri untuk dimangsa jika memang dia mau. Bersimpati dengan penonton, dia menjawab fans dari layar TV bahwa dia lebih suka pirang … digoreng dengan sayuran segar. Surat kabar dengan penuh semangat mengomentari mutiara kecerdasan kanibal ini.

Semua upaya orang tua dari gadis yang meninggal untuk membawa si pembunuh ke pengadilan tidak berhasil. Di Prancis, Sagawa yang dinyatakan gila tidak bisa diadili. Dia tidak diekstradisi ke Belanda, karena dia melakukan kejahatannya di Prancis. Hambatan birokrasi dalam yurisprudensi internasional berfungsi sebagai pelindung yang dapat diandalkan untuk kanibal hingga hari ini.

Di masa tuanya, Pak Sagawa bisa bergaul dengan gadis Eropa yang selalu disukainya. Ketika Sagawa ditanya dalam wawancara lain apakah pacarnya saat ini tidak tertarik dari sudut pandang gastronomi, dia bercanda ringan, mengatakan bahwa dokter melarangnya makan daging berlemak karena diabetes.

Kelebihan atavisme

Pembunuhan mengerikan seperti yang dilakukan di Paris oleh seorang intelektual Jepang terjadi dari waktu ke waktu di berbagai negara. Orang-orang yang bersalah tidak sama sama sekali. Yang umum bagi semua iblis ini adalah masa lalu manusia yang dalam, di mana kanibalisme adalah bagian dari banyak sekte yang mempraktikkan pengorbanan manusia.

Itu masih melekat erat pada orang-orang dan hanya tampak dilupakan. Itu muncul dari kedalaman sifat manusia segera setelah naluri mematikan pemikiran kritis. Paling sering dan paling tidak berbahaya, ini terwujud ketika, mengagumi bayi yang cantik, seolah-olah dilupakan, kerabat dengan bahagia berbahagia: “Ty, sayangku! Aku hanya akan memakanmu! Mereka tidak mengontrol infus ini, mengalami ekstasi, mengekspresikan tingkat keinginan tertinggi untuk kepemilikan fisik yang paling lengkap, hingga hancurnya objek cinta di dalam diri mereka sendiri.

Dalam ritual pembunuhan, yang terbaik biasanya dikorbankan, dan dengan memakan daging mereka selama upacara keagamaan, mereka mencoba mengadopsi beberapa sifat terbaik para korban. Dalam agama tradisional Jepang - Shintoisme - dari zaman kuno ada kebiasaan kimotori, yang terdiri dari memakan hati musuh yang gagah berani untuk mengambil alih kekuatan dan keberanian darinya. Selama Perang Dunia II, kebiasaan ini dihidupkan kembali dan dipraktikkan secara aktif dengan persetujuan diam-diam dari perintah tersebut.

Setelah keruntuhan militer dan politik Kekaisaran Jepang, 30 perwira senior tentara kekaisaran, yang dituduh melakukan ritual kimotori pada tahanan, diadili. Lima di antaranya dijatuhi hukuman mati dengan cara digantung. Ini terjadi pada tahun 1947. Dua tahun kemudian, Issei Sagawa lahir, yang melakukan kejahatan yang sama mengerikannya, bahkan tidak diakui sebagai penjahat.

Valery YARHO

Direkomendasikan: