Perayaan Natal yang kaya cerita rakyat biasanya menutupi fakta bahwa Paskah, bukan Natal, adalah hari libur utama Gereja Katolik Roma. Liburan cerah Paskah selalu menjadi hari kegembiraan dan perayaan. Tidak ada yang mengganggu kegembiraan ini. Dan pengakuan pra-Paskah paling baik mempersiapkan seseorang untuk liburan besar ini, membebaskannya dari beban dosa.
Malam Paskah, yang dirayakan pada Sabtu malam, memulai perayaan Kebangkitan Kristus yang cerah. Itu mengingatkan bahwa malam Paskah ketika orang Israel diselamatkan dari penawanan Mesir, dan malam yang luar biasa ketika Juruselamat dunia dibangkitkan. Semua ritual malam Paskah dilakukan pada malam hari: dilarang keras untuk melakukannya sebelum malam tiba, tetapi harus diselesaikan sebelum matahari terbit pada hari Minggu.
Sejak abad-abad awal, umat Kristen telah berkumpul untuk berjaga malam pada Sabtu Agung. Dan jika pada abad-abad pertama kebaktian berlangsung sepanjang malam hingga dini hari, maka pada abad ke-5 sudah terjadi umat beriman pulang sekitar tengah malam.
Malam Paskah dimulai dengan liturgi Cahaya dan pemberkatan api. Liturgi Paskah Romawi kuno tidak mengenal perintah seperti itu. Dia kemudian memasuki liturgi Romawi dari ritus musim semi pagan di Celtic Utara (Gaul, Irlandia).
Semua lampu di gereja dipadamkan. Di jalan di pintu masuk kuil, pendeta memberkati bara dari mana lilin besar akan dinyalakan - Paskah, melambangkan Kristus yang Bangkit. Imam menggambar salib pada Paskah, huruf Yunani "alfa" dan "omega", dan juga menulis tahun perayaan Paskah ini, mengatakan: “Kristus kemarin dan hari ini, Awal dan Akhir, Alfa dan Omega. Dia memiliki waktu dan usia, kemuliaan dan kekuasaan-Nya untuk selama-lamanya. Amin". Kemudian, sambil menyodorkan butir dupa ke dalam Paskah, dia berkata: “Dengan orang-orang kudus dan luka-luka-Nya yang mulia, Kristus melindungi dan memelihara kita. Amin". Setelah itu, Paskah dinyalakan dari bara api.
Memasuki gereja dengan prosesi, pendeta itu tiga kali menyatakan: "Terang Kristus!" Mereka yang berkumpul di gereja menjawab: "Syukur kepada Tuhan." Cahaya setia lilin mereka untuk Paskah, lampu berkedip di kuil, dan diaken memulai himne kuno yang megah "Exultet" ("Semoga tuan rumah malaikat surgawi bersukacita sekarang").
Pada malam Paskah, adalah kebiasaan untuk melakukan upacara baptisan. Pada abad-abad pertama agama Kristen, sakramen baptisan umumnya dilakukan hanya setahun sekali - pada malam Paskah. Setelah Malam Paskah, prosesi khusyuk dimulai - prosesi salib, yang disebut "kebangkitan" (dari bahasa Latin "resurectio" - kebangkitan), tetapi di beberapa negara hal itu ditunda hingga Minggu pagi sebelum misa pertama. Selama prosesi dengan Karunia Kudus ini, umat beriman berjalan mengelilingi gereja tiga kali, memuliakan Kebangkitan Kristus yang Cerah.
Setiap negara memiliki tradisinya sendiri dalam merayakan Paskah. Di sebagian besar negara Eropa, liburan ini diadakan bersama keluarga, rumahnya didekorasi dengan bunga dan atribut Paskah, dan anak-anak diberi permen dan hadiah. Pagi harinya, saat pulang, mereka berbuka puasa terlebih dahulu dengan telur. Hidangan daging juga disiapkan - daging babi, domba, serta roti mentega. Salah satu atribut utama Paskah adalah domba Paskah di atas rumput.
Video promosi:
Pada hari Minggu Paskah, anak-anak dan remaja berkeliling rumah dengan nyanyian dan ucapan selamat. Pada Abad Pertengahan, pada hari ini, di jalan-jalan dan alun-alun kota, adalah kebiasaan untuk menggelar pertunjukan teater yang menggambarkan kemenangan Kristus atas iblis selama turun ke neraka.
Paskah di Jerman adalah tentang hadiah, membuat keinginan, permainan luar ruangan. Tokoh utama perayaan Paskah Jerman adalah Kelinci Paskah. Dialah, menurut legenda, yang membawa telur berwarna ke rumah penduduk Jerman. Untuk pertama kalinya, sabit "diperhatikan" untuk pekerjaan seperti itu pada tahun 1682.
Kelinci Paskah juga memenuhi keinginan apa pun. Setiap tahun pada malam Paskah, ribuan anak mengiriminya surat untuk meminta hadiah. Dan beberapa bahkan pergi ke pasar burung untuk mendapatkan penyihir kecil mereka sendiri. Khusus untuk tempat penampungan bagi hewan tunawisma di Berlin mengatur aksi - "Saya kelinci Paskah, bawa saya keluar dari sini." Benar, untuk ini, kelinci harus diganti namanya menjadi kelinci.
Pada Sabtu malam sebelum Paskah, anak-anak mengatur sarang untuk kelinci Paskah. Gandum ditanam di kotak khusus sebelumnya, seminggu atau sepuluh hari sebelumnya. Jika kebetulan seseorang melewatkan momen ketika Anda perlu menanam gandum, Anda harus puas dengan apa yang ada di tangan - misalnya, topi menghadap ke luar atau piring dalam yang indah. Tetapi topi dan piringnya juga perlu didekorasi, setidaknya hanya dengan kertas berwarna - bagaimanapun juga, mereka akan menjadi sarang untuk kelinci Paskah!
Setiap orang meletakkan "sarang" di samping tempat tidur mereka. Pergi ke tempat tidur, banyak yang menghargai gagasan akhirnya melihat penyihir misterius ini: "Hari ini saya pasti tidak akan tertidur dan pasti akan menunggu kelinci Paskah!" Tapi mimpi itu memakan korban, dan bangun keesokan paginya, bayi itu senang dan terkejut menemukan telur Paskah yang berwarna-warni di "sarang"! Tentu saja, bukan kelinci yang mencobanya, tapi mencintai orang tua.
Kelinci Paskah juga meninggalkan telur berwarna untuk tamu yang disukai setiap keluarga Jerman pada hari ini. Kerabat dan teman bertukar telur yang dicat, para gadis memberikannya kepada kekasih mereka. Permainan dengan telur secara tradisional diadakan. Yang paling sederhana dan paling terkenal adalah mengalahkan dengan telur Paskah: jika Anda memecahkan telur tetangga, Anda mengambilnya sendiri, atau dia milik Anda. Ada orang-orang nakal yang pergi "bertarung" dengan membawa telur kayu.
Dari buku: "100 Great Holidays" Elena Olegovna Chekulaeva
