Bahkan di abad ke-21, banyak orang merasakan intrik iblis, menikmati penglihatan apokaliptik, sangat percaya pada ramalan tentang akhir dunia yang akan segera terjadi, dan menghadapi fenomena misterius dan tak dapat dijelaskan. Hampir setiap hari, orang malang lain datang ke gereja ini atau itu untuk mengeluh "tentang kekuatan gelap yang dengan kejam menindasnya".
Ledakan mimpi buruk dan fantasi seperti itu bisa dimengerti. Fakta milenium baru telah mengguncang banyak pikiran yang lemah, merusak kesehatan mental orang-orang yang tidak dapat dipengaruhi dan tidak stabil.
Namun, kepercayaan pada kejahatan dan kekuatannya yang tak terhapuskan sudah setua dunia. Ini adalah salah satu ketakutan primordial yang telah menghantui umat manusia sejak zaman kuno. Selama orang mengingat diri mereka sendiri, mereka selalu menyalahkan bencana alam, penyakit, kemiskinan, kematian dengan semua jenis setan, setan dan pembawa pesan kejahatan lainnya.
Di Mesir Kuno, mereka takut pada Set, dewa pembunuh yang membawa kecenderungan jahat.
Set.
Orang Yunani dianggap sebagai perwujudan kekuatan Typhon yang jahat - putra mengerikan dari negeri Gaia dan Tartarus. Kakinya digantikan oleh lingkaran ular. Tubuhnya ditutupi dengan bulu, dan tubuh tercela dari ratusan kepala naga dimahkotai. Typhon melahirkan banyak monster: hydra Lernean, chimera, anjing neraka Kerberus, dan penghancur pelancong - Sphinx. Selama ribuan tahun orang telah menderita karena makhluk seperti itu dan ribuan tahun telah berusaha mengalahkan mereka.
Jika iblis, iblis, iblis datang ke dunia ini, musuh umat manusia ini harus dipelajari untuk diusir. Ini adalah bagaimana eksorsisme (dari kata Yunani exorkizen - menyulap) muncul - seni mengatasi roh jahat. Hampir semua agama dunia tahu bagaimana Anda bisa memanggil roh jahat atau, sebaliknya, mengusir mereka.
Orang-orang yang tahu bagaimana mengusir iblis, mengecewakan orang-orang miskin yang dirasuki olehnya, atau tempat tinggal dimana dia pindah, masih dihormati sekarang. Betapapun rumitnya budayanya, di garis depannya, menurut banyak orang awam, masih ada sosok yang sama: iblis dan manusia, yang berperang tanpa henti satu sama lain.
Video promosi:
Di dalam Alkitab, iblis muncul di hadapan umat manusia, segera setelah ia diciptakan. Dialah, dalam bentuk ular, bahwa “dia lebih licik dari semua binatang di padang”, meyakinkan Hawa, dan melalui dia dan Adam, untuk memakan buah terlarang dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Hasil pengecapan diketahui semua orang: Adam dan Hawa diusir dari surga dengan aib. Jadi, menurut orang Kristen, dosa asal dibawa ke dunia.
Sejak itu, bagi setiap orang beriman tidak ada sosok yang lebih dibenci selain iblis - "penghasut" dan "lubang suara", "kontradiktif" dan "menghalangi", "musuh di pengadilan, dalam perselisihan dan dalam perang", "musuh umat manusia." Dia bertengkar dengan orang lain, menyakiti mereka dan menghasut mereka untuk melakukan kejahatan.
Dia bahkan menggoda dan menggoda Yesus Kristus. Salah satu rasul - Yudas, julukan Iskariot, yang mengkhianati Kristus, dirasuki oleh iblis, atau (dalam bahasa Ibrani) Setan. “Setan memasuki Yudas,” demikian salah satu penginjil mencatat (Lukas 22: 3).
Para teolog abad pertengahan sangat ahli dalam mendeskripsikan iblis dan iblis, serta intrik yang mereka lakukan terhadap jiwa manusia yang tidak stabil. Bukan kebetulan bahwa orang Kristen pertama sudah mencoba untuk mempertahankan diri dari bencana gelap ini.
Mereka melihat musuh di mana-mana. Jadi, salah satu pembela agama Kristen Tatianus (lahir sekitar 120-130) menyatakan seluruh budaya klasik sebagai alat iblis. Pendukung iman bersikeras bahwa setiap orang sejak lahir dirasuki iblis dan antek-anteknya. Oleh karena itu, sebelum baptisan, perlu untuk membersihkan baik jiwa dan tubuh petobat dari kekuatan jahat yang sampai sekarang bermain dengan dia. Sakramen baptisan, sakramen Kristen pertama, harus diterima dalam kemurnian. Itu didahului dengan tes yang panjang.
Ketika mereka yang akan dibaptis diidentifikasi, kehidupan mereka dipelajari dengan saksama dan bias. Setiap hari uskup meletakkan tangannya di atas orang-orang terpilih dan merapal mantra dari roh jahat. Hanya setelah memastikan bahwa seseorang itu suci, dia diizinkan untuk dibaptis. Menjelang peristiwa terpenting dalam kehidupan setiap orang Kristen ini, uskup kembali meletakkan tangan atas orang-orang yang siap menerima iman, dan memerintahkan setiap roh asing untuk menarik diri dari mereka dan tidak pernah kembali.
Setelah mantra itu, dia meniup wajah mereka, membaptis dahi, telinga, lubang hidung dan, akhirnya, mendorong mereka untuk bangkit dari lutut mereka. Sepanjang malam orang tidak memejamkan mata, mengharapkan baptisan dan takut akan kelemahan jasmani untuk membiarkan setan masuk ke dalam diri mereka lagi. Begitu pula pada abad-abad pertama agama Kristen, hingga agama ini menjadi agama resmi Kekaisaran Romawi. Kemudian, "pencegahan" digantikan oleh "perawatan bedah" yang paling parah.
Nah, ketika semua tanpa pandang bulu menjadi orang percaya, iblis dan iblis memperoleh akses untuk dibaptis, tetapi jiwa yang lemah.
Umat Kristen pertama tahu bagaimana iblis dan iblis seperti dia merayu jiwa manusia, tetapi penampilan mereka tetap tidak mereka ketahui. Tampaknya tidak menarik bagi mereka. Gambar pertama iblis hanya muncul pada abad VI-XI. Namun, bahkan saat itu mereka sangat langka. Baru pada abad ke-12 para seniman, yang didorong oleh gereja, mulai melukis wajah-wajah musuh umat manusia yang mengerikan dan mengerikan.
Pada abad-abad berikutnya, kanvas dan miniatur buku, lukisan dinding, dan pahatan muncul, yang menggambarkan naga dengan tujuh kepala dan sepuluh tanduk, atau sosok hitam suram dengan kepala anjing atau burung pemangsa. Dan bahkan seluruh pasukan (atau, lebih tepatnya, kawanan) setan berlarian untuk membunuh orang.
Dengan gaya berjalan yang menang, "musuh terburuk umat manusia", dan di belakangnya, iblis diam-diam memasuki literatur. “Monster yang menakutkan ini memiliki tidak kurang dari seribu tangan, dan setiap lengan memiliki panjang sekitar seratus hasta dan tebal sepuluh hasta,” kata “Penglihatan Tnugdalla” yang terkenal (pertengahan abad ke-12).
"Dan aku menjadi bisu karena takjub ketika aku melihat tiga wajah di atasnya … Dua sayap besar tumbuh di bawah masing-masing, seperti burung yang begitu hebat di dunia." Beginilah cara Dante Alighieri memandang iblis (awal abad ke-13): wajah trinitas tak beriman yang memahkotai tubuh raksasa yang membeku di dalam es.
Ke depan, mari kita katakan bahwa potret iblis dan hamba-hantunya sangat realistis dalam karya penulis dekaden di akhir abad ke-19 dan ke-20.
Inilah salah satu fantasi yang ditinggalkan oleh D. Joyce: “Beberapa makhluk berkeliaran di lapangan: satu, tiga, enam. Mereka berkeliaran tanpa tujuan di sana-sini. Makhluk mirip kambing dengan wajah manusia yang mematikan, bertanduk, dengan janggut tipis … Wajah tua kurus mereka bersinar redup dengan seringai sombong yang jahat. Satu terbungkus rompi flanel robek, yang lain merengek monoton saat janggut kecilnya menempel di buntalan rumput liar. Kata-kata tidak jelas keluar dari bibir mereka yang kering."
Jadi, sayangnya, orang-orang melihat seperti apa utusan kejahatan itu, siap untuk membingungkan dan menyiksa mereka. Gambar mereka berkedip-kedip, menakutkan dan mengingatkan diri mereka sendiri secara menjengkelkan. Orang-orang Abad Pertengahan hidup di bawah pengawasan setan (tapi juga malaikat!), Menjaga setiap langkah mereka, setiap perbuatan.
"Apakah ada setan yang menunggu orang?" - tanya Honorius dari Augustodunus, seorang teolog Jerman abad XII, dan dirinya sendiri memberikan jawaban berikut: “Setiap dosa diperintahkan oleh iblis, yang dengan barisan mereka tidak terhitung banyaknya. Mereka terus-menerus mendorong jiwa orang untuk berbuat jahat dan memberi tahu pangeran mereka tentang kesalahan mereka."
Pada awal abad ke-13, ketakutan akan iblis secara bertahap menyebar ke seluruh Susunan Kristen. Iblis membujuk dan menganiaya orang-orang, menampakkan diri kepada mereka dalam bentuk seorang gadis muda atau pria tampan yang agung, kemudian dalam wujud aslinya, menatap mereka dengan mata hitamnya, menggerakkan bibirnya yang tebal, menggemeretakkan gigi anjing, menggoyangkan janggut kambingnya atau telinga lusuh yang lusuh.
Ketakutan terhadap penggoda ini, tidak peduli siapa yang dia tunjukkan - orang yang menggairahkan atau aneh, begitu besar sehingga orang-orang melupakan cinta untuk sesama mereka dan menjadikan jenis mereka sendiri hukuman mati yang paling kejam, segera setelah mereka dicurigai melakukan hubungan seksual sekecil apa pun dengan iblis.
Di seluruh Eropa, api unggun mulai menyala, di mana "bidah", "tukang sihir", "tukang sihir" dibakar - mereka yang, demi keuntungan duniawi yang hilang, membuat kesepakatan dengan roh jahat, menerima ritus pembaptisan iblis. Mereka mudah dibedakan, karena pada tubuh mereka setan membubuhkan tandanya - tanda lahir merah atau hitam, keras seperti kacang polong.
Era Renaisans bagi kita tampaknya cerah, kadang cerah, tetapi sekarang perburuan penyihir mencapai klimaksnya. Di pertengahan abad XIV, wabah wabah melanda Eropa. Penyakit yang mengerikan melakukan pekerjaan kematian dan kehancuran dengan kecepatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Seluruh kota berubah menjadi kuburan, desa-desa dikosongkan, anugerah alam musnah dengan sia-sia, dan ternak, yang tidak dapat dilihat, lari liar, berhamburan melalui pegunungan dan hutan di sekitarnya. Para pendeta tidak punya waktu untuk melakukan pengampunan dosa, dan lonceng pemakaman berbunyi dari subuh hingga larut malam, hingga berhenti sama sekali, seolah-olah dia sendiri terserang penyakit. "Tuhan mengirimkan kematian hitam sebagai hukuman atas dosa-dosa kita, untuk membersihkan dunia dari orang-orang berdosa yang mengkhianati jiwa mereka kepada Setan," ulang gereja itu, menjelaskan bencana yang tiba-tiba menghancurkan sebagian besar penduduk Eropa.
Pada akhir abad ke-15, kepercayaan pada kekuatan iblis yang tak terlihat atas manusia menghasilkan suatu bentuk histeria. Tahun 1500 sudah dekat, dan angka bulat ini mengilhami ide kiamat yang akan segera terjadi. Kebanyakan orang meramalkan akhir dunia yang akan datang dan bersiap untuk fakta bahwa "kita semua sekarang akan diberi upah atas dosa-dosa kita."
Jutaan umat Katolik bersiap untuk yang terburuk, ketika tiba-tiba Paus Innosensius VIII mengungkapkan kepada mereka "penyebab dari semua masalah kita, yang merusak seluruh dunia." Lihatlah - seorang wanita, karena semua kejahatan datang darinya. "Istri diciptakan untuk kejahatan," kata Paus, yang tidak mengenal mereka, meyakinkan. "Setan menggoda pria dengan mereka untuk menarik mereka pergi ke mulut neraka. Wanita adalah gerbang iblis."
Inkuisisi, yang menganiaya semua murtad dari iman, seharusnya melindungi seluruh dunia Kristen dari bahaya seperti itu. Di ruang bawah tanahnya, selama beberapa abad, baik bidah maupun penyihir yang mengendus iblis ditangani secara brutal. Kemenangan atas orang jahat ini sangat menentukan dan cemerlang.
Penulis prosa Ukraina Barat Stepan Tudor mengutip sebagai contoh pertempuran di bidang roh dan daging seperti daftar orang yang dibakar di kota Würzburg selama tiga tahun abad ke-17 (pada tahun-tahun itu, 29 eksekusi kelompok terjadi di sini).
“Pembakaran pertama, empat orang: istri Liebler, Anters janda tua, istri Gutbrot, istri hamil Hecker; Pembakaran ke-2, empat wajah: Beitler tua, dua perempuan asing, Schenker tua … pembakaran ke-4, lima wajah: istri walikota Glyazer, istri Brinkman, satu bidan, Rumi tua, orang asing … Pembakaran ke-13, empat wajah: pandai besi tua, seorang wanita tua, seorang gadis sepuluh tahun, adik perempuannya … pembakaran ke-16, enam wajah: seorang anak laki-laki dari Ratsenstein, seorang anak laki-laki berumur sepuluh tahun, dua anak perempuan dari kepala desa yang baru saja dibakar, buruh taninya, istri Seidler …"
Baru pada akhir abad ke-17 para pendeta yang mengusir setan berhenti secara bersamaan membakar tubuh para korban yang malang, yang melindungi tamu yang tak terlihat namun mengerikan ini. Waktu pengusir setan profesional dimulai.
Banyak buku melaporkan mukjizat yang dilakukan oleh musuh Setan yang tak kenal takut ini. Untuk waktu yang lama, ejekan beberapa dokter, yang buta dalam pembelajaran mereka, menjelaskan perilaku aneh orang yang dirasuki iblis oleh suatu jenis penyakit mental, tidak dianggap serius untuk waktu yang lama.
“Apakah ini masalah penyakit, tidak peduli mereka menyebutnya - epilepsi atau melankolis,” para pendeta bertanya secara retoris, “Jelas bagi semua orang bahwa ini adalah iblis atau iblis yang memerintah atas mereka mengacaukan pikiran orang yang lemah!”
Namun, pada awal abad ke-18, ketakutan panik akan kekuatan neraka perlahan-lahan melemah. Ada alasan untuk ini. Wabah wabah yang melanda orang Eropa begitu lama telah mereda.
Orang-orang belajar untuk mengambil tindakan terhadap penyakit ini dan dengan demikian terhindar dari "hukuman Tuhan". Akhir dunia, yang begitu lama dinubuatkan dan dinubuatkan berkali-kali, belum juga tiba. Kesalahan para peramal yang panik hanya mematahkan semangat kepercayaan pada prediksi yang tepat.
Kemajuan dalam kedokteran, tampaknya, akhirnya memaksa iblis untuk bersembunyi, menyerahkan tubuh manusia pada perbuatan para dokter yang terpelajar. Bagi mereka, semua adalah pasien yang sama yang menderita penyakit mental: entah orang yang kerasukan setan, atau mistik yang melihat Tuhan dalam ekstasi. Jadi pengusir setan digantikan oleh dokter: psikiater, psikoterapis, psikoanalis.
