Untuk menggambarkan bencana itu sendiri, saya akan menggunakan karya luar biasa dari tim kreatif yang terdiri dari A. Gorbovsky, Yu. V. Mizuna, Yu. G. Mizuna. Mereka dengan cermat menganalisis banyak sumber: “Alkitab berkata tentang bencana:
“Setelah tujuh hari, air banjir datang ke bumi. Pada tahun keenam ratus kehidupan Nuh, di bulan kedua, pada hari ketujuh belas bulan itu, pada hari itu semua mata air jurang besar dibuka, dan jendela surga dibuka. Dan ada hujan di bumi selama empat puluh hari empat puluh malam … Dan ada banjir selama empat puluh hari di bumi, dan air bertambah banyak, dan mengangkat bahtera, dan itu naik ke atas bumi. Dan air menjadi lebih kuat dan sangat meningkat di bumi, dan bahtera mengapung di permukaan air. Dan air meningkat pesat di bumi, sehingga semua gunung tinggi tertutup, setiap bagian di bawah seluruh langit. Air naik lima belas hasta di atas mereka, dan gunung-gunung tertutup. Dan semua daging yang bergerak di bumi kehilangan nyawanya: burung, sapi, binatang, dan semua reptil yang merayap di bumi, dan semua orang. Segala sesuatu yang memiliki nafas roh kehidupan di lubang hidungnya, semua yang ada di tanah kering, mati. Dan setiap makhluk dihancurkan,yang ada di permukaan bumi; dari manusia ke ternak, dan binatang melata, dan burung di udara, mereka dibinasakan di bumi: hanya Nuh yang tersisa dan apa yang bersamanya di dalam bahtera. Dan air meningkat di bumi selama seratus lima puluh hari. Dan Tuhan ingat Nuh, dan semua binatang, dan semua ternak yang bersamanya di dalam bahtera; dan Allah membawa angin ke bumi, dan air berhenti, dan mata air jurang dan jendela surga ditutup, dan hujan dari surga berhenti. Dan air kembali dari bumi secara bertahap, dan air mulai berkurang setelah seratus lima puluh hari. Dan bahtera berhenti pada bulan ketujuh, pada hari ketujuh belas bulan itu, di pegunungan Ararat. Dan air secara bertahap berkurang sampai bulan kesepuluh; pada hari pertama bulan kesepuluh, puncak gunung muncul. "Dan Tuhan ingat Nuh, dan semua binatang, dan semua ternak yang bersamanya di dalam bahtera; dan Allah membawa angin ke bumi, dan air berhenti, dan mata air jurang dan jendela surga ditutup, dan hujan dari surga berhenti. Dan air kembali dari bumi secara bertahap, dan air mulai berkurang setelah seratus lima puluh hari. Dan bahtera berhenti pada bulan ketujuh, pada hari ketujuh belas bulan itu, di pegunungan Ararat. Dan air secara bertahap berkurang sampai bulan kesepuluh; pada hari pertama bulan kesepuluh, puncak gunung muncul. "Dan Tuhan ingat Nuh, dan semua binatang, dan semua ternak yang bersamanya di dalam bahtera; dan Allah membawa angin ke bumi, dan air berhenti, dan mata air jurang dan jendela surga ditutup, dan hujan dari surga berhenti. Dan air kembali dari bumi secara bertahap, dan air mulai berkurang setelah seratus lima puluh hari. Dan bahtera berhenti pada bulan ketujuh, pada hari ketujuh belas bulan itu, di pegunungan Ararat. Dan air secara bertahap berkurang sampai bulan kesepuluh; pada hari pertama bulan kesepuluh, puncak gunung muncul. "di pegunungan Ararat. Dan air secara bertahap berkurang sampai bulan kesepuluh; pada hari pertama bulan kesepuluh, puncak gunung muncul. "di pegunungan Ararat. Dan air secara bertahap berkurang sampai bulan kesepuluh; pada hari pertama bulan kesepuluh, puncak gunung muncul."
Lempeng tanah liat Sumeria juga berbicara tentang air bah: “Pagi hari hujan deras turun, dan pada malam hari saya melihat hujan roti dengan mata kepala sendiri. Saya melihat ke wajah cuaca - sangat menakutkan melihat cuaca … Hari pertama angin selatan mengamuk, dengan cepat menukik, membanjiri pegunungan, seolah-olah menyalip orang karena perang. Tidak bertemu satu sama lain …"
Pesan tentang banjir global dapat ditemukan dalam kitab suci Mesir, teks Sanskerta di India, dan di antara masyarakat Kepulauan Pasifik, dan dalam tradisi kedua Amerika. Banyak cerita banjir melestarikan mitos Amerika Selatan, Tengah dan Utara, dari Tierra del Fuego di selatan hingga Alaska di utara. Tidak ada satupun suku Indian yang mitosnya tidak berbicara tentang banjir.
Sumber kuno juga memuat gambar banjir itu sendiri. Dalam teks kuno Meksiko - "Codex Chimalpopoca" - banjir dijelaskan sebagai berikut: "Langit mendekati bumi, dan dalam satu hari semuanya binasa. Bahkan gunung-gunung menghilang di bawah air … Mereka mengatakan bahwa bebatuan yang kita lihat sekarang menutupi seluruh bumi, dan tetzontli (lava batu berpori - bahan bangunan di Meksiko) direbus dan direbus dengan suara yang keras, dan gunung-gunung merah menjulang …"
Para pendeta Indian Quiche dalam kode Popol Vuh mereka (Guatemala modern) menulis tentang malapetaka sebagai berikut: "Wajah bumi menjadi gelap, hujan hitam mulai turun, hujan lebat di siang hari dan hujan di malam hari …" "Ter tebal tumpah dari langit …" Orang-orang mencoba melarikan diri dan " berlari secepat yang mereka bisa. Mereka ingin memanjat atap rumah, tetapi rumah-rumah itu runtuh dan melemparkannya ke tanah; mereka ingin memanjat puncak pohon, tetapi pepohonan mengguncang mereka; mereka ingin bersembunyi di gua, tetapi gua ditutup di depan mereka."
Tradisi suku Indian Amazon juga memuat gambaran tentang bencana tersebut. Dikatakan bahwa pada awalnya ada gemuruh dan raungan yang mengerikan, dan kemudian semuanya jatuh ke dalam kegelapan. Setelah itu, hujan lebat turun di bumi, yang menyapu segalanya dan membanjiri seluruh dunia.
Salah satu legenda Brasil mengatakan,”Air naik ke ketinggian yang sangat tinggi, dan seluruh bumi terendam air. Kegelapan dan hujan tidak berhenti. Orang-orang melarikan diri, tidak tahu di mana harus bersembunyi; memanjat pohon dan gunung tertinggi."
Video promosi:
Dalam mitos orang Indian di Kepulauan Queen Charlotte, dikatakan bahwa sebelum bencana bumi tidak sama seperti sekarang, yang kemudian tidak ada gunung sama sekali. Ini menunjukkan bahwa pembangunan gunung mungkin terjadi selama periode yang sama. Ini juga dinyatakan dalam Chimalpopoca Codex. Ini berbicara tentang pegunungan merah mengepul yang panas atau ditutupi dengan lava cair. Dari ingatan masyarakat Afrika, disimpulkan bahwa bencana tersebut disertai dengan angin topan, gempa bumi, dan aktivitas gunung berapi, yang pada gilirannya memicu gelombang raksasa - tsunami.
Dari analisis dan perbandingan deskripsi bencana di berbagai tempat di dunia, para ahli menyimpulkan bahwa episentrum bencana global berada di suatu tempat antara Amerika dan Afrika. Saat Anda menjauh dari episentrum ini, sifat mitos berubah secara signifikan, menjadi lebih tenang saat menggambarkan bencana. Jadi, dalam legenda Indian Alaska (suku Tlingit), hanya banjir yang disebutkan. Ini menggambarkan bagaimana sedikit orang yang selamat berlayar dengan kano ke puncak gunung untuk melarikan diri dari amukan air. Beruang dan serigala, terjebak oleh sungai, berenang tanpa rasa takut ke perahu, dan orang-orang harus mengusir mereka dengan tombak dan dayung. Epik suku-suku Amerika Selatan juga berbicara terutama tentang banjir, yang darinya orang-orang berhasil melarikan diri dengan mendaki ke puncak gunung.
Jika kita menelusuri deskripsi malapetaka dalam teks-teks kuno dalam urutan jarak dari episentrum malapetaka (di Atlantik), yaitu, jika kita perlahan-lahan bergerak melalui Laut Mediterania, Persia, dan lebih jauh ke China, maka orang tidak bisa tidak memperhatikan bahwa sifat deskripsi bencana semakin melunak. Jadi, epik Yunani mengatakan bahwa selama air bah bumi berguncang. “Ada yang mencari bukit yang lebih tinggi, yang lain naik perahu dan bekerja dengan dayung yang baru saja mereka bajak. Yang lain lagi merekam ikan dari pucuk pohon elm …"
Dapat disimpulkan bahwa hanya getaran tanah dan gelombang banjir yang mencapai daerah ini. Pada saat yang sama, perbukitan tinggi tetap tidak tergenang air. Air tidak naik ke atas puncak pohon. Kira-kira sama dengan yang dikatakan dalam kitab suci Iran kuno "Zend-Avesta". Dikatakan bahwa selama banjir, "di seluruh bumi, air berada pada puncak pertumbuhan manusia."
Adapun Asia Tenggara dan Cina, sumber kuno mereka mengatakan bahwa pada awalnya laut membanjiri daratan, dan kemudian mundur dari pantai jauh ke tenggara. Ini logis, karena kita berbicara tentang fenomena global. Artinya jika di satu wilayah dunia terjadi gelombang pasang yang sangat besar dan air bahkan mencapai puncak gunung, maka di wilayah yang berlawanan pasti terjadi pasang surut, seperti yang dijelaskan dalam sumber-sumber Tiongkok kuno. Memang, saat kami bergerak ke timur, ketinggian tutupan air secara bertahap menurun. Jadi, jika di Amerika Tengah air mencapai puncak gunung tertinggi, maka di Yunani tidak lebih tinggi dari bukit dan puncak pohon. Lebih jauh ke timur - di Persia, dia hanya mencapai puncak pertumbuhan manusia. Kami yakin bisa menyimpulkanbahwa sumber-sumber kuno yang berbeda memuat deskripsi dari satu fenomena global yang sama. Setidaknya distribusi spasial dari fenomena ini dijelaskan dengan cukup logis. Dan tidak hanya ini menunjukkan bahwa bencana global telah terjadi. Faktanya adalah bahwa detail yang sama direproduksi dalam sumber yang sangat berbeda. Padahal, kejadian itu digambarkan oleh orang-orang yang berada pada jarak ribuan kilometer dari satu sama lain. Menurut bukti kuno, dapat dipahami bahwa intensitas bencana alam menurun saat kami bergerak ke timur. Tapi kami hanya menunjukkan bahwa pusat gempa ada di Teluk Meksiko.bahwa dalam sumber yang sama sekali berbeda detail yang sama direproduksi. Padahal, kejadian itu digambarkan oleh orang-orang yang berada pada jarak ribuan kilometer dari satu sama lain. Menurut bukti kuno, dapat dipahami bahwa intensitas bencana alam menurun saat kami bergerak ke timur. Tapi kami hanya menunjukkan bahwa pusat gempa ada di Teluk Meksiko.bahwa dalam sumber yang sama sekali berbeda detail yang sama direproduksi. Padahal, kejadian itu digambarkan oleh orang-orang yang berada pada jarak ribuan kilometer dari satu sama lain. Menurut bukti kuno, dapat dipahami bahwa intensitas bencana alam menurun saat kami bergerak ke timur. Tapi kami hanya menunjukkan bahwa pusat gempa ada di Teluk Meksiko.
Risalah Tiongkok kuno, Huaynanzi, mengatakan: “Cakrawala putus, beban duniawi putus. Langit miring ke barat laut, Matahari, Bulan dan bintang-bintang bergeser ke utara, Bumi di tenggara ternyata tidak lengkap, dan karena itu air dan lumpur mengalir ke sana … Di masa-masa yang jauh itu, keempat kutub itu runtuh (tampaknya orang Cina kuno tahu tentang keberadaan 2 kutub geografis dan 2 magnet yang tidak bertepatan dengan mereka), sembilan benua terbelah, langit tidak dapat menutupi segalanya, bumi tidak dapat menopang segalanya, api berkobar tanpa henti, air mengamuk tanpa kehabisan.
Strabo menulis bahwa Sulfur (Cina) adalah orang-orang India. Namun akibat bencana geologis, Tiongkok bergeser dari tengah bumi - ekuator - ke timur laut, menutup selat yang pernah membentang di antara daratan selatan dan daratan utara. Tetapi untuk waktu yang lama umat manusia masih ingat bahwa ada jalur laut utara yang pendek ke Cina, dan para pelaut dengan keras kepala membuka jalan, mengacu pada pernyataan kuno, tetapi mereka sudah berlayar di sepanjang pantai Samudra Arktik. Ngomong-ngomong, sumber-sumber kuno Tibet (misalnya, buku "Purma-Purana") secara terbuka dan tegas mengatakan bahwa India jatuh ke Tibet, bahwa di situs gurun Gobi terdapat Laut Utara dengan pulau Sveta-Dvina, Shambala, Chang, dll.
Hingga saat ini, di sepanjang perbatasan kedua lempeng ini (kira-kira Lisbon - Ankara - Baku - Afghanistan … dan seterusnya hingga Sakhalin dan Jepang) gempa bumi mengguncang bumi.
Dan satu pertanyaan lagi. Fakta bahwa Tembok Besar China tidak ada artinya dari sudut pandang ilmu militer, tentu saja, adalah benar. Kalau begitu, mengapa dibangun dan apakah itu hanya kebetulan di sepanjang bekas pantai utara? Dan begitu cepat: dalam sembilan tahun - lebih dari delapan ribu kilometer; di mana, menurut legenda Tiongkok kuno, Kuda Api Besar berkuda melintasi negeri … Kuda jenis apa?.. Komet? Dan mengapa semua populasi orang dewasa tiba-tiba terburu-buru membangun tembok di pegunungan?.. Baru-baru ini saya membaca di Internet bagaimana seorang ilmuwan bingung: “Tampaknya orang China tidak memiliki kebijaksanaan. Tetapi untuk beberapa alasan mereka terus-menerus mencapai tujuan mereka: dengan segala cara, di atas tulang jutaan sesama suku, meletakkan "ular batu" di sepanjang lembah dan perbukitan, dan sedekat mungkin dengan paralel geografis ke-30. " Hanya ada satu jawaban:setelah bencana alam besar dan "penempelan" dua lempeng benua (sebut saja dengan syarat Cina dan Mongolia), penduduk Cina ingin memperbaiki perbatasan utara mereka yang hilang.
Saya memiliki Peta Ensiklopedia Dunia dalam CD. Peta yang bagus, internet. Ia memiliki segalanya, bahkan desa-desa kecil Rusia. Pilihannya dapat dengan mudah dialihkan: dari peta politik ke fisik, ke demografis, iklim, ke pemandangan Bumi dari luar angkasa pada malam hari … Saya beralih ke tektonik … dan saya melihat bahwa Tembok Besar China membentang di sepanjang patahan tektonik!
Hanya di bagian dari kota Baotou ke Sungai Nenjiang tidak ada tembok. Ini agak melanggar pemahaman tentang logika membangun tembok menurut konsep saya. Tetapi segera saya menemukan bahwa ada dinding di bagian ini! Sisa-sisa Tembok Besar China yang terpelihara dengan baik menjadi subjek penelitian oleh para arkeolog modern; fondasinya bahkan dapat dilihat dari luar angkasa. Semuanya jatuh pada tempatnya.
Keyakinan saya juga didukung oleh peta geografis waktu itu: di atasnya perbatasan politik Cina (peta Blau, peta Amsterdam dari Royal Academy of Sciences, dll.) Sampai abad ke-19 melewati Tembok Besar Cina.
Tapi yang paling menakjubkan adalah ada juga Tembok Besar Mongol, membentang ke utara, sejajar dengan tembok Cina. Panjang "tembok Genghis Khan" hanya sedikit lebih rendah dari tembok Cina - 5 ribu kilometer! Sebagian tembok membentang melalui wilayah Rusia, dari Zabaikalsk hingga Starotsurukatay. Kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri: penduduk utara, daratan Mongolia, juga bergegas untuk memperbaiki bekas perbatasan mereka!
Orang Iran kuno juga menjadi saksi dari bencana ini. Beginilah kitab suci mereka "Avesta" menggambarkan situasi yang memaksa nenek moyang Arya meninggalkan negara Arianam-Vaij, di mana kedamaian dan kebahagiaan berkuasa, dan berpindah dari Utara ke Selatan.
22. Inilah yang dikatakan Pencipta Ahura-Mazda kepada Yima: “O Yima yang cantik, putra Vivahvant, musim dingin akan datang ke dunia yang jahat ini, dan dari mereka akan datang dingin yang mematikan. Musim dingin akan datang ke dunia yang jahat ini, dan awan salju pertama akan turun di pegunungan tertinggi hingga kedalaman Ardvi.
23. Bagian ketiga, O Yima, ternak akan bertahan hidup di tempat yang paling mengerikan, yaitu di puncak gunung atau di lembah sungai di tempat tinggal yang kuat.
24. Sebelum musim dingin, rerumputan di negeri ini akan tumbuh, kemudian, karena mencairnya salju, air akan mengalir, dan secara ajaib, O Yima, akan tampak bagi dunia duniawi jika mereka melihat di mana jejak kaki domba itu. " Tapi Angara Manyu yang jahat - Dewa kegelapan dan kejahatan - mengirimkan musim dingin yang kejam ke tanah air bangsa Arya dan mengubah tanah subur menjadi gurun es: “Ada sepuluh bulan musim dingin dan dua bulan musim panas, dan mereka dingin - Untuk air, dingin - untuk bumi, dingin - untuk tanaman, dan ini adalah pertengahan musim dingin dan inti musim dingin - dan di akhir musim dingin ada banjir yang ekstrim."
Bait yang menusuk dari ayat spiritual Rusia tentang akhir dunia bergema dengan "Avesta":
Kegelapan hama menimpa kami, Matahari bersinar cerah
Jangan memanifestasikan cahayamu Di muka bumi;
Sebelum malam hari di siang hari
Malam sudah sangat gelap;
Ray, ubah sifatmu, Bulan yang cerah membias menjadi gelap;
Bintang di Surga Memudarkan cahayamu, Tanah dan air memotong buahnya;
Kelenjar yang jatuh dari surga, Hancurkan gandum mentah …
Ubah sifat Anda ke laut …
Datanglah musim dingin yang sangat sengit, Bunuh anggur serba hijau …
Sungguh menakjubkan bagaimana puisi semacam itu - sebuah karya seni rakyat lisan - bertahan hingga hari ini. Mungkin sudah waktunya untuk mengakui bahwa itu belum lama ini ditulis?..
Di Amerika Selatan, orang Indian Toba dari wilayah Gran Chaco, yang terletak di persimpangan perbatasan modern Paraguay, Argentina, dan Chili, masih mengulangi mitos datangnya "Dingin Besar".
Dalam hal ini, peringatan tersebut berasal dari sosok heroik semi-dewa bernama Asin:
“Asin menyuruh orang itu mengumpulkan kayu sebanyak mungkin dan menutupi gubuk dengan lapisan buluh yang tebal, karena Hawa Dingin Hebat akan datang. Setelah menyiapkan gubuk, Ashin dan pria itu mengunci diri di dalamnya dan menunggu. Ketika Great Cold datang, orang-orang yang gemetar datang dan mulai meminta penyulut api dari mereka. Asin tegas dan berbagi bara api hanya dengan teman-temannya. Orang-orang mulai membeku, mereka berteriak sepanjang malam. Menjelang tengah malam, mereka semua mati, tua dan muda, pria dan wanita … Es bertahan sangat lama, semua lampu padam. Es itu setebal kulit."
Seperti dalam legenda Avestan, di sini hawa dingin yang hebat juga disertai dengan kegelapan yang pekat.
Dalam kata-kata Penatua Toba, kesengsaraan ini diturunkan, “karena ketika bumi penuh dengan manusia, itu harus berubah. Anda harus mengurangi populasi untuk menyelamatkan dunia. Ketika kegelapan panjang datang, matahari menghilang dan orang-orang mulai kelaparan. Ketika mereka kehabisan makanan, mereka mulai memakan anak-anak mereka. Dan pada akhirnya mereka mati …"
Dalam buku Maya Popol-Vuh, banjir dikaitkan dengan "hujan es lebat, hujan hitam, kabut, dan dingin yang tak terlukiskan". Ia juga mengatakan bahwa saat ini "mendung dan suram di seluruh dunia. Wajah Matahari dan Bulan disembunyikan. " Sumber Maya lainnya mengatakan bahwa fenomena aneh dan mengerikan ini telah menimpa umat manusia “pada zaman nenek moyang kita. Tanah menjadi gelap. Awalnya matahari bersinar terang. Kemudian hari menjadi gelap di siang bolong. Sinar matahari tidak kembali sampai dua puluh enam bulan setelah banjir."
Pembaca mungkin ingat bahwa dalam banyak mitos tentang banjir dan malapetaka, tidak hanya ada referensi tentang kegelapan yang pekat, tetapi juga perubahan lain yang terlihat di langit. Penduduk Tierra del Fuego, misalnya, mengatakan bahwa matahari dan bulan "jatuh dari langit", dan orang Cina berkata bahwa "planet-planet mengubah jalurnya. Matahari, bulan, dan bintang mulai bergerak dengan cara baru. " Suku Inca percaya bahwa "di zaman kuno, Andes terbelah ketika langit sedang berperang dengan bumi." Suku Tarahumara di Meksiko utara memiliki legenda tentang kehancuran dunia sebagai akibat dari perubahan jalur Matahari. Sebuah mitos Afrika dari bagian hilir Kongo mengatakan bahwa “dahulu kala Matahari bertemu dengan Bulan dan melemparkan lumpur padanya, yang membuatnya redup.
Saat pertemuan ini berlangsung, terjadi banjir besar. " Suku Indian Kato dari California hanya mengatakan "langit telah runtuh". Dan dalam mitos Yunani-Romawi kuno dikatakan bahwa banjir Deukalion segera diawali dengan peristiwa mengerikan di surga. Mereka secara simbolis digambarkan dalam kisah bagaimana Phaethon, putra Matahari, mencoba mengemudikan kereta ayahnya: “Kuda-kuda yang berapi-api dengan cepat merasakan bahwa tangan yang tidak berpengalaman memegang kendali.
Sekarang mundur, sekarang bergegas ke samping, mereka meninggalkan jalan yang biasa; kemudian seluruh bumi melihat dengan takjub bagaimana matahari yang luar biasa, bukannya mengikuti jalan yang abadi dan agung, tiba-tiba berguling dan terbang dengan cepat seperti meteor."
Dengan demikian, kami dapat menyatakan bahwa perubahan menakutkan di langit terekam di seluruh dunia dan muncul dalam legenda bencana alam. Kami mencatat bahwa dalam legenda ini kita berbicara tentang "kekacauan di surga" yang sama, setelah musim dingin yang fatal dan lapisan es, yang dijelaskan dalam bahasa Persia "Avesta", datang.
Saya meminta pembaca sekali lagi untuk memberikan perhatian khusus pada fakta bahwa nenek moyang kita secara langsung dan tegas menunjuk pada "malam" yang segera mengikuti bencana alam, bersamaan dengan itu hawa dingin yang tajam datang di planet ini. Pria itu bersembunyi di dalam gua, karena kubah batu gua dipanaskan oleh api, memungkinkan untuk tetap hangat. Ngomong-ngomong, efek kubah gua yang hangat berhasil digunakan untuk menghangatkan ruangan besar di kastil feodal. Untuk bertahan hidup, orang-orang dipaksa untuk makan "apa yang Tuhan kirimkan", atau lebih tepatnya, apa yang Tuhan tinggalkan: hewan beku yang jatuh, termasuk mammoth.
Saya harus bersembunyi dari kedinginan dengan kulit binatang … Dan ini setelah kondisi kehidupan surgawi!.. Dan kehidupan gua seperti itu berlangsung selama sekitar dua atau tiga tahun. Kali ini cukup bagi bumi untuk diselimuti lapisan es. Tetapi dengan munculnya Matahari, es mencair dan mundur ke utara. Orang-orang, seperti yang dikatakan salah satu kitab suci kuno, "mengikuti gletser yang menyusut."
Saya pikir ini adalah satu-satunya zaman es di Bumi yang dibicarakan oleh Akademisi Ivan Grigorievich Pidoplichko.
Sisipan kecil
Kapan dan mengapa "Tuhan membingungkan bahasa"? Saya ingin menawarkan kepada pembaca versi menarik dari Yaroslav Kesler: “Stratifikasi bahasa umum Eropa dimulai bukan dengan jatuhnya Konstantinopel, tetapi jauh lebih awal: dengan hawa dingin global … Tidak begitu banyak isolasi kelompok populasi tertentu, seperti penyakit kudis, yang merupakan konsekuensi dari hawa dingin, secara dramatis mengubah gambaran fonetik Eropa.
Bayi, yang giginya tanggal, tidak memiliki waktu untuk tumbuh, tidak dapat secara fisik mengucapkan suara gigi, dan alat vokal mereka lainnya dipaksa untuk membangun kembali pengucapan kata-kata yang paling mudah dimengerti. Inilah alasan terjadinya perubahan fonetik yang mencolok di area di mana penyakit kudis merajalela!
Bunyi d, t, "th", s, z rontok bersama gigi, dan gusi serta lidah bengkak karena penyakit kudis tidak bisa mengucapkan kontraksi dua konsonan. Ini secara diam-diam dibuktikan oleh lingkaran Prancis di atas vokal. Selain wilayah Prancis, fonetik sangat terpengaruh di Kepulauan Inggris, di Jerman Bawah, dan, sebagian, di Polandia (pshekanye). Jika tidak ada penyakit kudis, fonetik tidak menderita - ini adalah Rusia, Negara Baltik, Ukraina, Slovakia, Yugoslavia, Rumania, Italia, dan lebih jauh ke selatan. " Dari sudut pandang saya, versi itu bukannya tidak berarti: matahari tidak bersinar selama berbulan-bulan, permukaan bumi menjadi sedingin es. Buah-buahan (makanan utama orang asli) tidak matang, vitamin tidak disuplai ke tubuh, orang tersebut terpaksa makan daging yang kasar … Mungkinpenyakit kudis benar-benar memberi dorongan pada perbedaan norma bahasa … Dan perbedaan itu diselesaikan oleh ruang dan waktu yang tak terhindarkan.
Jadi, sekali lagi, mari kita lihat topiknya. "Popol Vuh", kitab suci suku Indian Quiche, melaporkan bahwa setelah bencana, tiba-tiba "cuaca sangat dingin datang, matahari tidak terlihat".
Mitos-mitos Meksiko dan Venezuela kuno mengatakan bahwa tak lama setelah bencana datang cuaca dingin yang mengerikan, dan laut tertutup es. Beberapa suku Indian mengingat perjalanan panjang di atas es laut yang membeku. Bukti semacam itu sangat signifikan; karena sekarang daerah-daerah ini terletak di dekat khatulistiwa, dan mereka yang tinggal di sana tidak melihat es maupun salju, dan sulit bagi mereka bahkan untuk membayangkan bahwa laut, bentangan lautan yang badai dan luas dapat berubah menjadi permukaan yang datar, keras dan dingin, membentang ke cakrawala … Dan suku-suku yang sekarang tinggal di hutan hujan Amazon masih mengingat musim dingin yang sangat panjang setelah bencana, ketika orang-orang membeku dan mati karena kedinginan. "Zend-Avesta", kitab suci orang Persia kuno, juga menceritakan tentang raja kegelapan,yang ingin membuat tanah air yang diberkati dari bangsa Arya kuno tidak berpenghuni dan mengirimkan dingin dan es ke sana. Bagi semua orang, gagasan tentang dunia seperti sebelum banjir dikaitkan dengan mitos tentang zaman keemasan, saat cuaca sangat hangat sehingga orang tidak membutuhkan pakaian, dan tanah subur membawa hasil panen beberapa kali dalam setahun. Zend-Avesta, tradisi Indian Amerika, dan sumber-sumber Cina menceritakan hal ini.
Dan dalam tradisi Meksiko kuno secara langsung dikatakan bahwa sebelum bencana terjadi "Matahari lebih dekat ke Bumi daripada sekarang, dan kehangatannya yang anggun membuat pakaian tidak diperlukan."
Dan satu hal lagi: banyak orang berbicara tentang kuda yang berapi-api: baik dalam risalah Cina, dan di Avesta, dan dalam Weda, dll., Dan dalam ayat-ayat Rusia: "Kelenjar yang jatuh dari surga …"
Dari buku: "Rahasia Peradaban yang Hilang". A. Bogdanov
