Ini tentang seorang biksu-peramal hebat bernama Abel, yang hidup di era Catherine II dan Paul I, tidak pernah membuat kesalahan dalam nubuatannya, tetapi karena alasan inilah dia benar-benar diberangus oleh raja-raja yang berkuasa, yang melihatnya sebagai ancaman bagi kesejahteraan mereka. Lagipula, bukan kebetulan bahwa Vladimir Vysotsky dalam baladanya tentang Hal-Hal yang Cassandra katakan: "Tapi peramal - bagaimanapun, serta saksi mata - telah dibakar oleh orang-orang yang dipertaruhkan di segala usia …"
Apa yang membuat Abel membuat prediksi?
“Tidak ada nabi di negaranya sendiri,” kata penulis Genrikh Sienkiewicz. Tidak ada nabi karena mereka dimusnahkan. Para penguasa tidak suka jika seseorang mengatakan kebenaran pahit tentang mereka. Dan karena itu, tidak semua prediktor berani mempublikasikan prediksi terburuk mereka.
Tapi ini bukan Habel, yang menerima julukan Nabi selama hidupnya. Dia berbeda dari semua peramal Rusia, dan juga peramal asing, dalam akurasi luar biasa dari nubuatannya, dan yang terpenting, dalam keberaniannya. Kebodohannya, tampaknya, adalah fakta bahwa selama hidupnya dia menulis sebuah buku tentang dirinya yang melampaui catatan harian biasa, menyebutnya "Kehidupan dan Penderitaan Ayah dan Biksu Habel." Penghinaannya terletak pada kenyataan bahwa semua "kehidupan" hanya mengacu pada orang-orang kudus, di antaranya Habel, seolah-olah, dengan sewenang-wenang menyebut dirinya sendiri. Seseorang dapat memaafkan biksu yang saleh dan orang yang sangat religius atas keyakinannya dalam tugasnya yang tinggi, yang dia ikuti sampai akhir hayatnya, bukan tanpa alasan percaya bahwa bakat seorang peramal dianugerahkan kepadanya oleh Kekuatan Yang Lebih Tinggi.
Nubuatan di era Catherine II
Seperti banyak nabi lainnya, Abel menulis buku ramalan pertamanya sebagai hasil dari kontak dengan Beyond. Pertama, dia menunjukkan kitab itu kepada kepala biara, tetapi dia tidak berani menghakiminya dan mengirim Habel ke uskup. Uskup adalah orang yang cerdas, dalam arti duniawi, dan oleh karena itu, setelah membaca manuskrip itu, dia menepuk dahi dirinya dan melontarkan kata-kata makian. Dia menasihati Abel untuk kembali ke biara, melupakan semua yang telah dia tulis, dan siang dan malam untuk menebus dosa-dosanya. Namun, Abel tidak setuju dengan Vladyka, dengan mengatakan bahwa teks tersebut didiktekan kepadanya oleh Rasul Paulus sendiri. Uskup marah atas penghujatan seperti itu. Dia melompat seolah tersengat - wow: dia adalah seorang petani yang kasar, tapi dia mengayunkan sesuatu yang tidak bisa diingat. Tapi itu semua sia-sia, dan Abel berdiri tegak. Uskup ingin mencopotnya dan membawanya ke tahanan karena penistaan,tetapi kemudian dia menyadari: “Bagaimana jika orang bodoh ini benar? Lagi pula, dia tidak memanggil siapa pun, tapi kepada Catherine II sendiri. Uskup Kostroma dan Galitsky tidak berani memikul beban seperti itu dan mengirim pria keras kepala itu langsung ke gubernur. Namun, dia tidak mendengarkannya untuk waktu yang lama, dengan cara seorang tentara dia hanya memasukkan nabi ke penjara, dari mana, di bawah pengawasan ketat, dia dibawa ke St. Petersburg. Di sini dia dibawa oleh Ekspedisi Rahasia, yang dengan rajin mencatat semua yang dikatakan oleh Abel, menerapkan ukuran fisik penyelidikan kepadanya. Akan tetapi, bahkan di sini bhikkhu itu tetap bersikeras, mengklaim bahwa dia tidak menambahkan sepatah kata pun dari dirinya sendiri dan bahwa semua ini didiktekan kepadanya dari atas. Dan ketika permaisuri diberitahu tentang ini, dia memerintahkan untuk menempatkan orang jahat, yang memutuskan untuk memprediksi kematiannya, di benteng Shlisselburg, di mana dia berada selama hampir satu tahun. Di sana dia mengetahui berita itu, yang, bagaimanapun, bukanlah berita baru baginya. Bagaimanapun, dialah yang menunjukkan tanggal pasti kematian Catherine II - 6 November 1796 pada jam 9 pagi …
Video promosi:
Penderitaan yang terus berlanjut selama pemerintahan Paul I
Seperti biasa di segala masa dan era, ketika kekuasaan tertinggi diubah, pertama pejabat tinggi berubah, dan kemudian yang terkecil. Akhirnya, gelombang perubahan datang pada kasus biksu Abel. Setelah membuka paket rahasia dengan segel pendahulunya, jaksa agung yang baru merasa ngeri dengan apa yang telah dia tulis, tetapi memutuskan untuk menunjukkan surat-surat itu kepada Kaisar Paul I, mengingat cintanya pada segala sesuatu yang misterius dan mengetahui tentang ketidaksukaannya pada ibunya sendiri. Punggawa yang licik tidak salah - berita itu menghantam kaisar, dan segera Abel, dicuci dan disamarkan, dibawa ke Istana Musim Dingin. Pertemuan mereka rahasia, dan oleh karena itu orang hanya perlu menebak apa yang mereka bicarakan. Mengetahui karakter Habel, orang mungkin berpikir bahwa di sana juga, dia secara langsung menyebutkan tanggal kematian Kaisar Paul. Namun, ternyata, dia tetap diam, atau dia belum mendapatkan penglihatan seperti itu. Bagaimanapun, kaisar menyukai Habel,dan atas permintaan Habel sendiri, dia kembali diangkat menjadi seorang biarawan. Sesampai di biara, Abel kembali menuliskan penglihatannya. Diketahui dengan pasti bahwa di sinilah dia menuliskan detail kematian Kaisar Paul I, dan semuanya mulai berputar seperti terakhir kali. Pertama, gereja, dan kemudian otoritas sekuler mengetahui naskah tersebut, dan setelah itu Kaisar Paul I sendiri membacanya. Entri lain berbicara tentang kematian yang akan segera terjadi dari Paul I, dan orang kepercayaannya akan dibunuh, serta tanggal kematiannya. Cepat tanggap, Paul, dengan kemarahannya sendiri, memberikan perintah untuk memenjarakan nabi di Benteng Peter dan Paul. Tapi Abel tak punya waktu lama untuk duduk di kasemnya - tanggal terpenuhinya prediksi itu tidak jauh. Setelah pembunuhan Tsar Abel, mereka mengirimnya ke pemukiman abadi di Biara Solovetsky. Tapi dia tidak pernah berhenti memprediksi masa depan para raja.
Siksaan Nabi di bawah Tsars Alexander I dan Nicholas I
Pada awal abad ke-19, Abel diam-diam menuliskan ramalan baru tentang perang yang akan datang dengan Prancis, penangkapan mereka dan pembakaran Moskow pada tahun 1812. Abel gagal mencapai kerahasiaan yang lengkap, dan segera informasi tentang ini sampai ke Kaisar Alexander I, yang sudah akrab dengan prediksi sebelumnya. Kaisar memerintahkan agar nabi segera dipenjarakan di penjara Solovki yang paling ketat dan ditahan di sana sampai prediksi ini menjadi kenyataan. Seperti yang Anda ketahui, hal itu menjadi kenyataan pada bulan September 1812, dan selama bertahun-tahun biksu malang itu berada di penjara, setelah itu, menurut perintah raja, dia dibebaskan dan, terlebih lagi, dikirim ke raja untuk audiensi. Karena Habel mengalami banyak penderitaan tambahan karena semangat yang berlebihan dari kepala biara setempat, dia khawatir bahwa Habel akan mengatakan yang sebenarnya, dan mengirim pesan kepada raja, berkata, “Sekarang ayah Habel sakit dan tidak bisa bersamamu,tapi mungkin tahun depan di musim semi. " Tetapi tsar tidak mempercayainya, karena dia telah bertemu dengan orang yang sama di antara rakyatnya, dan karena itu memerintahkan untuk segera melepaskan Habel dari biara, memberinya semua yang diperlukan untuk perjalanan ke Petersburg. Abel muncul di ibu kota pada musim panas tahun 1813, ketika kaisar pergi, tetapi biksu itu diterima dengan hangat oleh Pangeran Golitsyn, menunjukkan kepadanya penghargaan yang tak terpikirkan. Kepada punggawa inilah Abel menceritakan segalanya tentang nasib monarki yang berkuasa dari awal hingga akhir. Pangeran merasa ngeri dengan apa yang dia dengar dan segera mengirim biksu itu berziarah ke tempat-tempat suci. Setelah banyak bepergian, Abel akhirnya menetap di Trinity-Sergius Lavra, di mana dia segera ditempatkan di sel terpisah dengan segala kemudahan yang mungkin untuk saat itu. Namun, kemuliaan sudah berjalan di depan peramal. Abel sering dikunjungi oleh mereka yang ingin mencari tahu "hari apa yang mempersiapkan kita"tetapi bhikkhu itu, terlepas dari pangkat dan kelasnya, menolak. Ini difasilitasi oleh keputusan pribadi, yang menurutnya Habel dilarang bernubuat dengan dalih apa pun, jika tidak, belenggu dan penjara menunggunya. Nabi "tahu dan diam" untuk waktu yang sangat lama - hampir 10 tahun, tetapi kemudian prediksi barunya tentang kematian Alexander I yang akan segera menyebar di antara orang-orang, bahwa saudara kedua tsar, Konstantin, akan meninggalkan tahta, takut akan nasib ayahnya, dan bahwa tempat ini akan mengambil saudara ketiga - Nicholas, serta pemberontakan Desembris yang akan datang. Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa Abel tidak memiliki apa-apa untuk ini, mungkin karena tak lama sebelum kejadian tersebut dijelaskan, Alexander I sendiri bertemu dengan Seraphim dari Sarov, yang kata demi kata meramalkan hal yang sama kepadanya …yang menurutnya Habel dilarang bernubuat dengan dalih apa pun, jika tidak, belenggu dan penjara menunggunya. Nabi "tahu dan diam" untuk waktu yang sangat lama - hampir 10 tahun, tetapi kemudian prediksi barunya tentang kematian Alexander I yang akan segera menyebar di antara orang-orang, bahwa saudara kedua tsar, Konstantin, akan meninggalkan tahta, takut akan nasib ayahnya, dan bahwa tempat ini akan mengambil saudara ketiga - Nicholas, serta pemberontakan Desembris yang akan datang. Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa Abel tidak memiliki apa-apa untuk ini, mungkin karena tak lama sebelum kejadian tersebut dijelaskan, Alexander I sendiri bertemu dengan Seraphim dari Sarov, yang kata demi kata meramalkan hal yang sama kepadanya …yang menurutnya Habel dilarang bernubuat dengan dalih apa pun, jika tidak, belenggu dan penjara menunggunya. Nabi "tahu dan diam" untuk waktu yang sangat lama - hampir 10 tahun, tetapi kemudian prediksi barunya tentang kematian Alexander I yang akan segera menyebar di antara orang-orang, bahwa saudara kedua tsar, Konstantin, akan meninggalkan tahta, takut akan nasib ayahnya, dan bahwa tempat ini akan mengambil saudara ketiga - Nicholas, serta pemberontakan Desembris yang akan datang. Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa Abel tidak memiliki apa-apa untuk ini, mungkin karena tak lama sebelum kejadian tersebut dijelaskan, Alexander I sendiri bertemu dengan Seraphim dari Sarov, yang kata demi kata meramalkan hal yang sama kepadanya …tetapi kemudian ramalan barunya tentang kematian Alexander I yang akan segera menyebar di antara orang-orang, bahwa saudara kedua tsar, Konstantin, akan meninggalkan tahta, takut akan nasib ayahnya, dan bahwa tempat ini akan diambil oleh saudara ketiga, Nicholas, serta tentang pemberontakan Desembris yang akan datang. Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa Abel tidak memiliki apa-apa untuk ini, mungkin karena tak lama sebelum kejadian tersebut dijelaskan, Alexander I sendiri bertemu dengan Seraphim dari Sarov, yang kata demi kata meramalkan hal yang sama kepadanya …tetapi kemudian ramalan barunya tentang kematian Alexander I yang akan segera menyebar di antara orang-orang, bahwa saudara kedua tsar, Konstantin, akan meninggalkan tahta, takut akan nasib ayahnya, dan bahwa tempat ini akan diambil oleh saudara ketiga, Nicholas, serta tentang pemberontakan Desembris yang akan datang. Hal yang paling mengejutkan adalah bahwa Abel tidak memiliki apa-apa untuk ini, mungkin karena tak lama sebelum kejadian tersebut dijelaskan, Alexander I sendiri bertemu dengan Seraphim dari Sarov, yang kata demi kata meramalkan hal yang sama kepadanya …yang mengatakan kepadanya kata demi kata yang sama …yang mengatakan kepadanya kata demi kata yang sama …
Namun, dia tidak harus bebas lama-lama. Atas perintah Nicholas I, Abel ditangkap untuk ketiga kalinya dan dikirim ke penjara gereja. Alasannya adalah karena Abel menulis buku lain yang "sangat menakutkan", yang dia sendiri kirimkan kepada Kaisar Nicholas I untuk dibaca. Diyakini bahwa di dalamnya ia menggambarkan Perang Krimea di masa depan yang dikalahkan oleh Rusia, yang membuat marah Nicholas I …
Diketahui juga bahwa nubuat utamanya, yang didedikasikan untuk nasib semua tsar Rusia hingga "kedatangan Antikristus" (yang dimaksud dengan Bolshevik), disimpan terkunci, diwariskan oleh janda Kaisar Paul I untuk dibaca hanya seratus tahun setelah Kaisar Paul I., dari semua tsar berikutnya, hanya Nikolay II yang mengetahui prediksi ini pada tahun 1901. Dalam nubuatan inilah eksekusi Nikolay II dan seluruh keluarganya pada tahun 1918 ditulis. Namun, Nikolay II ternyata seorang yang fatalis dan bukannya melawan untuk menghindari nasib yang begitu mengerikan, ia jatuh dalam keputusasaan, karena telah membuat banyak kesalahan. Dapat diasumsikan bahwa nubuatan Habel yang ternyata latar belakang yang tidak menyenangkan, semacam program perilaku,yang menurutnya Nikolay II dengan buta dan lemas mengikutinya seperti anak sapi yang akan disembelih. Diyakini bahwa suasana hati apatis sang penguasa juga diperburuk oleh kunjungannya ke seorang peramal Jepang tertentu dan seorang peramal diberkati Rusia, yang meramalkan hal yang hampir sama untuk tsar …
Diketahui bahwa pada 6 Januari 1903, selama produksi penghormatan dari meriam di Benteng Peter dan Paul, salah satu senjata alih-alih kartrid kosong secara keliru diisi dengan tembakan. Tuduhan itu menghantam jendela Istana Musim Dingin dan masuk ke gazebo, di mana saat itu Nicholas II sedang bersama pengiringnya. Semua orang sangat ketakutan kecuali raja sendiri, yang bahkan tidak mengangkat alis menanggapi tembakan itu. Dan ketika tsar tersanjung karena pengendalian dirinya yang luar biasa, dia menjawab: "Sampai usia 18 tahun, saya tidak takut pada apa pun" …
Hukum realitas lain
Mengetahui masa depan Anda secara alami menggoda. Fenomena prediksi yang langka, tetapi karena itu signifikan, membuktikan fakta bahwa tidak semua yang ada dalam realitas kita mematuhi hukum fisik yang ketat. Tetapi lebih tepatnya, kemampuan untuk mengantisipasi peristiwa mengacu pada hukum lain, alternatif, realitas. Hukum-hukum ini, bisa dikatakan, "dilarang" di dunia kita, karena mereka secara bertahap menghancurkannya, membuat dunia kita tidak stabil. Sampai batas tertentu, semua penguasa Rusia, yang takdir prediksi Abel, merasakan hal ini. Bagaimanapun, alasan mengapa, di satu sisi, mereka sangat tertarik dengan ramalannya, tetapi di sisi lain, mereka takut pada mereka dan menyembunyikannya di bawah kunci, adalah karena prediksi yang dipublikasikan, seolah-olah, menghilangkan mereka dari kesempatan untuk memilih, menjadi hukuman, nasib yang tidak dapat dihindari.
Prediksi tidak hanya mampu melumpuhkan usaha sendiri, namun justru menjadi jalan yang tidak bisa diubah untuk kelakuan selanjutnya. Lagipula, jika ramalan itu tidak diketahui, orang yang disentuhnya bisa saja berperilaku sangat berbeda. Dengan kata lain, pengetahuan prediksi seseorang dengan demikian mendorongnya ke akhir yang diprediksi.
Contoh sejarah yang terkenal adalah takdir dari Prophetic Oleg, yang secara puitis diceritakan kembali oleh A. S. Pushkin. Jika pangeran tidak bertemu dengan pesulap naas itu - dia tidak akan menerima kematian "dari kudanya". Dengan demikian, seseorang menjadi sandera ramalannya. Nubuat apa pun yang diketahuinya, terlepas dari apakah seseorang menolaknya atau, sebaliknya, duduk dengan tangan terlipat dan secara pasif menunggu takdirnya, sedikit banyak menentukan masa depannya.
Arkady Vyatkin, parapsikolog. Berita Abnormal, 27 Tahun 2011
